Nikolai Wagner - Nikolai Wagner - Wikipedia

Nikolai Wagner
Vagner NP.jpg
Doğum
Николай Петрович Вагнер

(1829-07-30)30 Temmuz 1829
Öldü3 Nisan 1907(1907-04-03) (77 yaş)
Saint Petersburg, Rus imparatorluğu
Meslekzoolog, yazar

Nikolai Petrovich Wagner (Rusça: Николай Петрович Вагнер, 30 Temmuz 1829, - 3 Nisan 1907) bir Rus zoolog, editör, denemeci ve yazar.

Biyografi

Nikolai Wagner doğdu Bogoslovsky Zavod içinde Perm Valiliği (şimdi Karpinsk, Sverdlovsk Oblastı ) asil bir aileye. Babası Pyotr Petrovich Wagner (1899–1876), aslen Urallar, daha sonra jeoloji profesörü olarak ders verdi, mineraloji ve anatomi -de Kazan Üniversitesi.[1]

Nikolai Wagner, özel M.N. Lvov yatılı okulu, ardından Kazan Üniversitesi'nin doğa bilimleri fakültesine kaydolmak için 1845'te mezun olduğu 2. Kazan Spor Salonu. Henüz bir öğrenci iken, 1848'de yayınlanmış bir yazar olarak iki makale yayınladı. böcekler içinde Russkaya Illyustratsia. 1852'de 1860'da zooloji profesörü olduğu Kazan Üniversitesi'nde ders vermeye başladı ve daha sonra üniversitenin dergisinin editörlüğünü yaptı.[2]

1863'te Wagner o yılki Demidov Ödülü "Böceklerin Larvaları Arasında Kendiliğinden Üreme" adlı eseri için (Самопроизвольное размножение у гусениц насекомых). Onun keşfi Paedogenez ile safra kesesi başlangıçta yurtiçinde ve yurtdışında güvensizlikle karşılandı, ancak kısa süre sonra bilim dünyasında evrensel beğeni kazandı. 1869'da Bordin Ödülü'nü kazandı. Fransız Bilimler Akademisi Sibirya Üniversitesi'nin Onurlu üyesi seçildi. 1894'e kadar Wagner, Saint Petersburg Üniversitesi, 1870–1885'te profesör olarak. Biyolojik istasyonu kurdu. Solovetsky Adaları üzerinde Beyaz Deniz ve ölümüne kadar müdürü olarak kaldı.[1]

1877-1879'da Wagner popüler bilim dergisinin editörlüğünü yaptı Svet (Işık). 1891'de Kazan Üniversitesi Onursal üyesi olan 1899'da Rus Deneysel Psikoloji Derneği'nin başkanı seçildi. Popüler zooloji üzerine deneme kitabı Hayvanların Yaşamından Resimler (Картины из жизни животных) 1901'de çıktı.[2]

Spiritüalizm

Wagner, bir Slavofil (etkisiyle Sergey ve Konstantin Aksakovs ), kaldı ateist ve bir Darwinist katılmaya başladığı 1874 yılına kadar maneviyatçı seanslar. Profesör ile birlikte Alexander Butlerov ve Aksakov, fenomenin bilimsel temelli bir dizi incelemesini düzenledi. Psişik araştırması sırasında, çok sayıda sahtekarlıkla karşılaşmasına rağmen, yine de fenomenin gerçek olduğu sonucuna vardı. Sadık bir Spiritualist oldu ve görüşlerini savunan hararetli yazışmalara dahil oldu. Dmitry Mendeleyev ve eleştirmek Leo Tolstoy hakkında az bilgisi olduğu şeylerle alay ettiği için Aydınlanmanın Meyveleri, Spiritualizm'e geniş bir dokunuş.[1] Maneviyatçı inançları ile dostluğuna son verdi. Fyodor Dostoyevski.[3]

Edebiyat kariyeri

Kedi Murlyka's başlık sayfası. 1895

Bir kurgu yazarı olarak Wagner, en başarılıları olan çocuklar için popüler kitapların yazarı olarak damgasını vurdu. Skazki kota Murlyki (Cat Purr's Fairytales), yirmi beş ince yazılmış mistik ve felsefi masal ve hikayeden oluşan bir koleksiyon, 1872'de ortaya çıktı. Kötülüğe karşı iyilik teması etrafında merkezlenmiş puslu mistisizm ve sert gerçekçiliğin tuhaf bir karışımı olan Wagner'in masalları, Rusya'daki pedagojik alanlar, eleştirmenlerin çoğu çocuk edebiyatıyla hiçbir ilgisi olmadığı konusunda hemfikir. Gerçeği Skazki 1917 öncesi Rusya'da bir düzine kez yeniden basıldı (1918'den beri Wagner'in çalışması tamamen yayınlandı) popülaritelerini kanıtlıyor, ancak görünüşe göre çoğu yetişkin okurda.[1]

K svetu (Işığa), ilk 'ciddi' romanı (aslen 1869'da yazılmıştır) tarafından yayınlandı Russkaya Mysl 1883'te çok az tepki aldı. Bunu 1890'da son derece tartışmalı ve çok tartışılan destanı takip etti. Tyomny koy (Тёмный путь, Karanlık Yol). Orada yaygın olma fikrinden hareketle Yahudi komplosu dünya hakimiyeti ve daha da endişe verici bir şekilde Rusya'nın yok edilmesi için Wagner'in müstehcenlik ile suçlanmasına ve anti-semitizm. Yine de konunun kendisi için onu selamlamış olabilecek sağcı eleştirmenler bile sessizce yanıt verdiler, görünüşe göre pek az sanatsal değeri olduğunu gördüler. Geriye dönüp bakıldığında, daha sempatik edebiyat tarihçileri romanda ve Wagner'in ileri görüşlü unsurlarının sonraki çalışmalarında bulundu; ikincisi komplo teorileriyle değil, bilimle yapmak zorundaydı. Psikoloji ve parapsikoloji biraz hızlandırıcı Freudyen fikirler.[4]

Şimdiye kadar eleştirmenler Wagner'in edebi mirası konusunda bölünmüş durumda. Biyografi yazarı Viktor Shirokov onu "Rus Andersen'imiz" olarak selamlıyor.[2] Savely Dudakov, Wagner hakkındaki makalesini aradı Kötü peri-tellerA. Goryashko her iki tutumu da bir biyografide birleştirirken Kötü İyi Adam[1] Eleştirmenlerden bazıları (aralarında Dudakov), hümanist masallarıyla oldukça ünlenen, evrensel sevgi ve nezaket vaaz eden yazarın, hayatının ilerleyen dönemlerinde birdenbire dramatik bir şekilde sağa kayarak sahiplenildiği tedirgin gerçeğini açıklama eğilimindeydiler. birkaç yıl sonra ortaya çıkacak fikirlere pogromlar Wagner'in ilerleyen akıl hastalığı açısından.[5]

Nikolai Wagner 1907'de öldü felçli bunama. O araya girdi Smolensky Mezarlığı Saint Petersburg'da.[6]

Referanslar

  1. ^ a b c d e Горяшко, A. Вагнер Н. П. Плохой хороший человек. Личность ve судьба Н. П. Вагнера.
  2. ^ a b c Shirokov, Viktor. Русский Андерсен /az.lib.ru adresinde
  3. ^ Nikolai Wagner Arşivlendi 15 Mart 2016 Wayback Makinesi. Saint Petersburg Mezarlık sitelerinde biyografi // funeral-spb.ru
  4. ^ Вагнер Н. П. Bilim Kurgu Ansiklopedisinde // Энциклопедия фантастики.
  5. ^ Злой сказочник. Эпизод из истории антисемитизма в России - о романе Н.П. Вагнера "Темный путь"
  6. ^ Весь Петербург на 1914 год, адресная ve справочная книга г. С.-Петербурга. Отдел IV. Ред. А. П. Шашковский. Товарищество А. С. Суворина - "Новое время". 1914. ISBN  5-94030-052-9

Dış bağlantılar