Jeong Mong-ju - Jeong Mong-ju

Bunda Koreli isim, soyadı dır-dir Jeong.
Jeong Mong-ju
Jeong Mongju.jpg
Koreli isim
Hangul
정몽주
Hanja
鄭 夢 周
Revize RomanizationJeong Mong-ju
McCune – ReischauerChŏng Mong-ju
Takma ad
Hangul
포은
Hanja
圃 隱
Revize RomanizationPoeun
McCune – ReischauerP'oŭn

Jeong Mong-ju(Koreli: 정몽주, Hanja: 鄭 夢 周, 13 Ocak 1338 - 26 Nisan 1392), takma adıyla da bilinir Poeun (Koreli: 포은), önemli bir Koreli geç dönemde akademisyen-resmi ve diplomat Goryeo dönem.[1][2]

Biyografi

Jeong Mong-ju doğdu Yeongcheon, Gyeongsang ilden bir aileye Yeonil Jeong klanı. 23 yaşında üç farklı devlet memuru edebiyat sınavına girdi (Gwageo ) ve her biri için mümkün olan en yüksek notları aldı.[2] 1367'de eğitmen oldu Neo-Konfüçyüsçülük -de Gukjagam, sonra aradı Songgyungwan, aynı anda bir hükümet pozisyonunu elinde tutarken ve sadık bir kamu görevlisiydi. Kral U. Kral, geniş bilgisine ve iyi muhakemesine büyük bir güven duyuyordu ve bu nedenle çeşitli ulusal projelere katıldı ve bilimsel çalışmaları Goryeo sarayında ona büyük saygı kazandı.

1372'de Jeong Mong-ju ziyaret etti Ming Hanedanı, diplomatik bir elçi olarak. Zaman etrafında Waegu (왜구 / 倭寇) (Japon korsan) 'ın Kore Yarımadası'na yaptığı istilalar aşırıdır, Jeong Mong-ju bir delege olarak gönderilmiştir. Kyūshū Japonya'da, 1377'de.[2][3] Müzakereleri, korsanları yenmek için Japonların yardım vaatlerine yol açtı. 1384'te Ming Hanedanı'nın başkentine gitti.[4] Çinlilerle yapılan görüşmeler, 1385'te Ming Hanedanı ile barışa yol açtı. Konfüçyüsçülük.

Jeong Mong-ju, kendisi için düzenlenen bir ziyafetin ardından 1392'de beş adam tarafından Sonjuk Köprüsü içinde Gaeseong. Siyasi nedenlerle, cinayet emrini veren Yi Bang-won (sonra Joseon'lu Taejong ), beşinci oğlu Yi Seong-gye Joseon Hanedanlığı'nı kurmak için Goryeo Hanedanlığını deviren. Jeong Mong-ju, Goryeo Hanedanlığı'na olan sadakatine ihanet etmeyi reddettiği için öldürüldü. Yi Bang-won bir şiir okudu (Hayeoga, 하여 가 / 何如 歌) Jeong Mong-ju'yu Goryeo sarayına sadık kalmaktan vazgeçirmek için, ancak Jeong Mong-ju başka bir şiirle cevap verdi (Dansimga, 단심가 / 丹心 歌) sadakatini teyit etti. Yi Seong-gye'nin Jeong Mong-ju'nun ölümüne yakındığı ve oğlunu azarladığı söyleniyor çünkü Jeong Mong-ju sıradan insanlar tarafından oldukça saygın bir politikacıydı. Jeong Mong-ju'nun öldürüldüğü köprü, bugünlerde Kuzey Kore, artık o ülkenin ulusal anıtı haline geldi. Taşlardan birinin üzerindeki kahverengi lekenin Jeong Mong-ju'nun kan lekesi olduğu ve yağmur yağdığında kırmızı olduğu söyleniyor. Şu anda, doğrudan hayatta kalan torunları, tümü Güney Kore, Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Portekiz, Almanya ve Birleşik Krallık'ta ikamet eden 28. ve 29. neslidir.

474 yaşındaki Goryeo Hanedanı, Jeong Mong-ju'nun ölümüyle sembolik olarak sona erdi ve ardından Joseon Hanedanı 505 yıl (1392-1897). Jeong Mong-ju'nun asil ölümü, krala sadık sadakatini sembolize ediyor ve daha sonra Joseon hükümdarları tarafından bile saygı görüyor. 1517'de, ölümünden 125 yıl sonra, kanonlaştırıldı Sungkyunkwan (Ulusal Akademi) gibi diğer Koreli bilgelerin yanında Yi Hwang (Toegye, 1501-1570) ve Yi ben (Yulgok, 1536-1584).

ITF'in 11. modeli Tekvando Poeun'un adını almıştır. Model, 2. derece siyah kuşak seviyesi için test müfredatının bir parçası olarak gerçekleştirilir. Şema (-), Jeong Mong-ju'nun kralına ve ülkesine sonlarına doğru şaşmaz sadakatini temsil etmektedir. Goryeo Hanedan.

Şiirler

Jeong Mong-ju portresi

Yi Bang-won'un sijo (şiir) - Hayeoga (하여 가, 何如 歌)

          이런 들 어떠 하리 저런 들 어떠 하리                   此亦 何如 彼亦 何如。                    (차역 하여 피역 하여)

          만수산 드렁칡 이 얽어 진 들 어떠 하리               城隍 堂 後 垣 頹 落 亦何 如。              (성황당 후원 퇴락 역 하여)

          우리도 이같이 얽어 져 백년 까지 누리 리라       我 輩 若此 爲 不死 亦何 如。              (아배 약차 위불 사역 하여)

     (Göre Hanja )

          Ne olacak: bu mu yoksa bu mu?

          Şehrin tanrısı tapınağının arkasındaki duvarlar* düştü - bu mu olacak?

          Ya da yine de birlikte hayatta kalırsak - öyle mi olacak?

     (* Yi Bang-won açıklıyor ölüm dönemin - Goryeo Hanedan.)

Jeong Mong-ju's sijo (şiir) - Dansimga (단심가, 丹心 歌)

          이몸 이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어                此 身 死 了 死 了 一百 番 更 死 了。      (차신 사료 사료 일 백번 갱 사료)

          백골 이 진토 되어 넋 이라도 있고 없고              白骨 爲 塵土 魂魄 有 也 無。              (백골 위진 토 혼백 유무 야)

          임 향한 일편 단심 이야 가실 줄 이 있 으랴         向 主 一片 丹心 寧 有 改 理 也 歟。      (향주 일편 단심 유개 리여)


          Yüz kez ölsem ve ölsem de,

          Ruhum kalsa da kalmasa da kemiklerim toza dönüyor

          Rabbime sadık kaldın, bu kırmızı kalp nasıl solup gidebilir?

Kitabın

  • Poeun Jip (포은 집, 圃 隱 集)
  • Poeun Sigo (포은 시고, 圃 隱 詩 藁)

popüler kültürde

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Kang vd. (2006), s. 191.
  2. ^ a b c 정몽주 鄭 夢 周 Arşivlendi 2011-06-10 tarihinde Wayback Makinesi (Korece'de) Nate / Kore Kültürü Ansiklopedisi
  3. ^ Titsingh, (1834). s. 313.
  4. ^ Kang, s. 159.

Referanslar

  • Kang, Jae-eun; Lee, Suzanne (çevirmen). (2006). The Land of Scholars: İki Bin Yıllık Kore Konfüçyüsçülüğü. Paramus, New Jersey: Homa ve Sekey Kitapları. ISBN  978-1-931-90737-8; OCLC 60931394
  • Memeler, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon (Nihon Ōdai Ichiran ). Paris: Büyük Britanya ve İrlanda Doğu Çeviri Fonu. OCLC 84067437