Zenci yok, Yahudi yok, Köpek yok - No Niggers, No Jews, No Dogs - Wikipedia

Zenci yok, Yahudi yok, Köpek yok (2000), John Henry Redwood'un Amerikan oyunudur. Yerleştir Halifax, Kuzey Carolina 1949 civarında oyun, bir dönemin talihsiz zamanlarını dramatize ediyor. Afrikan Amerikan aile, Yanaklar ve onların bir Yahudi yazar, Yaveni Aaronsohn.[1][2] Başlık, Mississippi'deki bir kasabanın girişine yol kenarına konduğu söylenen bir pankartı ifade ediyor.[3]

Arsa

1949'da Yahudi yazar Yaveni Aaronsohn, Kuzey Carolina, Halifax'ta. Siyahların ve Yahudilerin yaşadığı önyargı ve mağduriyet arasındaki benzerlikler ve farklılıklar üzerine bir kitap araştırıyor. Cheek ailesiyle Halifax'taki deneyimleri hakkında konuşuyor. Yanaklar, Rawl, kiliseye giden eşi Mattie ve çocukları Joyce ve Matoka'dan oluşan sevgi dolu bir ailedir. Başlangıçta projeye sempati duymuyorlar ve Yaveni'nin Yahudi olduğu için "beyaz" olmadığı iddiasına şüpheyle bakıyorlar. Ama onlara zamanlarının bedelini ödediği için onu biraz şüpheyle kabul ediyorlar.

Yazar ve aile arasındaki ilişki, her zaman siyah giyen esrarengiz arkadaşları "Cora Teyze" nin de yardımıyla, onun bakış açısını anlamaya başladıkça daha samimi ve güven verici hale gelir. Rawl, Alabama'da iş bulmak için Halifax'tan ayrıldığında işler dramatik bir hal alır. Mattie uzaktayken beyaz bir adam tarafından tecavüze uğrar ve hamile bırakılır. Rawl'ın, çocuğun kendisine ait olmadığını anlayacağını bilerek, kendisi yokken bir ilişkiyi yanlış bir şekilde itiraf eder. Bunu Rawl'un tecavüzcüye saldırması ihtimalinden kaçınmak için yapıyor, bu Rawl'un linç edilmesine neden olabilir. Rawl, şoke olur, ailesinden ayrılır ve Mattie, yerel ırkçıların gazabını üzerlerine çekmeden onları yeniden bir araya getirmenin bir yolunu bulmak zorundadır.

Karakterler

  • Yaveni Aaronsohn
  • Mattie Yanakları
  • Rawl Yanakları
  • Joyce Yanakları
  • Matoka Yanakları
  • Cora Teyze

Kritik resepsiyon

Oyunu eleştirirken, Dan Bacalzo Tiyatro Çılgınlığı yazdı "Zenci yok, Yahudi yok, Köpek yok amacının gerisinde kalan iyi niyetli bir çabadır. Irkçılık ve antisemitizmi çoğu zaman duygusal olarak buruk olan bir hikaye içinde ele alsa da, son biraz fazla patlayıcı ve oyun nihayetinde basit bir şekilde ortaya çıkıyor ".[1] Ancak Alexandria News'den Kristi Shelloner, "Güçlü, çağrıştırıcı ve acı verici; aynı zamanda iç açıcı, komik ve aşkın. Burada yanlış notlar yok."[4]

Bazı eleştirmenler, Yahudi sosyolog Yaveni'nin karakterini ikna edici bulmadı. Matthew Murra, "vaaz" ifadelerinin birçoğunu istemeden komik buldu.[5] John Barry hem Yaveni'yi hem de Cora'yı esasen konuşma yapmak için orada bulunan karton karakterler olarak görüyordu, "Aaronsohn bizi Holokost ile tanıştırırken Cora Teyze linçin dehşetini fark etmemizi sağlarken, Redwood ikisini de entegre etmenin bir yolunu bulamadı. eylemin içine. "[6]

Üretim

Redwood, oyunu 2000 yılında Cleveland Playhouse'da geliştirdi ve 2001'de New York City'deki Primary Stages'da bir yayın dışı prodüksiyona yol açtı. Oyun, Philadelphia Theatre Company tarafından Plays and Players Theater'da "dünya prömiyeri" (26 Ocak-25 Şubat 2001) yaptı.[7] O zamandan beri Afro-Amerikan tarihini tanıtan birçok etkinlikte sergilendi.[8]

Referanslar

  1. ^ a b Bacalzo, Dan (11 Nisan 2001). "Zenciler Yok, Yahudi Yok, Köpekler Yok". Tiyatro Çılgınlığı.
  2. ^ John Henry Redwood (2003). Zenci yok, Yahudi yok, Köpek yok. Dramatistler Oyun Hizmeti. ISBN  978-0-8222-1828-9. Alındı 20 Eylül 2013.
  3. ^ Sarah Blacher Cohen, Joanne B. Koch, Paylaşılan Aşamalar: Siyahların ve Yahudilerin On Amerikan Draması, SUNY Press, 2007, s.5.
  4. ^ Alexandria News, 19 Şubat 2011.
  5. ^ Broadway Kapalı, 4 Şubat 2001
  6. ^ The City Paper, 2 Kasım 2004
  7. ^ "Sahnede" Ocak / Şubat 2001, Cilt. 117, No. 1
  8. ^ "Siyahların Tarihi Haftası'nı Onurlandırın". Detroit Times. 31 Ocak 2003.