Lewis Ayres - Lewis Ayres - Wikipedia

Amerikalı aktör için bkz. Lew Ayres.

Lewis AyresKatolik bir ilahiyatçı olan, Katolik ve Tarihsel İlahiyat Profesörüdür. Durham Üniversitesi Birleşik Krallık'ta. 2009 ve 2013 yılları arasında Durham'daki Bede Katolik Teoloji Kürsüsünün ilk sahibi olarak görev yaptı.[1]

Biyografi

Lewis Ayres İngiltere'de doğdu ve eğitim gördü, yüksek lisans derecesini St. Andrews Üniversitesi (1988) ve onun D.Phil. -de Merton Koleji, Oxford Üniversite (1994). İngiltere'de, İrlanda'da, Trinity College Dublin ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Duke Üniversitesi ve Emory Üniversitesi.[1]

Araştırma

Araştırmasının özü, Augustine'deki Teslis teolojisi ve 4. yüzyıl Yunan yazarlarıdır. Ayres'in patristik pnömatoloji üzerine yaptığı araştırma dönemi, Kutsal Ruh üzerine patristik metinlerin ortak bir tercümesi ile sonuçlandı, ancak konuyla ilgili çok beklenen monografi henüz ortaya çıkmadı. Bu önemli dönemde Teslis teolojisinin yanı sıra, Teslis teolojisinin daha sonraki gelişimiyle ve Kutsal Yazının Erken Hıristiyanlıktaki yeri ile de ilgilenmektedir - hem 2. yüzyılın sonlarından Hristiyan okuma pratiklerinin tarihi hem de teoloji olarak adlandırılabileceklerin tarihi. Kutsal Kitap'ın kendisi. Şu anda, Patristik tefsirdeki AD 150 ile 250 arasındaki değişimleri ilgilendiren bir monografi yazmaktadır. Yazıldığı Gibi: Eski Edebiyat Eleştirisi ve Kutsal Yazıların Yükselişi AD 100–250.[2]

Ayres, "modern Katolik temel ve dogmatik teolojisine bir dizi ilgi alanı - son bölümden de anlaşılacağı gibi İznik ve yayınladığım bazı makaleler. " [2][3] Ayres'in kitabının bu bölümü, Maurice Wiles, ikincisinin kitap hakkındaki incelemesinde (İlahiyat Araştırmaları Dergisi 56.2 (2005): 670–675).[4] Wiles'ın en keskin eleştirisi, Ayres'in yaklaşımının "doktrinin [sc., Trinity] kutsal temellerini anlamamızdaki modern değişikliklerle ve onun erken ataerklik dönemindeki gelişimiyle uyumlu olduğunu" gösterememiş olmasıdır.[5] İki özel örneğe atıfta bulunan Wiles, Ayres'in 'kutsal metinleri okuma biçimini' 'zorunlu ve ikna edici olmayan' olarak nitelendiriyor.[6] Wiles, bu yorumlama pratiklerini Ayres'in temel Kilise anlayışıyla ilişkilendirdi.

Ayres ayrıca Kutsal Yazıların (ve Geleneğin) modern Katolik teolojisindeki yerine ve Katolik teolojisinin temel yapısına güçlü bir ilgi olduğunu beyan eder. Kutsal Kitap bilginleri, "sistematik" ve "tarihsel" ilahiyatçılar arasında ortaya çıkan ideolojik ve profesyonel bölünmelerin Katolik teolojisine kötü hizmet ettiğine inanıyor. O şuna inanır yeniden deneme ilahiyatçılar bize bizi bu ayrımların ötesine taşıyabilecek birçok kaynak sundular, ancak gündemlerinin ileriye taşınması için çok daha fazla çalışma yapılması gerekiyor. Bu tartışmaya katkıda bulunma umuduyla Blackwells için başlıklı bir kitap üzerinde çalışıyor. Sözde Dinlenmek. Eşi Medi Ann Volpe ile (Doktora: Duke Üniversitesi, 2006), aynı zamanda Oxford Katolik İlahiyat El Kitabı (umarım 2015'te çıkacaktır). Blackwells serisinin ortak editörlüğünü yaptı Çağdaş Teolojide Zorluklar son 18 yıldır. Aynı zamanda derginin yayın kurullarında da hizmet vermektedir. Erken Hristiyan Araştırmaları Dergisi, Modern İlahiyat ve Augustinian Çalışmaları.[1]

Michel Barnes ile işbirliği

Birlikte Michel Barnes, Marquette Üniversitesi'nde İlahiyat Doçenti, Rowan Williams ve diğerleri, Ayres, Augustine'in eski neoplatonik merkezli anlatımdan kopan üçlü teolojisinin yeniden okunmasının bir parçasıdır. Keith Edward Johnson, 2007 doktora tezinde bu yeni okumaya "Yeni Canon" Augustine bursu olarak atıfta bulundu.[7] Johnson'ın tezindeki (s. 108 n. 189) bir dipnottan, bu ad Barnes'ın bir yayından alınmış gibi görünebilir; ancak bibliyografya daha fazla ayrıntı sağlamaz. Augustine'in Yeni Canon okumasının temeli, Ayres ve Barnes'ın Augustine'in üçlü yazılarını e-posta yoluyla neredeyse her gün ortak bir okuma ve tartışma yürüttüğü 1995-2000 yıllarında oluşturuldu.

Barnes'ın ve Ayres'in ortaklığının karşılıklılığı, ilgili makalelerindeki "Katolik olduğunu unutma" ve "Augustine'i Trinity'de Yeniden Okumak" gibi şu yorumlardan açıkça anlaşılıyor:

Barnes, Stephen Davis, Daniel Kendall ve Gerald O'Collins (editörler), "The Trinity" (Oxford: Oxford University Press, 1999), s. 148n.4.Ayres, 'Katolik olduğunuzu hatırlayın: Augustine, Triune Tanrısının Birliği üzerine', Erken Hristiyan Araştırmaları Dergisi 8.1 (2000), s. 42
1995'ten beri Augustine'deki çalışmam Lewis Ayres (Trinity College, Dublin) ile paralel ve örtüşen temalar üzerine yaptığı çalışmalarla ilgili olarak sürekli sohbet halinde yürütülüyor. E-posta yoluyla günlük araştırma ve metin alışverişimiz, bu ayrıntılı konuşmanın her iki hesabımızı da etkilediği tüm noktaları kabul etmenin zor olduğu anlamına geliyor. '1995'ten beri Augustine'deki çalışmam, Michel Barnes ve onun paralel ve örtüşen temalar üzerine çalışmasıyla sürekli sohbet halinde yürütülüyor. E-posta yoluyla neredeyse günlük araştırma ve metin alışverişimiz, bu ayrıntılı konuşmanın her iki hesabımızı da etkilediği tüm noktaları kabul etmenin zor olduğu anlamına geliyor, ancak özellikle önemli durumlarda bunu makale boyunca yapmaya çalıştım. '

Ana yayınlar

  • İznik ve Mirası: Teslis Teolojisine Bir Yaklaşım (Oxford, 2004/6).
  • Ed. (Frances Young ve Andrew Louth ile) The Cambridge History of Early Christian Literature (Cambridge, 2004).
  • Augustine ve Trinity (Cambridge, 2010).
  • (Andrew Radde-Gallwitz ve Mark DelCogliano ile) Ruh Üzerine Çalışır: Athanasius ve Didymus the Blind (Crestwood NY, 2012).

Referanslar

  1. ^ a b c http://www.centreforcatholicstudies.co.uk/?cat=7
  2. ^ a b https://www.dur.ac.uk/research/directory/staff/?mode=staff&id=6939 "
  3. ^ Moss, Candida (8 Haziran 2014). "Nicea III'ün Planını Yapmak Papa Francis'in Ustası Olabilir". Alındı 15 Nisan 2019.
  4. ^ M. Wiles, İznik ve Mirasının İncelenmesi: Dördüncü Yüzyıl Teslis Teolojisine Bir Yaklaşım. Lewis Ayres tarafından. İlahiyat Araştırmaları Dergisi 56.2 (2005): 670–675, http://jts.oxfordjournals.org/content/56/2/670.full.pdf+html?sid=213e3fa2-4352-4c58-a73b-cb7260ad6c96
  5. ^ . M. Wiles, İznik ve Mirasının İncelenmesi: Dördüncü Yüzyıl Teslis Teolojisine Bir Yaklaşım. Lewis Ayres tarafından. İlahiyat Araştırmaları Dergisi 56.2 (2005): 673
  6. ^ . M. Wiles, İznik ve Mirasının İncelenmesi: Dördüncü Yüzyıl Teslis Teolojisine Bir Yaklaşım. Lewis Ayres tarafından. İlahiyat Araştırmaları Dergisi 56.2 (2005): 674
  7. ^ Keith Edward Johnson, “Üçlü Birlik” Dinler Teolojisi? Birkaç Yeni Önerinin Augustinuscu Değerlendirmesi Duke Üniversitesi, Doktora Tezi, 2007.