Oo-za-we-kwun Merkezi - Oo-za-we-kwun Centre

Oo-za-we-kwun Merkezi, Nehirler, Manitoba, Kanada

Oo-za-we-kwun Merkezi -de Nehirler, Manitoba, Kanada, Kanada için bir mesleki eğitim merkeziydi İlk milletler Terk edilmiş yerdeki insanlar Kanada Kuvvetleri Üs Nehirleri. Merkez, Kanada'nın en yoksul demografik grubunun refahını iyileştirmek için benzersiz ve yenilikçi bir deney olacak şekilde tasarlandı.

Hava Kuvvetleri üssü 2.500 dönümlük bir alan sağladı ve Merkezin maksimum nüfusu 3.000 kişiydi. Dört endüstriye sahip bir endüstri parkı, bir gündüz bakım merkezi, bir okul, bir rekreasyon programı ve danışmanlık hizmetleri içeriyordu.[1] Merkez 1971'de açıldı ve o zamanki Hindistan İşleri Bakanlığı finansmanını kaldırdığında 1980'de kapatıldı. Arazi, Federal Hükümet'in üssü halka satışa sunduğu 1982 yılına kadar askeri kullanımına devam etti.

Arka fon

Konsept ilk olarak Frank E. Fiyat (1931-2015) teklifinde, Nehirler Eğitim Merkezi: Hintliler için Sosyal Değişim Programı. Birinci Millet halkının belirlenen ihtiyaçları arasında eğitim eksikliği ve satılabilir beceriler ile kentsel bir çevreyle ilişki kuramama yer alıyordu. Rapor, bu ihtiyaçların nasıl belirlendiğini göstermiyor (bkz. Değerlendirme bölümü).

Oo-za-we-kwun Merkezi'nin belirtilen amacı, "Hintlilere daha iyi iş bulabilmeleri için teknik eğitim olanakları sağlamaktı".[2] Amacı, "Kanadalı yerlilere eğitim, istihdam ve gelecek ... farklı kültürleri birbirine sıkı sıkıya bağlı bir topluluk ortamında bir araya getirerek" sağlamaktı. [3]Kendi tanıtımına göre, Merkez "Yerli İnsanların modern bir Kanada ortamına daha etkin bir şekilde katılmalarına yardımcı olmak için tasarlandı. Yatılı aile programı, beş haftalık Yaşam Becerileri kursunu ve ardından iki yıllık bir öğrenim dönemini içerir. ücretli istihdam ve toplum faaliyetleri mevcuttur. " [4]Merkezin adı Oo-za-biz-kwun (O-zah-wah-sko-gwan-na-be veya Sarı Tüy), c1840-1910, o zamanın şefi Portage Band Ovaları Ojibway. 1871'in imzacısıydı Antlaşma Bir Kanada ve İlk Milletler arasında.

Oo-za-we-kwun Merkezi, başlangıçta Kanada Yerli ve Kuzey İşleri federal hükümet departmanı, Manitoba Hükümeti ve Manitoba Kızılderili Kardeşliği tarafından finanse edildi, ancak son ikisi Merkezin ömrü boyunca çekildi.

Saskatchewan Yeni Başlangıç ​​Yaşam Becerileri Programı

Ana müdahale programı tartışmalıydı. Saskatchewan New Start olarak bilinen bir modele dayanıyordu Yaşam becerileri. Yaşam Becerileri eğitimi, kişisel işlerin yönetiminde uygun ve sorumlu bir şekilde kullanılan problem çözme davranışlarını geliştirmek için bir müdahale yaklaşımıdır ".[5] Modelin sağlam olduğu bulundu ve Kanada'da 31 tesiste kullanılıyor ([6] ) ve Afrika'da düzinelerce daha.[7] O zamanlar sert eleştirilere maruz kalmasına rağmen (aşağıya bakınız), model o zamandan beri iyi bir şekilde doğrulanmıştır.[8]

Sektörler

Sahada dört fabrika vardı: Edson Industries, Arnold Manufacturing, Tim-Br-Fab Industries ve Sekine Cycle. Bu endüstrilerin, programa pratik bir iş deneyimi yönü sağlayarak en az% 25 First Nations çalışanını işe almaları gerekiyordu.[9]

Sekine Döngüsü

Sekine, 1912'de kurulmuş bir Japon bisiklet üreticisiydi. Şirket, 1973'te Merkezde bir fabrika açtı. 100 kişiyi istihdam ediyordu, yaklaşık% 80'i İlk Milletler Japon mühendisler tarafından denetleniyordu ve yıllık 50.000 bisiklet üretiyordu.[10][11] Merkez kapandıktan sonra Sekine’nin Kanada operasyonları da kapandı. Ocak 1982'de alacaklıya geçti ve varlıkları satıldı.[12]

Edson Industries

Edson, sağlanan sübvansiyonlardan yararlanmak için Manitoba, Neepawa'dan taşınan kamyon kampçısı ve treyler üreticisiydi. 80 kişiyi istihdam etti[13] ve 1983'te iflas etti.[14]

Arnold İmalat

Arnold, daha sonra sağlam ve vandalizme karşı dayanıklı olduğu için fiberglas koltuklara dönüşen vinil mobilyalar üretti. McDonald's. Kapandıktan sonra, Windsor, Ontario'ya taşındılar. Şirket 1988'de istemeden feshedildi.[15]

Tim-Br-Fab Endüstrileri

Tim-Bd-Fab prefabrike ev paketleri üretti. Batı Kanada'da satıldılar. Şirket hayatta kaldı. Şimdi Oak Bluff, Manitoba'da bulunuyor. Esasen aynı iş modelini korur.[16]

Katılımcılar ve çalışanlar

Oo-za-we-kwun programına 10.000'den fazla kişi katıldı. Bir dizi önemli Kanadalı Yerli lider orada çalıştı veya eğitim aldı:

Merkezde büyütülen çocuklardan oluşan aktif bir "mezunlar" var. (https://www.facebook.com/search/top/?q=oo-za-wakwun ).

Değerlendirmeler

Merkez, beş değerlendirme ve iki televizyon programına konu oldu. Hepsinin taban tabana zıt sonuçları vardı. Program bir yandan yenilikçi ve başarılı olarak görüldü; Öte yandan, bir başarısızlık ve "Kızılderililere tuvaletleri sifonu çekmeyi öğretme" çabası olarak görülüyordu.[18] ve bir "elma fabrikası" (yani Yerli halkı Beyaz insanlara dönüştürmek için yapılan bir müdahale).[19]

Haig Raporu (1975)[20]Bu rapor, Merkezin amaç ve yöntemlerinin Manitoba First Nations People'ın ifade edilen ihtiyaç ve arzularıyla tutarlı olup olmadığını araştırdı. Sonuç I: Hedeflere ulaşmak için, daha geniş toplumun antlaşma yükümlülüklerini tanıması, yerel kontrolü geliştirmesi ve ekonomik fırsatlar yaratması gerekir. Sonuç II: Grup Konseyleri, mezunların topluluğu terk etme eğilimini azaltmanın anahtarıdır. Sonuç III: Band geliştirme, grup personeli için iş başında pratikler ve grup personeli ile çalışırken Hindistan İşleri Bakanlığı [bugün, Kanada Yerlileri ve Kuzey İşleri] personeli için eğitim gibi uzatma tipi kursların sağlanmasının artırılması. Haig Raporu, katılımcıların Merkezde sağlanmayan mesleki eğitimi beklemelerinin programdan vazgeçmelerinin sık görülen bir nedenini buldu.

R. P. Muzychuk, Oo-za-we-kwun Center Yaşam Becerileri Kursunun Bir Değerlendirmesi.[21]Ön ve son testleri kullanan bu rapor, Oo-za-we-kwum Yaşam Becerileri programının birkaç olumlu sonuç verdiği sonucuna varmıştır (44 ölçümden altısı).

İhtar Raporu (1977)[22]R. W. Dunning, Manitoba Üniversitesi'nden seçkin bir antropologdu. Sonuç olarak, "Benim anlayışımdan kaçan şey, Hindistan İşleri Bakanlığı'nın neden bu maliyetli hatanın beş yıl boyunca yoluna devam etmesine izin verdiğidir. ... Bu profesyonel planlama ve geliştirme düşlemi için ne bedel ödenecek?" Kanada Yerlileri ve Kuzey İşleri nüshasından elle yazılmış bir dipnot, muhtemelen bir personel tarafından yazılmış: "Neredeyse nesnel ifadeler - ideolojik olarak düzgün olsa da. Ancak sonucunu destekleyecek hiçbir veri sunmuyor !!" Tavsiye I: Yaşam Becerilerini Durdurun ve Bırakın Derhal programlayın. Öneri II: Spesifik teknik eğitim oluşturun. Temel Yönetim Eğitimi Kursunu koruyun ve konseptini genişletin. Tavsiye III: Bazı hangarlar (fiziksel olarak uygulanabilirse) Hint rezerv topluluklarına taşınabilir. Tavsiye IV: Merkezde kalmak isteyen (sic) sanayilere bunu yapmak için izin verin. (Bunun gerçekçi olmadığını önceki bölümden not edin.) Öneri V: Konut kullanımda kalmalıdır (resme bakın). Öneri VI: Hindistan yönetimi olmalıdır.

Kanada Araştırma Enstitüsü Raporu (1978)[23]Bu değerlendirmenin amacı, Sosyal Programlar Birimini, yani Yaşam Becerileri sağlayıcısını incelemekti. "Çalışmanın ürettiği genel sonuç, programın en az üç ila beş yıl daha devam etmesini garantilemek için yeterli değerde olduğuydu. Programın gerekçesinin kayda değer bir değeri olduğu ve birçok kişi tarafından geniş ölçüde desteklendiği bulundu. katılımcılar. ... Programın uygulanmasındaki sorunlar, tüm potansiyel faydaların gerçekleştirilmesini engellemiştir. ... Eğer (üç fon kuruluşunun) böyle bir işbirliği sağlanamazsa, Merkezin programı mevcut durumda durdurulmalıdır. form." Bant Yönetimi programı güçlü bir şekilde desteklendi. Gözlemlenen önemli bir sonuç, katılımcıların eve döndüklerinde ek eğitim alma eğiliminde olmalarıdır.

Oo-za-we-kwun Röportajlarını Yayınlayın[24]Merkez kapandıktan sonraki bu takip çalışması, Oo-za-we-kwun programlarına katılan 26 ailenin görüşlerini bildirdi. % 65'i daha fazla eğitim almış,% 23'ü işsiz,% 73'ü yasaya hiç karışmamış,% 58'i daha iyi sağlık algılamış,% 62 programı başkalarına tavsiye etmiş ve% 77'si programın kendilerine olumlu değişiklikler verdiğini düşünmüştür.

Eski

Bir girişimci şu anda bazı binaları tarımsal amaçlarla kullanan üssün sahibidir. Şantiyede başarılı bir domuz çiftliği olan Hangar Farms (CJTCR), Ltd. vardı. Şu anda aktif değil. Belki de en önemli miras, anne-babaları merkezin katılımcısı veya çalışanları olan çocukların kişisel ve mesleki başarılarıdır. Bir belgesel Merkezin eski fotoğraflarını içeren Sekine'de Derek Eidse tarafından hazırlanıyor.



Devam et

Öyleyse neden başarılı bir sosyal deney sonunda başarısız oldu?

  1. Hatalı bir öncül, sömürgecilik ve asimilasyondan birine dayanıyordu, yani kırsal Yerli İnsanları şehirde yaşamaya uyum sağlayabilmek için yarı kırsal bir ortamda eğitmek. First Nations insanları ve toplulukları bu kusurun üstesinden gelebildi ve tesisleri iyi bir şekilde kullandı. Merkeze becerilerini geliştirecek ve daha iyi topluluklar oluşturmak için geri dönecek insanları göndereceklerdi. Alternatif olarak, iki yıllık yüksek kaliteli yardımdan yararlanmak için köydeki en sorunlu aileyi gönderirlerdi.
  2. Merkezin kendi toplumlarına taşınmasını isteyen Manitoba şefleri arasında önemli bir çatışma vardı. Bu, bugünün ulusal ve bölgesel İlk Milletler yönetişim modellerinde olması olası değildir.
  3. Merkez liberal veya neoliberal bir hükümetle geldi ve o zamanki dünya görüşlerine uyuyordu. On yıl sonra, hükümetler sosyal programların tatsız olarak görüldüğü değerler konusunda muhafazakârdı. Bu aynı deneyimdi MINCOME Dauphin, Manitoba'da deney. Sosyal demokrat hükümetin altında ortaya çıktı. Ed Shreyer ve muhafazakar hükümeti altında öldü Sterling Lyon.

Referanslar

  1. ^ Oo-za-we-kwun Merkezi. Broşür, c 1976.
  2. ^ F. E. Fiyat (1971). Nehirler Eğitim Merkezi: Hintliler için Sosyal Değişim Programı. Kanada Hazine Kurulu, dosya 501 / 4-1
  3. ^ Oo-za-we-kwun Merkezi. Broşür, c 1976.
  4. ^ Oo-za-we-kwun Merkezi. Broşür, c 1976.
  5. ^ Himsl, R. (1973). Yaşam Becerileri: Uygulamalı Problem Çözme Kursu. Prens Albert, SK: Kanada İnsan Gücü ve Göçmenlik Dairesi. s. 13.
  6. ^ Montavez Ruz, Dolores. "O Zaman ve Şimdi Yaşam Becerileri" (PDF). Toronto YWCA. Alındı 27 Aralık 2015.
  7. ^ "Yaşam becerileri". UNICEF.
  8. ^ Paynter, Rod. Saskatchewan Yeni Başlangıç ​​Yaşam Becerileri Eğitmen Programının Değerlendirilmesi (PDF). Vancouver, BC: Simon Fraser Üniversitesi. Alındı 27 Aralık 2015.
  9. ^ Dennison, W. (Ocak 1973). "Entegrasyonda Yeni Eğilimli" (Indian Record, v6 n2 p12).
  10. ^ Bayram, Derek. "Maniboba Yapımı Sekine Bisikletinin Hikayesi". Sekinedoc. Alındı 4 Ocak 2016.
  11. ^ Sanderson, David (17 Temmuz 2015). "Manitoba altın çağlarından çok sonra, Sekine bisikletlerini dönmeye devam ettirdi". Winnipeg Free Press. Alındı 28 Aralık 2015.
  12. ^ "Sekine Projesi". Alındı 27 Aralık 2015.
  13. ^ "Businessmen Eye WestMan Geliştirme Projeleri" (PDF). Manitoba Hükümeti. Bilgi Hizmetleri. 21 Eylül 1973.
  14. ^ Waddell, Ken (29 Mayıs 2014). "Tarihten Öğrenmek". Neepawa Banner. Alındı 27 Aralık 2015.
  15. ^ http://www.companies-florida.com/arnold-manufacturing-ltd-corporation-9nj6/
  16. ^ http://www.timbrfab.com
  17. ^ Wilson, A.C. (2005). Hatırla bunu! : Dakota dekolonizasyon ve Eli Taylor anlatıları. Lincoln, Nebraska: Nebraska Üniversitesi Yayınları. Alındı 27 Aralık 2015.
  18. ^ Manitoba Indian Brotherhood, Mayıs 1976
  19. ^ Manitoba Indian Brotherhood, Mayıs 1976
  20. ^ Haig, Nelson ve Rodgers (11 Ağustos 1975). Oo-za-we-kwun Merkezi'nin Ara Raporu: Merkezin Bir Değerlendirmesi.
  21. ^ Muzychuck, Raymond (Eylül 1975). Oo-za-we-kwun Merkezi Yaşam Becerileri Programının Değerlendirmesi (PDF). Winnipeg, Manitoba: Manitoba Üniversitesi. Alındı 27 Aralık 2015.
  22. ^ Dunning, R.W. (26 Nisan 1977). Oo-za-we-kwun Değerlendirme. Winnipeg, Manitoba: Değerlendirme Kaynak Merkezi.
  23. ^ Unruh, W. R. (30 Nisan 1978). Değerlendirme Raporu: Oo-Za-We-Kwun Merkezi Üzerine Bir Çalışma. Calgary, Alberta: Kanada Araştırma Enstitüsü.
  24. ^ Zakowich, R.F. (15 Ocak 1981). Post Oo-za-we-kwun Röportajları: Üç Hint Topluluğu Üzerine İstatistiksel Bir Rapor. Ottawa, ON: Kanada Yerli ve Kuzey İşleri, Bando Eğitimi ve Danışmanlık Hizmetleri.

Koordinatlar: 50 ° 00′38″ K 100 ° 18′49″ B / 50.010660 ° K 100.313549 ° B / 50.010660; -100.313549