Naso, Sicilya - Naso, Sicily

http://www.sicily.co.uk/wp-content/uploads/Naso-DWKCKW.jpg

http://sicilia.indettaglio.it/eng/comuni/me/naso/images/naso.jpg

http://sicilia.indettaglio.it/eng/comuni/me/naso/images/naso1.jpg

Naso
Comune
Comune di Naso
Naso'nun Konumu
Naso İtalya'da yer almaktadır
Naso
Naso
Naso okulunun İtalya'daki konumu
Naso, Sicilya'da yer almaktadır
Naso
Naso
Naso (Sicilya)
Koordinatlar: 38 ° 7′K 14 ° 47′E / 38.117 ° K 14.783 ° D / 38.117; 14.783Koordinatlar: 38 ° 7′K 14 ° 47′E / 38.117 ° K 14.783 ° D / 38.117; 14.783
Ülkeİtalya
BölgeSicilya
Metropol şehirMessina (BEN Mİ)
FrazioniBazia, Brucoli, Cagnanò, Caria Ferro, Cresta, Feudo, Francì, Gattina, Madonnuzza, Maina, Miceli, Malò, Ficheruzza, Grazia, Munafò, Munidari, Piano San Cono, Ponte Naso, Risari, San Giorgio, Sant'Antonio, Valentino
Devlet
• Belediye BaşkanıDaniele Letizia
Alan
• ToplamAdana 36 km2 (14 metrekare)
Yükseklik
490 m (1.610 ft)
Nüfus
 (30 Kasım 2011)[2]
• Toplam4,070
• Yoğunluk110 / km2 (290 / sq mi)
Demonim (ler)Nasitani, Nasensi
Saat dilimiUTC + 1 (CET )
• Yaz (DST )UTC + 2 (CEST )
Posta Kodu
98074
Telefon kodu0941
Koruyucu azizSt. Conon
Aziz günü1 Eylül
İnternet sitesihttp://www.comune.naso.me.it/

Naso (Sicilya: Nasu) bir şehirdir ve komün kuzeydoğu'da Sicilya, İtalya, idari olarak Messina Metropolitan Şehri. 2011 yılında 4.070 nüfusu vardı.

Tarih

Nereden https://www.italythisway.com/places/articles/naso-history.php

Naso'nun Erken Tarihi

"Halklı bir dağ" (etimolojiye bakınız) fikri, kesinlikle Orta Çağ'ın başlarına kadar uzanan ve Carlo Incudine'e [13] göre köyün kökenine çok iyi uymaktadır. Arap akınlarından.

Bu korku, yerel halkı (özellikle Agatirso ve Nasida'dan) MS 9. yüzyılın ilk yirmi yılına doğru yüksek bölgelere sığınmaya çağırdı. "Naso" nun yerlisi ve Bourbonların silahlı hizmetlerinde papaz olan Giuseppe Buttà (1826-1886) bunun kökenleri hakkında şunları yazdı:

"[…] Küçük Naso kasabası veya eski tarihçilerin dediği gibi 'Castel di Naso' çok eski değil, ancak sol yakadaki bir vadide bulunan antik 'Nasida'nın kalıntıları üzerine inşa edildi. 'Naso' Nehri'nin hemen hemen bugünkü 'Ficarra' kasabasının önünde. Bu kasaba, II. Roger zamanında yaşamış çok dindar bir adam olan Basilian Abbot Conone Navacita tarafından ünlendi; ve orada onun kalıntılar [Sicilya'daki "Naso" dan St. Conone, 12. yüzyılda Kral II. Roger [1095-1154] altında doğdu ve görünüşe göre 28 Mart 1236'da öldü] (...) Koruyucu olarak seçildi 'Naso'nun sakinlerinin azizi [...] ”[14]

Naso, efsaneye göre Aeolus'un oğlu Agathirsus tarafından kurulan eski “Agathyrsum” un bulunduğu Capo d'Orlando'ya yakın bir konumdadır. Diodorus (MÖ 90-27) buna "Agathyrnus" demiştir:

"Bu kasaba, Aiolus'un altıncı kitapta [15] anlattığı gibi, adını veren Aeolus oğlu Agathirsus tarafından inşa edilmiştir, ancak Polybius (MÖ 200-118) ve Bizanslı Stephen (MS 6. yüzyıl) tarafından "Agathirsa" "[...] [15] olarak adlandırıldı. Daha sonraki zamanlarda, Agathyrsum Müslümanlar tarafından yok edildiğinde, sakinler, Timeton nehrinin kıyısında, şimdiki “Capo d'Orlando” topraklarının yakınında bulunan Nasida'ya (veya Naxida) göç ettiler:

“[…] 18. yüzyılın son bir yazıtında [16] 'proximae olim' ['bazen yakın'] olarak adlandırılan iki şehir arasındaki bu bölgesel yakınlık, Agatyrsum'un Capo d ile özdeşleştirilmesi lehine belki de en ikna edici kanıttır. Orlando. Nasida da Saracenler tarafından tahrip edildi ve hayatta kalanlar, müstahkem bir tepede yeni bir kasaba (bugün "Naso") kurdular [...] "[17].

Norman Dönemi

Norman döneminde, isim 11. yüzyılda (1082'de) "Nasa" olarak görünür. Belgede Roger Kont (1031-1101) Traina Kilisesi'ne "Nasa" da dahil olmak üzere bazı mülkler vermiştir: "Traina Kilisesi'ne verdim ve verdim ... kasaba ve kalelerin isimleri şunlar: Messana, Raymecla, Milatium, Tauromeuium, Militellum, Synagra, Ficarra, Fetelia, Nasa, Sanagia, Galath "[19].

1094 yılında Kont Roger, "Nasa" adlı kalenin yarısını Aziz Bartholomew Manastırı'na verdiğinde "Nasa" adı tekrar ortaya çıktı:

"Ben Roger, Lipari'de bulunan Aziz Bartholomew Manastırı'nı, Başrahip Başrahip Ambrose'un, tüm özellikleri ile 'Tatalia' adlı kaleyi ve tüm özellikleri ve yüz köylü ile 'Nasa' adlı kalenin yarısını veriyorum" [ 20].

Daha sonra kasaba Barresi'ye verildi (1134) ve ardından Alagona gibi çok sayıda güçlü feodal aile tarafından yönetildi.

Naso'da Orta Çağ'a girmek - birçok mal sahibinin zamanı!

Buttà, "[…] Naso baronluk alanı için çok acı çekti." Aslında, Naso'nun tarihi, 19. yüzyılda kısaca ama etkili bir şekilde özetlenen çalkantılı olaylarla karakterize edildi.

"[...] Naso Vilayeti 1112'de Goffredo di Naso tarafından ve 1094'ten önce Patti Piskoposluğu tarafından yönetiliyordu. Goffredo di Naso'nun yerine Gualtieri di Guantes ve ardından Abbo Barresi geçti. Ülkenin partizanı Giovanni Barresi Anjou, onu Filianello Pisano'ya ve ardından Korgenerali Alagonalı Blasco'ya (1355 öldü) veren Aragon Kralı II. Frederick (1272-1337) tarafından elinden alındı.

Naso, 1350'de Napoli Kralı Louis'in (1320-1362) eline geçti ve Nicholas Cesareo'ya verildi. Kral Martin I (1376-1409) 1392'de Cammarata Kontu Bartolomeo d'Alagona'ya yatırım yaptı. Daha sonra Kraliyet Meclis Üyesi Raymond de Xamar'ın eline geçti, Kral Martin'e (…) Kral Alfonso (1396-1458) 1406'da Bernard Centelles'e verdi.

Yüzyıllar boyunca farklı feodallere aitti: 1572'de burayı bir ilçe yapan Blascos, Artale Alagona, Cadornas, Aragonas ve Ventimiglias. 1589'da Francis Starrabba'nın mülkiyetine girdi ve karşılığında Ventimiglia'nın tımarlarını verdi. Regiovanni 17 Ekim 1583'te. Daha sonra 1591'de Geraci'li Carlo Ventimiglia Marki [1520-1592] tarafından satın alındı ​​ve 1595'te Jerome Joppolo Ponz de Leon'a sattı. Naso depremlerden birkaç kez harap oldu; en unutulmaz olanlar Ocak 1693'te, Naso'nun neredeyse yok olduğu [23] dönemdi.

Kont Antonio Joppolo Ventimiglia'nın ekonomik ihtiyaçları nedeniyle bir sonraki adımda Stefano Cibo'nun eline geçti. İlçe daha sonra Prens Girolamo Cottone'un karısı olan Flavia Cibo La Rocca'ya aitti (...) daha sonra 4 Haziran 1729'da Giuseppa Joppolo Ventimiglia, Prens Diego Sandoval ile evlenen [...) bu ilçeye yatırıldı [... ] "[18].

Daha sonra kasaba Carlo Ventimiglia, Geraci Markisi, Aziz James Şövalyesi ve Palermo'nun hakimiyetinde baroninin bir ilçeye dönüştürüldüğü Palermo hakimi olarak geçti. Naso'nun kan davası daha sonra Grimaldis'e satıldı ve sonra Joan ve kocası Charles tarafından yeniden satın alındı ​​ve sonunda, Charles'ın ölümünden sonra Joan tarafından Starrabba'da takas edildi.

Daha sonra Naso bölgesi La Rocca Cibo (1609-1620) ve daha sonra Cottone (1620-1660) [21] tarafından yönetildi.

18. yüzyıldan itibaren Naso'da

18. yüzyılda, vilayet, gücü kötüye kullanmaktan ve yoksul vatandaşlarına karşı şiddet uygulamaktan suçlu olan Sandoval'li Giovan Diego tarafından yönetildi [22]. 1788'de IV. Ferdinand'ın emriyle Eyalet şehri oldu.

1823'te bu bölgede başka bir deprem meydana geldiği unutulmamalıdır. Niccolò Maggiore, Naso'da "fakirlerin binası, manastır, San Pietro kilisesi, Araf ruhları kilisesi ve katedralin bazıları tamamen, bazıları büyük ölçüde çöktü" dedi. [24]

Kasabanın 19. ve 20. yüzyıllar arasındaki krizi, Sicilya'nın diğer şehirlerinde olduğu gibi, büyük çaplı göçün etkilerinden kaynaklanıyordu. Bugün küçük kasaba, tarım ticareti ve tabii ki turizmle ilgili ekonomik faaliyetlere sahip.

Naso isminin kökeni

Nereden https://www.italythisway.com/places/articles/naso-history.php

1545'ten: “[…] Etna Dağı yakınlarındaki bir bölge olan 'Nesia'dan sözde Naso [Nose] olarak bilinen' Neso ', denizden dört mil uzakta bulunuyor (...) Doğuya yakın bir yerde 'Santa Maria Nasida' adlı tapınak [...] ”[3].

İki yüzyıl sonra, 1723'te şunu okuyoruz: "[...]" Neso "," Nesia "dan sözde" Naso "[Burun], burnun dört mil ötesinde," Capo d "dediğimiz bir alandır. Orlando '(...) Doğuya yakın mesafede' Santa Maria di Nasida 'adında bir türbe var [...] ”[4] Bu sayfayı tanıtan kısa ifadelerle 16. yüzyılda Berosus ve GB 18. yüzyılın başlarında Caruso (hafif bir değişiklikle) antik Naso kentini tanımladı. Hem Berosus hem de Caruso'ya göre eskiden "Nesus" olarak adlandırılıyordu ve daha sonra "Nasus" oldu.

Uygulamada, Berosus ve Caruso, kasabanın etimolojisi için, bugüne kadar her zaman Yunanca “Nesos” veya “tenha bir nokta” anlamına gelen “ada” kelimesinden türetilen etimolojinin öncüllerini çoktan hazırlamışlardı.

Büyük dilbilimci Gerald Rohlfs "[...] yerel tarihçilerin etimolojisini savundu, 'Nasus' (Nesus) Yunanca Dor 'Nasos'tan veya İyonik-Attik' Nesos'tan (ada) geliyor. Bu etimoloji, ancak, belgeler tarafından yeterince desteklenmemektedir, çünkü 'Nesus' biçimi etimolojik bir varsayıma bağlı görünmektedir [5]. Daha büyük olasılıkla, 'Naso' Latince 'nasus' (burun) anlamında türetilmiştir. "ipucu", "son" [...] "[6].

"Naso" nun Yunancadan değil de Latince'den geldiği şeklindeki net izlenim, Rohlfler tarafından bazı isimlerin Yunancadan türemiş olarak yorumlandığını, bunun yerine "Latince kökünden" sıfat eki ile "yorumlandığını yazan Carlo Battisti tarafından da ifade edilmektedir. -icus ', "nasus-nar-ica" ve "avis-av-ica" olarak "[7].

"Naso" nun Yunancadan değil de Latince'den türediğini belirledikten sonra, neden "N- [e] -so" ve "N- [a] -so" arasında bu dönüşümün olduğunu merak ediyoruz. Muhtemel bir açıklama, bu dilbilimsel fenomenin bir dilin fonetik sisteminden veya yerel dillerden kaynaklandığı olabilir.

Rodney Sampson tarafından, genellikle Güney İtalya'nın lehçelerinde iyi açıklandığı gibi, / a /, bir nazal ünsüz / m'nin yanında olduğunda, n /, / e / olma eğilimindedir: "Kıyının çeşitli Apulian lehçelerinde güneyde ve özellikle Bari'nin kuzeyinde, bir burun ortamına bitişik olduğunda özel bir şekilde / a / geliştiğini vurguladı: 'Na-sum'> 'Ne-so' ”[8].

Örneğin Latince'de bu fenomen normaldir ve bu özel fonetik fenomen, Latince "Nasum" kelimesinden "N-e-z" [Burun] [9] türetildiği Fransızca gibi Neo-Latince bir dilde açıkça görülebilir.

Ancak, Latincenin Yunancaya karşı bu "zaferi" yalnızca bir "yarı zaferdir" çünkü, görünüşe göre, eski zamanlarda Yunanca "Nesos" kelimesi de "ada" anlamına gelmiyordu, ama bazen pelerin ve kaya çıkıntıları: "[... ] "Burun" veya "tükürmek" gibi bir şey (...) "Nesos" un orijinal anlamı olurdu (...) Franz Bopp (...) Yunanca [Nesos] sözcüğüne Sanskritçe 'nasa'ya yaklaştı 've Latince' nasus '[...] "[10] Aslında Bopp şöyle yazmıştır:" Belki de Yunanca' Nesos 'kelimesi' burun 've' pelerin 'anlamına gelir "[11].

Son olarak, "Nesos" un "hörgüç" ve hatta "dağ" kavramıyla ilişkileri olabileceğinin bir başka kanıtı, "Klasikler ve Doğu Çalışmaları" nda "düz" ve "dağ" arasında bir dizi örnekle yapılan gözlemlerde vurgulanmaktadır. "," Nesos-Nasos'un "dağ" ın içsel anlamını ortaya çıkardığı ve bu özel durumda "halklı dağ" ın ortaya çıktığı sonucuna varılır "[12].

Sonuç olarak, "Naso" nun etimolojisi, yaygın olarak tekrarlandığı gibi, tam anlamıyla "ada" değil, sadece "burun" veya "kambur" ve bu nedenle şehrin anlamı, adından da anlaşılacağı gibi olacaktır.

Turist rehberi ve seyahat bilgileri için ayrıca Naso'ya bakın.

İnsanlar

  • Naso Conon (1139–1236)
  • Lady Gaga babasının büyük büyükanne ve büyükbabası 1904'te İtalya'nın Naso kentinden New York, ABD'ye göç etti.

Referanslar

  1. ^ "Superficie di Comuni Province e Regioni italiane al 9 ottobre 2011". Istat. Alındı 16 Mart 2019.
  2. ^ "Popolazione Residente al 1 ° Gennaio 2018". Istat. Alındı 16 Mart 2019.

3. Bkz. Berosi Sacerdotis Chaldaici Antiquitatum Libri Quinque ”, Anversa, 1545:" Nesus, nunc Nasus, a Nesia regione iuxta Aetnam, milia quatuor a mari seiunctum (...) Est ad Orientem aedicula parum distans, quae Sancta Maria Nasida nuncupatur "

4. Bkz. Johannis Baptistae Carusii [Giovan Battista Caruso], "Bibliotheca Historica Regni Siciliae, Panormi [Palermo], 1723, s. 26: "Nesus, nunc Nasus a Nesia regione, milia quatuor a promontorio quod 'Capo d'Orlando' nostri vocant (…) cui vicina aedicula antiqua Orientem versus quo Sancta Maria Nasida nuncupatur"

5. bkz. G. Alessio [“Rendiconti dell'Istituto Lombardo”, LXXVII, 132, 140 n.2; LXXVII 696 ff.

6. Bkz. "Bollettino del Centro di Studi filologici e linguistici siciliani", 1956, No. 4, s. 337

7. Bkz. Carlo Battisti, "Sostrati e parastrati nell'Italia preistorica", Floransa, Le Monnier, 1959, s. 69

8. Vedi Rodney Sampson, "Romantizmde nazal ünlülerin evrimi", Oxford University Press, 1999, s. 244

9. Bkz. "Archiv für das Studium der neueren Sprachen, 1936, Cilt 169, s. 310

10. Bkz. “Università di Perugia. Dipartimento di scienze storiche dell'antichità ”,“ Geographia antiqua ”, Giunti, 2004, s. 4

11. Bkz. Francisco Bopp, "Glossarium Sanscritum", Berolini, 1847, s. 194

12. Bkz. “Università di Pisa. Istituto di Archeologia e storia antica ”,“ Studi classici e orientali ”, Cilt 19, s. 252

13. “La città di Naso illustrata”, Napoli, De Angelis, 1882. Yeni Ed. "Naso Illustrata. Storia di una città belediye ”. G.Butà, Milano, Giuffrè, 1975

14. Bkz. G. Buttà, “Edoardo e Rosolina o le conseguenze del 1861”, Brindisi, Trabant, 2011, s. 287 dipnot 2

15. Fazello, 1817, 536

16. Bkz. C. Incudine, 1975, s. 11

17. Bkz. "Rivista storica dell'antichità", Cilt 11–12, Pàtron Editore, 1982, s. 55

18. Bkz. V. Castelli, "Fasti di Sicilia" ["Sicilya'nın Geçmiş Görkemleri"], Messina, 1820, Cilt II, s. 317

19. Bkz. R. Starrabba, “Contributo allo studio della diplomatica siciliana dei tempi Normanni. Diplomi di fondazione delle chiese episcopali di Sicilia ”(1082-1093),“ Archivio storico siciliano ”, 1893, s. 47

20. Belge, onu sunan Shlomo Simonsohn'da okunabilir: "Dük Roger, Lipari'deki St. Bartholomew'e, bir Yahudi'nin Guillelmus Maloseporarius'u ve Naso'daki çocuklarının bağışları da dahil olmak üzere çeşitli bağışları onaylar" (Bkz. Shlomo Simonsohn. "The Jews." Sicilya ”, Brill, 1997, Cilt I, sayfa 1094, belge 167).

21. Bkz. F. Paolino, "Architetture religiose a Messina e nel suo territorio fra Controriforma e tardorinascimento", 1995, s. 141

22. Bkz. G. Battaglia, "Sicilya Rehberi", 1904, s. 103

23. G. Battaglia, s. 151

24. Bkz. N. Maggiore, "Compendio della storia di Sicilia", 1840, s. 310

Gezi

Köyün en önemli anıtları, SS Apostoli Filippo ve Giordano'ya adanmış Barok Ana Kilise olup, 16. yüzyılda yaratılmış etkileyici sanat eserleri içerir; 16. yüzyılda inşa edilen Santissimo Salvatore Kilisesi, 17. yüzyıldan kalma değerli tablolar ve freskler içerir; 15. yüzyılda inşa edilen Santa Maria del Gesù Kilisesi; “San Cono Yeraltı Mezarları” nda bulunan Kutsal Sanat Maueum, yerel kiliselerden toplanan tarihi ve sanatsal mirasın bilgisini korumak ve tanıtmak amacıyla Mayıs 2002'de halka açıldı.