Judería de Córdoba - Judería de Córdoba - Wikipedia

Calle de la judería de Córdoba

Judería de Córdoba"Córdoba'nın Yahudi Mahallesi", İspanyol şehri Córdoba Yahudilerin 10. ve 15. yüzyıllar arasında yaşadığı. İçinde bulunur Córdoba'nın tarihi merkezi kuzeydoğusunda Mezquita Aşağıdaki caddelerin bulunduğu bölgede Catedral (Cami-Katedral): Dekanlar, Manríquez, Tomás Conde, Judíos, Almanzor ve Romero.

Caminin yanı sıra Sinagoga (Sinagog), Zoco Municipal (Zoco Belediye Pazarı) veya Museo Taurino (Boğa güreşi Müzesi) gibi anıtları görebileceğiniz için turistler tarafından en çok ziyaret edilen bölgelerden biridir. . Bu parçası Córdoba'nın tarihi merkezi hangi bir Dünya Mirası sitesi tarafından UNESCO 1994 yılında.^[1]

Calle de la judería de Córdoba (Córdoba Caddesi'nin Yahudi Mahallesi)

Córdoba İslam Hukuku altında yaşayan gayrimüslim nüfusun kendi mahkeme sistemine sahip Yahudilerle birlikte yaşamasına rağmen, üç halkın (Hıristiyan, Yahudi ve Müslüman) ve kendi dinlerinin bir arada yaşadığı bir dönemden geçti. Yahudi Mahallesi'nde, Calle de los Judíos (Yahudi Sokağı) boyunca yürürken, ziyaretçiler artık adanmış muhteşem bir bronz heykel bulabilirler. Maimónides, Córdoba'lı büyük Yahudi filozof ve doktor.

Bu dönemde Yahudi halkının çoğunluğu İslam'ın egemenliği altında yaşadı. Dört yıllık Emevi hegemonyası boyunca Müslümanların kültürel, sanatsal ve ticari faaliyetleri değişti. Al-Andalus (Müslüman İspanya) Avrupa'nın en kültürlü ülkesine. Gölleri ve parkları, muhteşem sarayları ve camileriyle görkemli bir kültür merkezine dönüşen Emevi Halifeliğinin başkenti Córdoba'dan tarihçiler hayranlıkla bahsediyor. Mahkeme, şairleri ve filozofları, edebiyat ve bilim adamlarını cezbetti ve uyguladı.

10. yüzyılda Córdoba, Batı dünyasının en büyük ekonomik ve kültürel merkeziydi.

756 yılında Emevi Abdülrahman I, Córdoba'yı Müslüman İspanya'nın başkenti yaptı ve sonraki 250 yıl boyunca dünyanın en büyük ticaret ve entelektüel merkezlerinden biri haline geldi. MS 929'da, Abd-al-Rahman III, halifeliği ilan etti ve şehir, büyük ekonomik ve entelektüel refahın merkezleri olan Şam ve Bağdat'a rakip olarak en yüksek ihtişamına ulaştı. 11. yüzyıldan itibaren, İspanya'daki Müslüman gücün parçalanması nedeniyle, edebiyat insanları ve bilim adamları için bir merkez olarak kalmasına rağmen, Córdoba'nın kültürel başarısının bir kısmı kaybedildi. 12. yüzyılda, filozof Averroes ve Maimónides'in eylemleri öne çıkıyor. 1236'da Fernando III el Santo (Aziz) şehri aldı ve Kastilya Krallığı'na entegre etti.

Ayrıca bakınız

• Córdoba'nın Tarihi Merkezi
• Córdoba Sinagogu

Referanslar