Josh Kun - Josh Kun

Josh Kun
ÖdüllerMacArthur Bursu
Akademik geçmiş
gidilen okulCalifornia Üniversitesi, Berkeley
Akademik çalışma
DisiplinMüzik eleştirmeni
Alt disiplinpopüler müzik
KurumlarKaliforniya Üniversitesi, Riverside,
USC Annenberg İletişim ve Gazetecilik Okulu

Josh Kun Amerikalı bir yazar, akademik ve müzik eleştirmeni. Kun, İletişim ve Gazetecilik Profesörü ve Kültürlerarası İletişim Başkanıdır. Annenberg Okulu -de Güney Kaliforniya Üniversitesi.[1]Ayrıca USC'nin Amerikan Etütleri ve Etnisite Departmanı'nda ortak bir görevi vardır. USC Annenberg'in İletişim Okulu'nun direktörü, USC Annenberg'in The Popular Music Project'in direktörüdür. Norman Lear Merkezi ve Duke University Press için "Refiguring American Music" kitap serisinin eş editörü.

Kun, Dublab, Los Angeles Contemporary Exhibitions ve Latin American Cinemateca'nın yönetim kurullarında ve American Quarterly, International Journal of Communications ve The Journal of Popular Music Studies dergilerinin yayın kurullarında hizmet vermektedir. Ayrıca Los Angeles Halk Kütüphanesi, Walt Disney Konser Salonu, Autry Ulusal Merkezi ve Santa Monica Sanat Müzesi'nde danışman ve küratör olarak çalıştı.[2] O bir 2016 MacArthur Üyesi.

Biyografi

Josh Kun, Los Angeles'ta özel bir üniversite hazırlık okulu olan Harvard School'a (Westlake ile birleşmeden önce) ve ardından B.A. aldığı Duke Üniversitesi'ne katıldı. 1993 yılında edebiyatta. California Üniversitesi, Berkeley, etnik çalışmalarda doktora derecesine sahip. USC'den önce, o bir İngilizce doçentiydi. Kaliforniya Üniversitesi, Riverside. Araştırmaları, popüler müziğe, küreselleşme kültürlerine, ABD-Meksika sınırına ve Yahudi-Amerikan müzik tarihine vurgu yaparak kültürel bağın sanat ve siyasetine odaklanıyor.[1]

2005 yılında, Yahudi-Amerikan müziğinin kayıp hazinelerini kazmaya adanmış, kar amacı gütmeyen bir plak şirketi olan Reboot Stereophonic'i kurdu. Yeniden başlatma özelliği New York Times ve Ulusal Halk Radyosunda.[3] Aynı zamanda, efsanevi Yahudi müzikolog ve klasik "Hava Nagila" nın yazarı Abraham Zevi Idelsohn'un adını taşıyan Idelsohn Müzik Koruma Derneği'nin kurucularından biridir. Idelsohn Society, müziğin günlük hayatta başka türlü imkansız olan sohbetler yarattığı inancına bağlıdır. Derneğin amacı, geçmişi yeniden dinleyerek, melez kimliklerin hikayelerine, eklektik topluluklara, ırksal diyaloğa ve dinleyicileri kendi kimliklerini sorgulamaya zorlayan müzik tarzına öncülük ederek bugün hakkında yeni bir sohbeti teşvik etmektir.[4]

Dr. Kun'un Ekim 2009'da Los Angeles'taki Steve Turner Contemporary Gallery'de gerçekleştirdiği "Last Exit USA" sergisi, 1960'larda Meksika ve ABD arasında 44 albüm kapağı ve iki dinleme istasyonuyla tamamlanan popüler müzik alışverişlerine odaklandı. Göre Los Angeles zamanları serginin incelemesi, "Kun'un seçimlerini dinlemek, hem tanıdık hem de tuhaf bir dünyayı ziyaret etmek gibidir; kafa karıştırıcı, göz açıcı, heyecan verici bir tür paralel evren." [5]

Bir eleştirmen ve gazeteci olarak Kun düzenli olarak New York Times,[6] Los Angeles Times,[7] Los Angeles Dergisi,[8] BELİRLİ BİR HİS, Tu Ciudad Los Angeles, San Francisco Körfez Muhafızı, ve Boston Phoenix.[9][10]

İşler

Banda'ya Rap Yapamazsa Bir Sunucu Nedir? Nuevo L.A.'da Müzik Yapmak [11]

Banda'ya Rap Yapamazsa Bir Sunucu Nedir? Nuevo L.A.'da Müzik Yapmak Amerika Birleşik Devletleri ve Meksika, özellikle Los Angeles ve Meksika arasındaki kültürel, özellikle müzikal geçişler hakkında bir makale. "No Hay Manera" şarkısındaki kültürel çıkarımları ve kesişimleri AKWID. Biraz arka plan vermek gerekirse, "No Hay Manera" ilk olarak 2003 yılında popüler hale getirildi ve hem Los Angeles'ta popüler bir R&B ve hip-hop istasyonu olan KPWR 105.9'da hem de Meksika'nın önde gelen radyo istasyonlarından La Que Buena'da (KBUE) yayınlandı. Şarkı, Banda El Recodo'nun şarkının yorumundan pirinç ve vokal örnekleri örnekliyor "Te Lo Pido Por Favor" .

Kun, özünde "Hay Manera Yok" un kültürel ve müzikal melezliğin bir özgünlük biçimi olduğu ve göçmen topluluklarının diasporalarını pasif değil, aktif (gözlemevi) bir tarzda ifade ettiği fikrinin yeterli bir temsili olduğunu savunuyor. İlk olarak Kun, içinde bulunan üç müzikal "katmana" hitap eder. Hay Manera yokher biri zaman içinde farklı bir dilime hitap eder ve hep birlikte "katılaşmış bir tarihin" gerçek bir ifadesini ve temsilini oluşturur. Daha spesifik olarak, katmanlar Meksika'nın Los Angeles'a göçünü ve yol boyunca ve Los Angeles'ta yeni kültürel kimliklerin yaratılmasını anlatıyor. Üç "katman" şunlardır: orijinal şarkı sözleri, yukarıda bahsedilen Banda El Recodo'nun "Te Lo Pido Por Favor" yorumunun örneği ve "Te Lo Pido Por Favor" şarkısının kendisi. Orijinal şarkı sözleri klasik L.A. ve Chicano hip-hop'a benziyor; Özellikle, sözler Snoop Dogg veya Ice Cube gibi popüler LA MC'lerin stillerini taklit ediyor ve sözler, doksanlı yılların Chicano hip-hop sahnesinde bulunan tipik İspanyolca kelime oyunlarını kullanıyor. Banda El Recodo'nun yorumunun örneği, geleneksel bir Meksika müzik tarzını yerleştiriyor, banda, ticarileştirilmiş ve yaygın bir bağlamda, şu anda LA kimliğinde içkin olan Meksika kimliğini ifade ediyor. 1986'da Juan Gabriel tarafından yazılan ve kaydedilen son katman "Te Lo Pido Por Favor", Meksika müziğinin sembolü olan Juan Gabriel hem Meksika hem de Amerika etkilerinin bir ürünü olduğu için Amerikan ve Meksika kültürel unsurları arasındaki geçişi göstermektedir. Hepsi birlikte, bu katmanlar LA kimliğiyle iç içe geçmiş ve karıştırılmış bir Meksika mirasını doğruluyor. Dahası, bu katmanların tek bir şarkıda tanımlanabilmesi ve "genç" ve "kişiselleştirilmiş" hiphop ortamıyla ifade edilebilmesi, AKWID'in Meksika mirasına pasif bir yeniden bağlanma girişiminde bulunmadığını, ancak aslında, Meksikalı ve Amerikan unsurlarını içeren kendi melez kimliklerini yaratıyorlar. Bu şekilde AKWID, Meksika köklerine pasif olarak değil aktif olarak bağlanır, çünkü gözlemlemek yerine yaratırlar. Bu nedenle Kun, "No Hay Manera" da tanımlanabilen müzikal katmanların ve tarihlerin otantik, melez bir kimliğin aktif bir ifadesini gösterdiğini savunuyor.

Ödüller

Kitabın

  • Kun, J. ve Montezemolo, F. (2011). Tijuana'yı Yeniden Birleştirmek: Küreselleşme Çağında Sınır Şehri.
  • Kun, J. (2011). Şarkı Aynı Değil: Yahudiler ve Amerikan Popüler Müziği. Amerikan Hayatında Yahudi Rolü. 7. USC Casden Enstitüsü'nün Yıllık Hacmi.
  • Kun, J. ve Pulido, L. (2011). Siyah ve Kahverengi Los Angeles: Çağdaş Bir Okuyucu.
  • Kun, J. ve Keeling, K. (2011). Sound Özel Sayısı: American Quarterly.
  • Kun, J. ve Bennett, R. (2008). Bennett, Roger; Kun, Josh (2008). Ve Bizi Vinilimizin İzinden Tanıyacaksınız: Sevdiğimiz ve Kaybettiğimiz Kayıtların Anlattığı Yahudi Geçmişi. ISBN  9780307394675.
  • Kun, J. (2005). Kun, Josh (Kasım 2005). Audiotopia: Müzik, Yarış ve Amerika. ISBN  9780520938649.

Sergiler

  • 2010 Black Sabbath: Siyahların ve Yahudilerin Müziği. Yardımcı küratör. Çağdaş Yahudi Müzesi, San Francisco.[kaynak belirtilmeli ]
  • 2009 Yahudiler on Vinyl. Yardımcı küratör. Çağdaş Yahudi Müzesi (S.F.) ve Skirball Kültür Merkezi (L.A.)[kaynak belirtilmeli ]
  • 2009 ABD'den Son Çıkış. Yalnız kurulum. Steve Turner Contemporary. Los Angeles, CA.[kaynak belirtilmeli ]

Akademik yayınlar

  • Kun, J. (2011). "Çit Çalmak, Sırayı Dinlemek: ABD-Meksika Sınırında Ses, Ses Sanatı ve Akustik Politika." Borderlands'de Performans: Eleştirel Bir Antoloji. Eds. Harvey Young ve Ramon Rivera-Servera. Palgrave.
  • Kun, J. (2011). "The Tijuana Sound: Blues, Brass ve 1960'ların Müzikal Sınırları." Ulusötesi Karşılaşmalar: ABD-Meksika Sınırında Müzik ve Performans. Ed. Alejandro Madrid. Oxford University Press.
  • Kun, J. (2011). California Sueños. Boom: A Journal of California Studies. Sayı 1, Cilt 1. UC Press.
  • Kun, J. (2011). "68'in Sesi: Tlateloco'nun Müzikal Mirası Üzerine Notlar." Kalfou. Özel dergi sayısı, "1968." Minnesota Üniversitesi Yayınları.
  • Kun, J. (2010). "Kara Şabat." Liner deneme notları. Kara Şabat: Siyah-Yahudi İlişkilerinin Gizli Müzikal Tarihi. Idelsohn Müzik Koruma Derneği.
  • Kun, J. (2010). "El Disco Es Cultura." The Record: Çağdaş Sanat ve Vinil. Ed. Trevor Schoonmaker.
  • Kun, J. (2010). "Tijuana ve Irk Sınırları." Los Angeles'a Blackwell Arkadaşı. Eds. William Deverell ve Greg Hise.
  • Kun, J. (2009). "Have An Hors D 'Ouevrey Irvy: The Music of Jewish-American Food." Koscher & Co. Sergi Kataloğu. Judisches Müzesi Berlin.
  • Kun, J. (2009). "Yüce Çölün Sesi." Convergence: "The Sonic West" üzerine Özel Sayı. Ed. Stephen Aron.
  • Kun, J. (2009). "Mazel Tov, Mis Amigos." Liner deneme notları. Juan Calle ve HIs Lantzmen, Mazel Tov, Mis Amigos. Idelsohn Müzik Koruma Derneği.
  • Kun, J. (2007). Abie the Fishman: Maskelerde, Doğum lekelerinde ve Kamburlarda. E. Weisbard'da (Ed.), Tekrar Dinleyin: Pop Müziğin Kısa Tarihi (s. 50–68). Durham, NC ve Londra: Duke University Press.
  • Kun, J. (2005). Bagels, Bongos ve Yiddishe Mambos veya Amerika'daki Yahudilerin Diğer Tarihi. Shofar: Interdisciplinary Journal of Jewish Studies, 23(4), 50-68.
  • Kun, J. (2004). Dosya altı: Meksika Sonrası. Aztlan, 29(1), 271-277.
  • Kun, J. (2004). Banda'ya rap yapamazsa sunucu nedir? Nuevo L.A.'da Müzik Yapmak American Quarterly, 56(3), 741-758.
  • Kun, J. (2002). İki Pikap ve Bir Sosyal Hareket: Yüzyılın Sonunda Hip-Hop Yazmak. Amerikan Edebiyat Tarihi, 14(3), 580-592.
  • Kun, J. (2002). Giriş Katz, Mickey; Coons, Hannibal (17 Temmuz 2002). Baba, Benim İçin Oyna. ISBN  9780819564337. Mickey Katz tarafından.
  • Kun, J. (2000). Aural Sınır. Tiyatro Dergisi, 52, 1-21.

Referanslar

  1. ^ a b "Josh Kun | USC Annenberg İletişim ve Gazetecilik Okulu". Annenberg.usc.edu. Alındı 2016-11-20.
  2. ^ [1]
  3. ^ "Idelsohn Müzik Koruma Topluluğu". Rebootstereophonic.com. Alındı 2016-11-20.
  4. ^ [2]
  5. ^ "Kültür Canavarı". Los Angeles zamanları. 23 Ekim 2009. Alındı 7 Mayıs 2010.
  6. ^ "Josh Kun". New York Times. Alındı 7 Mayıs 2010.
  7. ^ [3][ölü bağlantı ]
  8. ^ "Batı Adams'daki Bu Terk Edilmiş Hastane Bir Sanat Sergisine (FOTOĞRAFLAR) Dönüştü - Los Angeles Dergisi". Lamag.com. 2016-11-16. Alındı 2016-11-20.
  9. ^ "Arşivler: Josh Kun (The Boston Phoenix)". Weeklywire.com. Alındı 2016-11-20.
  10. ^ "Projeler - Norman Lear Merkezi". Learcenter.org. Alındı 2016-11-20.
  11. ^ Kun, Josh (2004). "Banda'ya Rap Yapamazsa Sunucu Nedir? Nuevo L.A.'da Müzik Yapmak". American Quarterly. 56 (3): 741–758. doi:10.1353 / aq.2004.0036. S2CID  144369177 - JSTOR aracılığıyla.

Dış bağlantılar