Margaret Morganroth Gullette - Margaret Morganroth Gullette

Margaret Morganroth Gullette Resmi

Margaret Morganroth Gullette Brandeis Üniversitesi Kadın Çalışmaları Araştırma Merkezi'nde Yerleşik Araştırmacı (1941 doğumlu), kendisini bir yaş eleştirmeni ve teorisyen olarak tanımlayan bir kültür eleştirmeni.[kaynak belirtilmeli ]. Ödüllü bir kurgu dışı yazar, denemeci, feminist ve aktivisttir. Alanına katkıları kültürel çalışmalar en sonuncusu olan dört kitap içerir. Agewise: Amerika'da Yeni Çağcılığa Karşı Mücadele (2011). Gullette'in etkili olan diğer kitapları (insancıl ve kültürel gerontoloji, tarih, edebi ve kültürel eleştiri, sosyoloji ve antropoloji, performans ve film çalışmaları, yaşam yazısı ve anlatı teorisi, moda çalışmaları ve feminist sağlık aktivizmi) içerir. Kültüre Göre Yaşlanmış (2004), Düşüşe Düşüyor: Kültürel Savaş ve Orta Yaş Siyaseti (1997); ve Orta Yıllarda Sonunda Güvenli: Orta Yaş İlerleme Romanının Buluşu (1988).

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Margaret Morganroth, Betty Morganroth ve Martin Morganroth'un ilk çocuğu olarak Brooklyn, NY'de doğdu. Lise boyunca devlet okullarında eğitim gördü ve koleje ve yüksek okula gitmek için burs aldı. Morganroth Gullette, B.A. magna cum laude Phi Beta Kappa Radcliffe College'dan, California Üniversitesi, Berkeley'den yüksek lisans ve Ph.D. Harvard Üniversitesi'nden.

Kariyer

1996'da Kadın Çalışmaları Araştırma Merkezi'nde Bursiyer olmadan önce, daha önce Harvard-Danforth Eğitim ve Öğretim Merkezi'nde çalışmış ve Harvard'da misafir araştırmacı olarak görev yapmıştı; Schlesinger Kütüphanesi, Radcliffe; Northeastern Üniversitesi; Wellesley Kadın Araştırma Merkezi. Danforth (şimdi Bok) Merkezinde, Öğretim Sanatı ve Zanaat. Pedagoji ve eğitim alanında yayın yapmaya devam ediyor.[kaynak belirtilmeli ]

Radcliffe'deki Schlesinger Kütüphanesi'nde çalışan Gullette, on dokuzuncu yüzyıl İngiliz feministi Mona Caird'ın kayıp bir romanını buldu. Danaus'un Kızları, ve Feminist Basın yeniden basımı için bir giriş yazdı. Feminist ikinci dalganın başlarında, adlı bir feminist çocuk kitabı yayınladı. Kayıp Göbek Düğmesi (1976).[kaynak belirtilmeli ]

2000 baharında Illinois Üniversitesi İleri Araştırmalar Merkezi'nde (Urbana / Champaign) George A. Miller Ziyaretçi Profesörü olarak davet edildi. Yeni derginin Danışman Editörüdür. Yaş, Kültür, Beşeri Bilimler: Disiplinlerarası Bir Dergive Avrupa'da Yaşlanma Çalışmaları (LIT Verlag) kitap serisinde. Avrupa Yaşlanma Ağı'nın (ENAS) Danışma Komitesindedir. Danışma Kurulu'ndaydı Journal of Aging, the Humanities, and the Arts, 2006 2010 ve yardımcı editör, Age Studies Series, University Press of Virginia, 1993 1999.

Büyük fikirler

Geç dönem İngiliz kültürel gerontolog Mike Hepworth (1957–2012) Gullette'in 1999 yılına kadar yaptığı çalışmaları gözden geçirirken, onu "evrensel ve kapsamlı bir gerileme süreci olarak yaşlanma kavramına Amerika'nın en önde gelen eleştirmenlerinden biri. Kendisi zorlu bir eleştirmen. biyolojik özcülüğün savunucusu sosyal inşacılık ve "orta yaşçılığın" muhalifi "(Hepworth 1999, Özet) ve" yaşlanmanın sosyal yapısı üzerine giderek daha etkili bir dizi yayın "(Hepworth 1999, 139) ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yaşam seyri üzerine yazarı. Gullette 1990'larda ve sonrasında "'yaş çalışmaları' olarak adlandırdığı şeyin birincil teorisyeni ve uygulayıcısı" olarak ortaya çıktı (Cole ve Ray 2010, 17). Gullette, 1993 yılında "yaş çalışmaları" alanını adlandırdı (Gullette 1993, 45-46) Terim, Modern Dil Derneği tarafından ve beşeri bilimlerde "yaşlanma çalışmaları" yerine kullanılmaktadır.

"Başlıca tezi, kültür açısından yaşlandığımızdır. Demek istediğimiz, yaşlandıkça deneyimlediğimiz şeylerin çoğunun biyolojik yaşlanmanın kaçınılmaz sonucu olmadığı ... ama sosyal ve kültürel açıdan olumsal olduğu. Amerikan toplumu, diyor, insanların yaşlandıkça sosyal ve kültürel dışlanmasının gerçekleşebileceği ve yaşlanma ideolojisinin gelişebileceği zengin bir alan haline gelmiştir "(Tulle 2006: 127). Yaş çalışmaları, yaşı ve yaşlanmayı karmaşık, kesişen sosyal ve psikolojik yapılar olarak ve ayrıca yaşamın farklı aşamalarında yer alan insanlar arasında bir dizi dolayımlı ilişkiler olarak anlamaya çalışır.

"Yaş çalışmaları, kültürde" yaş "ve" yaşlanmanın "biyolojiden olduğu kadar ideolojilerden de kaynaklandığını görür" (Ball 2006, 214). Gullette, "doğal olanı bağlamdan sonra bağlam dışına iten" radikal bir sosyal inşacılık sunduğunu söylemiştir (Gullette 1997 246 n42). "Featherstone ve Hepworth ne de Gullette, yaptıkları çalışmaların bedenin kültürel yapısına vurgu yaparak zaman zaman buna yaklaşıyor olarak yorumlanmasına rağmen, bedensel yaşlanmanın varlığını inkar etmedi ... Sonuç olarak, çalışmaları oldu. bunu beden ve benlik arasındaki yanlış bir ikiliği onayladığını görenler tarafından eleştirildi. " (Twigg, 2007)

"Gullette (1997, 1999) ve Featherstone ve Hepworth (1991) gibi kültür eleştirmenleri, kültürün yaşlı insanların bedenlerine olumsuz anlamlar empoze ettiği ve daha sonra bu anlamların kaynağı olarak yeniden okunan yolların izini sürdüler. Gullette için, biz bedenlerimiz tarafından değil kültürle yaşlandırılırlar ve yanıt, [1997] kitabının [alt] başlığında olduğu gibi, meydan okuma ve direnişlerden biri olmalıdır.Reddediliyor], Kültürel Savaş, netleştirir "(Twigg, 2007, 298).

"Margaret Morganroth Gullette, Batı kültürlerinin yaygın yaşçılığının genellikle yaşlılığı kaçınılmaz düşüş ve çürüme ile ilişkilendiren bir anlatı yapısına kodlandığı yolları belgeledi. Bu" düşüş ideolojisi "fütürist kurtarıcı umut varsayımına karşı çalışıyor gibi görünse de, Gullette, daha değerli gençlere yer açmak için yaşlıların gerilemesini varsaymak üzere eğitildiğimizi açıklıyor. Bu eğilime karşı koymak için Gullette, kendiliğin hareketli bir görüntüsünü yansıtan 'ilerleme anlatılarının' çoğalmasını teşvik ediyor. geçmişi ve daha iyi geleceğine doğru '(Port 2012, 5–6) Teorik hamlelerinden biri, çocuklara ve gençlere otomatik olarak uygulanan "ilerleme anlatısı" ve otomatik olarak uygulanan "anlatıyı geri çevirme" arasındaki ikiliyi zayıflatmak olmuştur. orta yaşları geçmiş insanlara.

Gullette'in "yaş otobiyografisi" terimi, bireysel yazarlara, "yaşlanma" duygumuza kendilerini ima eden dolayımlı güçler hakkında daha bilgili ve eleştirel bir şekilde yazma çağrısıdır. "Ve yaşı düşünmeye başladığımızda, daha gizemli ve soyut bir proje ortaya çıkıyor: kendi kültürümüzün bize ne hizmet ettiğini ve her birimizin neyi tükettiğimizi veya direndiğimizi keşfetmek için" (Gullette 1993, 46). "Terimin kendisi [" yaşlanmanın ana anlatısı "] Margaret Morganroth Gullette tarafından icat edildi ve tanınabilir bir kültürel pratikler topluluğunu tanımlamak için tasarlandı." (Kunow 2011, 26). "Düşüşün ana anlatısı", doğrusal bir yörüngeden geçen tek bir benliği gerektirirken, "portmanteau benlik", "kendi kendine anlatılan deneyim olarak yaşlanmanın aktif bir kavramı, kişinin yaş kimliğinin bilinçli, devam eden hikayesidir" (Gullette 1997: 220 ). Gullette'in kendi yaş otobiyografisinin parçaları, kurgusal olmayan çalışmalarının çoğunda yer almaktadır. Cynthia Port, "Gullette moda sisteminin bize kendimizi kendimizi ayırıp sonra da artık moda olmayan diğer malları yaşlılıkta kendi eskimemize karşı eğitmenin bir yolu olarak atmamızı öğrettiğini öne süren güçlü bir makaleyi" seçiyor: " Moda Döngüsünün Diğer Sonu: Kaybı Alıştırma, Öğrenme Düşüşü "(Port 2012, n26).

Gullette, "bir akademisyenin genel okuyucuların yaşlanma ve yaşçılık hakkındaki fikirlerini nasıl değiştirdiğini" gösteren "gerontolojinin az sayıdaki halk entelektüellerinden biri" olarak adlandırılmıştır (Ray ve Cole 2010: 8). "Gullette'in (1988, 1993, 1997) yaşlanmanın kurgusal temsillerine ilişkin analizlerinde canlı bir şekilde gösterdiği gibi, asıl mesele, yaşlanmayla ilgili kişisel fikirlerimizin (olumlu / olumsuz / belirsiz) kültürümüz tarafından nasıl şekillendirildiğini ve bu nedenle değişim olasılığına açık "(Hepworth 2000, 3). Yaşla ilgili terminolojimizin yoksullaştığına inanarak, "yaşlanma-geçmiş-gençlik," yaşlanma-orta yaşlanma "ve" yaşlanma-yaşlılık "gibi terimlerin kullanılmasını teşvik ediyor (Gullette 1998, 3–44 Birkaç kitapta (1997, 2004, 2011) kolektif sosyopolitik değişikliklerin gerekli olduğunu savunuyor.

Evreleme YaşıValerie Barnes Lipscomb ve Leni Marshall tarafından düzenlenen, Gullette'in yaş araştırmaları alanı ve yaşın nasıl bir performans olarak değerlendirilebileceğine dair ilerleyen kavramlar konusundaki çalışmalarına kredi vermektedir (Lipscomb ve Marshall 2010, 1–3). İş ayrımcılığından "Boomer-dayak" a ve cinsellik, görünüş ve entelektüel ve entelektüel konularla ilgili söylemi reddetmeye kadar orta yıllarında insanların uğradığı ayrımcılık kümesini adlandırmak için "orta yaşçılık" terimini (Gullette 1998, 3–44) icat etti. bilişsel yeterlilik. Gullette tarafından geliştirilen diğer kavramlar - "yaş ideolojisi", "kültür tarafından yaşlanma" ve "ilerleme anlatısı" nın "pozitif yaşlanma" ile "gerileme anlatısı" arasındaki ikiliden bir çıkış yolu olarak kullanılması gibi - tarafından benimsenmiştir. bir dizi disiplinden bilim adamları.

Gullette'in kavramları ve formülasyonları, aşağıdakiler de dahil olmak üzere antolojilerde yer alan bir dizi bölüm ve makale veya alıntı yoluyla yayılmıştır. Yaşlanmada Hümanistik Çalışmalar Rehberi (2010), Yaşam Anlatıları: Aracı Yaş (Münih 2009), Karşıt Bakış Açıları: Yaşlanan Nüfus (2009), Sosyoloji: Günlük Yaşamın Mimarisini Keşfetmek. Okumalar (2008), Çağın Gelişi: Birinci Nesil Eleştirmenler Yaş, Yaşlanma ve Eleştirel Gerontolojinin Yapılışı Üzerine Düşünüyor (2008), Doğal Afet Diye Bir Şey Yok (2006), Vücudumuz Kendimiz: Menopoz (2006); Eşitsizlikler: Çeşitlilik ve Sosyal Yaşam Üzerine Okumalar (2005), Annelikten Anneliğe: Adrienne Rich's Of Woman Born'un Mirası (2004), Beşeri Bilimler ve Yaşlanma El Kitabı (2000), Figür Yaşı: Kadınlar, Bedenler, Kuşaklar (1999), Orta Çağ'a Hoş Geldiniz! (Ve Diğer Kültürel Kurgular) (1998); Edebiyatta Yaşlanma ve Toplumsal Cinsiyet: Yaratıcılıkla İlgili Çalışmalar (1993).

Akademik kariyerine paralel olarak serbest yazar olarak çalışan Gullette, aynı zamanda ana akım, feminist ve ilerici gazete, dergi ve bloglarda yayın yapmaktadır. Bunlar arasında New York Times (Hafta İnceleme, Dergi, Sanat), Ulus, Hanım., Muhalif, Boston Globe, Miami Herald, Chicago Tribune; American Prospect, American Scholar; ve www.womensenews; www.salon.com, www.theforward.com; www.nextavenue.com, www.ontheissuesmagazine.com "Brian Lehrer," "The Callie Crossley Show" da röportaj yaptı. Kültür Şokları, "Bağlantı," RadioNation, WBAI, "Bilgimizin En İyisine."

Eleştirel övgü

"Geniş görüş alanı, bilimsel dürüstlük ve yazılarının katıksız coşkusu ile Gullette'in çalışması, orta yaşın günümüzdeki dönüşümünün kökenlerini ve yaşlanmaya karşı tutumlarda gerçek değişikliklerin olasılığını anlamak isteyen herkes için çok önemli bir okumadır. kişisel ve sosyal - postmodern küresel kapitalizm altında "(Hepworth 1999, s. 143). "Gullette'in hikaye anlatma yeteneği okuyucuları büyülüyor" (Achenbaum, 2011, 723). Gullette'in 'Unutkanlığın Terörünün Üstesinden Gelmek' adlı bölümü Aynen "Hafıza kaybı üzerine okuduğum en iyi makale. Yazarın kısmen annesiyle olan deneyimlerine dayanarak, derin şefkatini ve içgörüsünü ortaya koyuyor" (Cruikshank 2011, 26).

Onurlar ve ödüller

Agewise: Amerika'da Yeni Çağcılığa Karşı Mücadele (2011) 2012 Eric Hoffer Kitap Ödülü'nü kazandı. Kültüre Göre Yaşlanmış (2004) tarafından Yılın Dikkate Değer Kitabı seçilmiştir. Hıristiyan Bilim Monitörü. Pulitzer'e aday gösterildi ve Gustavus Myers Bağnazlık ve İnsan Hakları Çalışmaları Merkezi'nden Mansiyon Ödülü aldı. Düşüşe Düşüyor: Kültürel Savaş ve Orta Yaş Siyaseti (1997), Amerikan popüler kültürü üzerine en iyi feminist kitap için 1998'de Emily Toth ödülünü kazandı.

Gullette Ulusal Beşeri Bilimler Vakfı ve Amerikan Öğrenilmiş Toplumlar Konseyi'nden burslar düzenlemiştir. 1986-87 yıllarında Radcliffe Enstitüsünde Bunting Bursu düzenledi. Orta Yıllarda Sonunda Güvende.

"Euphoria'nın Bulaşması" adlı makalesi, Daniel Singer Millennial Ödülü Diğer makaleler, En İyi Amerikan Denemeleridahil olmak üzere birçok edebi ve kültürel üç ayda bir yayınlanmıştır. Kenyon İncelemesi, Michigan Üç Aylık İnceleme, American Scholar, ve Yale İncelemesi; ve gibi bilimsel dergilerde Feminist Çalışmalar, Beyanlar, Yeni Siyaset Bilimi, Meslek, ve Cinsellik Tarihi Dergisi. Kitaplarından alıntılar şurada görünüyor: Alıntı Yapılabilir Kadın: İlk Beş Bin Yıl (2010). Carolyn Heilbrun tarafından aday gösterildiği PEN-America'nın uzun süreli üyesidir ve Alix Kates Shulman. 2005 yılında National League of American Pen Women'dan Virginia Liebeler Bienali Olgun Kadın Mektupları Ödülü'nü kazandı.

2012 yılında Gullette, kardeş şehir San Juan del Sur, Nikaragua, Yetişkinler İçin Ücretsiz Lisenin kurucu ortağı ve geliştirme direktörü olarak yaptığı çalışmalardan dolayı 5000 $ ödüllü Marigold "Fikirler İçin İyi" Ödülünü kazandı. Newton, MA, yaşadığı yer. 1989'dan beri Nikaragua'yı ziyaret ediyor ve orada yetişkin eğitimi programları için fon buluyor.

Kişisel hayat

Üniversitede sınıf arkadaşı olan David Gullette ile 1964 yılında evlendi. Bir çocukları var, Sean Gullette (1968 doğumlu), bir aktör, senarist ve film yönetmeni.

Kitabın

  • Agewise: Amerika'da Yeni Çağcılığa Karşı Mücadele (Chicago Press Üniversitesi, 2011).
  • Kültüre Göre Yaşlanmış (Chicago Press Üniversitesi, 2004).
  • Düşüşe Düşüyor: Kültürel Savaş ve Orta Yaş Siyaseti (Virginia Press, 1997). Baskısı tükenmiş.
  • Orta Yıllarda Sonunda Güvenli: Orta Yaş İlerleme Romanının Buluşu (U of California Press, 1988; Iuniverse).
  • Mona Caird, Danau'nun Kızlarıs, Margaret Morganroth Gullette tarafından bir Son Söz ile (Feminist Press, 1989).

Mülakatlar

Referanslar

  • Achenbaum, W. Andrew. "Gerontolojik Söylem İkili Düşünmeyi Aşmalıdır," İnceleme Denemesi, Gerontoloji 51, # 5 (Ekim 2011): 723–726.
  • Top, M. Charlene. "Kültüre Göre Yaşlanmış (inceleme)," NWSA Journal 18, 1 Numara (İlkbahar 2006): 214–215.
  • Cole, Thomas R. ve Ruth E. Ray, "Giriş: Geçmişte ve Şimdiki Yaşlanmanın Hümanist Çalışması veya Gerontolojinin Neden Hala Yorumlayıcı Araştırmaya İhtiyacı Var", Yaşlanmada İnsancıl Çalışmalar İçin Bir Kılavuz: Yaşlanmak Ne Anlama Gelir?, ed. Cole, Ray ve Robert Kastenbaum (Baltimore, MD: The Johns Hopkins University Press, 2010): 1–29.
  • Cruikshank, Margaret. "The Sludge of Ageism" (inceleme), Women's Review of Books 28 # 3 (Temmuz / Ağustos 2011): s 25–27.
  • Gullette, "Yaşın Bununla Ne İlgisi Var? Yaş Araştırmalarında Hayatım," Ruth E. Ray ve Thomas R. Cole (editörler), Çağın Gelişi: Eleştirel Gerontologlar Kendi Yaşlanmaları, Yaş Araştırmaları ve Kritik Gerontoloji Yapımları Üzerine Düşünüyorlar [Mike Hepworth anısına özel sayı]. Yaşlanma Araştırmaları Dergisi, 22, 2 (2008), 189–195.
  • Gullette, Margaret Morganroth, "Yirminci Yüzyıl Amerika Birleşik Devletleri'nde Orta Yaş Söylemleri: 'Orta Çağcılığın Cinselliği, İdeolojisi ve Siyaseti Üzerine Bir Deneme," Orta Çağ'a Hoş Geldiniz! (Ve Diğer Kültürel Kurgular), ed. Richard A Shweder. Chicago: Chicago Press Üniversitesi, 1998: 3–44.
  • Gullette, Margaret Morganroth, Düşüşe Düşüyor: Kültürel Savaş ve Orta Yaş Siyaseti. Charlottesville, VA: Virginia Press, 1997 Üniversitesi.
  • Gullette, Margaret Morganroth, "Yaratıcılık, Yaşlanma, Cinsiyet: Kesişmelerinin İncelenmesi, 1910–1935, Edebiyatta Yaşlanma ve Cinsiyet. Yaratıcılıkla İlgili Çalışmalar, ed. Anne Wyatt-Brown ve Janice Rossen. Virginia Üniversitesi Yayınları, 1993: 19–48.
  • Gullette, Margaret Morganroth, "Yetişkinliğin Sürgünü: Pedofili ve Gerileme Romanı" Roman 17, # 3 (Bahar 1984), s. 215–232.
  • Gullette, Margaret Morganroth, "Orta Yıllardan Kim Korkar?" Kuzey Amerika İncelemesi (Güz 1979), 56–61.
  • Hepworth, Mike. "Yaşlanan bir kültüre meydan okuyarak," Yaşlanma ve Toplum 19 # 1 (Ocak 1999): 139-148; Özet, 139:
  • Hepworth, Mike, Yaşlanma Hikayeleri, Buckingham · Philadelphia: Open University Press, 2000.
  • Kunow, Rudiger, "Kronolojik Olarak Yetenekli mi? Amerikan Kültüründe 'Yaşlılık'," Amerikastudien / Amerikan Çalışmaları 56 # 1 (Kış 2011), 23–44.
  • Lipscomb, Valerie Barnes ve Leni Marshall, Evreleme Çağı: Tiyatro, Dans ve Filmde Çağın Performansı (Palgrave Macmillan, 2010)
  • Sorunlar hakkında, Gullette'e eşlik edecek biyografi "Her Yaşta Yaşlılığa Karşı Durmak: Güçlü Bir Koalisyon," Sorunlar Hakkında, Güz 2011.
  • Liman, Cynthia, "Gelecek yok? Yaşlanma, Zamansallık, Tarih ve Ters Kronolojiler," Sebep: Beşeri Bilimler Alanında Disiplinlerarası Çalışmalar 4 (31 Mayıs 2012), n26.
  • Tül, Emanuelle. "Kitap incelemesi: Kültüre Göre Yaşlanmış," Vücut ve Toplum 12 #3 (2006), 127–29.
  • Twigg Julia. "Giyim, Yaş ve Vücut: Eleştirel Bir İnceleme, Yaşlanma ve Toplum 27 / Sayı 2 (Mart 2007): 285–305.

Dış bağlantılar