Muckers - Muckers - Wikipedia

Muckers (Ger. Muckernyobazlar, ikiyüzlüler) öğretisinin takipçilerine verilen takma addır. Johann Heinrich Schönherr (1770–1826) ve Johann Wilhelm Ebel (1784–1861).[1] Kelime, Orta Almanca kelime muckern, aynı zamanda tezgahların ve ahırların temizlenmesini belirtmek için de kullanıldı. Almanya'nın bazı bölgelerinde kelime hecelendi Muggeln. [2]

Tarih

Schönherr, bir astsubayın oğlu Memel içinde Prusya, eğitim aldı Königsberg Üniversitesi, o sırada ilahiyat fakültesi, Kantiyen idealizm, şiddetle akılcı eğilimde. Sefil bir şekilde fakir olan delikanlı, bir Felsefe "kendi içinde şey ",[1] ve en katı şekilde yetiştirilmiş Lutherci ortodoksluk, yardımlarıyla geliştirmek için çalışmaya hazır Kutsal Kitap kendi felsefesi. Sonunda nihai bilgiye ulaştığına inandı ve peygamber dualistik teosofi çok yakından benzer Gnostisizm kasıtlı bir canlanma için alınmış olabilirdi, Schönherr'in böyle bir teoloji üzerinde çalışma eksikliği böyle bir fikri engellememişti.[1]

Onun din değiştirenleri arasında, 1810'dan itibaren Königsberg'de ortodoks öğretilerinin samimi bir vaizi olarak büyük bir ün kazanan Ebel de vardı.günah, zarafet ve kurtuluş ve 1816'da atandı "başdiyakoz, "yani baş papaz, Altstadt Kilisesi Königsberg'de. Kürsüde ortodokstu; ama onun etrafında, Schönherr'in öğretilerini özel olarak öğrettiği, inisiye olanların seçkin bir çemberini topladı. Schönherr'in kendisi arka plana daldı ve sonunda 1826'da öldü. Ancak Ebel öğretmenliğine devam etti ve 1827'de Heinrich Diestel, Ayrıca bir Lutheran Königsberg papazı. Onlar oldu baba itirafçılar Prusya'nın başkentindeki geniş bir moda halkına. Evli insanların ilişkilerinin en ufak bir düzenlemesini içeren "etin arındırılması" konusundaki kendine özgü öğretileri ışığında, skandal kaçınılmazdı. Meseleler 1835'te doruğa çıktı. Finckenstein'ı sayın önceden bir inisiye olan iki papazı kınadı ve onları ahlaksızlıkla suçladı.[3]

Diestel, sayıma karşı iki tirad yazdı ve iftira. Grubun kendisi 1839'da feshedildi. Davada alınan kanıtlar daha sonra eski Prusya Königsberg tutarlı ve ardından Königsberger olarak ünlenen davalar Din süreçleri (1835–1841), hem Ebel hem de Diestel'de yoksun bırakma cezalarıyla bitiyor. Gerçek ahlaksızlık suçlamaları reddedildi; ancak bazı takipçilerinin, şüphesiz ki, onların takipçilerinden bazıları, Agapemon ve Mükemmeliyetçiler. Bazıları buraya göç etti Brezilya, 1874'te nerede Porto Alegre bunlardan bir bölük orduyla çarpıştı (bkz. Muckers İsyanı ).[4]

Popüler kültür

Brezilya'da Muckers popüler kültürde hatırlanır. Örneğin 1993'te, yakınlarda çok sayıda cinayet varken São Leopoldo; yerel gazete Sıfır Hora "Muckers Ülkesinde Şiddet Dirildi" manşetini yayınladı.[5]

20. yüzyılın sonlarında ve 21. yüzyılın başlarında, Brezilya'da yaklaşık iki film çekildi. Jacobina Mentz Maurer, Muckers Brezilya isyanının liderlerinden biri. İki filmden daha iyi bilineni, Fábio Barreto 2002'de ve denir Bir Paixão de Jacobina (Jacobina'nın Tutkusu).[5]

Notlar

  1. ^ a b c Chisholm 1911, s. 954.
  2. ^ Deutsches Worterbuch von Jakob und Wilhelm Grimm Mucken, Trier Center for Digital Humanities / Kompetenzzentrum für elektronische Erschließungs- und Publikationsverfahren in den Geisteswissenschaften an der Universität Trier, Erişim tarihi 14 Temmuz 2015.
  3. ^ Chisholm 1911, s. 954–955.
  4. ^ Chisholm 1911, s. 955.
  5. ^ a b 2013'ten az, s. 52.

Referanslar

  • Daha az Jeffrey (2013). "Muckers". 1808'den Günümüze Brezilya'da Göçmenlik, Etnisite ve Ulusal Kimlik. Amerika Kıtasına Yeni Yaklaşımlar (editör resimli). Cambridge University Press. s. 50–52. ISBN  9780521193627.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
İlişkilendirme
  • Bu makale şu anda web sitesinde bulunan bir yayından metin içermektedir. kamu malıChisholm, Hugh, ed. (1911). "Muckers ". Encyclopædia Britannica. 18 (11. baskı). Cambridge University Press. s. 954–955. Son notlar:
    • Mombert, J.I. (1882). Victorious İnanç. Londra.
    • Dixon, Hepworth (1868). Manevi eşler.
    • Tschackert, Paul (1906). "Schönherr hakkında makale". Herzog-Hauck'ta (ed.). Realencyklopädie. xvii (3. baskı). Leipzig. s. 676.

daha fazla okuma