Nathan Brown (misyoner) - Nathan Brown (missionary)

Rev. Nathan Brown
Nathan Brown
Rev Nathan Brown
Doğum(1807-06-22)22 Haziran 1807
New Ipswich, New Hampshire
Öldü1 Ocak 1886(1886-01-01) (78 yaşında)
Yokohama, Japonya
MilliyetAmerikan
gidilen okulWilliams Koleji
MeslekHindistan ve Japonya'ya Amerikan Baptist misyoneri
BilinenKatkısı Assam dili ve Edebiyat

Nathan Brown (Assamca: নাথান ব্ৰাউন; 22 Haziran 1807 - 1 Ocak 1886) Amerikalıydı Baptist misyonerlik Hindistan ve Japonya, İncil çevirmeni ve kölelik karşıtı. Assam dili, grameri ve senaryo üzerine yaptığı çalışmalarla dikkat çekiyor.

1843 civarında Sibsagar, çevirmeye başladı Yeni Ahit içine Assamca veya Amar Trankôrta Yisu Khristôr Nôtun Niyôm (আমাৰ ত্ৰাণকৰ্তা য়িচু খ্রিষ্টৰ নতুন নিয়ম) 1848'de yayınladı. 1854'te başka bir kitap yayımladı. খ্রিষ্টৰ বিবৰণ আৰু শুভ বাৰ্তা kabaca anlam İsa Mesih ve Kutsal Mesajları. Ayrıca diğer misyoner meslektaşlarıyla birlikte duaları tercüme etti. Onun işi Assam Dilinin Dilbilgisel Bildirimleri 1848'de American Baptist Mission Press tarafından yayınlandı. 1846'da meslektaşıyla birlikte Oliver Cutter o yayınladı Orunodoi (অৰুনোদই), ilk Assamca süreli yayını. Ayrıca çağdaş ve tarihi Assamlı bilim adamlarının eserlerini de yayınladı. Ôxôm Burônzi (Assam tarihi, অসম বুৰঞ্জী) tarafından Kashinath Phukan 1844'te Kitabôt Mônzôri (MatematikAssam ayetinde, কিতাবত মঞ্জৰী) iki parça halinde, Lilawôti ve Pôdgônit tarafından Bakul Kayastha 1845'te ve Sutiya Burônzi (চুতিয়া বুৰঞ্জী) 1850'de ve diğerleri. İçinde Assam Brown, ana dilin öncüsü ve savunucusu olarak kabul edilir ve Edebiyat.[1]

Erken yaşam ve Burma ve Assam'a görevler

Eliza Brown, Karısı

Doğmak New Ipswich, New Hampshire, o katıldı Williams Koleji, sınıfında birincilikle mezun olduğu yer. 1830'da evlendiği eşi ile birlikte misyonerlik görevine devam etti. Burma. Brown'ın asıl niyeti İncil'i dillere çevirmekti. Birmanya, ancak kısa süre sonra kendisini Oliver Cutter ve Miles Bronson içinde Hintli bölgesi Assam.

Brown 1848'de Assamca dilbilgisi yayınladı ve ardından Yeni Ahit. Assamca İncil'in yayımlandığını buldu. William Carey -den Serampore Mission Press (1832) o sırada dolaşımda olan Bengalce ve Sanskritçe alıntı kelimelerden oluşuyordu, bu yüzden deyimsel olarak yetersizdi. Bu nedenle, (Carey'nin eski meslektaşı Pandit Atmaram Sharma ile birlikte) Yeni Ahit'i saf ve yalın bir düzene çevirme projesini üstlendi. Assamca. 1836'dan 1873'e, şirket ve İngiliz Raj Politika, Assamlı'yı Bengalce başlığı altında kapsadı. Dil, bir Assamca-İngilizce sözlüğü ve bir Assamca dilbilgisi kitabı da dahil olmak üzere Brown tarafından düzenlenen Assamca yayınlarının yanı sıra, Hemchandra Barua Brown'un okulunda öğretilen.

Kaldırımcılık

1850'de Brown, büyüyen kölelik karşıtı harekette kardeşi William'a katılmak için Amerika'ya döndü. Hiciv çalışmasında Magnus Maharba ve Ejderha, köleliğe karşı savaşın bir açıklaması, Rev. Brown takma adını kullandı Kristofer Kadmus. Bu, hayatının bu kadar paralel olduğu Yunan mitolojisindeki karakterle gerçekten özdeşleştiğini gösterir. Cadmus en iyi bir gezgin ve kültür ve fikir vektörü olarak biliniyordu. Kayıp kız kardeşini ararken yolculuğu Europa fikrinin ithal edilmesine yol açtı alfabe Yunanistan'a. Efsaneye göre, Cadmus bir Ejderha ölümlülerin kutsal bir kaynağa ulaşmasını engelleyen. Ejderhanın dişlerini oraya dikti; Hayatta kalanların öğrenme şehrini inşa etmesiyle neredeyse ölüme savaşan ordulara filizlendiler.

"samanlık misyonerler ", Nathan Brown da dahil olmak üzere, Yunan alfabesinin tanıtımı ile Yeni Ahit'in yaratılışını ilişkilendirdi ve her dil için yerel alfabe oluşturma fikri, her dil için bir Kutsal Kitap çevirisi yapma hedefine doğru atılmış önemli bir ilk adımdı. baskı makineleri ve bu misyonların okulları da yerel dil ve kültürün güçlendirilmesi için bir araç haline geldi.

Assam'dan döndükten sonra Yeni ingiltere 1848'de Nathan Brown kölelik karşıtı harekete katıldı ve Boston'da kölelik karşıtı vaazlar verdi. Bu mücadele sonunda sonuçlandı Amerikan İç Savaşı. Kölelik karşıtı hareketin pek çok savunucusu, kişisel bir vicdan mücadelesinde çabalarının kanlı sonuçlarıyla uğraşmak zorunda kaldı. Rev. Brown, ülkedeki şiddet araçlarının Magnus Maharba.

Japon Misyonerliği

Savaştan sonra, 1868'de Brown dikkatini yeni erişilebilir Japonya, ilk başta Japonya'nın gönderdiği öğrencilerle etkileşime girerek Bridgeport Akademisi ve Princeton Üniversitesi eğitim için Batı dünyası kültür ve teknoloji. Bu kültürel alışveriş iki yönlü bir süreçti. Rev. Brown, Amerika'yı bu Japon öğrencilerden birinin gözünden gösteren bir hiciv yayınladı ve New England'ın materyalizm, yerine maneviyat. Nathan Brown'ın Bridgeport Akademisi'ne bir referans mektubu yazdığı bir değişim öğrencisi, sonunda amiral içinde Japon İmparatorluk Donanması.

Brown'ın ilk karısı 1871'de öldü ve 1872'de tekrar evlendikten sonra denizaşırı misyonerlik işine döndü, bu kez katılmak için Japonya'ya gitti. Jonathan Scobie, o ülkeye ilk Baptist misyoner. İkili, 1873'te ilk Japon Baptist kilisesini (Yokohama İlk Baptist Kilisesi) inşa etmek için işbirliği yaptı. Brown ayrıca Japon bilim adamı T. Kawakatsu ile birlikte bir Japon Dili O zamanlar bilinen en eski şeye dayanan İncil Yunan el yazmaları; binlerce basmaya devam edecekti Hiragana dağıtım için kopyalar (anlamayabilecek daha az eğitimli kişiler tarafından İncil'e erişim sağlamak amacıyla) Kanji ). Brown öldü Yokohama 1886'da.

Referanslar

  1. ^ "Nathan Brown - Assam'a katkısı, Eliza Brown, Modern Assam Dilinin Öncü". Onlinesivasagar.com. Alındı 2013-04-28.

Ayrıca bakınız

Dış bağlantılar