Palasë - Palasë - Wikipedia

Palasë

Παλάσα / Palasa
Palasë.jpg
Palasë, Arnavutluk'ta
Palasë
Palasë
Koordinatlar: 40 ° 9′54″ K 19 ° 37′29″ D / 40.16500 ° K 19.62472 ° D / 40.16500; 19.62472Koordinatlar: 40 ° 9′54″ K 19 ° 37′29″ D / 40.16500 ° K 19.62472 ° D / 40.16500; 19.62472
Ülke Arnavutluk
ilçeAvlonya
BelediyeHimarë
Belediye birimiHimarë
Nüfus
• Toplam413
Saat dilimiUTC + 1 (CET )
• Yaz (DST )UTC + 2 (CEST )

Palasë (kesin Arnavut form: Palasa; Arnavutça telaffuz:[paˈlasə] veya [paˈlasa]; Yunan: Παλάσα, Palasa) Ayrıca Paljasa (Yunan: Παλιάσα),[1] bir köy Himarë belediye (şehre 13 kilometre uzaklıkta), Avlonya İlçesi, güney Arnavutluk.[2] Yakınında bulunur Llogara Ulusal Parkı ve yanında İyon sahil Arnavut Rivierası.

Tarih

İçinde klasik Antikacılık Roma yazar Lucan adlı bir kasaba kaydetti Palaeste üzerinde Ceraunian Dağları.[3][4][5][6] günümüz Palasë'nin site alanına karşılık gelir.[7] Palaeste'de, julius Sezar indi Brundusium devam ettirmek için savaş karşısında Pompey.[3]

Yerel efsaneye göre yerleşim, başlangıçta deniz kıyısında, bir zamanlar Meghalihora olarak bilinen bir yerde bulunuyordu (Yunan: Μεγάλη χώρα), ancak 12.-13. yüzyıldaki korsan saldırıları nedeniyle biraz iç kesimlere taşınmıştır.[8] Yerelde Himara'nın Yunan lehçesi / st /> / s / değişikliği tipik bir fonetik kuraldır. Bu nedenle, Palaeste dilbilimsel olarak modern Yunan Pal (i) asa ile bağlantılıysa, bu değişiklik 1582'den önce gerçekleşmiş olmalıdır.[9] 1663'te Palasa'da bir Yunan okulu kuruldu.[10]

İtalyan misyoner Giuseppe Schiro, 1722'de Palasë'de Yunanlıların yaşadığını yazdı.[9] Ailelerin Palasa'ya veya Palasa'dan kayda değer bir göçü olup olmadığı hala net değil. Arnavut diyalekologlara göre Gjini ailesi yakınlardan geliyor Dukat, Nikdedaj konumundan Mirdita ve Sinanaj Tepelenë. Andrei Sobolev 21. yüzyılda saha çalışmasında Dukat'tan Babe, Gjinajt, Çaço, Paço, Xhelilaj ve Mëhilli ailelerinin, diğerlerinin (Milaj, Papadhates) ise Dukat'tan geldiğini belgeledi. Krujë ve Mora.[11] 1720'de Himara, Palasa, İlias, Vuno, Pilur ve Qeparo köyleri Paşa'ya teslim olmayı reddetti. Delvina.[12]

1750'lere kadar Himarë 50'den fazla köyden oluşuyordu,[13] ancak 1780'lerin sonunda yalnızca 16 kişiden oluşuyordu, Saranda Palasë'ye.[14] Daha sonra Ali Paşa Himara bölgesi sadece yedi köye küçüldü. 1872'de, zengin bir yerel olan Nasios Dimoulis'in sponsorluğunda bir Yunan ilkokulu Palasa'da faaliyet gösteriyordu.[15]

1914'te Palasa, Spyros Spyromilios kurulması sırasında Kuzey Epirus Özerk Cumhuriyeti.[16] Eylül 1916'da Himarë ve Tepelenë Avlonya vilayetinin bir parçası oldu ve İtalyan silahlı kuvvetlerinin kontrolü altına alındı. Himarë şehri bölgenin resmi başkenti oldu ve Palasë'nin geleneksel Ortodoks kıyı köylerinin idaresinden sorumluydu. Dhërmi, Kudhës, Qeparo, Vuno ve Iljalar.[17] Bölgenin Arnavut devletine dahil edilmesiyle yerel halk resmen devletin bir parçası olarak tanındı. Yunan azınlık.[18] 1934'te yerel nüfusun bir kısmı, ulusların Lig köyde bir Rum okulunun açılması için.[19] Bununla birlikte, Palasë'deki azınlık statüsü, Arnavutluk Halk Cumhuriyeti Yeterli Yunanca konuşmacının olmadığı açıklamasıyla.[18]

Coğrafya

Köy, kentin birkaç kilometre kuzeybatısında yer almaktadır. Dhërmi ve şehre giden ana yoldan ulaşılır. Llogara Geçidi ve Çika Dağ yakındadır. Thunderbolt Dağları'nın batı zinciri Ceraunian Dağları, alanı kuzey ve kuzeydoğu tarafında çevrelemektedir. Alan, güneybatı tarafında dağ ile açılır. Çika ve doğru alçalır İyon sahil Yunan Adaları Othonas ve Korfu uzakta.

Sahil şeridi. Köy resmin solunda görülebilir. Sağa doğru Dhërmi

Köy, dar taş yollar ve şirin beyaz evler içerir ve 400 yıllık bir Platanus (çınar ağacı), köy yaşamının merkezi ve köyün gururu. Jeolojik olarak arazi, İyonya Tektonik plakasının batı kısmına aittir.[20] Kıyı şeridinin bu bölümü jeologlar tarafından PalasëButrint sahil şeridi. Palasë'nin plajı 1,5 kilometre uzunluğundadır.[21]

Palasë'nin kuzeyinde, adı verilen küçük bir koy bulunur. Gramma (Yunanca 'harf'), belki denizciler tarafından oyulmuş, çeşitli yazıtlar, metinler ve semboller içeren çevredeki kayalıklarla sadece denizden erişilebilen.[22]

Dil

Palasë sakinleri, esas olarak şu dilin bir çeşidini konuştukları için iki dillidirler. Himariote Yunan lehçesi ve kısmen Tosk Arnavutça.[23] Yerel Yunan deyimi daha eski bir Yunan dilbilimsel alt katmanının özelliklerini korumaktadır.[24] Yunanca konuşmalarına rağmen yerel halk Arnavutça da akıcıdır.[25] Palasa'daki iki dillilik genellikle bölümlere ayrılmış veya durumsal, iki dillilik biçimini alır. Bu iki dillilik biçiminde, farklı sosyal bağlamlarda farklı diller kullanılır. Palasa'da Yunanca, Yunan Ortodoks ritüelleri bağlamında kullanılırken, Arnavutça geleneksel, halk mitolojik ritüellerini aktarmada kullanılır.[26] Köy yaşamını ilgilendiren terminolojide Arnavutçadan Yunancaya sözcüksel borçlanmalar bulunur. Köy kültürünün aslen Arnavut olduğunu ve eski dilin (Arnavutça) köy yaşamı meselelerinde hakim olan işlevini yansıtır.[27]

Palasë'deki Aziz Demetrius Kilisesi

Yunan kökenli yer isimleri, güney Arnavut kıyılarının diğer bölgelerine göre Palasë bölgesinde daha yoğun olarak bulunur. Bazıları arkaik kökenlidir ve Yunan dilinin benzersiz özelliklerini korur.[28]

Önemli insanlar

Filmler

1987 filmi Mumlu Gömlekler (arnavutça: Këmishët me dyllë) Palasë'de çekildi.[29]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Arnavutluk Gazetecisi (1946), İngiliz Resmi Kullanımı İçin Coğrafi İsimler Daimi Komitesi, House of the Kraliyet Coğrafya Topluluğu
  2. ^ Kanun no. 115/2014 Arşivlendi 2015-09-24 de Wayback Makinesi
  3. ^ a b Lucan, Phars. 5.460: "caelo languageente fretoque naufragii spes omnis abit. sed nocte fugata laesum nube ölür iubar extulit imaque sensim concussit pelagi mouitque Ceraunia nautis. inde rapi coepere oranları atque aequora classem curua sequi, quae iam uento fluctuque secundo lapsa Palaestinas uncis confixit harenas. prima duces iunctis uidit, castris tellus, quam uolucer Genusus, quam mollior Hapsus cirumeunt ripis içerir."
  4. ^ de Ligt, Luuk (2008). "Praisos ve Deniz Halklarının Anavatanı'ndan bir Eteokretan yazıt". Talanta (XL – XLI): 153. Klasik zamanlarda Palaiste, Güney İlirya kıyılarında küçük bir kasaba iken, Plini'nin Roma İliryumu'nun daha kuzey kesimlerinde yaşayan halk listesi Siculi ve Sardeates'i içerir (Lehmann 1985, 42-49).
  5. ^ Hencken Hugh (1968). Tarquinia, Villanovans ve Early Etruscans, Cilt 1. Bülten (Amerikan Prehistorik Araştırma Okulu), Amerikan Prehistorik Araştırmalar Okulu ve Harvard Üniversitesi, Peabody Müzesi, Amerikan Prehistorik Araştırma Okulu. Bülten. 23. Peabody Müzesi. s. 649. Ayrıca İliryalı olduğu düşünülen Palaiste adında, İlirya ve Epir sınırına yakın bir yer vardı ...
  6. ^ Wylle Graham (1992). "Pharsalus'a Giden Yol". Latomus. 51 (3): 560. ISSN  0023-8856. JSTOR  41541372. Alındı 24 Ağustos 2020.
  7. ^ Sakellariou M.V. (1997). Epir, 4000 yıllık Yunan tarihi ve medeniyeti. Ekdotikē Athēnōn. s. 20. ISBN  978-960-213-371-2. Hagios Basileios'tan kuzeye, antik Palaiste Palasa'ya kadar Akrokeraunian sıradağlarının denize bakan yüzü ...
  8. ^ Gregorič Bon, Nataša (2008). "Arnavutluk'un güneyindeki Himarë / Himara bölgesindeki Dhërmi / Drimades'te ihtilaflı alanlar ve müzakere edilen kimlikler: tez çalışması". Nova Gorica Üniversitesi, Enstitü. s. 45. Alındı 22 Ekim 2020.
  9. ^ a b Doris, Kyriazis (1 Kasım 2015). "Himara'nın Yunanca Deyiminin Modern Yunan Deyimlerinin Geri Kalanıyla İlişkisi". Infognomon Politika (Yunanistan 'da). Modern Yunan Araştırmaları Enstitüsü. Alındı 18 Ekim 2020.
  10. ^ Gregorič Bon, Nataša (2008). "Arnavutluk'un güneyindeki Himarë / Himara bölgesindeki Dhërmi / Drimades'te ihtilaflı alanlar ve müzakere edilen kimlikler: tez çalışması". Nova Gorica Üniversitesi, Enstitü. s. 67. Alındı 22 Ekim 2020.
  11. ^ Sobolev 2017, s. 425.
  12. ^ Etnografia shqiptare. 15. Akademia e Shkencave e RPSH, Instituti i Historisë, Sektori i Etnografisë. 1987. s. 199.
  13. ^ Sosyal Bilimler Bülteni (Arnavutça: Buletin për Shkencat Shoqërore, II, Tiranë, 1955, s.159: Himara halkından Tzarine Elizabeta Petrovna'ya gönderilen Mektubun bir kısmı
  14. ^ Studime historike (1964). "Dokumente: Kapiteni Dedoviç, Vjenë, më 30 korrik 1787. (İngilizce: Belgeler: Yüzbaşı Dedowitch, Viyana, 30 Temmuz 1787)". Studime Historike (İngilizce: Tarihsel Çalışmalar) (Arnavutça) (4).
  15. ^ Koltsida, Athina. "Geç Osmanlı Dönemi Kuzey Epirüs'te Eğitim" (PDF). invenio.lib.auth.gr (Yunanistan 'da). Selanik Üniversitesi. s. 175. Alındı 18 Ekim 2020.
  16. ^ Vakalopoulos, Kōnstantinos Apostolou (2003). Erken Osmanlı Döneminden Günümüze Epir Tarihi (Yunanistan 'da). Hērodotos. Χιμάρα, Κήπαρό, Βούνος, Δρυμάδες, Παλιάσα, Πήλιουρι ... Οι Χιμαριώτες δεν υπάκουαν σε κανένα παρά μόνο στις εντολές του συμπατριώτη τους μακεδονομάχου Σπύρου Σπυρομήλιου"
  17. ^ Murzaku, Ines Angeli (2009). Roma'ya Dönüş - Arnavutluk'taki Grottaferrata Bazilikalı Rahipleri, Cilt 7. Analekta Kryptoferri. s. 112. ISBN  978-88-89345-04-7.
  18. ^ a b Katić, Dr Mario; Eade, Profesör John (28 Haziran 2014). Doğu Avrupa'da Hac, Siyaset ve Mekan Yapma: Sınırları Aşmak. Ashgate Publishing, Ltd. s. 140. ISBN  978-1-4724-1594-3. Hükümdarlığı sırasında .... Palasa ... bölgede yeterince Yunanca konuşan bulunmadığı açıklamasıyla iptal edildi.
  19. ^ Manta, Eleftheria (2005). "Yunan Etkisi Üzerine Arnavutluk-Yunan Etkisi Üzerine Arnavutluk" [Arnavutluk] Yunan Etkisi Üzerine Arnavutluk [Arnavutluk] [του μεσοπο της ιαλικής ρασης στη διαμόρφωση των ελληνοαλβανικών σχέσεων ατά την περίοδο. Selanik Üniversitesi: 219. Alındı 20 Ekim 2020.
  20. ^ Marinos, Paul G. (Haziran 1997). Mühendislik Jeolojisi ve Çevre, Cilt 2, Uluslararası Mühendislik Jeolojisi Derneği. Taylor & Francis, Yunanistan Ulusal IAEG Grubu, Atina, Yunanistan tarafından organize edildi. s. 1311. ISBN  90-5410-879-7.
  21. ^ "Hedef Kılavuzu". Arnavutluk'ta Turizm. Arşivlenen orijinal 11 Aralık 2009. Alındı 26 Ağustos 2010.
  22. ^ Himara Turist Rehberi. Bashkia ve Himares, s. 33.
  23. ^ Gregorič, Nataša. "Güney Arnavutluk'taki Dhërmi / Drimades'te mekansal bir uygulama olarak hikaye anlatımı" (PDF). Antropolojik Defterler. 2 (14): 5. 1408-032X. Alındı 2009-11-28. Arnavut (Tosk) dilini kullanıyorlar.
  24. ^ Kyriazis, Doris. "Διατοπικότητα και διαχρονικότητα των νεοελληνικών γλωσσικών ιδιωμάτων της νότιας Αλβανας". Patras Üniversitesi. s. 118. Alındı 19 Ekim 2020.
  25. ^ Brian D. Joseph, Rexhina Ndoci ve Carly Dickerson. "Palasa'da Dil Karıştırma" (PDF). 8. Uluslararası Modern Yunan Lehçeleri ve Dil Teorisi Konferansı Bildirileri: 371. Alındı 19 Ekim 2020. Köylüler Yunanca konuşuyor ancak Arnavutça da tamamen akıcı.CS1 bakım: birden çok isim: yazarlar listesi (bağlantı)
  26. ^ Sobolev 2017, s. 430.
  27. ^ Joseph, Brian; Ndoci, Rexhina; Dickerson, Carly (2019). "Palasa'da dil karıştırma". Yunan Dilbilimi Dergisi. 19 (2): 236. doi:10.1163/15699846-01902002. Sözcüksel ödünç almanın olağandışı olmadığı bir başka ilginç alan, köy yaşamıyla ilgili terminolojidir. Bunu ilginç buluyoruz çünkü köy kültürü aslen Arnavut değilse burada Arnavutça'nın Rum köylüleri tarafından kullanılmasını beklemiyorduk ve bu borçlanmalar köydeki eski dilin köy yaşamıyla ilgili alanlarda hakim olduğunun bir göstergesi.
  28. ^ Kyriazis, Doris (2016). "Λωσσικές επαις και διαστρωματώσεις στα αλβανικά και ελληνικά ιδιώματα της περιοχής Bregu i Detitsti" (Yunanistan 'da). Selanik Aristo Üniversitesi: 3. Alındı 19 Ekim 2020. Για τα τοπωνύμια ελληνικήςαρχήςδιαπιστώνουμε ότι, αν και απαντάνε καθ' όλη την παραλιακή γραμμή από την / τον Αυλώνα και μέχρι το Βουθρωτό, πυκνώνουν ωστόσο σε ορισμένα σημεία του Bregu i Detit (Παλάσα, Δρυμάδες, Χιμάρα), ενώ αλλού αραιώνουν (Πικέρας-Piqeras) π απαντάνε κυρίως ς μακροτοπωνύμια. . .? Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım Edin)
  29. ^ [1]. Ulusal Sinematografi Merkezi

Kaynaklar