Maronite Chronicle - Maronite Chronicle

Maronite Chronicle anonim yıllık kronik Süryanice dil 664'ten kısa bir süre sonra tamamlandı. Bu şekilde adlandırıldı çünkü yazarı bir Maronit. Bugün sadece Londra'da hasarlı tek bir 8. veya 9. yüzyıl el yazmasında hayatta kalıyor. İngiliz Kütüphanesi Ekle. 17,216. Hasar nedeniyle, kroniğin bazı kısımları kayboldu.[1]

Orijinal Chronicle ile başladı Yaratılış ve 664'e kadar devam etti.[2] Yazar, 664'ten günümüze kadar belirli bir bölgede Arap saldırısı olmadığını yazdığı için bu tarihten kısa bir süre sonra yazılmıştır.[3] Yazar, Maronitlerin, Süryani Ortodoks[2] ve sempati duyuyor Bizans, kimin zaferi yenildi Abd al-Rahman ibn Halid Anadolu'da görev bilinciyle raporlar. Daha önce yazmış olmalı Trullo'da Konsey (680), Maronitler Bizans yanlısı ile ayrıldığında Melkitler.[1]

Chronicle'ın başlangıcı kayboldu; hayatta kalan metin şununla başlar: Büyük İskender.[2] Dördüncü yüzyılın sonundan yedinci ortasına kadar olan kısım da kayboldu, ancak 658'den kalan son kısım hayatta kaldı.[4] 660-664 yıllarını kapsayan tek Süryani kroniğidir.[5] Belirli tarihler için haftanın günlerini doğru bir şekilde adlandırarak, pasajlarının çoğunun olaylardan kısa bir süre sonra yazıldığını öne sürer.[1]

Maronite Chronicle erken dönemde bazı benzersiz bilgiler sağlar Emevi Halifeliği.[2] Genelde Emevî'den yanadır Muawiyah Halife üzerinde Ali içinde Birinci Arap İç Savaşı.[1] Kayıt için en erken kaynaktır. İslami savaş çığlığı, "Tanrı büyüktür".[2] Suriyeli Ortodoksun devletin statüsünü kabul ettiğini küçümseyerek bildiriyor. dhimma ve ödedi Cizya.[1] Aynı zamanda, Muaviye'nin altın ve gümüş sikke basmasının tek edebi tanığıdır ve şu anda bazı arkeolojik onayları vardır.[4]

Alıntılar

  • AG 969 [658 CE] ... Kardeşinin oğlu Mu'awiya, Hudhayfa ve Mu'awiya idam edilmeleri emrini verdiler. Ali de Muaviye'ye karşı tekrar yükselmekle tehdit etti ama onlar Hira'da namaz kılarken ona vurdular ve onu öldürdüler. Muaviye daha sonra tüm Arap güçlerinin sağ ellerini ona verdikleri El-Hira'ya gitti ve bunun üzerine Şam'a döndü.
  • AG 970 [Haziran 659] [Filistin'de bir deprem oldu.] Aynı ay içinde Jacobites piskoposları - Theodore ve Sabukht - Şam'a geldi ve Maruniler ile Mu'awiya'nın huzurunda Emrin araştırması yaptılar. Yakuplular yenildiğinde, Mu'awiya onlara 20.000 dinar ödemelerini emretti ve sessiz olmalarını emretti. Böylece, Jacobite piskoposlarının, korumasını geri çekmemesi için Mu'awiya'ya her yıl bu miktarda altın ödemesi geleneği ortaya çıktı [lit. "onların üzerine elini uzattı"] ve Kilise üyeleri tarafından zulüm görmelerine izin verin. Jacobites tarafından "Patrik" olarak adlandırılan kişi, rahip ve rahibelerin tüm din değiştirenlerinin her yıl altın olarak ödenmesi gereken mali yükü sabitledi ve aynı şeyi inancının tüm taraftarları için yaptı. Mirasını Muaviye'ye miras bıraktı, böylece o adamdan korkarak tüm Yakubiler ona itaat edeceklerdi. [Başka bir deprem oldu.]
  • AG 971 [660] birçok Arap Yeruşalim'de toplandı ve Mu'awiya'yı kral yaptı ve o da kalkıp Golgota'ya oturdu; orada dua etti ve Gethsemane'ye gitti ve içinde dua etmek için kutsanmış Meryem'in türbesine gitti. Arapların Mu'awiya ile bir araya geldiği o günlerde deprem oldu. [Eriha'nın çoğu, yakınlardaki birçok kilise ve manastır düştü.] Aynı yılın Temmuz ayında emirler ve birçok Arap toplandı ve Mu'awiya'ya bağlılıklarını sundular. Daha sonra egemenliğindeki tüm köy ve şehirlerde kral ilan edilmesi ve ona yakarışlar ve çağrılar yapması emri çıktı. Mu'awiya da altın ve gümüş darp etti, ancak üzerinde haç olmadığı için kabul edilmedi. Üstelik Mu'awiya dünyadaki diğer krallar gibi taç takmazdı. Tahtını Şam'a koydu ve Muhammed'in tahtına gitmeyi reddetti.
  • AG 972 [661] ... Mu'awiya hedeflediği gücü elde ettiğinde ve halkının savaşlarından barışa girdiğinde, Romalılarla anlaşmayı bozdu ve artık onlardan barışı kabul etmeyi reddetti. Onun yerine "Romalılar barış istiyorsa silahlarını teslim etsinler, gzîtâ versinler" dedi.

Notlar

  1. ^ a b c d e Palmer, s. 29.
  2. ^ a b c d e Jan van Ginkel, "663/4 Maronite Chronicle", içinde Medieval Chronicle Ansiklopedisi, ed. Graeme Dunphy ve Cristian Bratu (Brill, 2016). 16 Kasım 2019'da çevrimiçi olarak danışıldı.
  3. ^ Palmer, s. xxx.
  4. ^ a b Hoyland, s. 135–139.
  5. ^ Palmer, s. xxv.

Referanslar

  • İslam'ı Başkalarının Gördüğü Gibi Görmek tarafından Robert G. Hoyland
  • İslam'ın Kavşağı: Arap Dininin ve Arap Devletinin Kökenleri tarafından Judith Koren ve Yehuda D. Nevo
  • Batı Suriye Günlüklerinde Yedinci Yüzyıl Andrew Palmer tarafından.
  • Crone, Patricia (2003). Atlı köleler: İslami yönetimin evrimi. Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-52940-2.