Noah Hoover Mennonite - Noah Hoover Mennonite - Wikipedia

Noah Hoover Mennonitestarafından "Eski Düzen Mennonite Kilisesi (Hoover)" Mennonite Dünya Konferansı ve bazen "Scottsville Mennonitler ”, çok sade Eski Düzen Mennonites aslen şuradan geldi Stauffer Mennonites ve daha sonra başka gruplarla birleşti. Bugün ise Eski Düzen Mennonitlerinin bağımsız bir kolu olarak görülmektedir.[1] Grup, ABD ve Kanada dışında yerleşimlere sahip olmasıyla diğer Eski Düzen Mennonitlerinden farklıdır (Belize'de ) ve diğer gruplardan yeni üyeleri daha büyük ölçekte çekerek. Modern teknolojiye diğer tüm Eski Düzen Mennonit gruplarından daha fazla kısıtlamaları var. Onlar daha çok kasıtlı fikirli ultra gelenekselden daha.

Tarih

Noah Hoover Mennonites karmaşık bir tarihe sahiptir, çünkü onlar sadece diğer bir Eski Düzen Mennonites grubundan ayrılmadılar, aynı zamanda farklı Eski Düzen gruplarının bir dizi bölünmesi ve birleşmesinden ortaya çıktı.

Bağımsız bir Eski Düzen Mennonites grubu olarak Noah Hoover Mennonites'e yol açan olaylar, 1944'te, piskopos Phares O. Stauffer'ın etrafındaki bir grubun, Stauffer Mennonites içinde Snyder County, Pensilvanya, çünkü kullanımına şiddetle karşı çıktılar yemek karnesi pulları sırasında Dünya Savaşı II. Geleneksel Mennonitler, savaşla ilgili her şeye karşı çıkıyor. 1945 / 46'da kilise disiplini ile ilgili bir tartışma, kısa bir süre önce kurulan Phares O. Stauffer grubunun üyelerinin büyük çoğunluğunun geri çekilmesine yol açtı.[2]

Yeni Aaron Martin grubundan Deacon Jonas Nolt, tütün ve çok fazla modern tarım makinesi yetiştirmeye ve kullanmaya itiraz etti. Civcivlerin bir tavuktan satın alınmak yerine civcivler tarafından yumurtadan çıkarılması gerektiğini kuvvetle hissetti. kuluçkahane. Çevresindeki insanlar, 1949'da, birkaç yıl boyunca Aaron Martin grubundan daha fazla insanı çeken ve sonunda Titus B.[3]

1952'de Snyder İlçesindeki yeni Titus Hoover grubuna, "Reform Amiş Hıristiyan Kilisesi "aslen bir parçası olan Tennessee'den"Amish Hıristiyan Kilisesi ", aslen 1894'te yakınlarda kurulmuş bir grup Berne, Indiana David Schwartz (1862 - 1953) tarafından. Birleşme ile Reform Amiş Hristiyan Kilisesi bağımsız kilise olarak sona erdi, çünkü neredeyse tüm üyeleri Titus Hoover grubuna katıldı.[4][3]

Amish itibaren Hohenwald, Tennessee (aslen Adams County, Indiana ) ve bireysel "Rus" Mennonitler ve Ortodoks Mennonitler Titus Hoover grubuna katıldı.[5] 1954'te geniş Hoover ve Sherk ailelerinden yirmi beş kişilik bir grup, David Martin Mennonites içinde Ontario onlar ve Titus Hoovers birleşmeye çalıştı ama sonunda David Martins'den ayrılanların yarısından azı Titus Hoovers ile birleşmeyi ve Pennsylvania'ya taşınmayı seçti. Titus Hoovers ile birleşmeyenler, Reidenbach Mennonites ve daha sonra diğer gruplarla birlikte Ortodoks Mennonitler.[6]

Noah Hoover Mennonites daha sonra 1963 yılında Titus Hoover grubundan ayrıldı. Snyder County, Pensilvanya, Titus Hoover'ın daha sonra yeni Noah Hoover grubunu oluşturan çoğunluk tarafından reddedilen tek gerçek kilise doktrini üzerine.[7] 1960'ların sonlarında, Kuzey Amerikalı, Pennsylvania Almancası Konuşan Mennonitler yerleşti Hac Vadisi ve Upper Barton Creek içinde Belize, bazılarının katıldığı Plautdietsch -konuşuyorum "Rus" Mennonitler kim gelmişti Belize itibaren Meksika 1958'den başlayarak. Daha sonra bu Mennonitlerden bazıları Noah Hoover grubuna katıldı.

1978'de Snyder County'den ayrıldılar ve merkezlerini Scottsville, Kentucky, ana yerleşim yerlerini yarattıkları yer. 1987'de Noah Hoover Mennonites, Snyder County, Pensilvanya, Allen County, Kentucky (Scottsville yakınında) ve Upper Barton Creek Belize, Orta Amerika'da. İlişkili bir grup vardı Huron İlçesi, Ontario.

Ölümünden sonra Elmo Stoll 1998'de kurduğu beş “Hristiyan Topluluğu” dağıldı. Bu topluluklardan biri, Hollanda, Kentucky, Noah Hoover Mennonites'e katıldı. Decatur, Tennessee, taşınmak Delano, Tennessee Nuh Hoovers'a da katıldılar.[8]

Gelenek ve inançlar

Noah Hoover Mennonites, diğer Eski Düzen Mennonitleri ile aynı Mennonite ilkelerine inanırlar. Teknoloji kullanımı ile ilgili olarak grup, hiçbir motor gücüne izin vermedikleri için tüm Mennonite grupları içinde en muhafazakâr gruptur. Onların Düz elbise elbisesine çok benziyor Eski Sipariş Amish ve erkekler sakal taktığı için, Eski Amiş Tarikatı için kolayca alınabilir, ancak bıyık da takmaları onları Amişlerden ayırır.[9] Kilise ve İncil okumak için çoğunlukla Standart Almanca kullanıyorlar ve Pennsylvania Almancası ve Plautdietsch (Belize'de) günlük yaşamda. İngilizce, Kilise'de ve bazı üyeler arasında da kullanılır, ancak genel olarak İngilizceye geçme eğilimi yoktur. Stephan Scott şöyle yazıyor:

Noah Hoover grubu, farklı geçmişlere sahip birçok insanın ilgisini çekti. Güçlü İncil, yoğun maneviyat ve yüksek ahlaki standartlarla birleşen teknoloji konusundaki aşırı muhafazakar duruş geniş bir ilgi gördü.[7]

Popüler inanışın aksine, Eski Düzen grupları her zaman olduğu gibi kalmaz, aynı zamanda modern dünyaya uyum sağlamak ve kendileri için önemli olan gelenekleri korumak için birçok şekilde mücadele etmek zorundadır. Noah Hoover Mennonitleri böylesine karmaşık bir bölünme ve birleşme geçmişine sahip olduklarından, geleneğe, örneğin diğer muhafazakar grupların yaptığı gibi güvenemezler. Swartzentruber Amish öyleyse, nasıl yaşamak istediklerini daha uzun bir süreçte bulmaları gerekti. Bu bir topluluğa yol açtı, bu daha fazlası kasıtlı fikirli ultra gelenekselden daha.[5] Dünya görüşünde ve pratikte, bazı benzerlikler gösterirler. Ortodoks Mennonitler,[10] saygılı bir ilişki içinde oldukları kişiler.[6]

Yerleşimler, üyeler ve nüfus

1961'de Noah Hoovers'ın ortaya çıktığı Titus Hoover grubunun 64 üyesi vardı. Bu üyelerden 43'ü Reform Amiş Hıristiyan Kilisesi kökenlidir.[11] 1987'de Noah Hoovers'ın yaklaşık 150 üyesi ve yaklaşık 400 olduğu tahmin edilebilen toplam nüfusu vardı. 1996 civarında grubun yaklaşık 300 üyesi vardı.[7]

Göre Mennonite Dünya Konferansı Hoover Mennonites'in üye olmadığı, Birleşik Devletler'de 400 vaftiz edilmiş üyeye sahip beş cemaati ve 2015'te 175 vaftiz üyesiyle Belize'de üç cemaati vardı. Aynı rakamlar 2008 / 9'da Donald Kraybill.[12][13]

2015 yılında grup aşağıdaki topluluklara (veya kilise bölgelerine veya yerleşim birimlerine) sahipti: Allen County, Kentucky (iki batı Scottsville ve yakın Hollanda ),[14] Missouri'de iki (Zengin Tepe ve Richards ),[15] Ohio'nun kuzeyinde Winchester,[16] bir Delano, Tennessee ve Belize'de üç. 2015'teki toplam nüfus yaklaşık 2.400 kişiydi.

Belize

1987'de 45 üye, toplam nüfusu 157 olan Belize'de yaşıyordu.[9] 2010'da üç ana Belize yerleşim yeri Upper Barton Creek, Springfield ve Pine Hill birlikte 855 kişilik bir nüfusa sahipti.[17]

Edebiyat

  • Frederick Schrock: Amish Hıristiyan Kilisesi - Tarihi ve Mirası, Monterey TN 2001. (Bu kitapta 16 bölümden 4'ü Titus Hoover ve Noah Hoover grubunun Reform Amiş Hıristiyan Kilisesi ile birleşmesinden bu yana tarihini anlatıyor.)
  • Eric Brende: Better Off: Switch on Teknolojisini Döndürmek. (Kitap, grubun adından bahsetmeden Scottsville yakınlarındaki Noah Hoover Mennonite Topluluğunu anlatıyor.)

Ayrıca bakınız

  • Michigan Kiliseleri, diğer Eski Düzen Amiş üyeliğine göre daha evanjelik ve yabancılara daha açık bir Eski Amiş Düzeni üyeliği.

Referanslar

  1. ^ Donald Kraybill ve Mennonite Dünya Konferansı onları bağımsız bir grup olarak listeliyor.
  2. ^ Stephen Scott: Eski Düzen ve Muhafazakar Mennonites Grupları, İlişki, PA 1996, sayfa 102.
  3. ^ a b Stephen Scott: Eski Düzen ve Muhafazakar Mennonites Grupları, İlişki, PA 1996, sayfa 103.
  4. ^ Frederick Schrock: Amish Hıristiyan Kilisesi - Tarihi ve Mirası, Monterey TN 2001, sayfalar 192-212.
  5. ^ a b Donnermeyer, Joseph ve Cory Anderson: "Kentucky'de Amish ve Sade Anabaptistlerin Büyümesi." Journal of Amish and Plain Anabaptist Studies 2 (2): 215, page 232, 2014.
  6. ^ a b Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online'da Ortodoks Mennonite Kilisesi
  7. ^ a b c Stephen Scott: Eski Düzen ve Muhafazakar Mennonites Grupları, İlişki, PA 1996, sayfa 104.
  8. ^ Topluluk Elmo Stoll tarafından anabaptistchurch.org'da Arşivlendi 2015-09-28 de Wayback Makinesi
  9. ^ a b Stauffer Mennonite Kilisesi içinde Küresel Anabaptist Mennonite Ansiklopedisi Çevrimiçi
  10. ^ Donnermeyer, Joseph ve Cory Anderson: "Kentucky'de Amiş ve Düz Anabaptistlerin Büyümesi." Journal of Amish and Plain Anabaptist Studies 2 (2): 215, page 231, 2014.
  11. ^ Frederick Schrock: Amish Hıristiyan Kilisesi - Tarihi ve Mirası, Monterey TN 2001, sayfa 208.
  12. ^ Kraybill, Donald. Kısa Amiş Ansiklopedisi, Kardeşler, Hutteritler ve Mennonitler. Johns Hopkins Üniv Pr. s. 256.
  13. ^ Mennonite Dünya Konferansı: Memberschip
  14. ^ Donnermeyer, Joseph ve Cory Anderson: "Kentucky'de Amiş ve Düz Anabaptistlerin Büyümesi." Journal of Amish and Plain Anabaptist Studies 2 (2): 215, page 244, 2014.
  15. ^ Rich Hill, Missouri Mennonites amish365.com adresinde
  16. ^ Yenilebilir Ohio: Birlikte büyümek
  17. ^ "Nüfus Verileri - 2010 Sayımı" (PDF). Belize İstatistik Enstitüsü. Arşivlenen orijinal (PDF) 27 Ocak 2016. Alındı 20 Ekim 2014.

Dış bağlantılar