Neue Kirche, Berlin - Neue Kirche, Berlin - Wikipedia

Yeni Kilise, halk dilinde "Alman Katedrali"
	Neue Kirche; konuşma dilinde "Deutscher Dom"
	Kuzeyden görülen Gendarmenmarkt'taki Yeni Kilise.
Din
Üyelik	Yeniden inşasından bu yana saygısızlık; aslen bir Reform (yani Kalvinist ) ve Lutheran eşzamanlı, 1830'lar? –1943 Birleşik Protestan (Prusya Birliği )
İlçe	Brandenburg dini eyaleti yürüyüşü, Kirchenkreis Berlin Stadt I (dekanlık )
Bölge	son: Eski Prusya Birliği Evanjelik Kilisesi
yer
yer	Friedrichstadt, bir yerellik Berlin
Coğrafik koordinatlar	52 ° 30′46″ K 13 ° 23′33″ D / 52.512756 ° K 13.392506 ° DKoordinatlar: 52 ° 30′46″ K 13 ° 23′33″ D / 52.512756 ° K 13.392506 ° D
Mimari
Mimar (lar)	Martin Grünberg (tasarım), Giovanni Simonetti (kilise inşaatı 1701–8); Carl von Gontard (tasarım); Georg Christian Unger (kule yapımı 1781–85); Johann Wilhelm Schwedler (tasarım); Hermann von der Hude, Julius Hennicke (yeni dua salonu 1881–82); Otto Lessing (dış heykeller 1885); Manfred Prasser, Roland Steiger ve Uwe Karl (dış rekonstrüksiyon 1977–81)
Tamamlandı	9 Nisan 1708, 1882 (yeni ibadethane), yeniden yapılanma 1988

Yeni Kilise (Almanca: Neue Kirche; halk dilinde Almanca: Deutscher Dom"Alman Katedrali" anlamına gelir), Berlin üzerinde Gendarmenmarkt karşısında Fransız Friedrichstadt Kilisesi (Fransız Katedrali). Cemaati, o zamanki yeni mahallenin kuzey kısmını oluşturuyordu. Friedrichstadt o zamana kadar cemaatlerin cemaatine ait olan Kudüs Kilisesi. Lutheran ve Kalvinist (Almanca'da Reform Kilisesi ) komşu Fransız Friedrichstadt Kilisesi'nin Fransızca konuşan Kalvinist cemaatinin aksine, cemaatler ana dili olarak Almanca'yı kullandılar. Cemaatin ana dili kubbeli kule ile birleştiğinde kiliseye konuşma dilinde adını kazandırdı. Deutscher Dom. Kilise fiziksel olarak bir katedral, kelimenin tam anlamıyla bir katedral değildir, çünkü asla bir piskopos.

Sırasında ağır hasar gördükten sonra II.Dünya Savaşı'nda Berlin'in bombalanması, yeniden yapılanma 1988'de tamamlandı; kilise artık bir müze olarak hizmet veriyor.

Kilise ve cemaatler

1701–1708'de Giovanni Simonetti, Martin Grünberg'in tasarımından sonra ilk kiliseyi inşa etti. 1688'de kurulan Friedrichstadt'ın üçüncü kilisesi, bir ilkel egemenlik şehri iken, komşusu eski berlin ve Cölln şehirlerdi kasaba ayrıcalıkları. Prens-Seçmen başlangıçta yalnızca Kalvinist bir cemaat sağladı, çünkü onlar - Hohenzollerns - kendileri Kalvinistti. Ama aynı zamanda giderek daha fazla Lutherci yerleşti. Bu nedenle, 1708'de Yeni Kilise Kalvinist ve Lutheran oldu Eşzamanlı.^[1]

Kilisenin bulunduğu yer sözde İsviçre Mezarlığıiçin sağlanan Huguenots, İsviçre'deki aralıklı sığınaklarından 1698-1699 yılları arasında Berlin'e gelenler. Orijinal bina yarım daire biçimli apsisli beşgen ayak izine sahipti. İç kısım, girişin karşısındaki doğu orta sütuna yaslanan tipik bir Protestan kombine sunak ve minber ile karakterize edildi.

1781'de kulesinin yıkılmasından sonra Yeni Kilise.

1780'de, Carl von Gontard fiili ibadet salonunun doğusuna bitişik bir kule tasarladı ve inşaatına başladı. İkincisi Fransız Kilisesi'ne eklenen kubbeli kulelerin tasarımı, Palladyan gelenek ve şeklini aldı Parisli Sainte-Geneviève Kilisesi (şimdi Panthéon ), sonra hala yapım aşamasında Jacques-Germain Soufflot. Gendarmenmarkt'ı andıran kubbeli kulelerin yapımı Piazza del Popolo içinde Roma. Hala yapım aşamasında olan Yeni Kilise'nin kulesi çöktü. Böylece Georg Christian Unger, Gontard'ın planını uygulamakla görevlendirildi.

Christian Bernhard Rode, dünyanın karakterlerini temsil eden heykelleri yarattı. Eski ve Yeni Sözleşme kuleye eklenenler. Kubbenin tepesinde, kubbeyi simgeleyen bir heykel vardı. muzaffer erdem (şimdi savaş sonrası bir kopya). Üçgen kabartma, Dönüştürmek nın-nin Tarsus'lu Sha'ul Paul.^[2] 1817'de iki cemaat Alman KilisesiPrusya Reformcu ve Lutheran cemaatlerinin çoğu gibi, adlı ortak şemsiye örgüte katıldı Prusya'daki Evanjelist Kilisesi (1821'den beri bu isim altında), her cemaat eski mezhebini koruyor veya yeni birleşik mezhebi benimsiyor.

Zayiatların tabutları Mart Devrimi (1848) 1708'den kalma eski ibadethanesiyle Alman Kilisesi'nde, Adolph Menzel.

Yeni Kilise, Prusya tarihinin bir yeri olarak ünlendi. 22 Mart 1848'de, 1944 yılında öldürülen 183 Berlinlinin tabutları. Mart Devrimi, kilisenin kuzey tarafında gösterilmiştir. Sonra Evanjelist Bir Evanjelist papaz, bir Katolik rahip ve bir hahamın dışındaki ibadethanede, kalabalık tabutlara mezarlara kadar eşlik etmeden önce, kısa bir süre sonra dinleyicilere seslendi.

1881'de harap olan ibadethane yıkıldı ve Hermann von der Hude ve Julius Hennicke, beşgen bir yer planında onu yenisiyle değiştirdi. neobarkok tasarımı Johann Wilhelm Schwedler. Otto Lessing yeni ibadethanenin çatı katındaki altı heykeli tasarladı. 17 Aralık 1882'de yeni ibadethanenin açılışı yapıldı.

1934'te, Yeni Kilise'nin cemaatleri Kudüs Kilisesi'ninkiyle birleşti ve - daha fazla birleşmeden sonra - bugünün Evanjelist Friedrichstadt'ta cemaat (2001 itibariyle). Hizmetler için Gendarmenmarkt'ın karşı tarafındaki Fransız Kilisesi'ni kullanır ve Luke Kilisesi içinde Berlin-Kreuzberg.

Temmuz 1981'deki Kilise, yabani otlarla büyümüş ve hâlâ kubbesiz, savaş zamanındaki zararları hala çok belirgin.

1943'te, Yeni Kilise neredeyse tamamen yok edildi. II.Dünya Savaşı'nda Berlin'in bombalanması 1977'den 1988'e kadar yeniden inşa edildi. Bu arada, Alman hükümeti binayı ve siteyi satın aldı. Kilise binası güncellendi, küçültüldü ve 1996 yılında Federal Meclis Alman parlamento tarihi müzesi (Dönüm Noktaları - Gerilemeler - Yan İzler, Almanya'da Parlamenter Demokrasiye Giden Yol).

Yeni Kilise, alacakaranlıkta görülen mermer anıtı ile Friedrich Schiller ön planda.

İki cemaati Yeni Kilise komşu iki cemaatle birlikte mezarlıkları sürdürdü Kudüs Kilisesi (başka bir eşzamanlı), üçü - diğer cemaatlerin mezarlıkları ile birlikte - Berlin'in en önemli tarihi mezarlıkları arasında olan, toplamda altı mezarlıktan oluşan bir bileşiktir. Bulundukları yer Berlin-Kreuzberg güneyi Hallesches Tor (Berlin U-Bahn) (Friedhöfe vor dem Halleschen Tor ).

Dikkate değer cemaatçiler

E. T. A. Hoffmann
Georg Wenzeslaus von Knobelsdorff, aslında kilisede gömülüdür, daha sonra Hallesches Tor'un güneyindeki mezarlığa çevrilmiştir.
Antoine Pesne, başlangıçta kilisenin içine gömülmüş, daha sonra Hallesches Tor'un güneyindeki mezarlığa nakledilmiştir.

Notlar

^ Günther Kühne ve Elisabeth Stephani, Berlin'deki Evangelische Kirchen (¹1978), Berlin: CZV-Verlag, ²1986, s. 374. ISBN 3-7674-0158-4.
^ Ingrid Bartmann-Kompa, Horst Büttner, Horst Drescher, Joachim Fait, Marina Flügge, Gerda Herrmann, Ilse Schröder, Helmut Spielmann, Christa Stepansky ve Heinrich Trost, Die Bau- und Kunstdenkmale in der DDR: Hauptstadt Berlin: 2 bölüm, Institut für Denkmalpflege (ed.) (¹1983), Berlin: Henschelverlag Kunst und Gesellschaft, ²1984, bölüm I, s. 217.

Referanslar

Ingrid Bartmann-Kompa, Horst Büttner, Horst Drescher, Joachim Fait, Marina Flügge, Gerda Herrmann, Ilse Schröder, Helmut Spielmann, Christa Stepansky ve Heinrich Trost, Die Bau- und Kunstdenkmale in der DDR: Hauptstadt Berlin: 2 bölüm, Institut für Denkmalpflege (ed.) (¹1983), Berlin: Henschelverlag Kunst und Gesellschaft, ²1984, bölüm I, s. 217. ISBN yok.
Günther Kühne ve Elisabeth Stephani, Berlin'deki Evangelische Kirchen (¹1978), Berlin: CZV-Verlag, ²1986, s. 374seq. ISBN 3-7674-0158-4.

Dış bağlantılar

[1] Günther Kühne ve Elisabeth Stephani, Berlin'deki Evangelische Kirchen (¹1978), Berlin: CZV-Verlag, ²1986, s. 374. ISBN 3-7674-0158-4.

[2] Ingrid Bartmann-Kompa, Horst Büttner, Horst Drescher, Joachim Fait, Marina Flügge, Gerda Herrmann, Ilse Schröder, Helmut Spielmann, Christa Stepansky ve Heinrich Trost, Die Bau- und Kunstdenkmale in der DDR: Hauptstadt Berlin: 2 bölüm, Institut für Denkmalpflege (ed.) (¹1983), Berlin: Henschelverlag Kunst und Gesellschaft, ²1984, bölüm I, s. 217.

[1]

[2]