Mir Taqi Mir - Mir Taqi Mir

Mir Muhammad Taqi Mir
1786 yılında Mir Taqi Mir
1786 yılında Mir Taqi Mir
DoğumŞubat 1723
Agra, Babür Hindistan (şu anda Uttar Pradesh, Hindistan )
Öldü20 Eylül 1810 (87 yaşında)
Lucknow, Oudh Eyaleti, Babür Hindistan (şu anda Uttar Pradesh, Hindistan)
Takma adMir
MeslekUrduca şair
PeriyotBabür Hindistan
TürGazal, Mathnavi, Farsça Şiir
KonuAşk, felsefe
Edebi hareketUrduca şiirinin öncülerinden biri
Dikkate değer eserlerFaiz-e-Mir
Zikr-e-Mir
Nukat-us-Shura
Kulliyat-e-Farsi
Kulliyat-e-Mir

Mir Muhammad Taqi Mir (Şubat 1723 - 20 Eylül 1810), aynı zamanda Mir Taqi Mir veya Meer Taqi Meer, bir Urduca şair 18. yüzyılın Babür Hindistan ve şekillenen öncülerden biri Urduca dilin kendisi. Başlıca şairlerden biriydi. Delhi Urduca Okulu gazal ve genellikle Urdu dilinin en iyi şairlerinden biri olarak anılır. Onun Takhallus (takma adı) Mir'di. Ömrünün ikinci yarısını mahkemede geçirdi. Asaf-ud-Daulah içinde Lucknow.[1]

Hayat

Mir'in hayatı hakkındaki ana bilgi kaynağı otobiyografisidir. Zikr-e-MirÇocukluğundan ikametinin başlangıcına kadar olan dönemi kapsayan Lucknow.[2] Ancak ortaya çıkardığından daha fazlasını gizlediği söyleniyor,[3] Tarihsiz veya kronolojik bir sıra göstermeyen materyal ile. Bu nedenle, Mir'in hayatının 'gerçek ayrıntılarının' çoğu bir spekülasyon konusu olmaya devam ediyor.

Mir doğdu Agra, Hindistan (sonra aradı Akbarabad ve tarafından yönetilir Babür ) Ağustos veya Şubat 1723'te.[1] Büyükbabası Hicaz -e Haydarabad Eyaleti, sonra Akbarabad veya Agra'ya. Yaşam felsefesini öncelikle, sevginin önemi ve şefkatin değeri üzerindeki vurgusu hayatı boyunca Mir ile sürdüren ve şiirini aşılayan, büyük bir takipçisi olan dindar bir adam olan babası Mir Abdullah oluşturdu. Şair gençken Mir'in babası öldü. Mir Agra'dan ayrıldı Delhi babasının ölümünden birkaç yıl sonra, eğitimini bitirmek ve ona maddi destek sunan müşteriler bulmak için (Mir'in birçok müşterisi ve onlarla olan ilişkisi tercümanı tarafından anlatılmıştır. C. M. Naim ).[4][5]

Bazı bilim adamları Mir'in iki Masnavis (beyitlerle kafiyeli uzun anlatı şiirleri), Mu'amlat-e-ishq (Aşkın Aşamaları) ve Khwab o Khyal-e Mir ("Mir'in Vizyonu"), Mir'in kendi erken aşk ilişkilerinden esinlenerek birinci şahıs olarak yazılmıştır,[6] ama bir şairin tutkulu aşk ilişkisinin ve deliliğe inişinin bu anlatımlarının ne kadar otobiyografik olduğu hiçbir şekilde açık değildir. Özellikle, Frances W. Pritchett'in belirttiği gibi, bu masnavilerden Mir'in sert portresi, sorgusu çok farklı bir şairi öneren Andalib Shadani'nin ayetinde utanmaz erotizme verdiği resme karşı yan yana getirilmelidir.[7]

Mir hayatının çoğunu burada yaşadı Babür Delhi. Kuchha Chelan, Eski Delhi'de o zamanlar adresi vardı. Ancak sonra Ahmad Shah Abdali 1748'den itibaren her yıl Delhi'yi yağmaladığında, sonunda mahkemeye taşındı. Asaf-ud-Daulah içinde Lucknow, hükümdarın daveti üzerine. Sevgili Delhi'sinin yağmalanmasına tanıklık etmekten sıkılan o, bazı beyitleriyle duygularını açığa çıkardı.[5]

کیا بود و باش پوچھو ہو پورب کے ساکنو
ہم کو غریب جان کے ہنس ہنس پکار کے
دلّی جو ایک شہر تھا عالم میں انتخاب
رہتے تھے منتخب ہی جہاں روزگار کے
جس کو فلک نے لوٹ کے ویران کر دیا
ہم رہنے والے ہیں اسی اجڑے دیار کے

Mir, 1782'de Lucknow'a göç etti ve hayatının geri kalanında orada kaldı. Asaf-ud-Daulah tarafından nazikçe karşılanmasına rağmen, Lucknow sarayları tarafından eski moda olarak kabul edildiğini fark etti (Mir, yeni Lucknow şiirini küçümseyerek şair Jur'at'ın eserini şu şekilde reddediyordu: sadece 'öpmek ve sarılmak'). Mir'in patronuyla olan ilişkileri giderek gerginleşti ve sonunda mahkemeyle olan bağlantılarını kopardı. Mir son yıllarında çok yalnızdı. Sağlığı bozuldu ve kızının, oğlunun ve karısının zamansız ölümleri onu büyük sıkıntıya soktu.[8][5]

O öldü müshil 21 Eylül 1810 Cuma günü aşırı doz.[9][5] Mezarı üzerine demiryolu rayları inşa edildiğinde mezar yerinin işareti modern zamanlarda kaldırıldı.[10]

Edebi hayat

Tüm eserleri, Külliaataltıdan oluşur Diwans 13.585 beyit içeren, çeşitli şiirsel biçimlerden oluşan: gazal, mesnavi, kaside, Rubai, mustezaad, hiciv vb.[9] Mir'in edebi itibarı, gazeller onun içinde Kulliyat-e-Mir, çoğu aşk temaları üzerine. Onun mesnavi Mu'amlat-e-Ishq (Aşk Aşamaları) Urdu edebiyatında bilinen en büyük aşk şiirlerinden biridir.[7]

Mir, Urdu dili ve şiirinin biçimlendirici bir aşamada olduğu bir zamanda yaşadı - ve Mir'in içgüdüsel estetik anlayışı, yerli ifade ile Farsça imgelem ve deyimden gelen yeni zenginleşme arasında bir denge kurmasına yardımcı olarak, olarak bilinen yeni elit dili oluşturmak için yardımcı oldu. Rekhta veya Hindu. Dilini anavatanı Hindustani'ye dayandırarak, onu bir tutam Farsça diksiyon ve anlatımla besledi ve aynı zamanda gelecekteki şairlerin nesillerine rehberlik edecek basit, doğal ve zarif bir şiir dili yarattı.[7]

Aile üyelerinin ölümü,[9] Daha önceki aksiliklerle birlikte (Delhi'deki travmatik aşamalar dahil), Mir'in yazılarının çoğuna güçlü bir dokunuş katıyor - ve aslında Mir, pathos ve melankoli şiirleriyle dikkat çekiyor.[7]

Mir ve Mirza Ghalib

Mir'in ünlü çağdaşı, aynı zamanda kayda değer bir üne sahip olmayan bir Urduca şairi Mirza Rafi Sauda. Mir Taqi Mir sık ​​sık sonraki gün Urdu şairi ile karşılaştırılırdı. Mirza Ghalib. Urdu şiirini sevenler, Mir'in Ghalib üzerindeki üstünlüğünü ya da tam tersini sıklıkla tartışırlar. Ghalib'in kendisinin bazı beyitleri aracılığıyla Mir'in gerçekten saygıyı hak eden bir dahi olduğunu kabul ettiği not edilebilir. İşte Mirza Ghalib'in bu konudaki iki beyiti.[1]

Reekhta ke tum hī ustād nahīṅ ho ğhālib
Kehte haiṅ agle zamāne meṅ koī mīr bhī thā

Tek ustası değilsin Rekhta, Ghalib
Geçmişte bir Mir olduğunu söylüyorlar

Mirza Ghalib

Ghalib apna yeh aqeeda hai baqaul-e-Nasikh
Aap bey behrah hai jo muataqid-e-Mir nahi

Ghalib! Nasih'in sözlerine inancım[11]
Mir'e yemin etmeyen, kendisi öğrenilmemiş!

Mirza Ghalib

Ghalib ve Zauq çağdaş rakiplerdi, ancak ikisi de Mir'in üstünlüğüne inanıyordu ve ayrıca Mir'in şiirlerinde üstünlüğünü kabul ediyordu.[1]

Ünlü beyitler

Kusursuz beyitlerinden bazıları:

Hasti apni habab ki si hai
Yeh numaish ik saraab ki si hai
[12]

Hayatım bir balon gibi
Bu dünya bir serap gibi

Dikhaai diye yun ki bekhud kiya
Hamein aap se bhi juda kar chale

Öyle göründü ki kendimi kaybettim ve kendimi de yanına alarak gittim
Sadece bakışları beni uyuşturdu beni benden ayrı bıraktı

Daha yüksek bir manevi düzeyde, Mir'in şiirinin konusu kadın değil Tanrı. Mir, insanın İlahi olanla etkileşiminden bahseder. Tanrı Kendisini adama açıkladığında insan üzerindeki etkisi üzerine derinlemesine düşünür.

Dikhaai diye yun ke bekhud kiya
Hamen aap se bhi juda kar chale

Seni gördüğümde (Tanrı) tüm benlik duygumu kaybettim
Kendi kimliğimi unuttum

Gor kis diljale ki hai ye falak?
Shola ek subah yahaan se uthta hai

Gökyüzü hangi kalp hastasının mezarıdır?
bir Kor şafakta yükselir

Ashk aankhon mein kab nahin aata?
Lahu aata hai jab nahin aata

Gözümden ne zaman bir gözyaşı düşmez?
Kan düşmediğinde düşer

Bekhudi le gai kahaan humko,
Der se intezaar hai apna

Bencillik beni nereye götürdü
Uzun zamandır kendimi bekliyorum

Ibtidaa-e-ishq hai rotaa hai kyaa
Aage aage dekhiye hotaa hai kyaa
[1]

Bu aşkın başlangıcı, neden ağlıyorsun
Bekle ve olayların nasıl ortaya çıktığını izle

Likhte ruqaa, likhe gaye daftar
Shauq ne baat kyaa barhaai hai

Bir kaydırma ile başladı, bir rekorla sona erdi
Sevgi bütün meseleyi nasıl tırmandırdı?

Deedani hai shikastagi dil ki
Kya imaarat ghamon ne dhaai hai

İzlemeye değer kalbim parçalanıyor
Ne tür bir kale yerle bir oldu

Baad marne ke meri qabr pe aaya wo 'Mir'
Yaad aai sadece Isa ko dawa sadece baad
[1]

Ey Mir, ben öldükten sonra mezarıma geldi
Mesihim öldükten sonra bir ilaç düşündü

{{Ayet ​​çevirisi |Mir ke deen-o-mazhab ka poonchte kya ho un nay tokashka khaincha dair mein baitha kab ka tark Islam kiya[1]| Size Mir'in inancı ya da inancı hakkında ne söyleyebilirim? Yaşadığı tapınakta uzun zaman önce İslam'ı terk etmiş bir tilak[1]

Mir Taqi Mir kurguda

Büyük işler

  • "Nukat-us-Shura" Zamanının Urdu şairlerinin Farsça yazılmış biyografik sözlüğü.[5]
  • "Faiz-e-Mir" Sufiler ve sıkça sorulanlar hakkında beş hikayeden oluşan koleksiyonun oğlu Mir Faiz Ali'nin eğitimi için yazıldığı söyleniyor.[13]
  • "Zikr-e-Mir" Otobiyografi ile yazılmış Farsça dili.[3]
  • "Kulliyat-e-Farsi" şiir koleksiyonu Farsça dili
  • "Kulliyat-e-Mir" Altı taneden oluşan Urduca şiir koleksiyonu Diwans (ciltler).
  • Kulliyat e Mir (Deewan Awal)
  • Kulliyat e Mir (Deewan Duam)
  • Kulliyat e Mir (Deewan Suam)
  • Kulliyat e Mir (Deewan Chaharam)
  • Kulliyat e Mir (Deewan Panjam)
  • Kulliyat e Mir (Deewan Shasham)
  • Mir Taqi Mir Ki Rubaiyat

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g h Sweta Kaushal (20 Eylül 2015). "Meer Taqi Meer: Sohbetlerimizde kullanabileceğimiz 10 beyit". Hindustan Times (gazete). Alındı 18 Temmuz 2020.
  2. ^ Naim, C M (1999). Zikr-i-Mir, Onsekizinci Yüzyıl Babür Şairinin Otobiyografisi: Mir Muhammad Taqi Mir (1723–1810), Çevrilmiş, açıklamalı ve C.M. Naim'in girişiyle. Yeni Delhi: Oxford University Press.
  3. ^ a b Faruqi, Shamsur Rahman (1 Ağustos 2001). "Şiirdeki Şair" (PDF). Columbia.edu web sitesi. Alındı 18 Temmuz 2020.
  4. ^ Naim, C.M. (1999). "Mir ve patronları" (PDF). Urduca Çalışmaları Yıllık. 14.
  5. ^ a b c d e Chicago Üniversitesi web sitesinde Mir Taqi Mir'in profili ve şiiri Erişim tarihi: 18 Temmuz 2020
  6. ^ Russell, Ralph; Hurşidül İslam (1968). Üç Babür Şairi: Mir, Sauda, ​​Mir Hasan. Harvard Üniversitesi Yayınları.
  7. ^ a b c d Pritchett, Frances W. (1 Eylül 1979). "Klasik Urduca Gazali Konvansiyonu: Mir Vakası". Columbia.edu web sitesi. Alındı 18 Temmuz 2020.
  8. ^ Matthews, D. J .; C. Shackle (1972). Klasik Urduca aşk sözlerinin bir antolojisi. Oxford University Press. Mir.
  9. ^ a b c Efsanevi Urdu şair Mir Taki Mir vefat etti The Times of India, Rajiv Srivastava, TNN, 19 Eylül 2010, Erişim tarihi: 18 Temmuz 2020
  10. ^ Dalrymple, William (1998). Kali Çağı. Yalnız Gezegen. s.44. ISBN  1-86450-172-3.
  11. ^ Lucknow Şeyh İmam Bakhsh Nasikh, Mir'in bir öğrencisi.
  12. ^ Mir Taqi Mir'in Şiiri Rekhta.org web sitesinde Erişim tarihi: 18 Temmuz 2020
  13. ^ Önsöz Dr. Masihuzzaman, Kulliyat-e-Mir Cilt-2, Ramnarianlal Prahladdas, Allahabad, Hindistan tarafından basılmıştır.
  • Lall, Inder jit; Mir Bir Usta Şair; 7 Kasım 1964
  • Lall, Inder jit; Mir Gazal kralı; Indian & Foreign Review, Eylül 1984
  • Lall, Inder jit; Mir - Urduca Gazal'ın Efendisi; Patriot, 25 Eylül 1988
  • Lall, Inder jit; Gazallerin 'Mir'i; Financial Express, 3 Kasım

daha fazla okuma

Dış bağlantılar