Lawrence Paul Yuxweluptun - Lawrence Paul Yuxweluptun

Lawrence Paul Yuxweluptun
Doğum1957 (62–63 yaş)
Kamloops, Britanya Kolombiyası
Milliyetİlk milletler Kanadalı
gidilen okulEmily Carr Sanat ve Tasarım Enstitüsü
Önemli iş
Kırmızı Adam, Gökyüzündeki Deliği Düzeltmeye Çalışan Beyaz Adamı İzliyor (1990), Inherent Rights, Vision Rights (1992)

Lawrence Paul Yuxweluptun bir Cowichan /Syilx İlk milletler Kanada'dan çağdaş sanatçı.[1][2] Resimlerinde Kuzeybatı Kıyısı unsurları kullanılmıştır. formline dizayn ve Gerçeküstücülük çevrecilik, arazi mülkiyeti ve Kanada'nın Birleşmiş Milletler halklarına muamelesi gibi konuları araştırmak.

Erken dönem

Doğmak Kamloops, Britanya Kolumbiyası 1957'de Yuxweluptun, Richmond, Britanya Kolombiyası. Babası Ben Paul, Cowichan Kabileleri, bir Sahil Tuzlusu First Nation ve annesi Connie Paul, Syilx, bir bölümü Okanagan Ulus İttifakı. Yuxweluptun'un yetiştirilmesi, Aborijin halklarının karşı karşıya olduğu sorunlar hakkında akut bir farkındalık sağladı. Politik olarak aktif bir ailede büyüyen, zeki bir politikacı olan babası, Kuzey Amerika Kızılderili Kardeşliği'nin aktif bir üyesiydi ve bir kurucusu ve eski başkanıydı. Britanya Kolombiyası Hint Şefleri Birliği. Yuxweluptun'un annesi her iki organizasyonda da aktifti ve Britanya Kolombiyası Hint Ev Çalışanları Derneği'ne liderlik etti.[3][4] Ailesi, Yuxweluptun ile birlikte bu toplantıların çoğuna katıldı. Başlangıçta siyasette kariyer yapmaya teşvik edildi, bunun yerine arazi talepleri, zarar veren asimilasyon politikaları ve çevresel bozulma ile ilgili endişeleri dile getiren Yuxweluptun'un resimleri, çizimleri ve montajlarıdır. Onun bakış açısına göre, "Bir sanatçı olup biteni izlemiyor, gözlemlemiyor ve katılmıyorsa hiçbir şey yapamaz." "Benim işim kaydetmek."[5]

Yuxweluptun ayrıca Coast Salish kültürel gelenekleriyle yakın bir ilişki sürdürdü. On dört yaşında ona dans etme hakkı verildi. X̱wáýx̱way maske ve on yedi yaşında Black Face dansçı olarak başladı.[6] Adı "birçok maskeli adam" anlamına geliyor ve ona ergenlik döneminde Sxwaixwe Derneği tarafından verildi.[3]

Yuxweluptun katıldı Emily Carr Sanat ve Tasarım Koleji (şimdi Üniversite) 1970'lerin sonu ve 1980'lerin başında ve 1983'te resim dalında onur derecesi ile mezun oldu.[7][8]

Sembolizm ve teknik

Yuxweluptun esas olarak resim alanında çalışıyor, aynı zamanda multimedya ve heykel işleri de yarattı.[9] Parçalarının çoğu, bir "doğruyu söyleme ve iyileştirme" süreci olarak Sürrealizm unsurlarını gösteriyor.[10] İspanyol ressamın boyalı eriyen objelerine benzerlikler dahil, Salvador Dalí.[11] Çalışmaları, Kuzeybatı İlk Milletler sanatı Kanadalı manzara resmi geleneğinin çağrışımlarının yanı sıra, Grup Yedi.[11]

Çevre sorunları genellikle Yuxweluptun'un çalışmasının ana temalarıdır.[9] Resimlerinde açıkça politik ifadeler ve başlıklar var ve genellikle arazi kullanımı ve arazi mülkiyeti sorunlarını vurguluyor. Genel olarak, Yuxweluptun'un resimleri "kışkırtıcı" olarak tanımlanır; örneğin, multimedya parçası Konut Okul Kirli Çamaşırhane kanı temsil etmek için kırmızı boya ile çocukların iç çamaşırlarından yapılmış bir haçı resmediyor ve ilk millet çocuklarının muamelesine atıfta bulunuyor. Kanada Hint yatılı okul sistemi.[12]

Yuxweluptun, bugün Kanada'da pratik yapan en açık biçimde eleştirel sanatçılar arasında; Birçok Yerli insanın yüz yüze olduğu yıkıcı gerçekleri tasvir etmekten çekinmiyor ve bunu, Kuzeybatı Sahili estetiğinin - ovoidler ve stilize form hatlarının - rüya gibi estetiğiyle benzersiz bir melezlemesi yoluyla yapıyor. Gerçeküstücülük. Yuxweluptun'un Gerçeküstücülüğün alaycı şekilde ele geçirilmesi, Kuzeybatı sahil maskeleri de dahil olmak üzere Aborjin eserlerinin bu hareket üzerindeki biçimlendirici etkisinin bir hatırlatıcısıdır.[13] Bu imza stilini Emily Carr Üniversitesi'nde bir öğrenciyken geliştirdi. Bu "kasıtlı karşılıklı sahiplenme eylemi"[14] Aborijin sanatının birçok geleneğinden koptu ve başlangıçta hem Yerli hem de Yerli olmayan sanat toplulukları arasında tartışmalıydı.[15] Ovoid, Coast Salish sanatında kullanılsa da, Haida ve Kwakwaka'wakw olarak tanımlanabilir form hatları da sanatçının resim ve çizimlerinde öne çıkıyor. Sanatsal ve kültürel mirasına ilişkin olarak algılanan bu özgünlük eksikliği Yuxweluptun için çok az endişe kaynağıdır. Yakın tarihli bir telefon görüşmesinde, daha genel bir Kuzeybatı Sahili stilinde resim yapmanın, "hayali Kızılderili" veya "sembolik Yerli" olarak adlandırdığı şeyi daha doğru bir şekilde temsil etmesini sağladığını belirtti. O halde resimlerindeki figürler, gerçek insanların - ya da belirli Kuzeybatı kıyısı varlıklarının ya da törenlerinin - temsilleri olmak zorunda değildir; bunun yerine Yerli kimliğin dış bakış açılarından nasıl inşa edildiğini yorumlamaktadır.[16]

Kanada manzara resmi bağlamında Yuxweluptun'un resimlerinin belki de en önemli başarısı, siyasallaşmış manzarayı tanıtmasıdır. Yuxweluptun'un resimlerinde gösterilen sert “toksikolojik” gerçekler - belirgin kesiklerle tahrip edilmiş ormanlar, zehirli kirlilikle dolu su, bürokrasi figürleri (Yerli ve Yerli olmayanlar), Vancouver'ın şehir merkezinin doğu yakasındaki korkunç yoksulluk ve taciz - alegorik ve göz ardı edilmesi zor, için için yanan tek renkli paletlerle çarpıcı kabuslar gibi oluşturulmuş. Küratör Scott Watson'ın gözlemlediği gibi, çalışmaları Kanada Modernizminin gelişiminde Yerli sanat ve zanaatların itaatkar rolünü tersine çeviriyor.[17]

Yapıt

Doğal Haklar, Vizyon Hakları

Doğal Haklar, Vizyon Hakları ilklerden biriydi Sanal gerçeklik (VR) sanat eserleri Kanada'da şimdiye kadar yapılmış ve 1991 ile 1993 arasında Banff Merkezi Sanat ve Sanal Ortamlar için Sanat Projesi için.[18] Çalışmanın bileşenleri arasında Macintosh ve PC bilgisayarlar, bir örnekleyici, mekansal ses, özel yapım kontroller ve stereoskopik ekran vardı.[19] Aynı zamanda tarafından sergilenen ilk VR parçasıydı. Kanada Ulusal Galerisi.[8] 1992 yılında Kanada Ulusal Galerisi'nde sergide sergilendi. Toprak, Ruh, Güç: Kanada Ulusal Galerisi'ndeki İlk Milletler. / Terre, esprit, pouvoir. Les Premières Nations au Musée des beaux-arts du Canada (Güz, 1992).[20][21]

Doğal Haklar, Vizyon Hakları Bilgisayarda üretilen 3 boyutlu sesi Yuxweluptun'un resimlerinden türetilen figürlerle harmanlayarak VR parçalarının sergilenmesi için yeni tekniklere öncülük etti.[8] İzleyici, işi deneyimlemek için kask takmaz. Bunun yerine, izleyici eski moda bir kioska giriyor. stereoskop ve mekansal ses ve bilgisayar grafiklerini deneyimler. Kiosk, bir Longhouse 1993 baskısında anlatılmıştır. Kanadalı Sanat "Yuxweluptun'un çeşitli tipik hayvan ruhları ve hayaletlerinin yaşadığı simüle edilmiş bir çizgi film evi" olarak.[22]

Haida Sosisli Sandviç

Yuxweluptun'un önceki parçalarından biri olan 1984 çalışması Haida Sosisli Sandviç, içindeki yorumlar Pop sanat İlk Milletlerin metalaşmasına ilişkin üslup ve özellikle Haida, sanat eseri.[9]

Yerli Egemen Topraklarda Scorched Earth, Keskin Kesim

1991 yılında yaratılan bu eser, Kanada Ulusal Galerisi koleksiyonu için sergiden alınan ilk eserler arasındaydı. Toprak, Ruh, Güç: Kanada Ulusal Galerisi'ndeki İlk Milletler. Bu aleni politik tablo, Yerli halkların çağdaş tarihinden, Sahil Salish kozmolojisinden, Kuzeybatı Sahili resmi tasarım unsurlarından ve Batı manzara geleneklerinden alınan geniş bir etki yelpazesini birleştiriyor. Yuxweluptun 1992'de şöyle yazmıştı: "Benim işim geleneksel sanat çalışmasından çok farklı. Bir arazi hak talebini nasıl resmedersiniz? Üzerinde bira şişesi olan bir totem direği oyamazsın ... Bunu ne olduğu için boyarım - çok zehirli bir kara üssü. Bu benim atalarımın vatanına dönüşüyor. Resim bir siyasi aktivizm biçimi, doğuştan gelen hakkımı, otorite hakkımı, özgürlüğümü kullanmanın bir yolu ... Resimlerimde onsuz bile konuşabiliyorum. özyönetim tanınması. "[23]

Ödüller ve onurlar

Yuxweluptun, 1998'de Vancouver Görsel Sanatlar Enstitüsü (VIVA) ödülünü aldı.[24]

2013 yılında Yuxweluptun, Eitelijorg Amerikan Yerlileri ve Batı Sanatı Müzesi Indianapolis'te.[25]

Sergiler

Yuxweluptun'un çalışmaları, çok sayıda uluslararası karma ve kişisel sergiye dahil edildi. INDIGENA: Çağdaş Yerel Perspektifler 1992 ve 1993'te. INDIGENA Yerli sanatının küratörlüğünü yaptığı büyük bir gezinti sergisiydi. Gerald MacMaster ve Lee-Ann Martin.[26] Yuxweluptun, her ikisine de dahil olan tek sanatçıydı INDIGENA ve Toprak, Ruh, Güç: Kanada Ulusal Galerisindeki İlk Milletler. Bu iki sergi artık Aborijin sanatının ulusal düzeyde tanınmasında önemli anlar olarak kabul ediliyor ve yeni nesil Aborijin sanatçıların ön plana çıkmasına yardımcı oluyor.

1993 yılında Morris ve Helen Belkin Sanat Galerisi Vancouver'da, Yuxweluptun'un çalışmasıyla yeni alanlarını açtı. Bu sergi, Lawrence Paul Yuxweluptun: Sömürgeci Rezervasyonlarınızda Yaşamak ve Ölmek İçin Doğmuş, sanatçının bugüne kadarki ilk ve tek kariyer araştırması olmaya devam ediyor ve türünün sözleşmelerinin çoğuna aktif olarak meydan okumadaki rolü nedeniyle Kanada manzara resmi geleneği içindeki çalışmalarının önemini vurgulamaya hizmet etti.

Yuxweluptun'un çalışması, 75 Yıllık Koleksiyonculuk, Vancouver Sanat Galerisi 75. yıl dönümü anma sergisi. Sergi, galerinin yaklaşık 9.000 eserden oluşan kalıcı koleksiyonunun tarihini ve çeşitliliğini vurgulayan dört bölümlük bir seri ile 2006 boyunca gerçekleşti.[27]

batı Cephesi sunulan Lawrence Paul Yuxweluptun 7 Mart - 4 Nisan 2009. Düzenleyen Candice Hopkins ve Mark Soo, sergi tek bir resimden oluşuyordu. Topraktaki Koruyucu Ruhlar: Egemenlik Töreni (2000), bir dizi bilim kurgu romanının yanında. Sergi, Yuxweluptun'un çalışmalarını bilim kurgu türüyle bağlantılı olarak inceleyen yazarların bir dizi konuşmasıyla bağlantılı olarak düzenlendi.[28]

Lawrence Paul Yuxweluptun: Yeni Yerli Çizimler ve Diğer Çalışmalar 19 Mart - 16 Mayıs 2010 tarihleri ​​arasında Çağdaş Sanat Galerisi Vancouver'da. Bu sergi, ağaç çalışmaları, oval portreler, figüratif çalışmalar, gravürler ve eskiz defterleri gibi çalışmaları içeren 1980'den 2009'a kadar uzanan otuz yıllık çizimleri içeriyordu. Çizimlerin çoğu başlıksızdı.[29]

Shore, Forest and Beyond: Audain Koleksiyonundan Sanat, tarafından düzenlenen Vancouver Sanat Galerisi Ian Thom ve Grant Arnold küratörlüğünde, 29 Ekim 2011-29 Ocak 2012 arasında sunuldu. Kıyı, Orman ve Ötesi bir araya getirilen koleksiyondan toplanan 100 eserden oluşan bir sergiydi. Michael Audain.[30]

Yuxweluptun'un çalışması, Sakahàn: Uluslararası Yerli Sanatı, Kanada Ulusal Galerisi Özel sergisi.[31] 17 Mayıs - 2 Eylül 2013 tarihleri ​​arasında gerçekleştirildi ve 2013'te çağdaş Yerli sanatının bugüne kadarki en büyük küresel araştırması olarak kabul edildi.[32][33]

Sınırsız Bölgeler, Karen Duffek (MOA Küratörü, Çağdaş Görsel Sanatlar ve Pasifik Kuzeybatı) ortak küratörlüğünü yaptığı kişisel bir sergi ve Tania Willard (sanatçı ve bağımsız küratör, Secwepemc Ulus) Antropoloji Müzesi (MOA), İngiliz Kolombiya Üniversitesi, 2016 yılında.[34][31]

Diğer sergiler arasında dünya çapında ve Kanada'da, Lawrence Paul Yuxweluptun: Çok Eski Zaman (Buraya İlk Biz Geldiğimiz İçin Sadece Delisin), Galerie Canada Gallery, Trafalgar Square, Londra, Birleşik Krallık, 2017; Renk Bölgesi, Eklenti ICA, Winnipeg, Manitoba, 2009; Bir Kızılderili Yasası: Kızılderili Yasasını Çekmek, Locus +, Newcastle, İngiltere, 1997; İçsel Haklar, Vizyon Hakları: Sanal Gerçeklik Resimleri ve Çizimleri, Kanada Büyükelçiliği, Paris, 1993; True North: Çağdaş Kanada Sanatında Manzara Geleneği, Kaohsiung Güzel Sanatlar Müzesi, Taipei Tayvan; Yeni Bölgeler: 350/500 Yıl Sonra, Montreal, Quebec (gezi); Güneşin Gölgesinde, Kanada Medeniyet Müzesi, Hull, Quebec, 1988; ve Depo Gösterisi, Vancouver, Britanya Kolombiyası, 1983.

Referanslar

  1. ^ O'Conner, Kelly (4 Ağu 2016). "UBC'deki Antropoloji Müzesi, Lawrence Paul Yuxweluptun'u Tanıttı: Sınırsız Bölgeler". İlk Ulusun Davul.
  2. ^ "Lawrence Paul Yuxweluptun: Sınırsız Bölgeler". British Columbia Üniversitesi Antropoloji Müzesi (UBC). 2016. Alındı 2017-12-05.
  3. ^ a b "Koleksiyonlar - Lawrence Paul Yuxweluptun 1957 -". Kanada Ulusal Galerisi.
  4. ^ Charlotte Townsend-Gault, "Yuxweluptun'un Kurtuluş Sanatı" Sömürgeci Rezervasyonlarınızda Yaşamak ve Ölmek İçin Doğmak (Vancouver: Morris ve Helen Belkin Sanat Galerisi, 1995), 9.
  5. ^ Sanatçı, Charlotte Townsend-Gault'un "Yuxweluptun'un Kurtuluş Sanatı", sayfa 12'de alıntı yaptı.
  6. ^ Charlotte Townsend-Gault'un "Yuxweluptun'un Kurtuluş Sanatı", sayfa 8.
  7. ^ "Lawrence Paul Yuxweluptun". İlk Milletler: Mitler ve Gerçekler. Vancouver Sanat Galerisi.
  8. ^ a b c "LAWRENCE PAUL YUXWELUPTUN - ADA | Dijital Sanat Arşivi". www.digitalartarchive.at. Alındı 2019-03-14.
  9. ^ a b c Lederman, Marsha (15 Mayıs 2016). "Yuxweluptun'un sergisi sizi yerli tarihle yüz yüze getiriyor". Küre ve Posta.
  10. ^ Galerie Canada Gallery, Canada House (2017-11-23). "Canada House sunar: Lawrence Paul Yuxweluptun: Time Immemorial (Buraya İlk Biz Geldiğimiz İçin Sadece Delisin)". Kanada Hükümeti.
  11. ^ a b Ritchie Christina (14 Mart 2014). "İyi Bir Günde: Lawrence Paul Yuxweluptun kendi zeminini koruyor". Kanadalı Sanat. Kanada Sanat Vakfı.
  12. ^ Kurucz, John (5 Ekim 2015). "Lawrence Paul Yuxweluptun'un Unceded Territory'si Vancouver Kitap Ödülü'nü aldı". Vancouver Kurye. Alındı 10 Ekim 2016.
  13. ^ Örneğin Vancouver Sanat Galerisi sergisine bakın Hayallerimin Rengi: Sanatta Sürrealist Devrim (28 Mayıs - 2 Ekim 2011) Kuzeybatı kıyısı çalışmalarını, ilham aldıkları Sürrealist eserlerle birleştiren. Sürrealizm ile ilgilenen birçok sanatçı, bu çalışmanın bilinçdışı gerçekle doğrudan bir bağlantı gösterdiğine inanan sözde "ilkel sanat" ın hevesli koleksiyoncularıydı.
  14. ^ Townsend-Gault, "Yuxweluptun'un Kurtuluş Sanatı", 15
  15. ^ Townsend-Gault, "Yuxweluptun'un Kurtuluş Sanatı", 12-13
  16. ^ Bu fikir, Marcia Crosby’nin ilk olarak Stan Douglas ed., The Vancouver Anthology (Vancouver: Or Gallery and Talon Books, 1991), 267-291’de yayınlanan "The Construction of the Imaginary Indian" adlı makalesinde iyi ifade edilmiştir.
  17. ^ Watson burada Kanada Ulusal Galerisi’nin 1927’de Kanada Batı Kıyısı Sanatı: Yerli ve Modern sergisine atıfta bulunarak “Sergi, Kanada Modernizminin toprakla otantik bir ilişkiye sahip olmak için yerel sanat mirasına sahip çıkması gerektiğini savundu” diyor. Scott Watson, "The Modernist Past of Lawrence Paul Yuxweluptun’s Modernist Allegories", Born to Live and Die on Your Colonialist Reservation (Vancouver: Morris ve Helen Belkin Art Gallery, 1995), 62
  18. ^ 19 Haziran, Chris Hampton · CBC Sanatları · Yayınlandı; 19 Haziran 2017 16:53 ET | Son güncelleme; 2017. "2017'yi unutun - bu Yerli VR sanatçıları Kanada'nın geleceğini bundan 150 yıl sonra hayal ediyor | CBC Sanatları". CBC. Alındı 2019-03-14.CS1 bakimi: sayısal isimler: yazarlar listesi (bağlantı)
  19. ^ "Leonardo Galerisi: Teknolojik Doğruluğu Saptırmak". www.leonardo.info. Alındı 2019-03-16.
  20. ^ "Kimin Ulusu ?: İlk Milletler Geçmiş ve Günümüz Sanatı". Kanadalı Sanat. Alındı 2019-03-15.
  21. ^ "Land, Spirit, Power: First Nations at the National Gallery of Canada. / Terre, esprit, pouvoir. Les Premières Nations au Musée des beaux-arts du Canada". www.gallery.ca. Alındı 2019-03-15.
  22. ^ "Kimin Ulusu ?: İlk Milletler Geçmiş ve Günümüz Sanatı". Kanadalı Sanat. Alındı 2019-03-16.
  23. ^ "Yanmış Dünya, Yerli Egemen Topraklarda Kesintisiz Günlük Kaydı. Şaman Düzeltmeye Geliyor". www.gallery.ca. Alındı 2020-03-06.
  24. ^ "Vancouver Sanat Galerisi". www.vanartgallery.bc.ca. Alındı 2019-03-16.
  25. ^ "Lawrence Paul Yuxweluptun, Yerli Amerikan Güzel Sanatları için Prestijli Eiteljorg Bursu Aldı | Emily Carr Üniversitesi". www.connect.ecuad.ca. Alındı 2019-03-16.
  26. ^ "INDIGENA Çağdaş Yerli Perspektifi | Dalhousie Sanat Galerisi". artgallery.dal.ca. Alındı 2019-03-16.
  27. ^ "Vancouver Sanat Galerisi 75. Yılını Halka Açık Etkinlikle Kutluyor". artdaily.cc. Alındı 2020-03-05.
  28. ^ "Lawrence Paul Yuxweluptun - Batı Cephesi". Alındı 2020-03-05.
  29. ^ "Lawrence Paul Yuxweluptun | Yeni Yerli Çizimler ve Diğer Çalışmalar". Çağdaş Sanat Galerisi, Vancouver. Alındı 2020-03-05.
  30. ^ "Shore, Forest and Beyond: Audain Koleksiyonundan Sanat". Vancouver Sanat Galerisi Mağazası. Alındı 2020-03-05.
  31. ^ a b "Lawrence Paul Yuxweluptun". UBC'de Antropoloji Müzesi. Alındı 2019-03-16.
  32. ^ "SAKAHÀN: Uluslararası Yerli Sanatı". www.gallery.ca. Alındı 2019-03-16.
  33. ^ Bryne, McLaughlin. "Sakahàn: Uluslararası Yerli Sanatı". Kanadalı Sanat. Alındı 2019-03-16.
  34. ^ msound. "Lawrence Paul Yuxweluptun: Sınır Tanımayan Bölgeler | Aborijin Toplanma Yeri". Alındı 2019-03-16.

daha fazla okuma

  • Duffek, Karen; Willard, Tania; Turner, Michael; Alteen, Glen; Lippard Lucy (2016). Lawrence Paul Yuxweluptun: Sınırsız Bölgeler. Vancouver, B.C., Berkeley, CA: Şekil 1. ISBN  9781927958513.