P. Solomon Raj - P. Solomon Raj

Bu makale, Hıristiyan sanatçı konusunda uzmanlaşmış Batik. Şu an için Medak Piskoposu, görmek A. C. Solomon Raj.

Rahip Doktor

P. Solomon Raj, AELC

Hıristiyan sanatçı
పులిదిండి సొలొమోను రాజ్ అయ్యగారు
Pulidindi Solomon Raj.jpg
Doğum
Pulidindi Solomon Raj

(1921-02-21)21 Şubat 1921[1]
Neggipudi,[2] Batı Godavari bölgesi (Andhra Pradesh, Hindistan)
Öldü28 Aralık 2019(2019-12-28) (98 yaş)
Vijayawada, Krishna Bölgesi (Andhra Pradesh, Hindistan)
MilliyetHintli
Eğitim
gidilen okul
MeslekPapaz
aktif yıllar1947 - 2019 (72 yıl)
BilinenHıristiyan sanatı açık Batik
DinHıristiyanlık
KiliseAndhra Evanjelist Lutheran Kilisesi Derneği
Rütbesi1956[3]
YazılarBölüme bakın
Cemaatler hizmet etti
Andhra Evanjelist Lutheran Kilisesi Toplum[3]
Düzenlenen ofisler
Yönetmen, Suvartha Vani, Vijayawada[3]
BaşlıkBaşrahip Doktor

P. Solomon Raj (21 Şubat 1921[1] - 28 Aralık 2019) papazıydı Protestan Andhra Evanjelist Lutheran Kilisesi Dernek merkezi Guntur teolojik araştırma ve sanata büyük katkı sağlar.[4] Eski Ahit akademisyen Victor Premasagar Raj hakkında papaz, iletişim profesörü, yaratıcı sanatçı, heykeltıraş, şair ve teoloji yazarı olarak yazdı.[5]

Kilise tarihçisi, K.L.Richardson, Andhra Hıristiyan İlahiyat Koleji, Haydarabad, Hindistan, içinde Özgüvene Doğru: 1927-1969 yılları arasında Andhra Evanjelist Lutheran Kilisesi'nin programları ve çabalarının tarihsel bir araştırması, D. Christopher ve T. Kanakaiah tarafından yayınlanmıştır, Vijayawada, 2003[6]Raj'ın Hint ayini ve müziğine özel atıfta bulunarak katkısını vurguladı. Richardson şöyle yazıyor:

(Uyarlanmış) 1960'larda Rev. P. Solomon Raju, yazıları, seminerleri ve diğer özel çabaları yoluyla yerli yöntemler konusunda AELC'ye çok katkıda bulundu. Birçok Hıristiyan oyunu, Burra kathas ve Hari Kathas Telugu dilinde Solomon Raj da dahil olmak üzere seçkin yazarlar ve müzisyenler tarafından yazılmıştır.

Hindistan ahlakına inanan Hindistan'ın teologları gibi A. B. Masilamani, D. S. Amalorpavadass, Victor Premasagar, M. Victor Paul ve diğerleri, Raj, Hindistan'daki Hıristiyanlığı etkileyebilecek olanın, yalnızca Hindistan'ın çeşitli kültürlerinde derinden kazınmış olan bu Hristiyanlık biçimi olduğuna inanıyor. Süre A. B. Masilamani Telugu'daki Hristiyan İlahisinde Hint ayini teşvik etti, D. S. Amalorpavadass yerel ayin için savundu. Benzer şekilde, Victor Premasagar da yerli hareketlerin katkısını kabul etmişti.[5] M. Victor Paul kurumsallaşmış kiliseler yerine yerli kiliseler için kök salmıştır. Öyle bir ortamda Raj'ın katkısı, Peder Devadas'ın İncil Misyon Hareketi üzerine yaptığı doktora tezinin ışığında güven kazanıyor. Roger E. Hedlund şöyle yazıyor:

Solomon Raj, geleneksel misyon temelli Kiliselerin gerçekten Batı ekler. Bu, Lutherciler ve Güney Hindistan Kilisesi ve Kuzey Hindistan Kilisesi gibi diğer geleneksel mezhepler için geçerlidir. Solomon Raj, bunun gibi hareketlerin (Fr. Devadas'ın İncil Misyonu) Hindistan'daki Hristiyanlık üzerinde giderek artan bir etkiye sahip olacağını öngörüyor.[7]

Raj, bir sanatçı olarak dünya çapında beğeni topladı. Gudrun Löwner Birleşik İlahiyat Koleji, Bangalore bir bölüm ayırdı Asya'da Oxford Hristiyanlık El Kitabı[8],

Halen hayatta ve yaratıcı olan Lutherci ilahiyatçı ve sanatçı Solomon Raj, kolayca bulunabilen ucuz malzemeler kullanan batik ve tahta baskılar kullanıyor. Mülteciler ve acı çeken insanlar arasında İsa'yı tasvir ediyor. Sanatçının en sevdiği hikaye, İsa'nın dokunulmaz bir kadından su almasının özgürleştirici mesajını gösterdiği John 4'tür; bu, Dalitlerin başkalarının kuyularından su almalarına izin verilmediği Güney Hindistan köylerinde hala uzak bir gerçektir. 'kirletici' olarak kabul edilir.

Erken eğitim ve çalışmalar

Lisansüstü çalışmaları

Raj, 1940–1945 arasında ilk çalışmalara girdi[4] AELC'deAndhra Hıristiyan Koleji, Guntur ve öğretmen oldu. Görev süresi boyunca A. N. Gopal başkanı olarak Andhra Evanjelist Lutheran Kilisesi Cemiyet, Raj teolojik çalışmalar için gönderildi. Gürukul Lutheran İlahiyat Koleji, kumaş, 1953-1956 yılları arasında safkan fakülte altında okudu.[9] Profesör Hans-Werner Gensichen.

Lisansüstü çalışmalar

1964'te[4] görev süresi boyunca G. Devasahayam AELC Kilise Topluluğu'nda Raj, lisansüstü çalışmalar için Indiana Üniversitesi, Indiana Eğitim alanında yüksek lisans yaptı.[4]

Doktora çalışmaları

Ne zaman Selly Oak Kolejleri, Birmingham davet edildi[4] Raj, 1978-1983 yılları arasında iletişim dersi verecek, Raj sadece üniversitede öğretmenlik yapmakla kalmadı, aynı zamanda doktora adayı olarak kaydoldu ve Walter Hollenweger'in rehberliğinde araştırma çalışmalarını sürdürdü.[4] Raj ayrıca Chicago'daki Lutheran İlahiyat Okulu.[9]

Sanat öğrencisi

Bir sanatçı olarak Raj, sanatın nüanslarını ilk olarak Pazar Okulu ve daha sonra öğrenci oldu[4] önemli sanatçının Damerla Rama Rao ve çizim ve boyamada bir devlet sınavını geçmiştir. İken Indiana Eyalet Üniversitesi, tahta baskı ve dağlamayı öğrendi.[4] Batike gelince, bunu arkadaşlarından öğrendi. Haydarabad.[4]

Kariyer

Raj'ın kariyer grafiği onu bir öğretmen, papaz, yönetici, profesör ve sanatçı olarak gösteriyor.[4]

Papaz

Raj kariyerine öğretmen olarak başlamasına rağmen, kısa süre sonra AELC'nin papazı olarak hizmet veren Andhra Evanjelist Lutheran Kilisesi Cemiyeti'nin bir papazı oldu.Andhra Hıristiyan Koleji, Guntur 1956–1959 arasında hizmet veriyor.[4] Daha sonra Lutheran İlahiyat Koleji'nde görev yaptı. Rajahmundry bir yıl için, 1959–1960.[4]

Yönetici

1960 yılında, Hindistan Ulusal Kiliseler Konseyi (NCCI), Görsel-İşitsel eğitim departmanının müdürlüğünü üstlendi ve Nagpur NCCI'nin 1960-1968 yılları arasındaki genel merkezi.[4] 1968'de taşındı Vijayawada radyo istasyonunun yöneticisi olarak rol almak, Suvartha Vani[10]Andhra Pradesh Kiliseler Konseyi'nin ortaklaşa oluşturduğu bir multimedya projesi Kanada Baptist Bakanlıkları, Andhra Evanjelist Lutheran Kilisesi ve Güney Hindistan Kilisesi, 1968–1978 döneminde hizmet veriyor.[4] K.L.Richardson yazıyor Radyo müjdeciliği konusunda zengin deneyime sahip AELC'den Rahip P. Solomon Raj da Suvartha Vani'nin programında görev yaptı..[6]

Profesör

Raj profesörlük aldı ve 1978-1983 yılları arasında Birmingham'daki Selly Oak Kolejlerinde ders verdi.[4] iletişimi öğrettiği yer. Raj, 1984-1985 arasında Amerika Birleşik Devletleri'nde misafir öğretim görevlisi olarak bulundu.

Katkı

Hattın altındaki bilim adamları Raj'ın teoloji ve sanata katkısını kabul ettiler.

Yazılar

Ravela Joseph ve B. Suneel Bhanu 1993 yılında başlıklı bir derleme yapmış olan Hindistan'daki orijinal Hristiyan yazılarının Telugu'da Bibliyografyası adına Serampore Koleji Senatosu İlahiyat Eğitim Kurulu Raj'ın orijinal Hıristiyan yazarlardan biri olduğunu kabul etti[11] Telugu'da. Raj'ın şu eserlerini listelediler,

Raj, listelenen kitaplara ek olarak,

  • 1986'da, Hindistan'da Bir Hıristiyan Halk Dini: Devadas'ın İncil Misyonu'na özel referansla Andhra Pradesh'teki küçük Kilise hareketinin incelenmesi.[9] Bangalore Çağdaş Hıristiyanlık Merkezi tarafından 2004 yılında yayınlanan ikinci baskı,[18]
  • 1993, Yaşayan Alev ve Pınar Çeşmesi: Batikler ve Meditasyonlar,[19]
  • 2003'te Fiery Wheels: Sanat eserleri ve meditasyonlar,[3]
  • 2003 yılında, Yeni Şarap Skins: Andhra Pradesh kıyılarındaki Yerli Misyonlarının Hikayesi.[5]

Sanat

Raj ile ilgilenen sanat formları Pazar Okulu günler ve çok geçmeden sanatını 1960'ların son yarısından itibaren göstermeye başladı.[4] Amerika Birleşik Devletleri, Büyük Britanya, Kanada, Japonya ve ABD'de Misafir Sanatçı olarak bulundu. Filipinler (Asya Liturji ve Müzik Enstitüsü, Manila).[4] Birleşik Krallık, Amerika Birleşik Devletleri, Japonya'da sanat gösterileri ve konferanslar verdi. İsveç, Finlandiya, Almanya, Hollanda ve Filipinler.[4]

Bilimsel değerlendirme

Süleyman Raj[21] yetenekli bir sanatçıdır özellikle Batikler Hint kültürel sembollerini çizerken İncil temalarında uzmanlaştı. Bu, onu Hintli Hıristiyanlar arasında nadir bir kuş yapar, ancak sanatçı ve misyoner kombinasyonu hala daha nadirdir.

Sergilerini ziyaret edenlerin eleştirel ruhları tarafından, Solomon Raj'ın batikleri genellikle hoş ve zararsız olarak görülüyor.[4]

Solomon Raj, örneğin Hint sembollerini, Endonezya Batik tekniğini, Japon gravürlerini ve bazı ortodoks ikon kalıplarını kullanarak Hristiyan vizyonunu Uluslararası Sanat diliyle harmanlayan gerçek bir evrensel Hristiyan sanatçıdır - tüm bunlar güçlü ve çok kişisel yeni bir stille. Sanat eserleri dünyanın her yerinden birçok insan tarafından seviliyor ve beğeniliyor.[3]

  • Fr. Peter Balleis, SJ, Görev Savcısı, Nürnberg,

... bazı ofislerimizde ve koridorlarımızda çok sayıda sanatsal çalışması şeklinde görülebilen (Solomon Raj'ın) varlığını kimse göz ardı edemezdi.[3]

Tanınma ve onur

1986'da Raj, Indian Christian Art Association'ın başkanı seçildi.[3] Raj, 1987–88'de Birmingham'daki Selly Oak Kolejlerinde William Paton Bursiyeriydi.[4]

2006 yılında, bir yüksek lisans adayı Utrecht Üniversitesi Jojanneke Dekker, Raj'ın eserleri üzerine bir araştırma yaptı. Hindistan'daki Peygamberlik Sanatçısı Solomon Raj: Dr.P..[24]

Akademik ofisler
Öncesinde
-		 Fahri Üyesi,[3]
Selly Oak Kolejleri, Birmingham
1991		tarafından başarıldı
-

Referanslar

  1. ^ a b Augustana - Bayern'deki Theologische Hochschule der Evangelisch-Lutherischen Kirche, 2013..[1]
  2. ^ Onun tarafından sevgiyle "Nigrahapuri" olarak vaftiz edildi
  3. ^ a b c d e f g h P. Solomon Raj, Ateşli Tekerlekler: Sanat Eserleri ve Meditasyonlar, Lalit Kala Ashram, Vijayawada, 2003, arka kapak içi.
  4. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p q r s t Volker Kuester, Kültürü Bir Estetik Direniş Olarak Bırakma: Hintli sanatçı Solomon Raj yeni bir ışıkta görülüyor içinde Ateşli Tekerlekler: Sanat Eserleri ve Meditasyonlar, Lalit Kala Ashram, Vijayawada, 2003, s. 100–111
  5. ^ a b c P. Solomon Raj, Yeni Şarap Görünümleri: Andhra Pradesh kıyılarındaki Yerli Görevlerin Hikayesi, ISPCK, New Delhi tarafından Mylapore Institute for Indigenous Studies için yayınlandı, Madras, 2003
  6. ^ a b K. L. Richardson, Özgüvene Doğru: Andhra Evanjelist Lutheran Kilisesi'nin 1927-1969 yılları arasında programları ve çabalarının tarihsel bir incelemesi, D. Christopher ve T. Kanakaiah tarafından yayınlanmıştır, Vijayawada, 2003, s. 120, 133, 134.
  7. ^ Roger E. Hedlund, Kimlik Arayışı: Hindistan'ın Yerli Menşei Kiliseleri: Hint Hristiyanlığında "Küçük Gelenek"Mylapore Yerli Çalışmaları Enstitüsü için ISPCK tarafından yayınlanmıştır, Madras, 2006, s. 75.
  8. ^ Gudrun Löwner, Asya'da Hristiyan Sanatı ve Mimarisi Felix Wilfred (Düzenlenmiş), The Oxford Handbook of Christianity in Asia, Oxford University Press, 2014, s. 458-476. [2]
  9. ^ a b c P. Solomon Raj, Hindistan'da Hristiyan Bir Halk Dini: Andhra Pradesh'teki küçük Kilise hareketinin, Devadalar'ın İncil Misyonu'na özel bir referansla incelenmesiPeter Lang, Frankfurt, 1986.
  10. ^ Francis Peter Barboza, Hint Dans Formlarında Hristiyanlık, Sri Satguru Yayınları, 1990, s. 193. [3]
  11. ^ a b c d e f g Ravela Joseph ve B. Suneel Bhanu (Derlendi), Hindistan'daki orijinal Hristiyan yazılarının Telugu'da Bibliyografyası, Serampore Koleji Senatosu İlahiyat Eğitim Kurulu, Bangalore, 1993, s. 3, 20, 29, 36, 40 ve 67.
  12. ^ P. Solomon Raj, İncil Nasıl Çalışılır, Christian Publishing House, Rajahmundry, 1957. Ravela Joseph ve Suneel Bhanu tarafından alıntılanmıştır. Hindistan'daki orijinal Hristiyan yazılarının Telugu'da Bibliyografyası, BTESSC, Bangalore, 1993. [4]
  13. ^ P. Solomon Raj, Hikaye Anlatma, Christian Publishing House, Rajahmundry, 1959. Ravela Joseph ve Suneel Bhanu tarafından alıntılanmıştır. Hindistan'daki orijinal Hristiyan yazılarının Telugu'da Bibliyografyası, BTESSC, Bangalore, 1993. [5]
  14. ^ P. Solomon Raj, Kır çiçekleri, Christian Literature Society, Hyderabad, 1973. Ravela Joseph ve Suneel Bhanu tarafından alıntılanmıştır. Hindistan'daki orijinal Hristiyan yazılarının Telugu'da Bibliyografyası, BTESSC, Bangalore, 1993. [6]
  15. ^ P. Solomon Raj, Teolojik Bir Sözlük, St. John's Publications, Hyderabad, 1977. Ravela Joseph ve Suneel Bhanu tarafından alıntılanmıştır. Hindistan'daki orijinal Hristiyan yazılarının Telugu'da Bibliyografyası, BTESSC, Bangalore, 1993. [7]
  16. ^ P. Solomon Raj, Mesih, Kralların Kralı, Christian Literature Society, Hyderabad, 1978. Ravela Joseph ve Suneel Bhanu tarafından alıntılanmıştır. Hindistan'daki orijinal Hristiyan yazılarının Telugu'da Bibliyografyası, BTESSC, Bangalore, 1993. [8]
  17. ^ P. Solomon Raj, İbadet Evi, Christian Literature Society, Hyderabad, 1978. Ravela Joseph ve Suneel Bhanu tarafından alıntılanmıştır. Hindistan'daki orijinal Hristiyan yazılarının Telugu'da Bibliyografyası, BTESSC, Bangalore, 1993. [9]
  18. ^ Çağdaş Hıristiyanlık Merkezi, Bangalore
  19. ^ P. Solomon Raj, Yaşayan Alev ve Pınar Çeşmesi: Batikler ve Meditasyonlar, ISPCK, Yeni Delhi, 1993.
  20. ^ Fuller İlahiyat Semineri
  21. ^ İçinde H. L. Richard Yeni Şarap Görünümleri: Andhra Pradesh kıyılarındaki Yerli Görevlerin Hikayesi, ISPCK, New Delhi tarafından Mylapore Institute for Indigenous Studies için yayınlandı, Madras, 2003
  22. ^ Johannes Gutenberg Universität, Mainz
  23. ^ Utrecht Üniversitesi
  24. ^ Jojanneke Dekker, Hindistan'daki Peygamberlik Sanatçısı Solomon Raj: Dr.P.P.Solomon Raj'ın Hindistan'da İncil'in Kültürel Bir Ortamı Olarak Sanatı Üzerine Bir Araştırma, Utrecht Üniversitesi, Utrecht, 2006. Jan Peter Schouten tarafından alıntılanmıştır. Guru Olarak İsa: Hindistan'daki Hindular ve Hıristiyanlar Arasındaki Mesih İmajı, Rodopi, s. 266. [10]

daha fazla okuma

  • B. S. Moses Kumar (2019). İncil'in Hint Kültüründe Enkarnasyonu: Pulidindi Solomon Raj'ın Sanatı ve Şiiri Üzerine Bir İnceleme. ISBN  9789351483670.
  • Felix Wilfred (Düzenlenmiş) (2014). Asya'da Oxford Hristiyanlık El Kitabı. ISBN  9780199329069.
  • Anand Amaladass, Gudrun Löwner (2012). Hint Sanatında Hristiyan Temaları: Mogul Zamanlarından Bugüne Kadar. ISBN  9788173049453.
  • Jojanneke Dekker (2006). Hindistan'daki Peygamberlik Sanatçısı Solomon Raj: Dr.P.P.Solomon Raj'ın Hindistan'da İncil'in Kültürel Bir Ortamı Olarak Sanatı Üzerine Bir Araştırma. ISBN  9042024437.
  • Kolluri Luther Richardson (2003). "Kendi Kendine Güvenmeye Doğru: 1927-1969 yılları arasında Andhra Evanjelist Lutheran Kilisesi'nin programları ve çabalarının tarihsel bir incelemesi, Christopher ve Kanakaiah, Vijayawada tarafından yayınlandı ". Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  • R. Joseph ve B. Suneel Bhanu (1993). "Hindistan'daki Orijinal Hristiyan Yazılarının Bibliyografyası - Telugu". Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)