Kashima Shinden Jikishinkage-ryū - Kashima Shinden Jikishinkage-ryū

Kashima Shinden Jikishinkage-ryū
(鹿島 神 傳 直 心 影 流)
Houjou.jpg
Yapı temeli
KurucuMatsumoto (Sugimoto) Bizen-no-Kami Naokatsu (松本 備 前 守 尚 勝)
Tarih bulunduc. 1570
Kurulan dönemGeç Muromachi dönemi (1336–1573)
Konum kurulduJaponya Kashima (鹿 嶋 市), Japonya (日本)
Güncel bilgiler
Şu anki müdürÇeşitli soylar hala var ve öğretiliyor
Öğretilen sanat
SanatAçıklama
Kenjutsuōdachi ve kodachiKılıç sanatı - uzun ve kısa kılıç
Atalar okulları
Torun okulları

Kashima Shinden Jikishinkage-ryū (鹿島 神 傳 直 心 影 流, か し ま し ん で ん じ き し ん か げ り ゅ う),[1] genellikle sadece Jikishinkage-ryū veya Kashima Shinden olarak anılan, geleneksel bir okul (Koryū ) of the Japon dövüş sanatı nın-nin kılıç ustalığı (Kenjutsu ). Okul, 16. yüzyılın ortalarında, eski kılıç ustalığı stillerine dayalı olarak kuruldu ve bugün hala var olan birkaç eski Japon dövüş sanatları okulundan biridir.[2][3][4][5][6][7][8][9]

Kashima Shinden Jikishinkage-ryū "ilahi olarak iletilen, kalbin dürüst yansıması, okulun okulu" olarak tercüme edilebilir. Kashima ".

Tekrarlayan uygulamalarla kişi, tıpkı parlak güneşli bir günde bulutsuz bir gökyüzü gibi, jikishin (直 心) sarsılmaz niyet ve seimeishin (生命 心) mükemmel bir zihin berraklığı arzulayarak kozmos ile sürekli bir bağlantı kurar. Yüksek jikishin ve seimeishin elde etmiş bir uygulayıcının, Fudōshin (不 動心) taşınmaz kalp.[10]

Tarih

Jikishinkage-ryū tarzı, Kenjutsu geç geliştirilen stiller Muromachi dönemi erken örtüşen Sengoku dönemi veya daha iyisi 15. yüzyılın sonları veya 16. yüzyılın başlarında Kashima Tapınağı kurucu tarafından, Matsumoto Bizen-no-Kami Naokatsu (松本 備 前 守 尚 勝, 1467–1524).[2] Jikishinkage-ryū tarzının doğrudan öncülleri, Shinkage-ryū ve Kage-ryū (Aizu) stilleri.

Jikishin Kage-ryū Kenjutsu, bir önceki okul olan Kage-ryū Kenjutsu'dan geliyor. Bir samuray (侍) aradı Aisu Iko 1490'da Kage-ryū'yu kurdu.[5] Mükemmel oldu ve stilini Japonya'da öğretti. 1525'ten başka bir samuray olduğuna dair kanıt var. Kamiizumi Ise-no-Kami Nobutsuna (1508–1548) Kage-ryū kenjutsu'nun bir biçimi olan kendi stilini öğretiyor. Ona Shinkage-ryū (yeni gölgenin okulu) adını verdi. Jikishin Kage-ryū, 'antik gölgenin en yeni okulu' anlamına gelir. Atalarıyla adıyla anıyor ve eski efendilerine saygı gösteriyordu. Matsumoto Bizen no Kami Naokatsu bu okulun ünlü bir ustasıydı, aynı zamanda ilk adı verilen kendi okulunu da kurdu. Kashima Shin-ryū, sonra Kashima Shinden Jiki Shinkage-ryū. Bu okullar bugün bile dünyanın her yerinde bulunabilir. Jikishin Kage-ryū, Seito Shinkage-ryū gibi daha fazla varyasyon var.

19. yüzyılda, Jiki Shinkage-ryū, doğu Japonya'da, özellikle Edo bölgesinde en popüler savaşçı kılıç ustalığı (kenjutsu) okullarından biriydi. 14. müdür veya sōke (宗 家) of Jikishin Kage-ryū Kenjutsu—Sakakibara Kenkichi - zamanının en tanınmış kılıç ustalarından biriydi ve Shōgun'un kişisel korumasıydı.[11]

Sakakibara'nın yaşamı boyunca yüzlerce öğrencisi vardı ve bunların çoğu "rütbesine" yükseldi. menkyo kaiden (免 許 皆 伝) ve Shihan (師範), böylece tüm geleneği aktarabilir. Haleflerin resmi listesinde en az 20 menkyo kaiden bulunabilir.[12] Bazıları kendi şube hatlarını oluşturdu. En yetenekli öğrencisi Yamada Jirokichi (山田 次 朗) kimden Seito-ha (正統 派), yani ana hat sistemi veya geleneksel okul anlamına gelir.

Daha az tanınan, ancak çok yetenekli bir menkyo kaiden öğrencisi, Yamada Jirokichi gibi Jikishin Kage-ry of'nun daha geleneksel yollarını inceleyen Matsudaira Yasutoshi idi. Yasutoshi'nin en iyi çırağı, Hokkaidō'dan bir samuray ailesinden genç bir adam olan Makita Shigekatsu'ydu. Adı ve Jikishin Kage-ryū, 1868'de Japon iç savaşı sırasında kuzey adasında ünlendi.[kaynak belirtilmeli ] Kılıç dövüşüyle, o bir uzmandı kyūdō (弓 道), Japon okçuluğu.[kaynak belirtilmeli ] Jikishinkage-ryū'nun shihan unvanının varisiydi, ancak maalesef devrimde İmparator'a karşı kaybedilen bir savaş veriyordu. Samuray oyuncu kadrosu dağıldı ve koşmak zorunda kaldı. Daha sonra geri döndü Hokkaidō ve kendi dōjō, adı Jikishin Kan Dōjō. Sadece kenjutsu değil, çeşitli dövüş sanatları öğretiyordu. Dōjō'si, halkın yasaklamasına rağmen popülerdi. Katana 1876'da.[13]

Shigekatsu'nun ölümünden sonra, Atsuta köyü anısına siyah bir granit dikilitaş kaldırdı.[14] Bu anıt bugün görülebilir. Aile geleneği torunu tarafından alındı, Kimiyoshi Suzuki. Suzuki sensei de bir usta Gōjū-ryū karate ve Jikishin Kage-ryū Kenjutsu. Suzuki Kimiyoshi menkyo kaidenini Naganuma-ha'da kazandı. Ama öğretmen olarak yaptığı işi büyükbabasının Makita Shigekatsu mirasının devamı olarak görüyor, bu yüzden okuluna "Makita-ha" adını verdi. Bu yüzden iki kez ortaya çıkıyor. 1992'de kurulan okulunun adı Shinbukan Dojo'dur. [13][15]

Suzuki Kimiyoshi, Uzakdoğu dövüş sanatlarını popülerleştirme ve Macaristan'da Japon kenjutsu eskrimini tanıtma faaliyetlerini kabul ederek, Macar Bronz Liyakat Haçı devlet ödülünü aldı. Başbakan Viktor Orbán tarafından 20 Ağustos resmi tatil vesilesiyle önerilen ödül, Temmuz ayı sonunda Cumhurbaşkanı János Áder tarafından sensei Suzuki'ye verildi. Ödül, Budapeşte Vigadó'nun büyük salonunda 18 Ağustos 2017'de İnsan Kaynakları Bakanı Bay Zoltán Balog tarafından takdim edildi.[16][17][18][19]

Sakakibara yönetimindeki Jiki Shinkage-ryū'nın sistemin en yüksek seviyelerine ulaşamayan ve dolayısıyla halefleri olarak adlandırılmayan diğer birçok ünlü uygulayıcısı vardı. Belki de bunların en ünlüsü Sōkaku Takeda, kurucusu Daitō-ryū Aiki-jūjutsu. Buna karşılık, bazı yazarlar, diğer ünlü tarihi şahsiyetlerin, örneğin Musō Gonnosuke Jiki Shinkage-ryū'nun iletim hattındaydı. Bununla birlikte, Gonnosuke hiçbir zaman Jiki Shinkage-ryū'nın doğrudan soyunda olmadı.

Özellikler

Dōjō, Kashima Shinden'de. Kashima şehri, Ibaraki prefektörlüğü, Japonya

Jikishinkage-ryū stilinin modern ile karşılaştırıldığında birçok farklılığı vardır. Kendō özellikle ayak hareketlerinde ve nefes alma tekniklerinde.

kaldır (運 法) Jikishinkage-ryū stilinde kullanılan ayak hareketidir ve şu şekilde çevrilebilir: yasa, kural veya yöntem (için) taşıma, taşıma veya taşıma ('yürüme'). Aksine Suriashi Modern kendo'da, her iki ayağın da her zaman yere sıkıca oturması vurgulanmaktadır. Kiai (気 合) çoğu dövüş sanatında olduğu gibi sadece bağırmaktan değil, aynı zamanda doğru nefes alma biçiminden ve ruh halinden de oluşur. Bu, denilen eşzamanlı derin nefes almada daha da fazla yansımaktadır. Aum ( ) (veya a-un) çoğu harekete eşlik eden partneriyle.[10]

Her Kata (形) adı verilen iki farklı role sahiptir Uchidachi (打 太 刀) Vurucu / saldıran kılıç ve Shidachi (受 太 刀) yapan / alan kılıç. Kata'nın bazı kısımları, kamihanen (the 半 円) üst kısmı gibi, her iki rol için aynıdır. yarım daire ve shimohanen (下 半 円) alt yarım daire (ayrıca denir Johanen ve Gehanen). Bunlar alışılmadık waza (技) teknikleridir ve bu tarz için karakteristiktir. Kabaca, kılıç ustası her ikisiyle de bir yarım daire (yukarı veya aşağı) çizer. sağ eli (kılıcı tutarak) ve onun ayrıldı el kullanılmadan). Hareketi kolları uzatılmış, kılıç yukarı dönük ve serbest elin işaret parmağı aşağıyı göstererek bitirir. Bu hareketler bir selamlama ve bir meditasyon şekli olarak düşünülebilir ve genellikle bir kata'nın başlangıcında ve sonunda gerçekleştirilir. suburi (素 振 り) seansı. Cennetteki ve yeryüzündeki her şeyi ve her şeyin merkezindeki uygulayıcıyı temsil ediyorlar.

Diğer bir tipik teknik, uchidachi'nin her iki koluyla shidachi'nin kılıcını jōdan'a kaldırdığı ve ardından bıçağın yan tarafıyla sonraki uchikomiyi aldığı morōde (両 腕) her iki kol hareketidir. Bu, sol kolun öne doğru itilmesi ve her iki kolun da dışa doğru döndürülmesiyle sonuçlanarak shidachi'nin kiritsuki tarzındaki kesimini absorbe etmesine izin verir. Kaishakunin (介 錯 人).

Jikishinkage-ryū üsleri ikisiyle birlikte eğitilir ōdachi (大 太 刀) ve kodachi (小 太 刀) (ama aynı anda ikisi birden değil).

Giyim

Kenjutsu kalın bir şekilde uygulandı kimono (keikoga) eski zamanlarda. Koruma için gerekliydi, ancak bazen hala yeterli değildi. Günümüzde uygulamalar çok daha az tehlikelidir, Kenjutsu'daki standart kıyafetler normaldir. Keikogi (稽古 着) ve Hakama (袴). Tercihen tüm parçalar aynı koyu mavi renktedir veya uygulama ciddi bir şekilde adanmışsa Kami (神), beyaz. Alçak bir pozisyonda hareket ederken hakama üzerine basmayı önlemek için, eğitim başlamadan önce sol ve sağ dış ön kıvrımları bel çevresine bağlanan kayışların altına düzgünce katlanarak hakama biraz yükseltilir.[5] Giymek mümkündür tabi (足 袋) gerektiğinde.

Açık hava uygulamaları için, jika tabi (地下 足 袋) aşınmış. Uchidachi her zaman güneşle yüz yüze geldiğinden, bu rol çok kör edici olabilir, ancak güneş gözlüğü veya şapka takmasına izin verilmez. Bununla birlikte, aşırı soğuk koşullarda bir şapka (güneş reflektörü olmadan) ve diğer ekstra koruyucu giysiler giyilebilir. Yeterli kılı veya kaşı olmadığında veya aşırı sıcak koşullarda kişi, Tenugui (手 拭 い) veya Hachimaki (鉢 巻) gözleri tahriş eden teri önlemek veya saçı yüzünüzden uzak tutmak için. Tabi ve jiki-tabi tercihen hakama rengiyle eşleşmelidir.

Pek çok dövüş sanatında gelenek olduğu gibi takı vb. Takmak yasaktır. Bu kural, aşırı egonun gösterilmesini ve gereksiz dikkat dağıtıcı unsurları önlemek olduğu için kişinin kendine ve uygulayıcı partnerine zarar vermesini önlemektir.

Bazı uygulayıcılar Aikidogi (合 気 道 着) veya karategi (空手 着). Bazı gruplarda yeni başlayanlar beyaz giyer obi (帯), ara ürünler mavi ve kahverengi obi giyer ve hakama ile gelişmiş siyah obi giyer. Diğerleri renkli obi olmadan hakama'da pratik yapıyor.

Sıralar

Aşağıdaki lisanslar Seito-ha'dır (Kashima Tapınağı tarafından tanınan ana hat).

sıraseviyeGereksinimler
shomokuroku (初 目録)öğrenci Hōjō'da yeterlilik göstermeli, kata yok
jomokuroku (助 目録)öğrenci Tō no kata konusunda yetkinlik göstermelidir
Reikendenöğrenci Kodachi'de kata yok yeterlilik göstermelidir
Kyuri-no-makiKyōshi (教師)Öğrenci, Jikishinkage-ryū'nin doğasını derinlemesine anlamalı ve Habiki'de kata yok yeterlilik göstermelidir.
goku-ishihandai (師範 弟)öğrenci Marubashi'de kata yok başlatıldı
Menkyo (免 許)shihan (師範)öğrenci sistemde ustalaştı

Yıllar geçtikçe, stajyer sistemi yönetme / öğretme yeterliliğini göstermeye başlamalıdır. Sonuç olarak, genellikle, ancak her zaman değil, kyuri-no-maki alan öğrenci kyoshi (asistan eğitmen) düzeyindedir; goku-i alan öğrenci shihandai (yardımcı eğitmen) düzeyindedir; ve menkyo alıcısı shihan seviyesindedir (usta eğitmen). Bununla birlikte, Seito-ha'nın şu anki (20.) müdürü Yoshida Hijime'ye (吉田 基) göre, sadece bir shihan okul müdüründen bağımsız olarak ders verebilir. Diğer satırlarda mutlaka takip edilmeyen bir kısıtlama.

Shinbukan için aşağıdakiler geçerlidir:

Erken Japonya'da sınav veya rütbe gibi bir şey yoktu. Usta çırağını hazır bulduğunda, ona bilgisini göstermesini emretti. Jikishinkage-ryū'da dört seviye vardı. Reiken, normal stajyer seviyesi, mokuroku ve kirkgami, ileri seviye ve en yüksek menkyo kaiden, ustaların seviyesiydi ve sahibine öğretmeye başlama hakkı verdi. Diplomalar elle yazılmıştı ve sınava girenlerin ustanın önünde gösterdiği her tekniği içeriyordu. Sınav başarılı olursa, yeni usta hakama giyebilirdi. Bu bugünün siyah kuşağını temsil ediyordu. Bunlar günümüzde değişti, biz de aynısını kullanıyoruz kyū (級) - dan (段) dövüş sanatlarının çoğunda olduğu gibi yöntem.

— Kimiyoshi Suzuki, [13]

Bazı gruplarda hakama sadece 1. dan sınavını başarıyla tamamlayanlar tarafından giyilebilir. Bu esas olarak pratik nedenlerle yapılır. Birincisi, öğretmenin öğrencinin bacaklarını ve ayaklarını nasıl konumlandırdığını görebilmesidir. Diğer bir neden de öğretmen ve öğrencilerin yardım için kimi arayacaklarını çabucak görebilmeleridir. Daha geleneksel gruplarda herkes hakama giyer.[13]

Kihon

Temel teknik ve hareketler aşağıdaki tabloda gösterilmektedir.

kategoritemeldiğer
te uchi (手 の 内) kavrama yok
Kamae (構) duruş
  • gyaku hassō
  • Waki gamae
  • irimi Seigan
  • niō dachi
  • Chokuritsu seigan
  • Chokuritsu Jodan
  • Chokuritsu gedan
  • chokuritsu hassō
  • vb.
ashi sabaki (足 捌 き) ayak işikaldır
  • okuri ashi
  • ayumi ashi
  • tsugi ashi (migi, hidari)
  • Soroe ashi
  • fumikomi ashi (migi, hidari)
  • hiraki ashi (shomen, naname, soroe, vb.)
  • kosa-ashi
  • Kirikaeshi
  • vb.
seme-waza (saldırı)
  • Shomen
  • Yokomen
  • Dogiri
  • Tsuki (突 き)
  • kote
  • Kesakiri
  • Kiriage
  • tsubamegaeshi
  • Ashikiri
  • tai-atari
  • ashi barai
  • atemi (seiken tsuki, uraken uchi vb.)
  • keri (mawashi geri, mae geri, vb.)
  • nage (kotegaeshi vb.)
  • vb.
uke-waza (koru)
  • nagashi uke
  • ikramiye
  • Ashidome
  • otoshi uke
  • haray uke
  • Kaeshi uke
  • maki otoshi
  • shin no uke
  • nuki
  • Osae uke
  • vb.
Kiai
  • "a"
  • "um"

Geleneksel kata

Aşağıdaki beş klasik veya ortodoks kata bugün Japonya'da uygulanan yegane kata'dır ve 17. yüzyılın sonlarında Yamada Heizaemon Ippusai zamanında bu sırayla kurulmuştur.[6][20] Yamada'nın kitabındaki kata 'no kata' uzantısı yerine 'no bu' (之 部) uzantısına sahiptir, yani bölümü (bu kitabın). Kimiyoshi Suzuki öğrencilerinin Shinbukan bu klasik kataları da uygular ve bu soy, klasik katalar için hazırlanan kendi katalarını uygular.[13]

Hōjō

Hōjō no kata, bahar mevsimi

Hōjō kata yok (法定 之 形) Jikishinkage-ryū stilinin ilk klasik kata'sıdır ve şu şekilde çevrilebilir: kanunlar, kurallar veya yöntemler ('ilkeler') (bunlar) kesin, önemli veya kararlı ('temel') veya temel prensipler, yani temeller. Hem shidachi hem de uchidachi genellikle tahta kılıç kullanır. Bokken (木 剣) veya Bokutō (木刀), gerçek kılıç olmasına rağmen, shinken (真 剣) da kullanılabilir.[5][10][13]

Hōjō no kata, icra sırasına göre haru (春) ilkbahar, natsu (夏) yaz, aki (秋) sonbahar ve fuyu (冬) kış olmak üzere dört mevsimden sonra isimlendirilen dört aşamadan oluşur. Her sezon altıdan sekize kadar içerir Waza (hareket). Her sezon öncesinde kamihanen, her sezon sonunda ise shimohanen yapılır.[5][10][21]

Her sezonun kendine özgü bir temposu vardır, kōan (公案) tema, ayak hareketi, nefes alma, kiai ve o mevsimin algılanan özelliklerini anımsatan diğer özellikler. İlkbahar yüksek sesle kiai eşliğinde sorunsuz ve hızlı bir şekilde yapılan waza'ya sahiptir. Baharın kōanı sekiz yönlü patlayıcı patlama hangisi olarak çevrilebilir bütün yönler. Yaz patlayıcı ve yoğun hareketlere sahiptir. Yazın kōan'ı tek kılıç iki kesimli hangisi olarak çevrilebilir egonu kesmek. Sonbahar Değişimi simgeleyen çeşitli hızlara sahiptir. Sonbaharın kanı sağa dönüş sola dönüş hangisi olarak çevrilebilir değişim zamanları. Kış hareketler yavaş, çekingen ama sağlam ve etkilidir. Bu, her sezonun ayak hareketlerinde daha da vurgulanmaktadır. Kışın kōanı uzun-kısa tek vücut. Aşağıdaki örnek, bu ilkenin bir örneğidir. Bir kişinin sahip olduğu bir durumu hayal edin. Yari (槍) veya Naginata (長刀 veya 薙刀) uzun anlamına gelir ve diğerinin kısaltması olan kılıcı vardır, ancak durum öyle ki artık tartışma yok, bu noktada herhangi bir tartışma gereksiz olacaktır. Bu metafor, bu sezonun bu kōan'ın ardındaki anlamı açıklamaya çalışıyor. yaşam ve ölüm birdir.[6]

Dört mevsimin temaları, kendilerini başka tezahürlerle de ifade eden evrensel ilkelere atıfta bulunur.[6] Bunlardan bazıları aşağıdaki tabloda listelenmiştir.

sahneisimkōantempohayatın aşamasıgünün zamanısıcaklık
ipponme (一 本 目)
1. aşama
haru no tachi (春 の 太 刀)
bahar kılıcı
hassō happa (八 相 発 破)
sekiz yönlü patlayıcı patlama
hızlanmaçocukluksabahısınma
nihonme (ニ 本 目)
2. aşama
natsu tachi yok (夏 の 太 刀)
yaz kılıcı
itto ryōdan (一刀 両 断)
tek kılıç iki kesimli
hızlıGençliköğleden sonrasıcaklık
sanbonme (三 本 目)
3. aşama
aki no tachi (秋 の 太 刀)
sonbahar kılıcı
uten saten (右 転 左 転)
sağa dönüş sola dönüş
yavaşlamaolgunlukakşamsoğutma
yonhonme (四 本 目)
4. aşama
fuyu no tachi (冬 の 太 刀)
kış kılıcı
chotan ichimi (長短 一身)
uzun-kısa tek vücut
yavaşihtiyarlıkgecesoğuk

Hem uchidachi hem de shidachi, ilkbahar ve sonbaharda denilen bir duruş sergiliyor. nio dachi. Bu, koruyucu tanrı çiftine atıfta bulunur. Budizm aranan niō (仁王), bazı eski Japon tapınaklarının ve türbelerinin girişlerinde büyük heykeller olarak bulunabilir. Doğru heykele Misshaku Kongō (密 迹 金剛) ağzını açmış, bu "a" nın seslendirilmesini temsil ediyor. Sol heykelin adı Naraen Kongō (那 羅 延 金剛) ağzı kapalı olan "um" seslendirmesini temsil eder.

Bu iki karakterin birlikte her şeyin doğumunu ve ölümünü sembolize ettiği söylenir, "a" ile doğduğumuz ve ağzımız açık (nefes alalım) ve "um" ile ölelim ve ağzımız kapalı (nefes verelim) gibi. Bu "Alfa ve Omega "Başlangıç ​​ve bitiş", "her şey" veya "tüm yaratılış" anlamına gelen "veya" A'dan Z'ye ". Her ikisinin de daralması Aum (Devanagari ), Sanskritçe'de önemli bir kavramdır. Heykellerin duruşları ve ifadeleri, "a" ve "um" sesleri ve bunun arkasındaki sembolizm Hōjō no kata'da çok önemlidir.[6]

15. müdür Hōjō no kata'nın anlamı üzerine bunu yazmıştır:

Hayatınızı yaşarken, her türlü kirlilik tarafından engellenirsiniz. Bu kirleticileri sürekli olarak atma eylemiyle, tıpkı bebekken olduğu gibi orijinal doğanıza geri dönmeye çalışmalısınız.

— Jirokichi Yamada, [10]

Fukuro Shinai no kata (Tō no kata)

Fukuro Shinai no kata (韜 之 形) veya Tō kata yok adından da anlaşılacağı üzere Jikishinkage-ryū tarzının ikinci katasıdır. Kanji 韜 nadir ve eskidir ve "tō" olarak okunabilir ancak fukuro (袋) anlamına gelir.[8]

Bu kata, altı gruba ayrılmış on dört aşamadan oluşur. Her aşamada yaklaşık dört hareket vardır. Bu kata, çok hızlı waza ile karakterizedir. Hem uchidachi hem de shidachi kullanır Fukuro shinai (袋 竹刀) adın kaynağını açıklar.[5][6]

Fukuro Shinai no kata
sahneisim
ipponme (一 本 目) 1. aşamaryubi hidari (龍尾 左) Ejderha kuyruğu ayrıldı
nihonme (二 本 目) 2. aşamaryubi migi (龍尾 右) Ejderha kuyruğu sağ
sanbonme (三 本 目) 3. aşamaomokage hidari (面 影 左) yüz ayrıldı
yonhonme (四 本 目) 4. aşamaomokage migi (面 影 右) yüz sağ
gohonme (五 本 目) 5. aşamateppa (鉄 破) demir kırma
ropponme (六 本 目) 6. aşamateppa (鉄 破) demir kırma
nanahonme (七 本 目) 7. aşamateppa (鉄 破) demir kırma
hachihonme (八 本 目) 8. aşamateppa (鉄 破) demir kırma
kyūhonme (九 本 目) 9. aşamamatsukaze hidari (松風 左) (sesi) çam ağaçlarının arasından rüzgar ayrıldı
jūpponme (十 本 目) 10. aşamamatsukaze migi (松風 右) (sesi) çam ağaçlarının arasından rüzgar sağ
jūipponme (十一 本 目) 11. aşamahayafune hidari (早 船 左) erken tekne ayrıldı
jūnihonme (十二 本 目) 12. aşamahayafune migi (早 船 右) erken tekne sağ
jūsanbonme (十三 本 目) 13. aşamakyoku-shaku (曲尺) marangoz karesi (açıları kontrol etmek için)
jūyonhonme (十四 本 目) 14. aşamaenren (圓 連) daire al / getir

Kodachi kata yok

Ryū'daki üçüncü kata, Kodachi kata yok (小 太 刀 之 形) altı aşamalıdır. Shidachi (kata adı gibi) büyük bir ağır ahşap kodachi kullanır ve uchidachi standart bir kendo tarzı bokuto veya bir fukuro shinai kullanır. Bu katanın üç aşamasının hepsinde shidachi, uchidachi ile "dövüşe" giriyor. Jikishinkage-ryū benzersizdir çünkü kodachi, tsuka üzerinde iki elle kullanılır.[5][6][13]

Kodachi kata yok
sahneisim
ipponme (一 本 目) 1. aşamahusei (風 勢)
nihonme (二 本 目) 2. aşamasuisei (水勢)
sanbonme (三 本 目) 3. aşamakissaki kaeshi (切 先 返)
yonhonme (四 本 目) 4. aşamatsuba-tori (chakin-fukusa) (鍔 取 (茶巾 袱 紗))
gohonme (五 本 目) 5. aşamatoppi-ouhi (突 非 押 非)
ropponme (六 本 目) 6. aşamaenkai (圓 快)

Habiki kata yok

Dördüncü kata denir Habiki kata yok (刃 挽 之 形) veya Koryū (古 流)[13] kata ve Hōjō no kata ve Fukuro Shinai no kata'dan gelen kavramların bir karışımıdır. Hem shidachi hem de uchidachi, bu kata setinde habiki (keskin kenarı olmayan bir kılıç) kullanıyor. Birkaç yerde hem shidachi hem de uchidachi, kestikten sonra bir ayağa kalkar. Habiki no kata'da dört kata (ikinci ve üçüncü aşamalar bir blokta) vardır ve bunlar Hōjō no kata'nın eski versiyonlarıdır.[5][6][13]

sahneisim
ipponme (一 本 目) 1. aşamahassō happa (八 相 発 破)
nihonme (二 本 目) 2. aşamaitto ryōdan (一刀 両 断)
sanbonme (三 本 目) 3. aşamauten saten (右 転 左 転)
yonhonme (四 本 目) 4. aşamachotan ichimi (長短 一身)

Marubashi kata yok

Marubashi kata yok (丸 橋 之 形) en gelişmiş kata'dır, çok zor kiai ve ince hareketlere odaklanır. Sıradan bir gözlemciye, kata'da hiç bir şey olmamış gibi görünür. Shidachi, kodachi kullanır ve uchidachi, odachi kullanır. Son kata seti gibi her ikisi de shinken kullanıyor.[13]

Bu kata bir sırdı. Gizliliğin ne zaman kaldırıldığı belli değil, ancak kata, diğer beşi gibi, 20. yüzyılın başlarında (1927) yayınlanan Yamada Jirokichi kitabında metin ve fotoğraflarla anlatılıyor.

sahneisim
ipponme (一 本 目) 1. aşamahassōken (hasso) (八 相 剣) sekiz yön kılıç
nihonme (二 本 目) 2. aşamateiken (hissa) (提 剣) kılıç taşımak
sanbonme (三 本 目) 3. aşamasuishaken (suisha) (水車 剣) su çarkı kılıç
yonhonme (四 本 目) 4. aşamaenkaiken (enkai) (圓 快 剣) rahat daire kılıç
gohonme (五 本 目) 5. aşamamarubashiken (embashi) (圓 橋 剣) daire kılıç

Temsilcilerin listesi

Aşağıdaki tablo, beş yüzyılı kapsayan Kashima Shinden Jikishinkage-ryū kenjutsu soyunu tasvir etmektedir.

sōkeryū adıNaganuma-haShinbukanSeito-haHyakuren-kaiNomi-haMakita-ha
kurucuKashima Shin (kage) ryūMatsumoto (Sugimoto) Bizen-no-Kami (松本 備 前 守, 1467–1524)
2.Shinkage-ryūKamiizumi Ise-no-Kami Nobutsuna (上 泉 伊 勢 守信 綱, 1508–1577)
3 üncüOkuyama Kyūkasai Taira no Kimishige (奥 山 休 賀 斎 平 公 重, 1528–1602)
4.Shin Shinkage-ryūOgasawara Genshinsai Minamoto no Nagaharu (小 笠原 源 信 斎 源 長 冶, 1574–1644)
5Shinkage Jikishin-ryūKamiya Denshinsai Sadamitsu (神 谷 伝 心 斎 直 光, 1582–1663)
6Jikishin Seitō-ichi-ryūTakahashi Danjōzaemon Shigeharu (高橋 弾 正 左衛 門 重 治, 1610–1690)
7'siJikishinkage-ryūYamada Heizaemon Mitsunori (Ippūsai) (山田 平 左衛 門 光 徳 (一 風 斎), 1638–1718)
8Naganuma Kunisato Shirozaemon (長 沼 四郎 左衛 門 国 郷, 1688–1767)
9Naganuma Shirozaemon Fujiwara no Yorihito (長 沼 活 然 斎 藤原 綱 郷, 1702–1772)
10Naganuma Shirozaemon SukesatoFujikawa Yashirō Uemon Fujiwara no Yorihito (藤 川 彌 司 郎 右衛門 尉 藤原 近 義, 1726–1798)
11'iNaganuma Shirozaemon MasasatoAkaishi Chikayoshi (赤石 近 義, 1749–1825)
12'siNaganuma Goro YasusatoDannō Gennoshin Yoshitaka (團 野 源 之 進 義 高, 1761–1849)
13Naganuma Shirozaemon KatsusatoOdani Shimosa-no-kami Nobutomo (男 谷 下 總 守信 友, 1798–1864)
14'üSakai Sukenojo MasatadaSakakibara Kenkichi (榊 原 鍵 吉, 1830–1894)[11]
15Sakai Jihei TadaakiYamada Jirokichi
(山田 次 朗吉, 1863–1930)[10]
Nomi Teijiro
(野 見 錠 次郎)
Matsudaira Yasutoshi
(松 平, 1835–1880)
16'sıSakai Kinjiro TadaariKawashima Takashi
(川島 堯)
Ōmori Sōgen
(大 森 曹 玄, 1904–1994)
Nomi HamaoMakita Shigekatsu
(牧 田 重 勝, 1849–1914)
17'siSakai TokutaroŌnishi Hidetaka
(大西 英 隆,
1906–1966)
Sasaki Gensō

(佐 々 木 玄宗, d. 1947)

Terayama Katsujo
(1938–2007)
Ishigaki Yasuzou
(石 垣 安 造)
Suzuki Kimiyoshi
(鈴木 公 宜, 1934-)
18'iSakai KatsuensaiNamiki Yasushi
(並 木 靖,
1926–1999)
17. müdür:
[Hyakuren Kai
1. Lider]
Hayakawa Kōichi
(早川 幸 市)
19Sakai Katsudensai KatsuyaBu Masayuki
(伊藤 雅 之,
c. 1930–2001)
18. müdür:
[Hyakuren Kai
2. Lider]
Iwasa Masaru
(岩 佐 勝, 1945)
20'siSakai KazuyaSuzuki KimiyoshiYoshida Hijime
(吉田 基, 1945 civarı)
müdürryū adıNaganuma-haShinbukanSeito-haHyakuren-kaiNomi-haMakita-ha

Günümüz uygulaması

Aşağıdaki tablo, grupların şu anda Jikishinkage-ryū Kenjutsu'yu uyguladıkları yerleri listelemektedir.

kıtaülkeKentKatasoy
AsyaJaponya JaponyaTokyo (東京)tüm klasik[22]Yoshida Hijime
AsyaJaponya JaponyaTokyo (東京)Naganuma müfredatıShinbukai - Tokyo (Sakai Kazuya)
AsyaJaponya JaponyaKōbe (神 戸 市)tüm klasik[22]
AsyaJaponya JaponyaYokohama (横 浜 市)tüm klasik[22]
AvrupaÇek Cumhuriyeti Çek CumhuriyetiPragHōjō[23][24]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
AvrupaAlmanya AlmanyaBerlin[25]klasik ve Shinbukan kataları[26]Shinbukan
AvrupaAlmanya AlmanyaRöblingen am See, Saksonya Anhalt[25]klasik ve Shinbukan kataları[26]Shinbukan
AvrupaAlmanya AlmanyaReutlingen, Baden Württemberg[25]klasik ve Shinbukan kataları[26]Shinbukan
AvrupaMacaristan MacaristanBudapeşte[25]klasik ve Shinbukan kataları[26]Shinbukan
AvrupaMacaristan MacaristanGödöllő[25]klasik ve Shinbukan kataları[26]Shinbukan
AvrupaMacaristan MacaristanPécs[25]klasik ve Shinbukan kataları[26]Shinbukan
AvrupaMacaristan MacaristanKecskemétNaganuma müfredatıShinbukai - Tokyo
Avrupaİtalya İtalyaTorinoHōjō, Tō[27]Hideki Hosokawa üzerinden Namiki Yasushi
Avrupaİtalya İtalyaImperiaHōjō[28]Hideki Hosokawa üzerinden Namiki Yasushi
Avrupaİtalya İtalyaLa SpeziaHōjō[29]Hideki Hosokawa aracılığıyla Namiki Yasushi
AvrupaKuzey Makedonya MakedonyaÜsküpHōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
AvrupaHollanda HollandaUtrechtHōjō, Tō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
AvrupaHollanda HollandaAmsterdamHōjō[30]Hideki Hosokawa aracılığıyla Namiki Yasushi
AvrupaSırbistan SırbistanBeogradHōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
AvrupaSırbistan SırbistanNovi SadHōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
AvrupaSırbistan SırbistanVršacHōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
AvrupaSırbistan SırbistanNişHōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
AvrupaSlovakya SlovakyaSereď[25]klasik ve Shinbukan kataları[26]Shinbukan
AvrupaSlovakya SlovakyaBratislavaHōjōNamiki Yasush aracılığıyla Masatomi Ikeda[31]
Avrupaİsviçre İsviçreAarauHōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
Avrupaİsviçre İsviçreBaselHōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
Avrupaİsviçre İsviçreLa Chaux-de-FondsHōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
Avrupaİsviçre İsviçreNeuchâtelHōjō, Tō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
Avrupaİsviçre İsviçreZürih[23]Hōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
Avrupaİsviçre İsviçreWinterthur[23]Hōjō[23]Üzerinden Namiki Yasushi Masatomi Ikeda
AvrupaPolonya PolonyaGryficeklasik ve Shinbukan kataları[26]Shinbukan
AvrupaPolonya PolonyaKoşmakklasik ve Shinbukan kataları[26]Shinbukan
Kuzey AmerikaAmerika Birleşik Devletleri Amerika Birleşik DevletleriRockville, Marylandklasik[22]Namiki Yasushi
Kuzey AmerikaAmerika Birleşik Devletleri Amerika Birleşik DevletleriChicago, IllinoisHōjō[32][33]Ōmori Sōgen
Orta PasifikAmerika Birleşik Devletleri Amerika Birleşik DevletleriHonolulu, HawaiiHōjō[34][35]Ōmori Sōgen
kıtaülkeKentKatasoy

Ayrıca bakınız

  • Japon dövüş sanatları terimleri

Referanslar

  1. ^ "Kashima-shinden Jiki Shinkage-ryu".
  2. ^ a b Koryu Bujutsu: Japonya'nın Klasik Savaşçı Gelenekleri, cilt 1 Arşivlendi 6 Mart 2016, Wayback Makinesi Skoss, Diane (Editör). New Jersey, Koryu Kitapları, 1997. ISBN  1-890536-04-0.
  3. ^ Kashima Shinden Jikishinkage-ryu. Koryu Kitapları, 2002.
  4. ^ Jikishinkage-ryu kenjutsu. Koryu Kitapları, 2002.
  5. ^ a b c d e f g h (Japonyada) Kashima Shinden Jikishinkage-ryu. KASHIMA SHRINE'den Samuray-Kılıç Ustalığının Kökeni, BUSHIDO Tanrısı KASHIMA - Kılıçla Adaletin Sembolü. Masaru Iwasa tarafından. Japonya, SAMURAI-BUSHIDO TOPLULUĞU, 2005, ciltli. ISBN  4-900785-24-5.
  6. ^ a b c d e f g h (Japonyada) Kashima Shinden Jikishinkage-ryū 鹿島 神 傳 直 心 影 流, Yamada Jirokichi tarafından 山田 次 朗吉. Suishinsha, ciltli, 1927.
  7. ^ (Japonyada) Kashima Shinden Jiki Shinkage-ryū Gokui Denkai 『鹿島 神 伝 直 心 影 流 極 意 伝 開』 Ishigaki Yasuzō tarafından ō 垣 安 造. Japonya, Tōkyō, Shinjusha 新 樹 社, 1992, ciltli. ISBN  4-7875-8407-3.
  8. ^ a b (Japonyada) Jiki Shinkage-ryū Kenjutsu, Ōmori Sōgen ile birlikte. Arşivlendi 10 Şubat 2012, Wayback Makinesi Japonya, Nihon Kobudo serisi, 1970'lerde Japon Eğitim Bakanlığı tarafından geleneksel koryū dizisinin çoğunda bir dizi olarak filme alındı. DVD, 2005.
  9. ^ (italyanca) Aikido Anno XXXIX: Jikishinkage ryu kenjutsu Yazan Aikikai d'Italia, İtalya. tercüme
  10. ^ a b c d e f KATEIGAHO Uluslararası Sürümü (KIE), Japonya'nın Sanat ve Kültürü, 2008 Kış Sayısı Cilt. 18, Budo'da Uzmanlaşma Arşivlendi 2 Şubat 2008, Wayback Makinesi Sekai Bunka Publishing tarafından. Tokyo, Japonya, dergi, 2008, sayfalar 70–73. ISBN  978-4-418-07143-2.
  11. ^ a b Hiiragi, Takefumi (1994). "Japonya'nın Ünlü Kılıççıları (1): Kenkichi Sakakibara". Aikido Journal. Arşivlenen orijinal 1 Nisan 2013. Alındı 6 Ağustos 2012.
  12. ^ Bugei Ryuha Daijiten (Dövüş sanatı okulları Ansiklopedisi), Watatani ve Yamada, 1978, sayfalar 155-156.
  13. ^ a b c d e f g h ben j (İngilizce, Macarca ve Romence) Jikishin Kage-ryu Kenjutsu - Shinbukan
  14. ^ "Jikishin Kage-ryu Kenjutsu". jikishinkageryu.eu (Macarca). Alındı 20 Kasım 2017.
  15. ^ "83 yaşındaki dulun savaşan ruhu, Macaristan'daki ikinci perdesine, Asahi Shimbun'a yol açtı". Asahi Shimbun. Alındı 20 Kasım 2017.
  16. ^ "Macar Bronz Liyakat Haçı". www.facebook.com. Alındı 20 Kasım 2017.
  17. ^ "Magyar Idők". Arşivlenen orijinal 24 Ağustos 2017.
  18. ^ Kft., Wolters Kluwer. "322/2017. (VIII. 22.) KE határozat - kitüntetés adományozásáról". Alındı 20 Kasım 2017.
  19. ^ Baranyi György (28 Ağustos 2017), Kitüntetés és Dojo kun, alındı 20 Kasım 2017
  20. ^ (Japonyada) 鹿島 神 傳 直 心 影 流 Kashima Shinden Jikishinkage-ryu - Beş kata'yı açıklayan resmi site. tercüme
  21. ^ Hōjō kata. Sanshinkai Aikido Arşivlendi 9 Ocak 2016, Wayback Makinesi, 2010.
  22. ^ a b c d Nihon Kobudo Kyokai 30. Yıldönümü. Koryu Kitapları. 2009.
  23. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö "Sanshinkai Aikido". Arşivlenen orijinal 9 Ocak 2016. Alındı 21 Temmuz 2011.
  24. ^ (Çekçe) Hojo aneb Kashima Shinden Jikishinkage-Ryu Arşivlendi 19 Haziran 2013, Wayback Makinesi
  25. ^ a b c d e f g (Macarca) Shinbukan kulüpleri
  26. ^ a b c d e f g h ben (Macarca) Shinbukan'daki klasik katalar
  27. ^ (italyanca) Kişintai Aikido Dojo. tercüme
  28. ^ (italyanca) Scuola Aikido Aikikai Imperia. tercüme
  29. ^ (italyanca) Dojo Nippon La Spezia. tercüme
  30. ^ Yuki Mizu Kumo.
  31. ^ (Slovakça) Aikido dojo Bratislava Arşivlendi 3 Temmuz 2010, Wayback Makinesi. tercüme
  32. ^ Daiyuzenji, Rinzai Zen Tapınağı Arşivlendi 24 Temmuz 2011, Wayback Makinesi. Chicago, Illinois, ABD. Sadece Hōjō kata uygulamak.
  33. ^ Shinjinkai, Japon Dövüş Sanatları Topluluğu. Chicago, Illinois, ABD. Sadece Daiyuzenji tarafından yürütülen Hōjō kata uygulaması, yine Chicago, ABD'de Rinzai Zen Tapınağı.
  34. ^ Daihonzan Chozen-ji Uluslararası Zen Dojo ve Ōmori Sōgen Arşivlendi 21 Kasım 2008, Wayback Makinesi. Honolulu, Hawaii, ABD. Sadece Hōjō kata uygulamak.
  35. ^ Chozen-ji'de Zen Eğitimi Arşivlendi 15 Eylül 2008, Wayback Makinesi. Daihonzan Chozen-ji Uluslararası Zen Dojo. Honolulu, Hawaii, ABD. Sadece Hōjō kata uygulamak.

Dış bağlantılar