Mary Collins (misyoner) - Mary Collins (missionary)

Rev. Mary C. Collins

Mary Collins (18 Nisan 1846 - 25 Mayıs 1920) bir misyoner, yazar ve Yerli Amerikan hakları içinde Dakota Bölgesi Amerika Birleşik Devletleri. Üretken bir üyesiydi Amerikan Misyoner Derneği hayatının otuz beş yılını Sioux Sioux ve Sioux arasında öğretmen, çevirmen ve diplomat olarak görev yapan kabile Beyaz yerleşimciler.[1] Tanınmış bir arkadaşı ve muhabiriydi. Oturan Boğa, Amerika Birleşik Devletleri tarihinin en ünlü Yerli Amerikalılarından biri. Eylemlerine ve Sioux ile barışçıl ilişkilere ömür boyu bağlılığına rağmen Collins, Amerikan Tarihi'nde görece bilinmeyen bir karakterdir.

Erken dönem

Collins, 1846'da Ephraim ve Margaret Collins'in Upper kasabasında doğdu. Alton, Illinois. Babası bir Kuzeyli ve annesi bir Güneyli. Her iki ailesi de çocuklarıydı Amerikan Devrim Savaşı gaziler. Collins, kardeşlerinin fiziksel eğitiminin yanı sıra soyunun da ona hayatını tanımlayan "öncü ruhu" sağladığını gösterdi. Kardeşlerinin yanında atlara bindi, kayıkla atladı, ağaçlara tırmandı ve ağırlık kaldırdı.[1]

Collins iki yaşındayken ailesiyle birlikte Keokuk, Iowa, eyaletin güneydoğu kesiminde küçük bir kasaba. Keokuk, Beyaz ve Yerli yerleşimciler arasındaki tarafsızlığı ile biliniyordu. Burada Master of Arts almaya giderken, devlet okullarının ve özel okulların bir karışımına katıldı. Ripon Koleji Wisconsin'de.

Collins'in dini eğitimi ve misyonerlik işine olan ilgisi, kiliseye gitmeye başladığında erken yaşta başladı ve Şabat Okulu. Onun yayınında Nasıl Misyoner OldumCollins, Şabat okulu öğretmeninin onu gelecekteki arayışı için tanıttığını ve eğittiğini belirtiyor.[1]

Sioux ile Yaşam

Collins misyonerlik işine ilk olarak 1875'te American Board of Commissioners for Foreign Missions. Çalışmak istedi Mikronezya Batı Pasifik Okyanusu'ndaki ada bölgeleri, ancak akciğer rahatsızlığı nedeniyle gerekli tıbbi muayeneyi geçemedi.[1] Bunun yerine, 10 Kasım 1875'te görevine gelen Dakota topraklarındaki Yerli Amerikalılara misyoner olarak hizmet etmesi istendi.

Collins, herhangi bir sorunun Kızılderili tarafını görmekte hiçbir sorun yaşamadığını iddia ederek dile hızlı bir şekilde adapte oldu. Tıp bilgisine bağlı olarak kabile içinde nispeten yüksek bir statüye sahipti ve bu da ona tipik olarak tanınmayan ayrıcalıklar veriyordu.[1] Aynı zamanda iç işleri, dini sorunlar ve hukuki sorunlar hakkında bir danışma ve bilgi kaynağıydı. Reservation'da geçirdiği süre boyunca üniversitelerde, devlet okullarında, kiliselerde ve konferanslarda Kızılderili yaşam tarzı adına öğretim görevlisi olarak görev yaptı.

Oturan Boğa ile Dostluk

Oturan Boğa kabile şefi Lakota Sioux 19. yüzyılın sonunda, Collins'le 1885'te bir süre tanıştırıldı (Galibiyet'teki zaferinden dört yıl sonra). Little Bighorn Savaşı ). Onu neredeyse anında etkiledi. Lakota dili ve bunun için onu bir akraba olarak gördü.

Amerikalı tarihçi ve biyografi yazarı Stanley Vestal biyografisinde belirtiyor Oturan Boğa: Sioux Şampiyonu Collins'in onu ajanstaki hemen hemen tüm beyazlardan daha iyi tanıdığı.[2] Oturan Boğa ile olan yakın ilişkisi, hem Yerliler hem de genişleyen beyaz yerleşim yerleri arasında barışçıl işbirliği arayışı ile birlikte Oturan Boğa'dan Hayalet Dansı Lakota direnişine katkıda bulunduğuna inanılıyordu. Bu dans, dansı silahlı saldırının başlangıcı olarak yanlış yorumlayan ABD Ordusu birlikleri ve Dakota bölgesine gönderilen polisler tarafından bir tehdit olarak görüldü. Oturan Boğa ve kabilesi ısrar etti ve 15 Aralık 1890'da Oturan Boğa tutuklandı ve ardından meydana gelen kargaşada vurularak öldürüldü. Takiben Wounded Knee Katliamı o ayın sonunda Hayalet Dansı uygulaması yasaklandı.[3]

Ölüm ve Miras

1910'da başarısız olan sağlık, Collins'i Sioux ile sahadaki işinden vazgeçmeye zorladı. Kız kardeşiyle birlikte yaşamak için Keokuk'a döndü (Collins'in evlendiğine dair bir kanıt yok). Hastalık, 1919 yazının başlarında ortaya çıktı ve Collins'i 1920'deki ölümüne kadar yatağına hapsetti.

Keokuk'ta Amerikan Misyonerler Derneği'nin aktif bir üyesi olmaya devam etti. Yazıları, çoğu Dakota dili, ölümünden çok sonra da Dakota kültürünün önemli bir parçası olarak kaldı. Amerikan Misyonerler Derneği'nin bir temsilcisi olan Frank White, onu "dünyanın öncüsü olarak nitelendirerek hayatına saygılarını sundu. n'inci güç."[1] Kendi otobiyografisi ve iradesi de dahil olmak üzere yazışmalarının çoğu Güney Dakota Eyalet Tarih Kurumu.[4]

Referanslar

  1. ^ a b c d e f Güney Dakota Eyalet Tarih Kurumu (1920). Güney Dakota tarihi koleksiyonları, Cilt 10. Harvard Üniversitesi. pp.388 –395.
  2. ^ Vestal, Stanley (1989). Oturan Boğa, Siouxların şampiyonu: bir biyografi. Oklahoma Üniversitesi Yayınları. s. 22. ISBN  978-0-8061-2219-9.
  3. ^ Moses, L.G. (1999). Vahşi Batı Gösterileri ve Amerikan Yerlilerinin Görüntüleri, 1883-1933. UNM Press. s. 107. ISBN  978-0-8263-2089-6.
  4. ^ "Mary Collins Koleksiyonu". Güney Dakota Eyalet Tarih Kurumu. Alındı 6 Aralık 2011.