Juye Olayı - Juye Incident

Juye Olayının çağdaş Alman tasviri.
Franz Xaver Nies'in kanlı atleti.
Olay yerinde yol kenarı işareti.

Juye Olayı (Çince : 曹州敎案 veya 巨野敎案; pinyin : Cáozhōu Jiào'àn veya Jùyě Jiào'àn, Almanca: Juye Vorfall) iki Alman Katolik'in öldürülmesini ifade eder misyonerler, Richard Henle ve Franz Xaver Nies, of İlahi Söz Derneği, içinde Juye İlçe Shandong Eyalet, Çin 1-2 Kasım 1897 gecesi (Tüm azizler günü -e Bütün ruhlar Günü ).[1] Üçüncü bir misyoner, Georg Maria Stenz, saldırıdan zarar görmeden kurtuldu.

Olayın meydana geldiği görev alanı Zhang Jia Köyü'ndeydi (basitleştirilmiş Çince : 张家庄; Geleneksel çince : 張家莊; pinyin : Zhāng Jiā Zhuāng, Georg M. Stenz'in yazılarında "Tshantyachuang" yazmıştır),[2] Juye kasabasının yaklaşık 10 km kuzeydoğusunda ve şehrin yaklaşık 25 km kuzeybatısında Jining. Georg M. Stenz, Zhang Jia Köyünde görevli rahipti ve diğer iki misyoner, Henle ve Nies, onu ziyarete gelmişti.[3] Stenz, olayın olaylarını şöyle anlatıyor:[4] Misyonerler gece yarısından kısa bir süre önce yatmadan önce, Requiem Kütlesi (Miseremini mei) Aşağıdaki Tüm Ruhlar Günü için. Stenz odasını gece için misafirlerine vermiş ve kendisi de boş bir kapıcı odasına taşınmıştı. Bölgenin sessiz olacağına inanan misyonerler herhangi bir önlem almadı ve Stenz odasının kapısını kilitlemeden bıraktı. Yirmi ila otuz silahlı bir grup[5] misyonerler yatağa gittikten kısa bir süre sonra görev alanına girdi. Henle ve Nies'in kaldığı odanın kapısını kırdılar ve iki misyoneri öldürdüler. Her iki kurbanın da bıçaklamadan çok sayıda yaralandığı ve her ikisinin de gece yarısından kısa bir süre önce öldüğü bulundu. Saldırganlar Stenz'i aradılar ama bulamadılar. Yerel Çinli Hıristiyanlar yardım için olay yerine geldiğinde geri çekildiler. Cinayetleri kimin işlediği kesin olarak bilinmemekle birlikte, en yaygın olarak, saldırının ABD üyeleri tarafından başlatıldığı varsayılmaktadır. Big Swords Society.[6] Stenz, komşu köyün (Cao Jia Zhuang, Stenz tarafından "Tsaotyachuang" yazdığı ve Zhang Jia Köyü'nün yaklaşık 10 km güneyinde yer alan) müdürüne yapılan saldırıyı sorumlu tuttu ve saldırının, müdür ile karşılaştırmalı olarak arasındaki bir anlaşmazlığa dayandığına inanıyordu. Hıristiyanlığa dönen ve bu nedenle yerel tapınak ziyafetleri için ödeme yapmayı reddeden varlıklı akrabalar.[7]

Juye Olayından iki haftadan az bir süre sonra, Alman imparatorluğu Misyoner cinayetlerini ele geçirmek için bahane olarak kullandı Jiaozhou Körfezi Shandong'un güney kıyısında. Altında Alman tehditleri, Qing hükümet ayrıca birçok Shandong yetkilisini (vali Li Bingheng dahil) görevlerinden almaya ve bölgede üç Katolik kilisesi inşa etmeye zorlandı. Jining, Caozhou ve Juye) masrafları kendisine aittir.[8] Saldırıya uğrayan görev de 3.000 aldı. Taels çalıntı veya hasar görmüş mallar için tazminat olarak gümüş ve bölgede yedi müstahkem konut inşa etme hakkını, yine devlet tarafından karşılanmak üzere aldı.[9] Bu yerleşim, güney Shandong eyaletindeki misyonerlik çalışmalarını güçlendirdi ve savaşa yol açan olayların bir parçasıydı. Boxer Ayaklanması (1899–1900), kuzey Çin'deki Hristiyan ve yabancı varlığına karşı bir hareket.[10] Almanya'yı, diğer güçleri taklit ederek (Rusya, Britanya, Fransa, ve Japonya ) "için bir kapışmaya başladı tavizler "kendi güvenliğini sağlamak için Nüfuz alanı Çin'de.[11]

Tarihçi Paul Cohen, Juye olayını "büyük ölçüde yoğunlaşan bir süreçteki açılış kaması" olarak nitelendirdi. emperyalist Çin'de faaliyet "[12] ve Joseph W. Esherick, Juye cinayetlerinin "Çin tarihinin gidişatını kökten değiştiren bir olaylar zincirini başlattığını" söylüyor.[13]

Notlar

  1. ^ Esherick 1987, s. 123
  2. ^ Stenz 1915
  3. ^ Stenz 1915
  4. ^ Stenz 1915
  5. ^ Esherick 1987
  6. ^ Clark 2011, s. 52.
  7. ^ Stenz 1915
  8. ^ Esherick 1987, s. 131.
  9. ^ Tiedemann 2007a, s. 27–28.
  10. ^ Esherick 1987, s. 134–35; Cohen 1997, s. 21.
  11. ^ Esherick 1987, s. 129–30.
  12. ^ Cohen 1997, s. 21
  13. ^ Esherick 1987, s. 123.

Kaynakça

  • Clark, Anthony E. (2011), Çin Azizleri: Qing Sırasında Katolik Şehitliği (1644-1911), Lexington Books.
  • Cohen, Paul (1997), Üç Anahtarla Tarih: Olay, Deneyim ve Efsane Olarak Boksörler, New York: Columbia University Press, ISBN  0-231-10651-3.
  • Esherick Joseph W. (1987), Boxer Ayaklanmasının Kökenleri, Berkeley ve Los Angeles: University of California Press, ISBN  0-520-06459-3.
  • Stenz, Georg-Maria (1915), Peder Richard Henle'nin Hayatı, S.V.D. Çin'de misyoner: 1 Kasım 1897'de suikasta kurban gitti, Techny, IL: Mission Press, S.V.D.
  • Tiedemann, R. G. (2007a), "Kilise Militanı: Kuzey Çin'deki Hristiyanlar ve Boksörler Arasındaki Silahlı Çatışmalar", Robert Bickers; R.G. Tiedemann (editörler), Boksörler, Çin ve Dünya, Plymouth: Rowman ve Littlefield, s. 17–41, ISBN  978-0-7425-5395-8.

daha fazla okuma

  • Katolik Cyclopaedia: Çin Şehitleri
  • Tiedemann, R.G. (2007b). "Her Şehit Aziz Değildir! 1897 Juye Misyonerlik Davası Yeniden Değerlendirildi." Noel Golvers ve Sara Lievens'te (editörler), Çin misyonuna ömür boyu bağlılık: 75. doğum günü ve F.Verbiest Enstitüsü'nün 25. yıldönümü vesilesiyle Peder Jeroom Heyndrickx, CICM onuruna sunulan makaleler, K.U. Leuven. Leuven Çin araştırmaları, 17. Leuven, Belçika: Ferdinand Verbiest Enstitüsü, K.U. Leuven. ISBN  978-90-801833-8-4, ISBN  90-801833-8-5.