Naeem-ud-Deen Muradabadi - Naeem-ud-Deen Muradabadi

İslam alimi Müftü

Naeem-ud-Deen Muradabadi
BaşlıkSadr ul-Afazil
Kişiye özel
Doğum(1887-01-01)1 Ocak 1887
(21 Safar 1300 Hicri )
Moradabad, Hindistan
Öldü13 Ekim 1948(1948-10-13) (61 yaş)
(18 Zilhicce 1367 Hicri)
Moradabad, Hindistan
Dinlenme yeriJamia Naeemia Moradabad (Moradabad, Hindistan )
Dinİslâm
MilliyetHintli
BölgeGüney Asya
MezhepSünni
HukukHanefi
Ana ilgi (ler)Fıkıh, Tafseer
Dikkate değer eserler)Tefsir Khaza'in-el-İrfan, Kitab-ul-Aqa'id, Deewan-e-Urduca
Müslüman lider

Naeem-ud-Deen Muradabadi Sadr ul-Afazil olarak da bilinen (1887-1948), yirminci yüzyıldır. hukukçu, akademisyen, müftü, Kuranî tefsir ve eğitimci. O bir felsefe bilginiydi, geometri, mantık ve hadis ve lideri Tüm Hindistan Sünni Konferansı. Aynı zamanda bir şairdi na`at.[1]

Erken dönem

1 Ocak 1887'de doğdu (21 Safar 1300 AH ) içinde Moradabad, Hindistan. Babası Mu'in al-Din'di. Ailesi aslen geldi Mash'had, İran. Bir zamanlar hükümdarlığı sırasında Kral Aurangzeb İran'dan Hindistan'a seyahat ettiler ve burada iktidardaki monarşiden toprak hibe aldılar. Sonunda Lahor'a vardılar ve Abul-Hasanat yakınına yerleştiler.

Muradabadi, Kuran 8 yaşına kadar okudu Urduca ve babasıyla Fars edebiyatı okudu Dars-ı Nizami Shah Fadl Ahmad ile. Daha sonra dini hukuk alanında bir derece kazandı (ifta ' ) Şah Muhammed Gül'den ve ona biat etti.

Dini Faaliyetler

Allama Naeemudin, Hz.Muhammed'in görünmeyle ilgili bilgisini savunmak için yazdı, ayrıca saldıran eserler "Vahhabilik, ”Ve böylece Sünni Barelvi alimleri arasında hızla kabul gördü. Ayrıca yetenekli bir tartışmacı olarak ün kazandı. Deobandis ve diğerleri rakip olarak.[2]İlk hareketlerinden biri, Jamia Naeemia Moradabad (1920/1338 civarı), Sünni Barelvi faaliyetlerinin bölgesel bir merkezi haline gelen uzun süreli miras.

Cemaat-i Raza-e-Mustafa (JRM) altında konferanslar, tartışmalar ve kapıdan kapıya programlar düzenleyerek, Müslüman toplumunu tehdit eden yeniden dönüşüm dalgasını kontrol etmek ve tersine çevirmek için düzenledi. Shuddhi hareket. JRM aracılığıyla, özellikle Uttar Pradesh'in doğu kısımlarında ve Rajasthan'da yaklaşık dört yüz bin civarında hinduizme yeniden dönüşümü başarıyla engelledi. [3]

Nazım-e-AIa (Genel Sekreter) seçildi. Tüm Hindistan Sünni Konferansı 1925 yılında AISC Jamia Naeemia Moradabad. Altındaki AISC, Deobandi hakimiyetli Jamiat-e-Ulema-e-Hind (JUH). Müslümanların çıkarları için tehlikeli olarak nitelendirilen ve aynı zamanda Jamiat-e-Ulema-e-Hind liderliğini “Hinduların elinde kukla gibi çalışmak” olarak hedef alan Nehru Komitesi Raporu'na karşı önemli bir karar alındı. [4]

Allama Naeem Uddin İslami hareketlerde yer aldı ve aynı zamanda Hilafet Heyeti güçlendirmeyi amaçlayan bir organizasyon Saltanat başından beri var olan Türkiye'de Osmanlı dönemi. Öğrencilere ders verdi ve dersler verdi.

Ziyaret etti Agra, Jaipur, Kishan Garh, Gobind Garh, Hawali of Ajmer, Mithar ve Bharatpur protesto etmek 'Shuddhi Bölgede İslam'a tehdit olarak görülen hareket. 1924'te (1343 Hicri) Aylık 'Es-Sevad-el-Azam'ı çıkardı ve İki ulus teorisi -de Tüm Hindistan Sünni Konferansı. [3]

Ayrıldıktan sonra Pakistan itibaren Britanya Hindistan 18 Eylül 1918'de Muradabadi, Osmanlı Devleti'nin açılışında bir konuşma yaptı. Tüm Hindistan Sünni Konferansı. Minto-Park'ta ayrı bir Müslüman devlet kararının geçmesine katkıda bulundu (Lahor Çözünürlüğü ). 1942'de düzenlenen Banaras Konferansı'nın Baş Organizatörüydü.[5][6]

Ölüm

Muradabadi kitap hazırlarken hastalandı ve 18 yaşında öldü Zilhicce 1367 AH 67 yaşında.[kaynak belirtilmeli ] Onun tapınağı Jamia Naeemia yakınlarında Muradabad.[kaynak belirtilmeli ]

İşler

On dört kitap ve çok sayıda bilimsel inceleme yazdı. Khaza'in-al-Irfan, hangisi Tefsir (Tefsir) Kuran'ın bir çevirisine dayanmaktadır. Ahmed Raza Khan Barelvi Urduca'da. Ayrıca adında bir şiir koleksiyonu bıraktı Riyaz-e-Naeem (Konfor Bahçesi).[7]

Muradabadi'nin eserleri şunları içerir:

  • Tefsir Khaza'in-el-İrfan
  • Kitab-ul-Aqa'id
  • Deewan-e-Urduca
  • Sırat-e-Sihabah
  • Sawaneh Kerbela
  • Adab-ul-Akhy
  • El-kalimatul Aulya
  • Atyab el-Bayan Radd-e-Tafwiyatul İman Ismael Delvi'den Taqwiya-tul Iman hakkında uzun bir çürütme
  • At-tahqiqat li daf 'al-Talbisat

O bir halefiydi Ahmad Raza Khan ve Sayyad Muhammad Ali Hussain Shah al-Kicchochawi.[kaynak belirtilmeli ]

Referanslar

  1. ^ "Al Tahqeeqat Syed Naeem Ud Din Muradabadi (r.a)". scribd.com.
  2. ^ Jackson, William Kesler, "Bir Alt Kıtanın Sünni Bölünmesi: Deobandi-Barelvi Rekabeti ve Modern Güney Asya'nın Yaratılışı" (2013). Tarih - Tezler. Sayfa 187. https://surface.syr.edu/hst_etd/102
  3. ^ a b Jackson, William Kesler (2013), sayfa 188 ve 189
  4. ^ Jackson, William Kesler (2013), sayfa 193 ve 195
  5. ^ Adel, Gholamali Haddad; Elmi, Mohammad Jafar; Taromi-Rad, Hassan (31 Ağustos 2012). Yirminci Yüzyılda Müslüman Örgütler: İslam Dünyası Ansiklopedisinden Seçilmiş Girişler. EWI Basın. ISBN  9781908433091 - Google Kitaplar aracılığıyla.
  6. ^ John, Wilson (1 Ocak 2009). Pakistan: İçindeki Mücadele. Pearson Education Hindistan. ISBN  9788131725047 - Google Kitaplar aracılığıyla.
  7. ^ Raza, Muhammad Shahrukh. "müfessir e kuran hazreti müftü naeem ud din muradabadi". bookslibrary.net.

Dış bağlantılar