Pasifik'te Mücevherler - Jewellery in the Pacific

Maori hei-tiki, 1500-1800, yeşim taşı (nefrit ), şuradan Yeni Zelanda, Musée du quai Branly - Jacques Chirac (Paris)

Pasifik'te mücevher yapımı Nispeten yeni insan yerleşimi nedeniyle diğer alanlardan daha geç başladı. erken Polinezya mücevher Kemik, ahşap ve diğer doğal malzemelerden yapılmış olan yapı günümüze ulaşamamıştır. Ada takı yapımının kesin başlangıcını belirlemek, ada ülkelerinin kurucularının birçoğunun oraya diğer bölgelerden göç etmesi nedeniyle tam olarak tespit etmek zordur. Tahiti.

Çoğu Pasifik takıları belden yukarı giyilir. Ada kültürleri arasında başlıklar, kolyeler, saç tokaları ve kol ve bel kemerleri en yaygın parçalardır.

Türler ve sosyal anlamlar

Stilleri ve türleri mücevher içinde Pasifik büyük ölçüde değişir ada adaya, giyme amacı gibi. Çoğu kültürde olduğu gibi, Pasifik'teki mücevherler, ister zenginlik ister savaşta zafer olsun, kullanıcının gücünü sembolize etmek için giyilir. Avustralya haricinde Pasifik'teki mücevherler her iki gücün de sembolü olarak giyilir, ancak Pasifik'te çoğu durumda doğurganlığı göstermek için takılar giyilir. En iyi örnek olarak, hei-tiki of Yeni Zelanda Maori doğurganlığın bir işareti olduğu söyleniyor. Bununla birlikte, birçok tarihçi oyulmuş olduğunu öne sürüyor. kolye Doğurganlığın sembolizmiyle güçlü bağları olan ilk Māori olan Tiki ile bağlantıları vardır. Tarihçiler ayrıca tiki'nin giyilme nedeninin Tiki'nin Tiki adlı bir tanrının eski inancının bir ürünü olması olduğunu düşünüyorlar. Bu yüce varlığın kadim olduğu ve yalnızca Mori'de yerel olmadığı biliniyor ve Māoris'in Yeni Zelanda'ya yerleşmesinden bile öncesine dayandığı düşünülüyor.[1]

Ayrıntılı başlıklar birçok Pasifik kültürü tarafından giyilir ve bazıları savaşta bir düşmanı öldürdüklerinde belirli başlıklar takarlar. Başlıkların giyilmesi özellikle Papua Yeni Gine, genellikle farklı durumlar için birçok farklı tür başlığın olduğu yerlerde. Bu başlıklar genellikle bitki örtüsünden yapılır, ancak tasarımlar genellikle cennet Kuşları çok aranan tüyler dahil Saksonya Kralı tüyler. Papua Yeni Gine'deki başlıklar ile ilişkilendirilen güç olağanüstüdür, belki de böylesine tüylü bir görüntüye dönüşen işçilik ve zanaatkarlıkla karıştırılmıştır.

Papua Yeni Gineliler gibi, Yeni Zelanda Māori de gücü simgelemek için tüylü başlıklar giydi. Şimdi soyu tükenmiş Huia Tekdüze tüyler giyen şefler üzerindeki gücü sembolize etmek için beyaz uçlu huia tüyleri giyen şeflerle tüy çok değerliydi. Huia tüylerine Maori ve daha sonraki zamanlarda Avrupalı ​​yerleşimciler tarafından "taonga" veya hazine olarak saygı duyuldu. Huia tüyleri genellikle ikişer gruplandırıldı ve genellikle bir kivi tüy pelerin, kulak delici ve genellikle küçük yeşim kulüp. Batı kolonizasyonundan sonra Avrupalı ​​kadın tüyler giymeye başladı[şüpheli ] güçlü sosyal duruşlarını ifade etmek için.[1]

Modern opal bilezik Avustralya dan

Pasifik mücevheri artık eski güçlü kültürel anlamının çoğunu kaybetti. Pasifik mücevherlerinin çoğu artık yalnızca ticari ve turistik kâr amacıyla üretiliyor. Nitekim, bazı mücevher parçaları, Pasifik'in yaşam tarzının turistler için başlıca sembolleri haline gelmiştir. Leis içinde Hawaii, şimdi genellikle o bölge ve onun rahat, turist dostu tavrı ile ilişkilendirilen. Diğer bir örnek, genellikle ülkeden en çok satın alınan mücevher türlerinden biri olan, daha önce bahsedilen Yeni Zelanda tikisidir.[1]

Avustralya büyük mevduatlarıyla dikkat çekiyor opal, ülke dünyanın bir numaralı opal tedarikçisi konumundadır. En zengin kaynak Yıldırım Sırtı[2]

Din

Pasifik'in bazı bölgelerinde, mücevherler hala dış etkilerden çok fazla etkilenmez ve bu nedenle çok ilkeldir. Bunun vasiyetnameleri, Borneo ve Batılılar tarafından hala keşfedilmemiş olan Papua Yeni Gine. Kabile üyeleri, bu kültürlerin dışındaki tipik kabile klişelerinin kullandığı gibi, burunlarından yaban domuzu kemiği takabilirler.

Adaların kabile tasarımlarının çoğu, bölgeye giren Batılı misyonerlerin seliyle dış dinlerin tanıtılması nedeniyle kayboldu. Misyonerler, her tür kabile mücevherini kullanıcının paganizme olan bağlılığının bir işareti olarak görüyorlardı. Böylece birçok kabile tasarımı, kitlesel dönüşümde sonsuza dek kayboldu Hıristiyanlık. Şimdi, geleneksel takıların çoğu turistler için veya kabile tasarımlarına yeni keşfedilen saygı altında yaratılıyor. Nitekim, birçok ada ülkesi artık kayıp tasarımları veya teknikleri kurtarmak için geleneksel mücevher yapımı sanatını yeniden canlandırıyor. Pasifik mücevherleri, diğer dinlere kitlesel olarak dönüştürüldükten sonra, mücevher tasarımlarında dini semboller benimsedi. Örneğin, birçok tasarım, haç gibi Hıristiyan sembollerini içeriyordu.

Geleneksel ada takıları zaman zaman dini amaçlarla yapılırdı. Aşiret törenleri, dövme ritüelleri ve evlilik için birçok parça yaratıldı. Aslında, Pasifik'te dini işlevler için mücevher kullanımı diğer kültürlerde olduğu kadar yaygındı. Parçalar genellikle nesilden nesile aktarılır ve mücevherin önemi daha da artar. Tasarım, Pasifik parçalarının anahtarıydı: Arka plan karesi gibi basit şekiller bile, diğer sembollerle birlikte yerleştirildiğinde karmaşık bir anlama sahip olabilir. Tarihçiler, bu tasarım düzeyinin diğer kültürlerde genellikle eksik olduğunu kabul ettiler.[3]

Örnekler

Geri yüklendi Moai ile pukao (başlık) Paskalya adası

Pasifik takılarının birçok örneği mevcuttur. Dünyanın geri kalanında olduğu gibi, her biri Polinezya kültürün en az bir çeşit vücut süsü vardı. Hatta Rapa Nui insanları Paskalya adası Herhangi bir kara kütlesinden 2.000 mil uzakta küçük bir adada mücevherler vardı. Mücevherlerinin örnekleri devde bulunabilir. Moai Geride bıraktılar, bazıları giyiyor pukao başlıklar. Bu süslemelere sahip moai'nin daha yüksek sosyal statüye sahip bireyleri tasvir ettiği düşünülmektedir, çünkü diğer kültürlerde mücevher alabilen insanlar eski zamanlarda daha zengin ve daha önemli kabul edilirdi.

Bir kültüre bağlı en tanınmış mücevher parçalarından biri de Hawai lei. Bu çiçek kolye, yabancı biri geldiğinde verilir ve bu nedenle adaları ziyaret eden gezginler için ticari bir simge olarak yaygın olarak kullanılır. Çocukların doğum günü partileri için özel şeker leisleri de tanıtıldı.

Bazı uluslar, diğer büyük uluslardan hala daha az sanayileşmiştir, örneğin, ada ülkesi Samoa. Turistler için bir sığınak olmasına rağmen, ülke hala yoksulluk sınırının çok altında ve bu nedenle ticari kullanım için olmayan mücevherler hala oldukça ilkel. Bölgedeki zanaatkarlar mücevherlerini yapmak için hala doğal malzemeler kullanıyorlar ve mücevherleri yapma yolları da genellikle atalarının tasarımlarına dayanıyor. Samoa mücevherlerinde kabuklar, kemik, hindistancevizi ve odun kullanılmıştır. Hindistan cevizi genellikle ip yerine kullanılır.

Pasifik boyunca bazı mücevher parçaları diğerlerinden daha yaygındır. Örneğin, kolyeler, küpeler ve farklı türden başlıklar, Polinezyalılar tarafından kendilerini süslemek için kullanılan çok yaygın öğelerdir. Maske takmak gibi bazı parçalar yalnızca belirli alanlarda belirgindir. Mikronezya ve Avustralya yerlileri ile. Māori tarafından göğüs plakaları takıldı,[şüpheli ] Pasifik'teki diğer birçok küçük ada gibi. Üzerlerine asılan kemerler ve süslemeler, çoğunlukla Papua Yeni Gine ve komşularının çevresinde bulunurken, bu bölgede burun piercingleri de bulunur. Genel olarak, Pasifik'teki mücevher parçaları ada ülkeleri arasında çok benzer olsa da, aynı zamanda büyük ölçüde çeşitlidir ve her bir parça, kullanıcının inançlarını, soyunu ve milletini gözlemciye temsil eder.

Ayrıca bakınız

Dipnotlar

  1. ^ a b c Hiroa, T.R. 1974. Maori'nin Gelişi, Wellington: Whitcombe ve Mezarlar
  2. ^ Dorling Kindersley Ltd. 1989. Gerçekler ve Yanılgılar: Garip ve Olağandışı Hikayeler. Okuyucunun özeti. 11-13.
  3. ^ Neich, R., Pereira, F. 2004. Pasifik Mücevherat ve Süsleme. David Bateman & Auckland Müzesi.

Referanslar

  • Neich, R., Pereira, F. 2004. Pasifik Mücevherat ve Süsleme. David Bateman & Auckland Müzesi. ISBN  1-86953-535-9.
  • Reader's Digest Association. 1986. Son 2 milyon yıl. Okuyucunun özeti. ISBN  0-86438-007-0.
  • Evans, J. 1989. A History of Jewellery - 1100-1870. ISBN  0-486-26122-0.
  • Tait, H. 1986. Yedi Bin Yıl Mücevherat. Londra: British Museum Yayınları. ISBN  0-7141-2034-0.