Johan Hendrik Caspar Kern - Johan Hendrik Caspar Kern

Hendrik Kern
(Josseaud tarafından boyama), (Leiden)

Johan Hendrik Caspar Kern (6 Nisan 1833 - 4 Temmuz 1917) bir Flemenkçe dilbilimci ve Oryantalist. Literatürde genellikle şu şekilde anılır: H. Kern veya Hendrik Kern; birkaç başka bilim adamı aynı soyadını taşıyor.

Hayat

Hendrik Kern, Hollandalı bir ailenin çocuğu olarak Orta Cava kasaba Purworejo içinde Hollanda Doğu Hint Adaları ama o altı yaşındayken ailesi Hollanda'ya geri döndü. Dilbilgisi okuluna girdiğinde ders dışı İngilizce ve İtalyanca konularını çalışmalarına ekledi.

1850'de Utrecht Üniversitesi Mektupları incelemek için, ancak 1851'de Leiden Üniversitesi okuma fırsatından yararlanmak için Sanskritçe Profesör A. Rutgers ile. 1855'te Doktora derecesini aldıktan sonra, Berlin, Sanskritçe çalışmalarına bir öğrenci olarak devam ettiği Albrecht Weber ve ayrıca Cermen ve Slav dillerini de öğrendi.

1858'de Hollanda'ya döndüğünde, Dr. Kern'de Yunanca öğretim görevlisi olarak bir görevi kabul etti. Maastricht. 1863'te kendisine Profesörlük teklif edildi. Benares, Hindistan Brahmana ve Queen's College'da 1865'e kadar Sanskritçe öğrettiği, Leiden Üniversitesi. Utrecht şehrine taşındığı 1903'te emekli olana kadar orada kaldı. 1866'da Hollanda Kraliyet Sanat ve Bilim Akademisi.[1]

Profesör Kern, emekli olduktan sonra da çalışmaya devam etti, ancak 1916'da karısı öldüğünde, kalbi kırıldı ve bir yıldan daha az yaşadı.

İş

Büst Hendrik Kern, Charles van Wijk

Birlikte Herman Neubronner van der Tuuk Kern, Doğu Araştırmaları'nın kurucu babalarından biri olarak kabul edilir. Hollanda. Ortaokul öğrencisiyken İngilizce ve İtalyanca'yı alma kararına tanıklık ettiği için dillere olan ilgisi büyüktü. Buna ek olarak, çok çeşitli dillerde çalışma ve ustalaşma konusunda olağanüstü bir yetenek sergiledi.

İlk başta, çalışmaları (eğer "kısıtlanmış" gerçekten doğru kelime ise), Germen alt grubundan Hint-Avrupa dillerine sınırlandırıldı. Sanskritçe. Başlıklı tezi Örnek tarihselum, yazı yazarlarını sergiliyor Graecos de rebus Persicis Achaemenidarum monumentis collatos (1855) alanı genişletti Farsça, bu dildeki yazıtların artık Eskiçağ bilgimizi genişletmek için kullanılabileceğini gösteriyor. İran. İçindeyken Benares, kendisini çalışmaya adadı Dravid dilleri yanı sıra biraz almak Arapça ve İbranice ama aynı zamanda yeterince öğrendi Macarca Hint-Avrupa dışı bir dilde romanları bir yıl içinde okuyabilme. Çalışmaları arasında ayrıca Malayca Diller.

1874'te astronomun bir baskısını yayınladı Āryabhata çalıştığı için ilk yayını Nagara Hollanda'da senaryo.

Çalışmayı teşvik etmenin yanı sıra Sanskritçe Profesör Kern, Avustronezya Hollandalı bilim adamları tarafından yapılan çalışmalar. Bir karşılaştırmacı ve bir dilbilimci büyük ününü kazandı. 1879'da Kamboçyalı yazıtlar, sonra dikkatini çekti Kawi (veya Eski Cava ) ve 1886'da bunu gösterdi Fiji dili ve Polinezya -di akraba Diller. Bunu öneren ilk bilim insanıydı. Okyanus dilleri bir alt grup oluşturdu Avustronezya (veya Malayo-Polinezya, o zaman dil ailesi olarak adlandırıldı) ve 1906'da bir çalışma yayınladı. Aneityum ve Erromanga, iki dilde Vanuatu şubesi Okyanus alt grup.

Çıkarları saf ile sınırlı değildi dilbilim. Böylece, 1889'da "Wörter und Sachen "bitkilerin, hayvanların ve nesnelerin aynı kökenli dillerdeki tanımlarını karşılaştıran) yöntem için varsayılan bir dağıtım merkezini belirlemek için"Malayo-Polinezya "halklar.

Kern'in çok yönlülüğü, kültürel çalışmalarında da kendini gösterdi. Onun Hindistan'da Budizm Tarihi (1881–83), konusuna tam bir komut verir. Bununla birlikte yazar, Doğu'nun eksikliğini anladığı için eleştirildi. astroloji ve mistisizm, kısmen onun nedeni olabilir pozitivist yaklaşmak. Profesör Kern'in çağdaşı hakkında derin bir güvensizlik yaşadığı da söyleniyor. Neogrammarians.

Kapsamlı bir şekilde yayınladı ve hem Hollanda'da hem de başka yerlerde sonraki dilbilimciler üzerindeki etkisi derin olmuştur.

Kaynakça seçin

Kern'in baş işi olarak kabul edilir Geschiedenis van het Buddhisme in Indië (Haarlem, 2 cilt, 1881-1883). İçinde ingilizce bir çevirisini yazdı Saddharma Pundarika (Oxford, 1884, Vol. 21 / Max Müller 's Doğu'nun Kutsal Kitapları ); ve bir Hint Budizmi Kılavuzu (Strassburg, 1896) Buhler Kielhorn's için Grundriss der indoarischen Philologie.

Ayrıca eleştirel olarak Jataka-Mala Arya Shura'nın orijinal Sanskritçe [Nâgarî mektupları] 'nın 1. cildi olarak yayımlanmıştır. Harvard Oriental Serisi 1891'de. İkinci bir sayı 1914'te geldi.

(İki istisna dışında, aşağıdaki yayınlar Hollandaca'dır. Tırnak içindeki bir başlığın çevirisi, eserin İngilizce tercümesinin fark edilmediğini gösterir.)

  • Bij het onderwijs der Nederlandse taal'ın işlenmesi
("Hollandaca Öğretimi Rehberi")
iki cilt Zutphen, 1859-60, çok sayıda yeniden baskı.
  • Korte Nederlandse Spraakkunst
("Kısa Bir Hollandaca Dilbilgisi")
Haarlem, 1872.
  • De schrijfwijze van eenige zamenst üzerinde. Het Nederlands'de
("Bazı Bileşiklerin Hollandaca Yazılışı Üzerine")
Utrecht, 1858.
  • Çakuntalā of het herkenningsteeken, Ind. Tnsp. van Kālidāsa
("Çacuntalā veya Tanınma İşareti: Kālidāsa'nın Indian Play ")
Haarlem, 1862.
  • Over het aandeel van Indië en de geschiedenis van de Beschaving, en den invloed der studie van het Sanskrit op de taalwetenschap
("Hindistan Payı ve Medeniyet Tarihi ve Sanskritçe Çalışmasının Dilbilime Etkisi Üzerine")
Leiden, 1865.
  • Die Glossen in der Lex Salica ve die Sprache der Salischen Franken
("The Glosses in the Salic Yasası ve Salic Franklarının Dili "[Almanca yazılmıştır])
Lahey, 1869.
  • De jaartelling der Zdl. Budist
("Güney Budistlerinin Kronolojisi Hakkında")
bir yayın Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen (Hollanda Kraliyet Sanat ve Bilim Akademisi), 1874.
  • Wŗttasançaya, Oud-Javaans leerdicht over versbouw, tekst en vert.
("Wŗttasançaya, Metrik Yapı Üzerine Eski Cava Didaktik Şiiri": Metin ve Çeviri)
Leiden, 1875.
  • Javaansch gewaad içinde Eene Indische adaçayı
("Bir Kızılderili Efsanesi Cava Guise ")
Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen (Hollanda Kraliyet Sanat ve Bilim Akademisi) yayını, 1876.
  • De oudjavaanse üzerinden vertaling van 't Mahābhārata
("Eski Cava Dili Çevirisinde Mahābhārata )
Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen (Hollanda Kraliyet Sanat ve Bilim Akademisi) yayını, 1877.
  • Geschiedenis van het Buddhisme in Indië
("A History of Budizm Hindistan'da")
iki cilt, Haarlem, 1881–83. [Kern'in baş işi olarak kabul edildi.]
  • Over den invloed der Indische, Arabische ve Europese bestchaving op de volken van den Indische Archipel
("Etkisi Üzerine Hintli, Arap ve Avrupalı Medeniyetler Endonezya Halkları hakkında Takımadalar ")
Leiden, 1883.
  • Saddharma-Pundarîka veya Gerçek Yasanın Lotus'u
(İlk İngilizce çevirisi Lotus Sutra )[2]
Oxford, 1884.
  • Pali-geschriften içinde Verklaring van eenige woorden
("Bazı Kelimelerin Açıklaması Pali Yazılar ")
Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen (Hollanda Kraliyet Sanat ve Bilim Akademisi) yayını, 1886.
  • De Fidji-taal vergeleken, Endonezya'da tavşan verwanten ile buluştu en Polynesië
(" Fiji Endonezya ve Polinezya'daki Akranlarıyla Karşılaştırıldığında Dil ")
Amsterdam, 1886.
  • Tekstuitgave van het Oud-Javaanse düzenlenenendicht Rāmāyana
("Eski Cava Dili'nin Metin Sürümü Rāmāyana Epik")
Lahey, 1900.
  • De legende van Kunjarakarna
("Efsanesi Kunjarakarna ")
Amsterdam, 1901.
  • Taalvergelijkende, Het Aneityumsch'e el uzatırken, Klankstelsel van het Eromanga'ya karşı Aanhangsel ile tanıştı [sic]
("Aneityum'un Karşılaştırmalı İncelemesi: Erromanga'nın Ses Sistemi Üzerine Bir Ek")
Amsterdam, 1906.

Referanslar

  1. ^ "J.H.C. Kern (1833 - 1917)". Hollanda Kraliyet Sanat ve Bilim Akademisi. Alındı 17 Temmuz 2015.
  2. ^ Lotus Sutra Endeksi www.sacred-texts.com adresinde

daha fazla okuma

Dış bağlantılar