Kapiʻolani (şef) - Kapiʻolani (chiefess) - Wikipedia

Kraliçe Eşi (1834–1899) için bkz. Kraliçe Kapiolani.
Kapiʻolani
Ka'ū ve Güney Kona'nın Yüksek Şefliği
Kapiolani.gif
Silhouette sıralama Persis Goodale Thurston Taylor, 1839
Doğumc. 1781
Hilo, Hawaii
Öldü5 Mayıs 1841
Honolulu
EşYüksek Şef Naihe
(diğerleri?)
BabaKeawemauhili, Hilo'lu Aliʻi Nui
AnneYüksek Şef Kekikipaʻa

Yüksek Şef Kapiʻolani (c. 1781–1841), Hawai asaletinin önemli bir üyesiydi. Hawaiʻi Krallığı ve gelişi Hıristiyan misyonerler. Bir kiliseyi okuyan, yazan ve ona sponsor olan ilk Hawaiililerden biri, yeni inancının dramatik bir gösterisini yaptı ve bu da onu bir şiirin konusu yaptı. Alfred, Lord Tennyson.

Soy

Hawai Adaları'ndaki her üst düzey şef onunla ilgiliydi. Kamehameha ben, hem ikinci kuzeni hem de farklı ilişkilerle üçüncü kuzeni olan. Ataları dahil Kauaʻi'nin krallığı, Maui krallığı ve Hawaiʻi adasının krallığı. Adı muhtemelen nereden geliyor ka pi'o lani anlamı "cennetsel kemer" Hawaii dili.[1]

Kapiʻolani'nin babası Keawemauhili yüksek şef kimdi (Aliʻi Nui) ilçesinin Hilo üzerinde Hawaiʻi adası. Muhtemelen 1781'de orada doğmuştur. Keawemauhili, Kalaniʻōpuʻu ölümcül ziyareti sırasında adanın kralı olan Kaptan James Cook 1779'da. Annesi ikinci karısı Kekikipaʻa idi. Kameʻeiamoku Keawemauhili ile evlenmek için ilk kocası I. Kamehameha'dan Hilo'ya kaçan.[2]:41İlk kuzeniydi Kiwalaʻo, Kamehameha ilk iktidara geldiğinde öldürülen adanın genç kralı Mokuʻōhai savaşı Temmuz 1782'de.

Hayat

ʻAhuʻula Kapiolani'nin (kraliyet için ayrılmış tüy pelerin), Bishop Müzesi

Birkaç yıllık sessiz bir dönemden sonra, iç savaşlar 1790'da devam etti. Babası Keawemauhili, Kamehameha ile güçlerini birleştirdi, ancak daha sonra yeğeni tarafından öldürüldü. Keōua Kuahuʻula. Genç Kapiʻolani, ordu kaçarken bakıcıları tarafından çalıların arasına atıldı, ancak kurtarıldı ve Kealia köyündeki teyzesi Akahi ile birlikte yaşamaya gönderildi. Kona İlçesi dini merkezlerin yakınında Kealakekua Körfezi.[3]O talimat verildi Hawai dini ve olarak bilinen katı sosyal kuralları Kapu. Örneğin, kadınların muz yemesine izin verilmedi. Bir keresinde, tadına bakması için gizlice biraz alması için bir hizmetçi çocuk gönderdi. Yerel rahip bunu öğrendiğinde kurtuldu ama çocuk feda edildi.[2]

O hala genç bir kızdı Vancouver Seferi Kealakekua Körfezi'ne 1793 ve 1794'te ulaştı. Bu sefer Hawaiililer tercümanlar aracılığıyla diğer kültürleri öğrenmeye başlayabilirler.[4]1805'te olarak bilinen bir salgın mai oku'u patlak verdi. Kamehameha I ve Kapiʻolani de dahil olmak üzere kraliyet ailesinin çoğu çok hastalandı. Kısaca evlenmiş olabilir Yüksek Şef Kuakini, daha sonra adanın kraliyet valisi oldu. Yönetici sınıfın birkaç üyesiyle irtibat kurduğu biliniyordu.

Kamehameha'nın 1819'da ölümü, krallığı kargaşaya soktu. Olarak bilinen dönem ʻAi Noa (kelimenin tam anlamıyla "bedava yemek"), bir kralın ölümünden sonra geleneksel olarak yeni kralın benzer Kapu kurallarını dayatması izledi. Ancak bu sefer Kraliçe gibi güçlü kadınlar Kaʻahumanu (sonra Regent), Keōpūolani (yeni kralın annesi Kamehameha II ), Kapiʻolani ile birlikte eski yöntemlerden memnun değildi. Şef Keaoua Kekuaokalani yaşadığı yerin yakınındaki tapınakta eski sistemin takipçilerini toplamaya çalıştı, ancak o, mağlup oldu. Kuamoʻo savaşı.

Amerikan Hristiyan Misyonerler Rev. Asa Thurston sadece birkaç ay sonra, Mart 1820'de Kailua-Kona kuzeye yaklaşık 12 mil (19 km). Zaten gemiye binmişlerdi Thaddeus Kamehameha'nın ölümünden önce. Kapiʻolani ile ilk kez hindistancevizi yağı sürerken güneşlenirken "öğle vakti tropikal güneşin altında fok gibi güneşlenirken" tanıştığını anlatıyorlar. Ayrıca onu "iki kocasıyla birlikte, neredeyse çıplak ve canavarca sarhoşluk içinde" bulduğunu anlatıyorlar.[2]:46

Kapiʻolani ve Naihe, Kraliçe'nin cenaze alayının arkasında Keōpūolani, 1823.

Misyonerleri takip etti Honolulu 1821'de bir okulun kurulduğu yer. Okumayı ve yazmayı çabucak öğrendi ve yeni dinin özgürce muz yemekten daha fazlasını ifade edebileceğini gördü. O bir tek eşli kocasıyla ilişki Naihe (babası annesiyle evlendiği için üvey erkek kardeşi). 1823 baharında Kealakekua Koyu'na döndü, ancak eğitimine devam etmek istedi. Pazar ayinleri için bir vaiz almak için tekneleri Kailua'ya gönderirdi.

1823 yazında William Ellis misyon istasyonlarının yerlerini belirlemek için adayı gezdi ve Kapiʻolani ve Naihe'yi "misyoner çabalarının dostları ve patronları" olarak tanımladı.[5]:236 Bu nedenle Kealakekua Körfezi'nin kuzey ucundaki Kaʻawaloa köyünü bir kilise için ilk yerlerden biri olarak önerdi.[5]:19Turun ilerleyen saatlerinde, yanardağa uzun bir yolculuktan sonra Kīlauea Ellis, az yiyecekle orada büyüdüklerini gördükleri yabani meyveleri hevesle yedi.[5]:128 ʻŌhelo'nun meyveleri (Vaccinium retikulatum ) bitki tanrıça için kutsal kabul edildi Pele göre yanardağın içinde yaşayan Hawai mitolojisi. Pele'ye geleneksel olarak dualar ve adaklar her zaman çilek yemeden önce yapılırdı. Volkan krateri, yerlilerin korktuğu aktif bir lav gölüydü ve Pele'nin ihlalden memnun olmadığının bir işaretiydi.[5]:143

Şubat 1824'te Kapiʻolani, bir kilise olarak kullanılmak üzere yaklaşık 60 fit (18 m) x 30 fit (9,1 m) sazdan bir ev inşa etti ve Rahip James Ely, Nisan ayında hizmetlerde kullanmaya başladı. Diğer liderler misyonerlere müsamaha göstermiş olsalar da, ilk kez büyük bir soylu özellikle onlar için bir bina inşa etmişti.[6]

Zorlu Pele

Erimiş lav Kīlauea
Kapiʻolani'nin Pele'ye meydan okuyan kitap çizimi

1824 sonbaharında halkına inancının dramatik bir örneğini göstermeye karar verdi.

Bu zamana kadar birçok başka tapınak yıkılmış olsa da, yerli Hawaiililer hala aktif olan Kīlauea'da tanrıça Pele'yi onurlandırmaya devam ettiler. Ellis gezisi örneğinin ardından yanardağa gitti. Yoldaki keskin, çorak lav taşı nedeniyle, kano kullanmak çok daha hızlı olurdu. Yaklaşık altmış mil yürürken büyük bir kalabalık toplayarak yaya olarak yola çıktı. Rev. Goodrich, Hilo görevi Aralık sonunda yanardağda buluştu. Pele'nin gardiyanları, geleneksel sunuları yapmazsa kesinlikle öldürüleceği konusunda uyardılar. Birçoğu, akrabalarının bir polis tarafından yok edildiğini hatırladı. 1790'da patlayıcı patlama. Pele'ye geleneksel dua yerine bir Hristiyan duası söyledi ve yaklaşık 500 fit aşağıya, şehrin ana deliğine indi. Halemaʻumaʻu. O sırada erimiş bir lav gölü vardı, ancak püskürme yoktu ve uzun yolculuktan sonra ayaklarında sadece çürükler ile bozulmadan hayatta kaldı. Bu olay yanardağda efsane oldu.[7]Hikaye muhtemelen zamanla gelişti, genellikle taşların çukura atılmasını veya ʻŌhelo meyveleri yemeyi içeriyordu.

Temmuz 1825'te, Amiral Lord Byron (ünlü şairin kuzeni) İngiltere'de ölen II. Kamehameha ve Kraliçe Kamāmalu'nun cesetlerini geri getirdi.[8] Naihe Honolulu'ya gitti ve 11 yaşındaki Prens Kauikeaouli'nin adını alacağı barışçıl geçişin müzakeresine yardımcı oldu. Kamehameha III ama güç, Kraliçe Kaʻahumanu tarafından tekrar tutulacaktı. Naihe, Byron'u Kealakekua Körfezi'ne geri götürdü, burada ekibi bölgede kalan tapınaklardan birçok eseri yağmaladı.[9]

Ekim 1825'te Kapiʻolani vaftiz edildi. Halkın saygısını emrederek, güney Kona ve Kaʻū semtlerinde düzeni sağladı ve sık sık daha az şanslı olanlara yardım etmek için seyahat etti. Bu, gelenek olan üst sınıfların katı izolasyonundan çok farklıydı. antik Hawaii. "Sert ve püriten" değil, daha çok "doğayı seven bir ruha" sahip olarak tanımlanıyor.[2]:51Rahip Samuel Ruggles, 1828'de kilisenin papazı oldu. Kıyı bölgelerini çok sıcak bulduğu için Kapiʻolani, bir ev inşa etmek için daha yüksek bir rakımda ve birkaç mil içeride bir arazi teklif etti. Şu anki kasabanın yakınındaydı Kaptan Cook eskiden büyüyen bir alan Taro aranan Kuapehu.[10]USSVincennes 1829'da Kealakekua Koyu'nu ziyaret etti ve memurları evinde ağırladı. Gemi papazı Rahip Charles Stewart, 1823'te Kapiʻolani ile tanışmış olan eski bir Hawaii misyoneriydi.[4]

1829'da, tapınakların yıkımının, atalarının kemiklerine saygısızlık etmeyi de içerdiğini görünce üzüldü. Puʻuhonua o Hōnaunau Eski reislerin kalıntılarını çıkardı ve Pali Kapu O Keōua uçurumlar. Daha sonra bu son tapınağın yıkılmasını emretti. Kemikler, bölgeye taşınana kadar güvenli bir şekilde saklandı. Hawaii Kraliyet Mozolesi 1858'de.[11]

Naihe 29 Aralık 1831'de öldü ve Kapiʻolani misyonerlerin yakınında yaşamak için yokuş yukarı çıktı. İle arkadaş oldu Persis Goodale Thurston Taylor (Kızı Olarak ve Lucy Goodale Thurston ) 1839'da bir siluet çizdi. Guava, portakal ve kahve gibi çeşitli bitkilerle deneyler yaparak bir bahçeye başladı. Bu alan artık büyümenin merkezi olarak biliniyor Kona kahve 1839'da misyoner Cochran Forbes, arazisinin büyük bir kısmına devasa bir taş kilise inşa etmeye başladı. Kepulu, şu anki köyden sadece yokuş yukarı Napoʻopoʻo,[12] Kaʻawaloa köyü çoğunlukla terk edildiğinden.

Yaklaşık 1840 yılında göğüs kanseri geliştirdi. Mart 1841'de ameliyat için Honolulu'ya Dr. Gerrit P. Judd (anestezi olmadan). İyileşti ve 5 Mayıs 1841'de öldüğünde ayrılmaya hazırlanıyordu. Honolulu'da bir kraliyet komplosuna gömüldü.[2]:52

Şef Kapiʻolani İlköğretim Okulu
yer
966 Kilauea Caddesi

Hilo
,
Hawaii
96720
Koordinatlar19 ° 42′48″ K 155 ° 4′41 ″ B / 19.71333 ° K 155.07806 ° B / 19.71333; -155.07806
Bilgi
Türhalka açık
SınıflarK-6
Öğrenci sayısı402
Kampüs türüDış mekan
Atletizm konferansıBig Island Okullararası Federasyonu
AkreditasyonBatı Okullar ve Kolejler Birliği
ÜyelikDevlet Hawaii

Eski

Devasa taş kilise yıkılır, ancak birkaç kez yeniden inşa edilirdi. Şimdi bilinir Kahikolu Kilisesi, bugün hala kullanılıyor.

"Şef Kapiʻolani İlköğretim Okulu" onun adını almıştır. 2008 itibariyle kayıt 402 öğrenciydi.[13] Okul, 966 Kilauea Caddesi'nde yer almaktadır. Hilo, Hawaii.

Kapiʻolani'nin hikayesi 19. yüzyılın ortalarında çok popüler oldu. İngiliz yazar Alfred, Lord Tennyson (1809–1892), oğlu tarafından ölümünden sonra yayınlanan bir şiir yazdı.[14] Ayet IV, örneğin okur:

Lav ışığı kadar uzun
Lav alımından parıltılar,
Yıldız ışığını söndürmek;
Gün ışığında gümüşi buhar olduğu sürece,
Dağın üstünde

Floats, Kapiolani'nin ihtişamı Hawa-i-ee'de karışacak mı?

Onun yeğeni Kūhiō Kalanianaʻole olarak bilinen kızına onun adını verdi Kraliçe Kapiʻolani (1834–1899) kocası Kral Kalākaua. Bu isim, onun adını Hawaii'deki birkaç önemli kuruma ödünç verecektir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ pi'o "araması""". Hawaii sözlüğü. Hawaiʻi Üniversitesi Basını. Alındı 2009-10-20.
  2. ^ a b c d e Penrose C. Morris (1920). "Kapiolani". Hawaii hakkında her şey: Thrum'un Hawai yıllık ve standart rehberi. Thomas G. Thrum, Honolulu: 40–53.
  3. ^ Katharine Luomala, Hawaii Üniversitesi (1987). "Gerçeklik ve Fantezi: Hawaii Mitleri ve Geleneklerinde Koruyucu Çocuk". Pasifik Çalışmaları. Brigham Young Üniversitesi Hawaii Kampüsü. sayfa 31–32. Arşivlenen orijinal 2016-03-04 tarihinde.
  4. ^ a b Henry B. Restarick (1928). "Tarihi Kealakekua Körfezi". Hawaiian Historical Society'nin Makaleleri. Honolulu: Bülten Yayıncılık Şirketi. hdl:10524/964.
  5. ^ a b c d William Ellis (1823). "Sandwidch Adaları'nın en büyüğü olan Hawai'i çevresinde bir turun günlüğü". Crocker and Brewster, New York, 2004'te yeniden yayınlandı, Mutual Publishing, Honolulu. ISBN  1-56647-605-4. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  6. ^ Lois M. Humphrey (26 Mayıs 1982). "Kahikolu Kilisesi adaylık formu". Ulusal Tarihi Yerler Sicili. Milli Park Servisi. Alındı 2009-10-15.
  7. ^ "Volkan Tanrıçası". Hawaii Doğa Notları. Milli Park Servisi. 5 (2). 1953.
  8. ^ Bloxam, Andrew (1925). Andrew Bloxam'ın günlüğü: doğa bilimci Sarışın İngiltere'den Hawai adalarına yaptığı yolculukta, 1824–25. Bernice P. Bishop Müzesi özel yayın.
  9. ^ Rowland Bloxam (1920). "H.M.S. Blonde'un 1825'te Hawaii'ye Ziyareti". Hawaii hakkında her şey: Thrum'un Hawai yıllık ve standart rehberi. Thomas G. Thrum, Honolulu: 66–82.
  10. ^ Lloyd J. Soehren. "Kuapehu'nun aranması". Hawaii'nin yer adı. Hawaii Üniversitesi. Alındı 2009-10-16.
  11. ^ Alexander, William DeWitt (1894). "Honaunau, Hawaii'deki" Hale o Keawe ". Polinezya Topluluğu Dergisi. Londra: E.A. Petherick. 3: 159–161.
  12. ^ Lloyd J. Soehren. "Kepulu araması". Hawaii'nin yer adı. Hawaii Üniversitesi. Alındı 2009-10-15.
  13. ^ "Şef Kapiʻolani İlköğretim Okulu" (PDF). Okul Durumu ve İyileştirme Raporu. Hawaii Eğitim Bakanlığı. 2008. Alındı 2009-10-09.
  14. ^ Alfred Lord Tennyson (1899). Hallam Tennyson (ed.). Alfred Lord Tennyson'ın hayatı ve eserleri. 8. Macmillan. s. 261–263.