Jem (Alevilik) - Jem (Alevism)

Merkez Alevi ortak ibadet hizmetine cem (Türk: Cem veya Âyîn-i Cem, bir araya toplanma, bir araya gelme, cemaat veya meclis toplantısı anlamına gelir), adı verilen özel evlerde yapılan Cem Evi. Alevi Müslümanlar, Jem'in köklerinin kırk ruhani bireyin orijinal bir ibadet ve öğretim toplantısında olduğuna inanıyor. Kırklar Meclisi (Türk: Kırklar Meclisi) liderliğinde Ali. Bir içinde yer alır Cem Evi

Âyîn-i Cem (cem töreni)

Törenin varsayılan prototipi, Hz.Muhammed'in cennete gece yükselişi kırk azizlerin bir araya geldiği yerde (Kırklar Meclisi) ve İlahi Gerçeklik önderleri Ali'de kendini gösterdi.

  • Esnasında "Jem töreni" Âşık oynar Bağlama Aleviler arasında iyi bilinen ve bazıları asırlık ruhani şarkılar söylerken. Her şarkının adı Nefes manevi anlamı vardır ve katılımcılara önemli dersler vermeyi amaçlar. Böyle bir şarkı şöyle:
"Hatalarınızdan ders alın ve bilgili olun,
Başkalarında kusur aramayın,
73 farklı insana aynı şekilde bakın,
Tanrı hepsini seviyor ve yarattı, bu yüzden onlara karşı hiçbir şey söyleme. "
  • Yaratıcının yaratılana olan aşkı ve bunun tersi Cem töreninde meyve suyu ve / veya kırmızı şarap kullanımıyla sembolize edilir. [Dem] Bu, sevgilinin sevgilideki sarhoşluğunu temsil eder. Tören sırasında Dem katılımcıların on iki görevinden biri.
  • Cem töreninin kapanışında dede Töreni yöneten katılımcıları bir tartışmaya dahil eder, bu tartışmaya bir sohbet.

Semah (Samāh)

Bir ritüel dans ailesi hatırlatan of Sama töreni semazenler dönme ve dönme ile karakterize edilen, herhangi bir parçanın ayrılmaz bir parçasıdır Cem. Samāh erkekler ve kadınlar tarafından birlikte yapılır. bağlama. Danslar (örneğin) Güneş etrafındaki gezegenlerin devrimini sembolize ediyor. (daire içinde dönen kadın ve erkek tarafından), ve kişinin kendini ertelemesi ve onunla birleşmesi Allah.

Görgü Cem

Entegrasyon Ayini (görgü cemi) aile dışı kardeşlikle birbirine bağlanmış görevlilere çeşitli görevlerin verildiği karmaşık bir ritüel olaydır. (Müsahiplik ), manevi liderin yönetimi altında birlik ve bütünleşmenin dramatizasyonunu üstlenenler (dede ).

On iki hizmet

On iki hizmet var (Türk: Oniki hizmet) Cem'in katılımcıları tarafından gerçekleştirilen:

  1. Mürşid veya Dede: Temsil eden Cem'in lideri. Muhammed ve Ali. Dede törenin başında katılımcılardan itiraf aldı. Ayrıca cenazelere de liderlik ediyor. Müsahiplik, evlilik törenleri ve sünnet. Durumu Dede kalıtsaldır ve Ali ve Fatima'nın soyundan gelmelidir.
  2. Rehber "Kılavuz": Bu konum, Hüseyin. Rehber sadık kişiler için bir rehberdir ve Dede toplulukta.
  3. Gözcü: Bu pozisyon, Ebu Dharr al-Ghifari. Asistanıdır. Rehber. Sadık sakinliği korumaktan sorumlu Cem bekçisidir.
  4. Çerağcı: Bu pozisyon, Cabir ibn Abd-Allah ve geleneksel olarak bir lamba veya mum tarafından verilen ışığın korunmasından sorumlu ışık tutucudur.
  5. Zakir: Bu pozisyon, Bilal ibn Rabah. O oynuyor bağlama şarkılar ve dualar okur.
  6. Süpürgeci: Bu pozisyon, İranlı Salman. Temizliğinden sorumludur. Cem Evi (Toplama Evi) salon ve sembolik olarak Cem sırasında halıları süpürme.
  7. Meydancı: Bu pozisyon, Hudhayfah ibn al-Yaman.
  8. Niyazcı: Bu pozisyon Mahmoud ibn Maslamah Al Ansari'yi temsil ediyor. Kutsal yemeği dağıtmakla yükümlüdür.
  9. İbrikçi: bu pozisyon temsil eder Kamber . Katılımcıların ellerini yıkamaktan sorumludur.
  10. Kapıcı: bu pozisyon Ghulam Kaysan'ı temsil ediyor. Sadık olanı Cem'e çağırmakla sorumludur.
  11. Peyikçi: bu pozisyon Amri Ayyari'yi temsil ediyor.
  12. Sakacı: temsil eder Ammar ibn Yasir. Su, şerbet, süt vb. Dağıtımından sorumludur.

Kendi kendini yetiştirmiş Türk Kürt tarihçi Gürdal Aksoy'a göre,[1] İslami inanç ve uygulamaların çoğunun Sünni , Usuli Shi'ah ya da Alevi Aksoy'a göre, Zerdüştlükten gelenler, cem töreninin bazı hizmetkarları, Zerdüşt muadillerini paylaşıyor. Pir ve Zaotar rahip Atrevakhsh, Aberet, Sraoshavarez ve Fraberetar.[2] Ancak Alevilere göre cem töreni aslen Hz.Muhammed'in cennete gece yükselişi .

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Martin van Bruinessen ile röportaj". European_Journal_of_Turkish_Studies. 23 Aralık 2006. Alındı 25 Ekim 2020.
  2. ^ daha fazla bilgi için bkz. Gürdal Aksoy, Astrolojik Arka Plan ve İslami Bir İnancın Kültürel Kökenleri Üzerine: Mezopotamya tanrısı Nergal'den Zerdüşt Tanrılar'a Münker ve Nakir'in Garip Maceraları, https://www.academia.edu/35372440/On_the_Astrological_Background_and_the_Cultural_Origins_of_An_Islamic_Belief_The_Strange_Adventures_of_Munkar_and_Nakir_from_the_Mesopotamian_god_Nergal_to_the_Zoroastrian_Divinities_Mezopotamyal%C4%B1_Tanr%C4%B1_Nergal_den_Zerd%C3%BC%C5%9Fti_Kutsiyetlere_M%C3%BCnker_ile_Nekir_in_Garip_Maceralar%C4%B1_