Klallam - Klallam

Aşağı Elwha
Canoe.jpg yakınlarındaki Klallam insanlar
Hicks ailesi (Klallam), Chimacum Creek, Washington, yak. 1914
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Kanada ( Britanya Kolumbiyası )
 Amerika Birleşik Devletleri ( Washington )
Diller
Klallam, ingilizce
İlgili etnik gruplar
diğer Sahil Tuzlu halklar
Klallam şefi Chits-a-man-han ve karısı, yak. 1884

Klallam (Ayrıca Clallamdört modern Klallam topluluğunun hepsinde "K" ile yazım tercih edilmesine rağmen) dört ilgili yerli Yerli Amerikan /İlk milletler gelen topluluklar Pasifik Kuzeybatı nın-nin Kuzey Amerika. Klallam kültürü, etnografik ve dilbilimsel olarak Sahil Tuzlusu alt grup. İki Klallam grubu Olimpik Yarımada ve biri Kitsap Yarımadası içinde Washington devlet ve biri dayanmaktadır Becher Körfezi güneyde Vancouver Adası içinde Britanya Kolumbiyası.

İsim çeşitleri ve kullanım

Yerli Klallam dili kabilenin adı nəxʷsƛ̕ay̕əm ("güçlü insanlar" anlamına gelir). "Klallam" kelimesi Kuzey Boğazları Tuzlu dil Klallam halkının adı, [xʷstɬ̕æləm]. Bu, "Chalam", "Clalam", "Clallem", "Clallum", "Khalam", "Klalam", "Noodsdalum", "Nooselalum", "Noostlalum", "Tlalum" dahil olmak üzere çok çeşitli İngilizce yazımlara sahipti. "Tlalam", "Wooselalim", "S'Klallam", "Ns'Klallam", "Klallam" ve "Clallam".[1] "Clallam", Washington Bölgesi 1854'te yasama meclisi oluşturulduğunda Clallam İlçe. Ertesi yıl "S'klallam", Point No Point Antlaşması. Sonraki yıllarda, medya ve araştırma literatüründe daha basit olan "Klallam" veya "Clallam" baskındı. 1981'de "S'Klallam", Amerika Birleşik Devletleri İçişleri Bakanlığı resmen tanınan Aşağı Elwha, Jamestown ve Port Gamble (veya Küçük Boston ) kabileler.

Bugün yerel medyada "Clallam" Washington, Clallam County halkına atıfta bulunmak için kullanılıyor - hem yerli hem de yerli olmayan. Yerli olmayan bir dizi ticari işletmenin adlarında da kullanılmaktadır. 'K' ile yazımlar yerli halklara atıfta bulunmak için kullanılır. Aşağı Elwha kabilesi, resmi yazımı olarak "Klallam" ı benimsemiştir. Port Gamble ve Jamestown kabileler resmi yazım olarak "S'Klallam" ı benimsemiştir.

Tarih

Ön İletişim

Ördekler ağlamak için klallam direği, Rainier Dağı görüldüğü gibi Amirallik Girişi 1792'de John Sykes tarafından yapılan gravürde

Avrupalıların gelmesinden önce Pasifik Kuzeybatı Klallam'ın yaşadığı bölge, kuzey kıyısı boyunca uzanıyordu. Olimpik Yarımada ağzından Hoko Nehri batıda Port Discovery Körfezi doğuda. Ayrıca bazı Klallamlar da yaşıyordu. Juan de Fuca Boğazı açık Vancouver Adası, bugünün içinde veya yakınında Saanich, Sooke, ve Beecher Körfezi.[2] Klallam köyleri çoğunlukla kıyı boyunca yer alırken, bazı köyler nehirler, koylar veya büyük göller boyunca iç kesimlerde yer alıyordu.

İlk etnologlar ve antropologlar tarafından kabile yaşlılarıyla yapılan ilk görüşmelere dayanarak, Klallam köylerinin tahmini sayısı 10 ile otuzun üzerinde arasında değişmekte olup, kalıcı olanlardan mevsimlik yerleşim yerleri ile karışık veya tartışmalı kabile kimliğine sahip bazı köyler arasında bir miktar belirsizlik vardır.[3]

Dil ve gelenek Klallam halkını birleştirirken, Klallam ve çevresindeki kabileler arasında kapsamlı ticaret, evlilik ve diğer işbirliği biçimleri vardı.

Pasifik Kuzeybatı kıyısındaki diğer birçok yerli halk gibi, Klallam da çanak çömlek sosyal statünün belirlenmesinde büyük rol oynadı.[2]

İletişim Sonrası

Avrupalılar ilk olarak Pasifik Kuzeybatı kıyılarını keşfetmeye başladı Juan Pérez 1774'te, James Cook 1778'de ve diğerleri, özellikle denizcilik kürk tüccarı, 1780'lerden itibaren. İlk kaşifler Juan de Fuca Boğazı'na girmediler veya Klallam ile doğrudan temas kurmadılar. Doğrudan temas kurulduğunda, 1789'dan bir süre önce, Klallam Avrupalı ​​yeni gelenleri çoktan duymuştu. Charles William Barkley 1787'de Juan de Fuca Boğazı'na giren bilinen ilk Avrupalıydı. Robert Gray ulaştı Clallam Körfezi 1789'da. 1790'dan 1792'ye kadar İspanyol, Nootka Sound Vancouver Adası'nda Juan de Fuca Boğazı'na çok sayıda sefer yaptı. Manuel Quimper 1790'da Port Discovery Bay'e ulaştı. 1791'de Francisco de Eliza Küçük bir keşif filosuna liderlik etti ve bir süre Port Discovery'de kuruldu. Hangi geminin Klallam ile ilk temasa geçtiği bilinmemekle birlikte, büyük olasılıkla 1789'dan önce ve muhtemelen Clallam Bay veya Port Discovery köyündeydi ve bıçak, düğme ve bakır hediyeler içeriyordu. George Vancouver 1792'de Klallam ile temasa geçti. Kendisinin onları ziyaret eden ilk Avrupalı ​​olduğunu düşündü ve ilgisizlikleri hakkında yazdı, bu onu şaşırttı. Onlara bakır, bıçak ve küçük ticari mallar takas etti.[2]

1825'te Hudson's Bay Şirketi (HBC) kuruldu Fort Vancouver üzerinde Columbia Nehri. Klallam ile kale arasında çok az trafik vardı. İkisi arasındaki tek ciddi olay 1828'de, ikisi rehber olarak hizmet eden ve beyaz adamlar tarafından kötü muamele gören bir dizi Klallam tarafından beş beyaz adam öldürüldüğünde meydana geldi. Buna cevaben, Fort Vancouver'dan yaklaşık 60 kişilik bir grup Klallam bölgesini ziyaret etti ve buldukları ilk gruba saldırdı, kadınlar ve çocuklar dahil yedi kişiyi öldürdü ve evlerini yaktı. Sonra, bir HBC gemisinin yardımıyla, yakınlardaki bir Klallam köyüne saldırdılar, yağmaladılar ve yok ettiler. Dungeness Spit. HBC kayıtları, 25 Klallam'ı tamamen öldürdüklerini söylüyor.[2]

1832'de HBC ticaret merkezi Fort Nisqually güney kıyısında kurulmuştur. Puget Sound hangi şehirde DuPont bugün. Fort kayıtları, Klallam'ın 1833 yılına kadar kürk ve oyun ticareti yapmak için ziyaret ettiğini gösteriyor. 1833 ile 1835 arasında Klallam partileri, Nisqually Kalesi'ni en az dokuz kez ve sonraki on yılda daha düzenli olarak ziyaret etti. Aynı dönemde bir HBC ticaret partisi Klallam bölgesini ziyaret etti. Bu parti, HBC'nin fiyatlarının çok düşük olduğunu ve bunun yerine başka, daha rekabetçi bir tüccarı bekleyeceklerini söyleyerek Klallam'ı çoğunlukla kürk satmaya isteksiz buldu.[2]

Paul Kane 1847'de Nisqually Kalesi'ni ve daha büyük bölgeyi ziyaret etti. Klallam hakkındaki açıklamaları, onların hala kölelik uyguladıklarını, silahlar için yay ve oklardan vazgeçtiklerini, ördek ağlarının yaygın olduğunu, paranın hala değerli olduğunu ve şamanizmin hala uygulandığını gösteriyor. Ziyaret ettiği bir köy tahkim edildi ve yaklaşık 200 Klallam'ın yaşadığı yerdi.[2]

1847'de yaklaşık 150 Klallam savaşçısı katıldı Suquamish liderliğinde Şef Seattle büyük bir saldırıda Chimakum insanlar, onları tamamen yok etmek niyetinde. Son Chimakum köylerini yok ederek ve neredeyse herkesi ölü veya köleleştirerek büyük ölçüde başarılı oldular. Hayatta kalan birkaç Chimakum kaçtı ve ardından Twana'ya katıldı veya Skokomish güney ucuna yakın Hood Kanalı. Bundan sonra Klallam, Olimpiyat Yarımadası'nın kuzeydoğu kısmı olan eski Chimakum bölgesini, özellikle de bugün Port Townsend'in bulunduğu Quimper Yarımadası'nda ve kuzey Hood Kanalı boyunca işgal etti.[4][5]

İlk beyaz yerleşimci Port Townsend 1850'de geldi. Aynı yıl Klallam şefi Chetzemoka York Dükü olarak bilinen - birçok Klallam'a, Klallam adlarını telaffuz etmekte zorluk çeken beyazlar tarafından kraliyet isimleri verildi - bir gemi kaptanı tarafından San Francisco, çok etkilendim. 1850'lerin başında birçok yerleşimci Port Townsend'e ve bölgenin başka yerlerine geldi. 1853'te Port Townsend'de çalışan kereste fabrikaları vardı. Port Gamble, ve Port Ludlow. Klallam bölgesinde Dungeness Spit yakınlarında küçük bir yerleşim yeri kuruldu ve günümüzde Sequim. Klallam'dan biraz daha iyi veya daha kötü koşullarda yaşayan bu ilk yerleşimciler, Klallam'a büyük miktarlarda likör satmaya başladılar ve bu da kısa sürede zararlı etkileri oldu.[2]

etnolog George Gibbs 1855'te Klallam'ı ziyaret etti. Nüfuslarını 926 olarak bildirdi ve nüfusun azalmasından alkol ve hastalıkları sorumlu tuttu. Sayısı muhtemelen çok düşük olmasına rağmen, Klallam nüfusu daha önceki zamanlardan büyük ölçüde alkol ve hastalık nedeniyle önemli ölçüde azaldı. Gibbs'e göre, Klallam düzenli olarak komşularına baskın düzenledi, ancak sopaları ve yayları kullanmayı neredeyse tamamen bıraktı. Klallam'da Avrupa üretimi birçok alet ve alet vardı. Ekili tarlalarda patates yetiştiriyorlardı. Eskiden hayati önem taşıyan kürk ticareti neredeyse tükenmişti. Kölelik ve çömlekçilik hâlâ uygulanıyordu.[2]

1855'te Klallam, Skokomish ve hayatta kalan Chimakum, Point No Point Antlaşması. Antlaşma uyarınca Klallam'ın topraklarından vazgeçmesi ve bugünün yakınında Skokomish Rezervasyonu'na taşınması gerekiyordu. Skokomish, Washington, tayın ve talimat şeklindeki hükümet yardımı karşılığında. Ancak Klallam bu hareketi asla yapmadı ve Olimpiyat Yarımadası'nın kuzey kıyısı boyunca kendi topraklarında kaldı.[2]

Clallam İlçe 1854'te kuruldu, ancak nüfusu ve altyapısı on yıllar boyunca minimum düzeyde kaldı. 1860 civarında Klallam'da çiçek hastalığı vardı, ancak bunun ne kadar ciddi olduğu bilinmemektedir. Klallam'ı içeren son kabilelerarası savaş eylemi 1869'da gerçekleşti. Otuzun üzerinde bir grup Tsimshian, erkekler, kadınlar ve çocuklar, Dungeness Spit'te yaklaşık yirmi Klallamlı bir grup tarafından öldürüldü. Bir Tsimshian kadını ölmüş gibi yaparak hayatta kaldı. Saldırı, birkaç yıl önce bazı Klallam kadınlarının Tsimshian tarafından kaçırılmasına misilleme olarak yapıldı. Saldırıdan önce Klallam, beyaz yerleşimcilerin nasıl tepki vereceğini tartıştı, ancak biraz tereddüt ettikten sonra saldırı geleneksel şekilde gerçekleştirildi. Bir Klallam adamı öldürüldü, bu da Klallamlar arasında tartışmalara yol açtı ve sonunda kupalarını attı ve eve reddedildi. Birkaçı beyaz yerleşimciler tarafından tutuklandı ve Skokomish Rezervasyonu'nda ağır çalışmaya mahkm edildi, ancak uzun süre alıkonulmadı ve cezanın genellikle hafif olduğu kabul edildi.[2]

Gibbs'in 926 Klallam'ı sayan 1855'teki şüpheli nüfus sayımından sonra, 1860'larda ve 1870'lerde biraz daha iyi sayımlar yapıldı. İlk temastan yaklaşık 1862'ye kadar Klallam nüfusunun azaldığı, ancak çok şiddetli olmadığı görülüyor. 1862 ile 1878 arasında daha hızlı bir düşüş meydana geldi - yaklaşık 1.300'den 597'ye. 1870'e gelindiğinde çoğu Klallam, Dungeness Spit ve şimdi Sequim'in yakınında yaşıyordu. 1870 civarı dönem, Klallam tarihinin en alçak noktası olarak görünen noktayı işaret ediyordu. Yaygın alkolizm, küçük çekişmeler ve kavgalar ve hırsızlık nedeniyle, beyaz sakinleri Dungeness onları iki kez yakındaki diğer alanlara taşınmaya zorladı ve ardından Skokomish Rezervasyonu'na taşınmakla tehdit etti. Bu, 1873'teki reformuna kadar çok içki içen Şef James Balch'ın Klallam'ın kendi topraklarını satın almasına ve kendi topluluklarını yaratmasına öncülük etmesine yol açtı. O ve diğer önde gelen Klallam, 1874'te 250 dönümlük bir parsel satın almaya yetecek kadar para topladılar ve James Balch'tan sonra Jamestown adını verdikleri bir kasaba buldu. Bu, o zamanlar için çok alışılmadık bir durumdu, özellikle Yerli halkın o sırada arazi satın alması yasal olarak yasaklanmıştı. Bunu yaparak ve Skokomish Rezervasyonu'na geçmeyerek her türlü federal yardım olasılığından vazgeçtiler. Jamestown, on yıllar boyunca, hiçbir hükümet yardımı veya denetimi olmaksızın, tamamen yerli halkın sahip olduğu ve yönettiği bir Yerli yerleşim örneğinin birkaç örneğinden biriydi.[2]

1981'de, bir asırdan fazla bir süre sonra ve bir kabile olarak resmen tanınmaya yönelik altı yıllık çabanın ardından, federal hükümet kabul etti ve sonuçta federal olarak kabul edildi. Washington Jamestown S'Klallam Kabilesi. Bazı Klallam'lar Jamestown projesine asla katılmadı. Bugün, diğer birkaç Klallam grubu var. Aşağı Elwha Klallam Kabilesi, S'Klallam Kızılderililerinin Port Gamble Bandosu ve Kanada'da Scia'new First Nation.

Kültür

Ulaşım

Olimpik Yarımada'nın engebeli arazisi ve yoğun bitki örtüsü, kano tercih edilen ulaşım şekli. Kanolar oyulmuştu Batı kırmızı sediri (Mazı plicata) uygun ağacın seçiminden başlayarak, büyük beceri gerektiren karmaşık ve zorlu bir süreçle. Kanoyu oymak ve şekillendirmek için taş yapıştırmalar, ateş ve ısıtılmış su kullanıldı. Bu bilgi her nesilden seçilmiş birkaç kişiye aktarıldı ve kanoların bir kısmı diğer kabilelerden, özellikle daha büyük olanlardan satın alındı.

Klallam tarafından kullanılan iki ana kano türü vardı: Sahil Tuzlusu korumalı sularda kullanılan tip ve daha büyük Chinook sert sularda kullanım için stil. Daha küçük kano türünün tabanı yuvarlaktır ve 12–30 fit (4–9 m) uzunluğunda, 20–48 inç (50–120 cm) genişliğinde ve 9–20 inç (20–50 cm) derinliğindedir. Bu tür, sakin sularda balık tutmak veya küçük yükleri çekmek için kullanıldı. Daha büyük kanoların düz tabanları vardı ve 30 fit (10 m) uzunluğunda, 6 fit (200 cm) genişliğinde ve 3 fit (100 cm) derinliğinde olabilirdi. Bunlar, daha sert sularda kullanıldı. Puget Sound, Juan de Fuca Boğazı ve özellikle Pasifik kıyılarında, balina avlamak, daha büyük yükleri taşımak ve otuz yolcu taşımak için.

Bölgedeki ilk beyaz yerleşimciler, Klallam'ın kano kullanma ve navigasyonda kullandığı büyük beceriyi ve Klallam kanolarının diğer Puget Sound kabileleri tarafından kullanılanlardan daha büyük olma eğiliminde olduğunu fark ettiler.[6]

Diyet

Arka planda Shaker kilisesi ile sahilde Klallam adamları, Jamestown, Washington, CA. 1903

Klallam bölgesindeki topraklar, nehirler, deniz suları ve plajlar yıl boyunca bol miktarda yiyecek sağladı. Stratejik kabile evlilikleri ve anlaşmaları da onların anavatanlarının dışında avlanmalarına veya yiyecek aramalarına izin verdi. Diyetlerinde irili ufaklı kara avı, deniz tavuğu ve kabuklu deniz ürünleri bulunsa da en önemli besin kaynağı balıktı. Somon, Klallam kültüründe hala önemli bir besleyici ve ruhsal rol oynamaktadır.

Klallam, türe, yere ve mevsime özgü çeşitli araçlar ve teknikler kullanarak yıl boyunca avlandı. Kullantıkları biliniyordu tuzaklar, trol, balık ağı, mızraklar tırmıklar daldırma ağları ve sahilde kazılan çukurlar. Belirli konumların belirli balıkları yılın doğru zamanında ürettiği biliniyordu ve başarılı bir yakalama için özel aletler ve beceriler kullanıldı.

Etnobotanik

Uygularlar lapa parçalanmış çiçeklerden Viola adunca ağrı için göğsüne veya yanına.[7]

Kabile grupları

Okullar

Klallam kabileleri kendi okullarını işletmiyor.

Aşağı Elwha Klallam çocuklarına Lower Elwha Klallam Head Start'ta Klallam kültür ve dil daldırma programı sunulur. Daha büyük çocuklara Klallam dili ve Dry Creek İlköğretim Okulu, Stevens Ortaokulu ve Aşağı Elwha Klallam çocuklarının çoğunun okula gittiği Port Angeles Lisesi'nde kabile tarihi kursları.

Jamestown S'Klallam çocuklarının çoğu Sequim Okul Bölgesi okullarına devam etmektedir.

Port Gamble Klallam çocuklarının çoğu, Kingston bölgesindeki Kuzey Kitsap Okul Bölgesi'ndeki okullara devam ediyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Frederick W. Hodge, 1909, Meksika Kuzey Amerika Yerlileri El Kitabı, s. 302
  2. ^ a b c d e f g h ben j k Langness, L.L. (1984). "Bireysel Psikoloji ve Kültürel Değişim, Klallam'dan Etnohistorik Bir Vaka". Miller, Jay'de; Eastman, Carol M. (editörler). Tsimshian ve Kuzey Pasifik Kıyısındaki Komşuları. Washington Üniversitesi Yayınları. s. 255–280. ISBN  978-0-295-96126-2.
  3. ^ Joseph H. Stauss, Jamestown S'Klallam Hikayesi, p, xxv
  4. ^ Curtis, Edward S. (1913). Kuzey Amerika Yerlileri. Cilt 9 - Sahilin Salishan kabileleri. Chimakum ve Quilliute. Willapa. Klasik Kitaplar. s. 138–143. ISBN  978-0-7426-9809-3.
  5. ^ Buerge, David M. "Şef Seattle ve Şef Joseph: Kızılderililerden İkonlara". Washington Üniversitesi. Alındı 11 Temmuz 2010.
  6. ^ Joseph H. Stauss, Jamestown S'Klallam Hikayesi, s. 2-3
  7. ^ Gunther, Erna, 1973, Batı Washington Etnobotani, Seattle. Washington Üniversitesi Yayınları. Gözden geçirilmiş baskı, sayfa 40

daha fazla okuma

  • Boyd, Colleen E. 2009 "Kültürünüzün yerden bir güç gibi çıktığını görüyorsunuz": Kuzeybatı Kıyısında Zaman ve Uzayda Tekinsiz Karşılaşmalar. Ethnohistory 56 (4): 699-732.
  • Boyd, Colleen E. 2009 "Kızılderililerin kendileri fazlasıyla büyülüyorlar": Wheeler-Howard Yasası ve Klallam Uzayının Yeniden Düzenlenmesi. Kuzeybatı Antropoloji Dergisi 43 (1): 3-26.
  • Boyd, Colleen E. 2006 "O hükümet adamı tüm Klallam Kızılderililerini zehirlemeye çalıştı": Orta Kuzeybatı Kıyısında Tarih ve Sömürgeciliğin Metanarratifleri. Ethnohistory 53 (2): 331-354
  • Boyd, Colleen E. 2006 "Kuzeybatı Pasifik'in Sözlü Gelenekleri." American Indian Dini Gelenekler: Ansiklopedi, Suzanne Crawford ve Dennis Kelley, eds. s. 663–672. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO
  • Gibbs, George (1863). Clallam ve Lummi'nin alfabetik kelime dağarcığı. Cramoisy Basın. Mevcut İşte Washington Eyalet Kütüphanesi'nin Washington Tarihinde Klasikler koleksiyonu aracılığıyla.

Dış bağlantılar