John Keating (yargıç) - John Keating (judge)

John Keating (c. 1630-1691) on yedinci yüzyılın sonlarında İrlandalı bir yargıçtı ve İrlanda Ortak Pleas Başyargıç. Dürüstlük, tarafsızlık ve yardımseverlik konusunda etkileyici bir üne sahipti. İngiltere Kralı II. James'e olan sadakati nedeniyle başyargıçlık görevinden 1688 Devrimi ve daha sonra görevden alınma tehdidiyle karşı karşıya kaldığında intihar etti.

Aile ve erken kariyer

O doğdu Dublin, Harristown'lu John Fitzwilliam Eustace'in kızı Edmund Keating ve Elizabeth (veya Eleanor) Eustace'in ikinci oğlu, County Kildare ve Efendim'in kız kardeşi Maurice Eustace, sonra İrlanda Şansölyesi. Keating, amcası Maurice gibi, İrlanda Kilisesi dini konularda kayda değer bir hoşgörüyle, daha sonraki yaşamında kendisinin gizlice bir kripto-Katolik olduğu iddialarına yol açtı.^[1] Keating ailesi, 1647 civarında satın aldığı Palmerstown arazisinde Eustace'in daimi misafirleri olarak yaşadı.

Keating, Dublin Üniversitesi 1655'te girdi Lincoln's Inn 1657'de: Hukuk hakkındaki bilgisinin diğer öğrencilerine göre yetersiz olduğu söylendi.^[2] 1661'de İrlanda'ya döndü ve Katip Yardımcısı oldu. İrlanda Avam Kamarası. Bu iş, Dublin ve Londra arasında büyük bir seyahat içeriyordu ve Keating, bir seferinde dönüş yolculuğunu kışın derinliklerinde on iki günde tamamlayarak, görevlerini yerine getirirken etkileyici bir enerji sergiledi.^[3]

O girdi King's Hanları 1663'te ve hukuk bilgisindeki eksikliklerine yönelik önceki eleştirilere rağmen, yetenekli biri olarak hızla ün kazandı. avukat. Lord Şansölye amcası, onu adli görev için aday olarak tavsiye etti. James Butler, 1 Ormonde Dükü, İrlanda Lord Teğmen, kimin dostluğu o zamanlar Bench'e giden olağan yoldu. Keating şu an için Başsavcı'nın küçük pozisyonundan memnundu. York Dükü; mali olarak, muayenehanedeki uygulamasından vazgeçmeyi göze alamayacağını itiraf etti. İrlanda barı ve ayrıca yaşlı meslektaşlarının kıskançlığını uyandırmak istemedi.

1675'te Baş Hakimi (veya Seneschal) olarak Kürsüye yükseltildi. Palatine mahkemesi Tipperary, genel olarak kabul edilen bir pozisyon arpalık büyük bir adli makamdan ziyade (tarihinin en azından bir kısmında Mahkemenin iş yükü, Master of the Rolls adlı ikinci bir yargıcın atanmasını gerektirecek kadar ağırdı).^[4]

Mahkeme Başkanı

Keating'in Yüksek Mahkeme Kürsüsünde bir koltuğu kabul etme konusundaki önceki isteksizliği göz önüne alındığında, 1679'da Ortak Pleas Başkanı olarak atanması, Tipperary'deki palatine yargıçtan başka hiçbir yargı tecrübesi olmaksızın şaşırtıcı görünebilir. Daha da şaşırtıcı olan, yaygın olarak şüphelenilen bir yargıcın seçimiydi. Katolik Roma eğilimler, çünkü anti-Katolik histerinin yarattığı Popish Arsa en yüksek seviyesindeydi ve Keating'in kendisinin Komplo'da suç ortaklığı yapmakla suçlanabileceği söylendi. Elrington Ball'un önerdiği gibi, muhtemelen^[5] o Charles II Keating'i tam olarak seçti çünkü din meselelerindeki iyi bilinen hoşgörüsü, hakim anti-Katolik ruh haline boyun eğme ihtimalinin düşük olduğu anlamına geliyordu. Özellikle, asılsız bir suçlamayı bozması bekleniyordu. vatana ihanet karşısında Richard Power, Tyrone'un 1. Kontu ve gerektiği gibi yaptı. İlerleyen yıllarda dürüstlük, tarafsızlık ve merhamet konusunda etkileyici bir ün kazandı ve bunun sonucunda her tarafta siyasi düşmanlar haline geldi. Ofisi teklif edildi Lord İrlanda Başyargıç 1681'de, ancak reddetti.

Merhamet konusundaki ünü, o zamanlar ciddi bir sosyal kötülük olarak görülen sığır hırsızlığıyla suçlananları kapsamıyordu: bu gibi durumlarda mahkumiyet için sert davranmaya hazırdı. Önde gelen durumda R. v Cavenagh^[6] 1689'da, hüküm giymiş iki sığır hırsızının yalvarmasına izin vermeyi reddetmekle tüm emsalleri bozdu din adamlarının yararı ilk suç için.^[7] İkisi de asıldı.

İşten çıkarılma ve ölüm

Politik olarak çalkantılı 1688-1691 yılları boyunca, Keating özellikle zor bir durumdaydı çünkü bazı meslektaşlarının aksine, görevde kalmaya çok hevesliydi. II. James'in İrlanda'daki ilk yılında, Keating sadık bir sadık olduğunu gösterdi, halka açık bir şekilde Kral için dua etti ve Şanlı Devrim bir "istila" olarak. James görünüşe göre etkilenmişti ve Keating'e, filmin açılışında önemli bir yer verildi. Vatansever Parlamentosu 1689; yine de birkaç gün içinde düşmanları onu İrlanda Privy Konseyi.^[8]

Çöküşü Jacobit Ertesi yıl Keating'i imkansız bir konuma getirmesine neden oldu. Göreve devam etmesine izin verilmesini cidden beklemiyordu, ancak şüphesiz yeni yönetime dostça ilerlemeler kaydetti. Bu ilerlemeler soğuk karşılandı: Keating görevden alındı, bir süre hapse atıldı ve suçlama. O teşebbüs etti intihar 1691'in başlarında, ancak Hıristiyanların cenazesine izin verildi Palmerstown karısının ve ebeveynlerinin de gömülü olduğu kilise bahçesi.^[9]

Evlilik

1659'da tanınmış toprak sahibinin kızı Grace Holte ile evlendi ve Kralcı Bayım Thomas Holte nın-nin Aston Hall ilk eşi Grace Bradbourne ve Sir Richard Shuckburgh'un dul eşi tarafından. Grace 1677'de öldü; Keating ona bir anıt dikti Palmerstown Chapel, Dublin, mutlu evliliklerinin anlamlı ifadesini veriyor.

Bayım Thomas Holte, Keating'in karısı Grace'in babası.

Bu evliliğin çocuğu yoktu (Grace kocasından çok daha büyüktü), ancak ilk evliliğinden iki çocuğu oldu: Sir John Shuckburgh (1635-1661), ilki Shuckburgh Baronets ve ilk evlenen Grace Sör John Bernard, 2. Baronet ve ikinci olarak Thomas Mariet.

Karakter ve itibar

Tarihçiler genel olarak Keating ile hem bir insan hem de bir yargıç olarak nazikçe ilgilendiler. Aralarında Elrington Ball gibi daha eleştirel olanlar, onu onursuz bir şekilde ofise sarılmakla suçladılar ve Cavenagh durum, ciddi bir tehlike olduğunu düşündüğünde yeterince acımasız olabileceğini gösteriyor. suçlu adaletten kaçmak. Yine de iyi niteliklerinin etkileyici kanıtları var. Duhigg,^[10] meşhur bir pasajda ona şöyle diyordu: "İrlanda Sırasının büyük süsü ... kaygan veya fırtınalı bir dönemde resmi makamını ılımlı tavırlar ve lekesiz bir bütünlükle kullanan büyük bir yargıç. Bu büyük adam sakin, sabırlı ve insancaydı. mahkumların yargılanması; sivil davaların tartışılmasında açık, zahmetli ve tutarlı; siyasi ilkelerin hoşgörüsünde kralına ve ülkesine sadık ve Hıristiyanlığın uygulanmasında Tanrı'ya bağlı. "^[11]

Referanslar