Liderlik tarzı - Leadership style

Bir liderlik tarzı bir Önder Yön sağlama, planları uygulama ve motive edici insanlar.[1] Çeşitli yazarlar, birçok farklı liderlik liderler tarafından sergilenen stiller siyasi, veya diğer alanlar. Liderlik tarzı ile ilgili çalışmalar yapılır[Kim tarafından? ] içinde askeri alanı, vurgulayan bir yaklaşımı ifade ederek bütünsel görünümü liderlik bir liderin fiziksel varlığının başkalarının o lideri nasıl algıladığını belirlediği de dahil. Bu bağlamda fiziksel mevcudiyet faktörleri arasında askeri dayanma, fiziksel uygunluk, güven ve dayanıklılık bulunur. Liderin entelektüel kapasitesi, çözümleri kavramsallaştırmaya ve işi yapmak için bilgi edinmeye yardımcı olur.[kaynak belirtilmeli ] Bir liderin kavramsal yetenekleri çeviklik, muhakeme, yenilikçilik, kişilerarası dokunma ve alan bilgisi. Alan bilgisi, taktik ve teknik bilginin yanı sıra kültürel ve jeopolitik farkındalığı da kapsar.[2][doğrulamak için teklife ihtiyaç var ] Daniel Goleman (2000) "Sonuç Alan Liderlik" başlıklı makalesinde altı liderlik tarzından bahsetmektedir.[3]

Otokratik

otokratik liderlik tarzı özellikle otoriter liderler ile onların liderleri arasındaki ayrımı vurgular. takipçiler. Bu tür liderler, yalnızca farklı bir profesyonel ilişki.[kaynak belirtilmeli ] Doğrudan görüyorlar nezaret Başarılı bir ortamın ve takipçiliğin sürdürülmesinde temeldir.[kaynak belirtilmeli ] Otoriter liderlik stilleri genellikle vizyon kontrol altında olanların ve yönetilenlerle uyumlu olması gerekmeyenlerin. Otoriter liderler, verimlilik, potansiyel olarak demokratik bir tarz gibi diğer stilleri bir engel olarak görmek ilerleme. Otoriter liderlik örnekleri: trafiği yöneten bir polis memuru, bir öğrenciye görevini yapmasını emreden bir öğretmen ve bir asta bir iş istasyonunu temizlemesi talimatını veren bir amir. Tüm bu pozisyonlar, lidere işleri düzene sokma veya bir noktaya varma pozisyonu veren farklı özellikler gerektirir.[kaynak belirtilmeli ] Otoriter özellikler şunları içerir: bireysel hedefler belirlemek, esas olarak tek yönlü ve aşağı doğru iletişimle meşgul olmak, takipçilerle tartışmayı kontrol etmek ve etkileşimlere hakim olmak.[4]

Birkaç çalışma arasında bir ilişki olduğunu doğruladı zorbalık bir yandan otokratik bir liderlik ve otoriter bir yerleşim yolu çatışmalar diğer yandan anlaşmazlıklarla uğraşmak. Otoriter bir liderlik tarzı, korku iklimi diyaloğa çok az yer bırakıyor veya hiç yer bırakmıyor ve astların şikayet etmeyi boşuna bulabileceği yerlerde.[5] Bu nedenle, otoriter tarzlar bazen daha demokratik liderlik tarzlarına göre grup üyesi memnuniyetinin azalmasıyla ilişkilendirilmiştir.[6][sayfa gerekli ]

Otoriter liderlik, bir dönem için moda oldu. savaşlar arası yıllar - örneğin tanık Stalin, Mussolini ve Pilsudski.

Babalık

Ataerkil bir liderin çalışma şekli, bir ebeveyn gibi astlarına bakıp ebeveyn figürü gibi davranmaktır. Bu liderlik tarzında lider, takipçileri veya çalışanları için tam bir ilgi sağlar. Karşılığında halkının tam güvenini ve sadakatini alırlar. Bu liderlik tarzına sahip işçilerin, liderin inandığı şeye tamamen bağlı olmaları ve çabalamaları ve bağımsız olarak çalışmaları beklenir. Bu iş arkadaşları ile lider arasındaki ilişki son derece sağlam. Bağlılık ve güven nedeniyle işçilerin bir şirkette daha uzun süre kalmaları beklenir. Birbirlerine sadece iş gücü içinde değil, dışarıda da aile gibi davranıyorlar. Bu işçiler, bir konuda yaşadıkları herhangi bir sorunla birbirlerine gidebilirler çünkü söylediklerinin kendilerine gerçekten yardımcı olacağına inanırlar.[7]

Paternalist bir liderin dezavantajlarından biri, liderin kararlarda favoriler oynamaya başlayabilmesidir. Bu lider, takip etmeye daha yatkın işçileri içerecek ve daha az sadık olanları dışlamaya başlayacaktı. "İş boyutu ve Örgütsel Danışmanlık" yazan Padavic ve Earnest'e göre, günümüz piyasasında babacılığa ulaşmak daha zor. Buna inanıyorlar çünkü daha çok işten çıkarmalar ve daha güçlü sendikalaşma var. Bu, babacan liderleri etkiler çünkü iş arkadaşları, işlerinin% 100 garanti altına alındığına inanmayabilir. Bu olduğunda, çalışanlar bir şirkette daha uzun süre kalmak yerine daha büyük ve daha iyi iş fırsatları aramaya başlarlar. Bu nedenle, lider gideceğinizi düşünüyor olabilir ve onlara bir iş fırsatı hakkında bir şey söylediğinizde size tam olarak inanmayabilir. Bu, çalışanları ve lideri kötü bir durum için riske atabilir.[7]

Yazan B.M. Bass'a göre Beklentilerin üzerinde liderlik ve performans, ataerkil liderliği takip eden işçiler daha iyi organizasyon becerilerine de sahiptir. Lider, örgütlenmeyi teşvik eder çünkü işçilerin işlerinin zirvesinde kalabilmeleri için görevleri tamamlamalarına izin verir. İşçiler görevleri tamamlar, bu özgüvenleri artırır ve bir hedefe ulaşmak için daha çok çalışmalarını ve patronlarına çok çalıştıklarını kanıtlama hedefini aşmalarını sağlar. Bu tarz bir liderliğe sahip olmak, bir ödül sisteminin uygulanmasına da yardımcı olabilir. Bu sistem, çalışanlarının daha iyi çalışmasını sağlayacak çünkü tünelin sonunda onlar için bir şey var. Bunu yaparken, belirli bir zaman çerçevesinde daha fazla iş başarabilecekler.[7]

Hindistan, Güneydoğu Asya, Orta Doğu ve Afrika gibi yerlerin çoğunda ataerkil liderlik tarzı uygulanmasına rağmen, Batı'nın önceden düşünülmüş olumsuz nosyonları nedeniyle bu liderlik tarzının etkileri üzerine somut ampirik araştırmalar yapılmamıştır. Edebiyat.[8] Bu olumsuz kavramlar, tarafından tanımlanan içsel kültürel yönlerdeki farklılıklardan kaynaklanmaktadır. Geert Hofstede çalışması (1980). Kuzey Amerika ve Batı Avrupa ülkelerinin kendilerini bir bireysel kültür ilkeleri etrafında toplanan eşitlikçilik, grup içi karşılıklı bağımlılık eksikliği, doğrudan iletişim ve düşük güç mesafesi. Bu nedenle, batılı bir perspektiften bakıldığında, babacılığın otoriter yönleri doğuştan kabul edilmezken, bu liderlik tarzının ebeveyn yönü, kişisel ve profesyonel yaşamlar yaşamın iki ayrı yönü olduğu için mahremiyetin istilası olarak görülüyor. Öte yandan, babacan liderlik tarzı, Batılı olmayan kültürlerde oldukça etkili ve başarılıdır. kolektivist doğada bu toplumlar liderlerine babacan bir figür olarak bakarlar ve saygı ve sadakat karşılığında rehberlik ve koruma için ona güvenirler, böylece babacan üslup ilkeleri ile uyum sağlarlar.

Bu liderlik tarzının herhangi bir olumsuz önyargı olmaksızın sosyal, kültürel ve örgütsel ölçütler üzerindeki etkilerini anlamak için Batılı olmayan bir bakış açısından kapsamlı bir araştırmanın başlatılması önemlidir. Bu, ataerkil liderlik tarzının genel olarak uygulandığı gelişmekte olan ekonomilerde başarılı liderlere ve organizasyonlara yol açan faktörlerin daha iyi anlaşılmasına yardımcı olacaktır.

Demokratik

demokratik liderlik tarzı, liderin karar verme grup üyelerinin çıkarlarını teşvik ederek ve uygulayarak grup üyeleriyle yetenekler sosyal eşitlik.[9]

Demokratik katılımın sınırları, organizasyon veya grubun ihtiyaçları ve insanların özelliklerinin (beceriler, tutumlar, vb.) Araçsal değeri tarafından sınırlandırılma eğilimindedir. Demokratik tarz, insani statüleri nedeniyle herkesin grubun kararlarında rol oynaması gerektiği fikrini kapsar. Bununla birlikte, demokratik liderlik tarzı hala belirli bir liderin rehberliğini ve kontrolünü gerektirir. Demokratik tarz, liderin grup içinde kime çağrılacağı ve kime katılma, karar verme ve oylama hakkı verileceği konusunda kararlar vermesini talep eder.[10]

Araştırmalar, bu liderlik tarzının en etkili olanlardan biri olduğunu ve daha yüksek üretkenlik, grup üyelerinden daha iyi katkılar ve artan grup morali yarattığını buldu. Demokratik liderlik, daha iyi fikirlere ve sorunlara daha yaratıcı çözümlere yol açabilir çünkü grup üyeleri düşüncelerini ve fikirlerini paylaşmaya teşvik edilir. Demokratik liderlik en etkili liderlik tarzlarından biri olsa da, bazı potansiyel dezavantajları vardır. Rollerin belirsiz olduğu veya zamanın önemli olduğu durumlarda, demokratik liderlik iletişim başarısızlıklarına ve tamamlanmamış projelere yol açabilir. Demokratik liderlik, grup üyelerinin yetenekli ve bilgilerini paylaşmaya istekli olduğu durumlarda en iyi sonucu verir. İnsanların katkıda bulunmasına, bir plan geliştirmesine ve ardından en iyi eylem tarzına oy vermesine izin vermek için bolca zamana sahip olmak da önemlidir.[11]

Laissez-faire

Laissez-faire Liderlik tarzı, tüm hakların ve karar verme gücünün eksiksiz olarak takipçilere verildiği yerdir. Bu ilk kez 1939'da Lewin, Lippitt ve White tarafından otokratik liderlik ve demokratik liderlik tarzlarıyla birlikte tanımlandı.[12]

Laissez-faire liderleri, takipçilerinin işlerinin tamamlanmasıyla ilgili kararlar alma konusunda tam özgürlüğe sahip olmalarına izin verir. Takipçilere bir öz yönetim aynı zamanda talep edildiğinde rehberlik ve destek sunar. Özgürlüğün rehberli özgürlüğünü kullanan laissez-faire lideri, takipçilere hedeflerine ulaşmak için gerekli tüm malzemeleri sağlar, ancak takipçiler yardımlarını talep etmedikçe karar verme sürecine doğrudan katılmaz.[13][güvenilmez kaynak? ]

Bu, şu durumlarda kullanılacak etkili bir stildir:

  • Takipçiler çok yetenekli, deneyimli ve eğitimlidir.
  • Takipçiler işlerinden gurur duyarlar ve bunu kendi başlarına başarılı bir şekilde yapma güdüsü vardır.
  • Takipçiler, takipçilerin grup liderinden daha fazla bilgiye sahip olduğu durumlarda uzmandır.
  • Takipçiler güvenilir ve deneyimlidir.

Bu koşulların sezgisel olarak, grubun zaten etkili olma ihtimalinin yüksek olduğu anlamına geleceğini unutmayın.

Bu tarz olmalı değil şu durumlarda kullanılmalıdır:

  • Lider, takipçilerine düzenli geri bildirimde bulunamaz veya vermeyecektir.[13]

Bu liderlik tarzı, hem otokratik hem de demokratik liderlik tarzlarından daha düşük verimlilikle ve demokratik liderliğe göre daha düşük grup üyesi memnuniyeti ile ilişkilendirilmiştir.[6] Bazı araştırmacılar, laissez-faire liderliğinin aslında liderlik dışı veya liderlikten kaçınma olarak değerlendirilebileceğini öne sürmüşlerdir.[14]

İşlemsel

İşlem liderleri, liderliklerini bir ödül ve ceza sistemi aracılığıyla takipçilerini motive etmeye odaklıyor. Bu sistemin temelini oluşturan iki faktör vardır: Koşullu İstisna bazında ödül ve yönetim.[kaynak belirtilmeli ]

  • Koşullu ödül, çaba için materyalist veya psikolojik ödüller sağlar ve iyi performansı tanır.
  • İstisna bazlı yönetim, liderin statükoyu korumasına olanak tanır. Lider, astları kabul edilebilir performans seviyelerini karşılamadığında müdahale eder ve performansı iyileştirmek için düzeltici eylem başlatır. İstisna yoluyla yönetim, yöneticilerin iş yükünü azaltmaya yardımcı olur, çünkü bunlar yalnızca işçiler kurs dışına çıktığında çağrılır.

Bu tür bir lider, takipçilerinin ihtiyaçlarını belirler ve belirli bir performans seviyesi karşılığında bu ihtiyaçları karşılamak için ödüller verir. İşlem liderleri, yerleşik rutinlerin ve prosedürlerin verimliliğini artırmaya odaklanır. Kuruluşta değişiklik yapmaktan çok mevcut kurallara uymakla ilgilenirler. İşlem lideri, kuruluşun aşağıdakilere ulaşmasına yardımcı olacak uygulamaları belirler ve standartlaştırır:[kaynak belirtilmeli ]

Çalışma ekipleri üzerindeki etkisi

Jun Liu, Xiaoyu Liu ve Xianju Zeng tarafından yapılan anket[15] işlemsel liderlik arasındaki korelasyon ve yeniliklerin ekip duygularından nasıl etkilenebileceği üzerine. Araştırma, toplam 460 üye ve 90 takım liderinden oluşan 90 çalışma ekibinden oluşmuştur. Çalışma, ekibi etkileyen duygular, çalışma davranışı ve işlemsel liderlik arasında bir ilişki olduğunu buldu. Ekibin duygu düzeyine bağlı olarak; bu işlem liderini olumlu veya olumsuz bir şekilde etkileyebilir. İşlem liderleri, projeye daha düşük düzeyde duyguların girdiği ekiplerde daha iyi çalışır. Bunun nedeni, bireylerin şunları yapabilmesidir:

  • Duygularını işlerinden ayırırken özgürce düşünün.
  • Verilen göreve odaklanın.

İşlem lideri:

  1. Duygusal seviye yüksek olduğunda olumsuz etkilenir.
  2. Duygusal seviye düşük olduğunda olumlu etkilenir.

İşlemsel liderlik, organizasyonun gelişimi için önemli olan bir stratejik liderlik biçimi sunar. Takımın yenilikçiliği için işlemsel liderlik esastır.

Dönüşümsel

Dönüşümcü liderliğin savunucuları, dönüşümcü lideri, takipçilerin algısıyla sınırlı olmayan bir insan türü olarak tasvir eder.[16] Temel amaç, çalışmaktır değişiklik veya dönüştürmek onların takipçilerinin ihtiyaçlar ve yönlendirme onların düşüncesi.[17] Liderliğin dönüşüm tarzını takip eden, hedef ve heyecan duygusuyla takipçilerine meydan okuyan ve ilham veren liderler.[18]

Dönüşümcü liderler aynı zamanda ne olmak istediklerine dair bir vizyon yaratırlar ve bu fikri başkalarına (takipçilerine) iletirler.[19] Schultz ve Schultz, dönüşümcü bir liderin üç özelliğini tanımlar:[16][20][doğrulamak için teklife ihtiyaç var ][18]

  • Karizmatik liderliğin geniş bir bilgi alanı vardır, kendi kendini geliştiren bir kişiliği vardır, yüksek / büyük bir enerji düzeyi vardır ve takipçilerini bağımsız düşünmeye teşvik etmek için risk almaya ve düzensiz stratejiler kullanmaya isteklidir.
  • Kişiselleştirilmiş görüş
  • Entelektüel uyarım

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Kotter, John P., 1947- (2001). Liderler gerçekten ne yapar. Harvard Business School Pub. Corp. ISBN  1-57851-382-0. OCLC  57299317.CS1 bakimi: birden çok ad: yazarlar listesi (bağlantı)
  2. ^ Ordu Liderliği. Yetkili, Kendinden Emin ve Çevik. Washington DC.: Karargah, Ordu Bakanlığı. 12 Ekim 2006. s. 18. Yayın, Army Knowledge Online'da (www.us.army.mil) ve General Dennis J. Reimer Training and Doctrine Digital Library'de (www.train.army.mil), FM 6–22'de mevcuttur.
  3. ^ "Sonuç Elde Eden Liderlik". Harvard Business Review. Mart 2000. Alındı 24 Haziran 2016.
  4. ^ Chira, Robert (2016). Uluslararası Lojistik Yönetimi. s. 412. ISBN  978-1524632090.
  5. ^ Salin, D .; Helge, H. (2010), "İşyeri Zorbalığının Örgütsel Sebepleri", İş Yerinde Zorbalık ve Taciz: Teori, Araştırma ve Uygulamadaki Gelişmeler
  6. ^ a b Forsyth, D. (2010). Grup dinamikleri (5. Baskı). Belmont, Kaliforniya: Wadsworth.
  7. ^ a b c Erben ve Güneşer, Gül ve Ayşe (Kasım 2008). "Babacan Liderlik ve Örgütsel Bağlılık Arasındaki İlişki: Etikle İlgili İklimin Rolünün İncelenmesi". İş Etiği Dergisi. 82 (4): 955–968. CiteSeerX  10.1.1.469.3530. doi:10.1007 / s10551-007-9605-z.
  8. ^ Cheng, Bor-Shiuan; Chou, Li-Fang; Wu, Tsung-Yu; Huang, Min-Ping; Farh, Jiing-Lih (2004). "Karşılık Gelen Batı Liderlik Ölçekleri". doi:10.1037 / t60537-000. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  9. ^ Foster, D. E. (2002). "Takipçi Memnuniyetini Otoriter, Demokratik ve Laissez-faire Liderlik Tarzları ile Karşılaştırma Yöntemi". İletişim Öğretmeni. 16 (2): 4–6.
  10. ^ Woods, A.P. (2010). "Demokratik liderlik: dağıtılmış liderlikle farklılıklar yaratmak". International Journal of Leadership in Education. 7 (1): 3–36. doi:10.1080/1360312032000154522.
  11. ^ Martin-dale, N (2011). "Liderlik Tarzları: Farklı kişilerle nasıl başa çıkılır". Stratejik İletişim Yönetimi. 15 (8): 32–35.
  12. ^ Kevin Wren (15 Nisan 2013). Sosyal Etkiler. Routledge. s. 75. ISBN  978-1-134-66357-6.
  13. ^ a b "Liderlik Tarzları". Essortment. Alındı 16 Mart 2012.
  14. ^ Bono, J. E. & Judge, T.A. (2010). Kişilik ve Dönüşümsel ve İşlemsel Liderlik: Bir Meta-Analiz. Uygulamalı Psikoloji Dergisi 89, 901–910.
  15. ^ Liu, J .; Liu, X .; Zeng, X. (2011). "İşlemsel liderlik takımın yenilikçiliği için geçerli mi?" Örgütsel Değişim Yönetimi Dergisi. 24 (3): 282–298. doi:10.1108/09534811111132695.
  16. ^ a b Schultz, Duane P .; Schultz, Sydney Ellen (1998). "Bölüm 7: Liderlik". Bugün Psikoloji ve Çalışma (10 ed.). Abingdon, Oxfordshire: Routledge (2015'te yayınlandı). ISBN  978-1-3173-5080-4. Alındı 2016-05-22. Dönüşümcü liderlik [:] Liderlerin, takipçilerinin algılarıyla sınırlandırılmadığı, ancak takipçilerinin görüşlerini değiştirmek veya dönüştürmek için hareket etmekte özgür oldukları bir liderlik tarzı.
  17. ^ Schultz, Duane P. Schultz, Sidney Ellen (2010). Psikoloji ve günümüzde çalışma: Endüstriyel ve örgütsel psikolojiye giriş (10. baskı). Upper Saddle Nehri, New Jersey: Prentice Hall (2015 yayınlandı). s. 201. ISBN  978-0-2056-8358-1. Dönüşümcü liderler [...] takipçilerinin algılarıyla sınırlı değildir. Dönüşümcü liderler, takipçilerinin onlardan beklediklerine uygun hareket etmeleri gerektiğine inanmak yerine, takipçilerinin ihtiyaçlarını değiştirmek veya dönüştürmek ve düşüncelerini yeniden yönlendirmek için çalışırlar.
  18. ^ a b Schultz, Duane P .; Schultz, Sidney Ellen (2010). Psikoloji ve bugün iş. New York: Prentice Hall. s. 201–202. ISBN  978-0-205-68358-1.
  19. ^ Carless, S.A., Wearing, A.J. ve Mann, L. (2000). "Kısa bir dönüşümsel liderlik ölçüsü". İşletme ve Psikoloji Dergisi. 14 (3): 389–405. doi:10.1023 / A: 1022991115523.CS1 bakimi: birden çok ad: yazarlar listesi (bağlantı)
  20. ^ Schultz, Duane P. Schultz, Sidney Ellen (2010). Psikoloji ve bugün çalışma: Endüstriyel ve örgütsel psikolojiye giriş (10. baskı). Upper Saddle Nehri, New Jersey: Prentice Hall (2015 yayınlandı). s. 201. ISBN  978-0-2056-8358-1.

Dış bağlantılar