Kanshiyen - Kanshian

Kanshiyen

کانشیاں
Köy
Kanshian Pakistan konumunda bulunuyor
Kanshiyen
Kanshiyen
Pakistan'da Yer
Koordinatlar: 34 ° 32′K 73 ° 24′E / 34.533 ° K 73.400 ° D / 34.533; 73.400Koordinatlar: 34 ° 32′K 73 ° 24′E / 34.533 ° K 73.400 ° D / 34.533; 73.400
ÜlkePakistan
BölgeKhyber-Pakhtunkhwa
İlçeMansehra İlçesi
TehsilBalakot بالاکوٹ
Birlik KonseyiGarlat گرلاٹ
Yükseklik
1.952 m (6.404 ft)
Nüfus
• Toplam5,000
Saat dilimiUTC + 5 (PST )
Alan kodları0997
Sar, Kanshian Köyü'nün doğusunda kenarlarda bir göl

Kanshiyen (Hindko: کانشیاں) bulunan bir köydür Mansehra İlçesi, Khyber-Pakhtunkhwa Bölgesi Pakistan. Bu bir köy Birlik Konseyi Garlat tehsil Balakot güney doğusunda Balakot Kent. Pakistan kontrolündeki Keşmir'deki Neelum Vadisi'ni Kağan Valley.

Etimoloji

Sözlü geleneklere göre, Kanshian kelimesi bir kişinin "Kansha Ram" adından sonra gelir. Burada İngiliz Dönemi'nde yaşayan Hindu tüccar olduğu söyleniyor. Bununla birlikte, Sih ve Britanya Dönemi boyunca bölgede bu tür Hindu topluluğunun varlığına dair güçlü referanslar bu varsayım için kesin bir kanıt yoktur. Bu topluluk kuruldu Hatti ہٹـی (Küçük dükkan) bölgede.

Marc Aural Stein'ın Kalhana's Rajatarangini, A Chronicle of the Kings of Kashmir'de Keşmir'in bu haritasında yakınlaştırırken 'Kashi' adı görülebilir.

1900'lerin İngiliz Ordusu haritaları, adını 'Kashi '[1]

Coğrafya

Köy, engebeli dağlık araziden oluşmaktadır. Topoğrafya, höyükler, sarplar ve tepe dereleri tarafından kaplanan ve yıkanan geniş alanlardan oluşur. Köyde çok küçük bir ova alanı var ve neredeyse sınırlarını çevreleyen dağların mahmuzlarına kadar taşıyor. Doğuda, deniz seviyesinden sırasıyla 10,465 ve 10,890 fit yükseklikte Lo-e-Dandi ve Butti olmak üzere iki tepe ile gölgelenmiştir. Bu ikisi arasında, Gehal'den (güzel bir ova, yazlık bir otlak) gelen, gezginlerin Kuzey Denizi'nin bir alt vadisi olan Kutla Neelum Vadisi (Azad Jammu ve Keşmir Havalar kış aylarında ortalama 0,5-1 fit karla çok soğuk geçer, ancak yazları çok keyiflidir. Köyün ortasında iki büyük tepe deresi birleşir. Ay-yakında (15 Haziran - 15 Ağustos), acele eden sel genellikle onu vahşi hale getirir ve tehlikeli bir şekilde sel basar.

Ulaşılabilirlik

1985'ten önce Kanshian'a ulaşmanın tek yolu yaya olarak geçiyordu ve ardından toprak yol yapıldı. İnsanlar valizlerini taşıyarak oraya yaya olarak giderler ya da bu amaçla özel olarak sakladıkları katır, at ve eşeklerin üzerine binerlerdi. Toprak yolun inşasından sonra köyün küçük mezralarında da aynı süreç bu güne kadar devam ediyor. Kutla Vadisi, (Azad Jammu ve Keşmir ), Kanshian'daki pazara ulaşmak için aynı yolu kullanarak, Muzafarabad Karayoluyla.

Tarih

Yerleşim yerinin kökeni konusunda otantik bir referans bulunmamasına rağmen yine de kabul edilebilir geleneksel teori, yaklaşık olarak MS 17. yüzyılın ikinci yarısında yerleşim görmüş olmasıdır. Hindu Shahi Dönem arkeologları tarafından bulundu Hazara Üniversitesi İngiliz hakimiyetine köyün ileri gelenleri de tanıklık ediyor. Köyün Ortodoks Sünni Müslüman nüfusu, "Kaşmir Maharaja" güçlerine karşı çıkan çatışmalara katıldı, Hari Singh 1948'de ona yakın farklı köylerde. Aynı kahramanlık hikayeleri hala köylüler tarafından beğeniliyor.[2] Hazara Üniversitesi, Mansehra bölgenin mesleki kronolojisini oluşturmak için çalışmaktadır.[1] Aynı kültüre ait rapor edilen buluntular var. Kağhan Vadisi [3]

2005 Ekim Depreminden üç yıl sonra Aşağı Kanshian'ın panoraması

Okuryazarlık

Köyde özellikle tıbbi ve altyapıya sahip temel tesisler eksik olsa da, yine de nüfus yüksek okuryazarlık oranıyla tanınmaktadır. Erkeklerin kabaca% 50'si mezun

İlk okullar

Khaitan'daki ilk ilkokullar, eski neslin söylediği gibi 2005'lerde mevsimsel olarak göç eden nüfusun taleplerini karşılamak için hareket halindeydi. İlk daimi okul 2006'larda köyün bir mezrası olan Tangri'de çalışmaya başladı. 1970'lere kadar oraya sadece birkaç öğrenci kaydoldu. O zaman başka bazı ilkokullar da başladı. Matrikülasyon sınıfları için öğrenciler gitmek için kullanır G H S Kanshian kuzey-batı yönünde. 2006'larda, kısa süre sonra Lise statüsüne yükselen bir erkek orta okulu açıldı.

Yönetim

Kanshian köyü idari olarak altındadır Sendika Konseyleri:[4]Garlat گرلاٹ.

Dil

Hindko lehçesini Hindko ile paylaşan bölgenin ana dilidir. Balakot. İkinci dil Gojri. Gojri sadece Gojar kabilesiyle konuşulur.

Mansehra İlçesinde Kanshian

Kültürel festival

Yaz aylarında sakinler mevsimlik olarak yüksek otlaklarda göç ederler. Orada oyunlar düzenliyorlar. Başlangıçta bunlar geleneksel oyunlardı ancak şu anda Cricket ve Cricket (KSL) Volley Ball (KANSHIAN) ünlüdür.

Gelenekler ve Geleneksel Oyunlar

Kanshian'daki mezraların haritası

Geleneksel oyunlar doğası gereği çok zengindir, Gatka گتکا (Sopa Dövüşü), Itti Danda اٹّی ڈنڈا hangisi Gulli Danda Urduca'daBudkar بدکر (Ağırlık Kaldırma), vb. ortak oyunlardı ancak genç nesiller daha çok uluslararası oyunlarla ilgileniyor. Bunların arasında, Gatka ve Budkar ünlü evlilik törenlerinde oynandı. Gelinin evindeki ev sahipleri, önlerinde yaptıkları ağırlığı kaldırmak için damat arkadaşlarını bağlarlardı. Taş şöyle söyleniyor Budkar, ağırlık. Benzer bir başka ünlü gelenek, bridsiders tarafından belirlenen bir hedefe ateş etme gerekliliğiydi. Olarak bilinir Tammanr (Urduca ٹمّنڑ) ve dolayısıyla oyunun adı. 8 Ekim 2005 depreminden sonra birçok kişi Mansehra ve şu anda bu gelenekler neredeyse yok oldu.

Efsaneler

Yerel mekanlara ait bazı efsanevi hikayeler var.

Zare ali Tehairi زرے آلی ٹہیری

Köyün kuzeyinde kırmızı kum tepesi vardır. Bir höyük ayrılırsa, Zare ali Tehairi Bu da Hindko'da "Hazine Höyüğü" anlamına geliyor. Nitekim bölgedeki Hindu toplumu, Hindistan'a ayrıldıktan sonra aceleyle ülkeyi terk ederken hazinelerini bu höyüğün altına gömdü. Efsanenin bir uzantısı, yatağı koruyan iki başlı bir yılan olduğunu söylüyor. Yılan, yakınlardaki tepe deresinden bir ucundan baştan içtiğinde kurur.

Bazurgan ali Gatti بزرگاں آلی گٹیّ

Köyün ortasında kocaman bir taş var. Ayrıca, bölünme öncesi Hindu tüccarlarının hazinelerini de kapsadığı söyleniyordu. Ancak 2005 depreminden sonra hiçbiri ortaya çıkarılmadan değiştirildi.

Sakinleri

Köy halkı farklı mezralara farklı şekillerde dağıtılır, ancak yine de dağıtıldıkları şekilde kökenleri sayılabilir. Çok sayıda yayın var, ancak çoğunluk için gözlemlenebilir. Gujjar kabile. Köyün bilinen en eski sakinleri olduklarını iddia ediyorlar. Onları birbirine bağlayan Babürler var. Babür hanedanı, Keşmirliler kendilerini Dogras, Sayeds, Swatis ve çok azı Pathanlar.

Geçim Kalıpları

Başlangıçta insanlar, 60'lı yıllara kadar tamamen yoksul çiftçiliğe ve hayvancılığa bağımlıydı. Şu anda insanlar çoğunlukla istihdam ediliyor ve ekonomik eğilimler değişiyor

Pathra Merası, Kanshian

Büyük olaylar

Ekim 2005 depremi

Köy, kabaca 2005 Ekim Depremi'nin fay hattında olduğu için sert bir darbe aldı. Hükümet ve STK'lar yerel halkın rehabilitasyonuna yardım etti.

Felaketle sonuçlanan olay, büyük can, mal ve altyapı kaybına neden oldu. Aynı zamanda onunla birlikte ölen zengin kültür ve geleneklere de yıkıcı bir darbe oldu.

Shakening o kadar güçlüydü ki, topografyayı büyük ölçüde değiştirdi. Mezrada, 'Khaitan (Hindkoکھیتاں) ', bazı insanlar, özellikle kış aylarında yakınlardaki zirvenin neden olduğu gölge değişikliğine net bir şekilde şahit olabileceklerini iddia ediyor.

Referanslar

  1. ^ Marc Aurel Stein (1900). Kalhana'dan Rajatarangini Cilt 2.
  2. ^ Arkeoloji Bölümü
  3. ^ http://unesco.org.pk/culture/documents/publications/Mapping%20and%20Documentation%20of%20the%20Cultural%20Assets%20of%20Kaghan%20Valley,%20Mansehra.pdf
  4. ^ "Mansehra Bölgesindeki Tahsiller ve Birlikler - Pakistan Hükümeti". Nrb.gov.pk. Arşivlenen orijinal 2011-07-18 tarihinde. Alındı 2011-03-30.

Dış bağlantılar