Malayali (kabile) - Malayali (tribe) - Wikipedia
 | Bu makale için ek alıntılara ihtiyaç var doğrulama. (Eylül 2020) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin) |
Malayali içinde bulunan bir kabile grubudur Doğu Ghats kuzey Tamil Nadu. Adı türetilmiştir Malai-alam "tepe yeri" anlamına gelen, tepelerin sakinlerini ifade eder. Yaklaşık 358.000 nüfusuyla Tamil Nadu'daki en büyük Planlanmış Kabile. Üç gruba ayrılırlar: Periya Malayalis ("büyük" Malayaliler) Shevaroys, Nadu Malayalis ("orta" Malayalis) Pachaimalais, ve Chinna Malayalis ("küçük" Malayalis) Kollaimalais.
Edgar Thurston, bir zamanlar tepelere çıkan ve kendi kültürlerini geliştiren ovadan Tamiller olduklarına inanıyordu.[1]
Her Malayalis grubunun kökenleri hakkında kendi hikayeleri vardır. Geleneklerine göre, üç grup, üç kardeşin soyundan geliyordu. Kanchipuram üç tepe sırasının her birine yerleşenler. Bir hikaye şu: Uzun zaman önce Kagundi'nin Vedarları (avcı topluluğu), Vellalar kızlarıyla evlenmeyi reddederek onları kaçırdı. Onları kurtarmak için yedi Vellalar adam, eşlerine, eğer köpekleri tek başına dönerse ölmüş olduklarını varsaymaları gerektiğini söyleyerek köpeklerle yola çıktı. Palar nehrinde erkekler geçmeyi başardılar ama köpekler eve döndü. Erkekler kızları başarıyla kurtardıktan sonra, kendilerini ölü olarak görmek için eve döndüler ve eşleri artık dul olarak kabul edildi. Bu nedenle Vedarlı kadınlarla evlendiler ve tepelere taşındılar.[1]
Malayaliler, çoğunlukla ekim yapan tepe çiftçileridir. thinai ve samai (darı türleri). Her köye, festivallerden ekstra pay alan bir muhtar başkanlık ediyor. Muhtarın altında KanganiMuhtar için görev yapan ve karşılığında bir miktar tahıl alan. Bir tabakalaşma sistemleri var. Durai köy muhtarıdır ve en yüksek statüye sahiptir. Moopan arasında bir aracıdır Durai ve kudippadai, sıradan insanlar. Bu ayrımlar yalnızca sosyal ve dini törenlerde mevcuttur.[1]
Malayalilerin birkaç tür evlilikleri vardır: görücü usulü evlilik ( Sellakalyanam), kaçma yoluyla evlilik (daha az yaygın) bazılarıdır. Esnasında NitchayadharthamNişan, damadın babası (eğer yaşıyorsa) dahil 10 kişilik bir grup gelinin evine gider. Grup giymeli dhotis ve thalaipagai (bir türban) öyle ki kafasında kıl görünmez. Orijinal mantığı bilinmemekle birlikte, bazıları kötü kehanetleri savuşturduğuna inanıyor. Partiye oturması için paspaslar verilir ve kız tarafından tavrını ve tavırlarını gözlemlemek için su verilir. Gözlemlemek için daha fazla zamana ihtiyaçları varsa, daha fazla su istiyorlar. Daha sonra akşam yemeğinde kalmaları için davet edilirler: eğer maç uygun değilse, davet reddedilir, ancak maç onaylanırsa davet kabul edilir. Başlık fiyatını sabitlemek için veya parisam Tamill'de gelin ve damadın partisi, uğurlu bir günde, kötü yanılsamalar olmadan buluşur ve süt (veya nişasta suyu) sunulur. Ardından, damadın başlık parasını teklif etmesiyle sona eren sütün kalitesi hakkında sembolik bir konuşma yapılır. Bu daha sonra son başlık fiyatı olan iki kez tekrar müzakere edilir. Damadın ailesi en büyüğünü vermekle yükümlüdür. parisam karşılayabilirler. Evlilik günü aynı zamanda sabittir.[2]
Onlar Siva ve Vishnu'ya tapıyorlar, ancak çoğunlukla ovada bulunan köy tanrıçalarına tapıyorlar. Mariamman ve Draupadiamman. Genellikle tanrının önünde kafur tutan yeminler ederler ve sonra onu söndürerek, bir yalan söylemişlerse tanrının hayatlarını "yok etme" arzusunu sembolize ederler.[1]