Papalık boğa - Papal bull

Papalık boğa Papa Urban VIII, 1637, bir kurşunla mühürlendi mühür baskısı
Apostolik anayasa Magni aestimamus tarafından papalık boğası olarak yayınlandı Papa XVI. Benedict 2011'de kuran Bosna Hersek Askeri Ordinaryası

Bir papalık boğa bir tür kamu kararnamesi, mektuplar patent veya kiralama tarafından verilen papa of Katolik kilisesi. Kurşunun adını almıştır mühür (mühür baskısı ) kimlik doğrulaması için geleneksel olarak sona eklenmiştir.

Tarih

Basılı metin Papa Leo X 's Hatalara karşı boğa Martin Luther, Ayrıca şöyle bilinir Exsurge Domine 1520 Haziran'da yayınlandı

Papalık boğalar en azından 6. yüzyıldan beri kullanılıyor, ancak bu ifade 13. yüzyılın sonlarına kadar kullanılmadı ve daha sonra sadece resmi olmayan idari amaçlar için kullanıldı. Ancak, 15. yüzyılda resmi hale geldi. Apostolik Chancery "boğaların kaydı" ("kayıt defteri bullarum").[1]

Katılımı ile Papa Leo IX 1048'de, daha fazla ve daha az ciddiyete sahip iki boğa sınıfı arasında açık bir ayrım gelişti. Şu anda var olan "büyük boğaların" çoğunluğu, manastırlara ve dini kurumlara tanınan mülkiyet veya koruma sözleşmelerinin onayları niteliğindedir. Bu tür belgelerin çok fazla uydurulduğu bir çağda, Roma boğalarının gerçekliğinin şüphenin üzerinde olmasını diledi. Bir papalık onayı, belirli koşullar altında, asıl senedin kaybolduğu veya tahrip edildiği durumlarda, kendisi için yeterli mülkiyet kanıtı teşkil ettiği için talep edilebilirdi.[1]

12. yüzyıldan beri papalık boğalar, Havarilerin başlarıyla kurşun mühür taşıyorlar. Aziz Peter ve Aziz Paul bir yanda, diğer yanda papanın adı. Papalık boğaları başlangıçta papa tarafından kamusal nitelikteki birçok iletişim türü için çıkarılmıştı, ancak 13. yüzyılda papalık boğaları yalnızca en resmi veya ciddi durumlar için kullanılıyordu.[2] Papirüs Görünüşe göre bu belgeler için materyal olarak on birinci yüzyılın ilk yıllarına kadar neredeyse tekdüze bir şekilde kullanılmış, ardından hızla yerini kaba bir tür parşömen.[1]

Modern bilim adamları, geçmişe dönük olarak "boğa" kelimesini, bir kararname veya ayrıcalık, ciddi veya basit ve daha az ayrıntılı olanlara bir mektup şeklinde yayınlanmıştır. Popüler olarak, isim, metal bir mühür içeren herhangi bir papalık belge için kullanılır.

Bugün boğa, papanın kendisine "" diye hitap edeceği tek yazılı iletişimdir.Episcopus Servus Servorum Dei "(" Piskopos, Tanrı'nın Hizmetkarlarının Hizmetkarı ").[3] Örneğin, ne zaman Papa XVI. Benedict boğa şeklinde bir kararname çıkardı, belgeye "Benedictus, Episcopus, Servus Servorum Dei".

Papalık boğalar her zaman metal bir mühür taşırken, şimdi bunu yalnızca en ciddi durumlarda yapıyorlar. Bir papalık boğası bugün en resmi kamu kararnamesi veya mektuplar patent Tarafından yayınlanan Vatikan Papa adına müsteşarlık.

Biçim

Bir boğanın formatı daha önce üç unsur içeren uzun, uzun harflerden oluşan bir satırla başlamıştı: papanın adı, papanın adı "Episcopus Servus Servorum Dei"(" Piskopos, Tanrı'nın Hizmetkarlarının Hizmetkarı "), ve Onun kışkırtmak yani ilk birkaç Latince boğanın rekor tutma amacıyla unvanını aldığı, ancak boğanın amacının doğrudan göstergesi olmayabilecek kelimeler.

Metnin gövdesi, biçimlendirmesi için belirli bir kural içermiyordu; düzen olarak genellikle çok basitti. Kapanış bölümü kısa bir "veri"veriliş yeri, papanın verilmiş vasiyetinin ay ve yılı ve yakınına mühür yapıştırılmış imzalardan bahsetti.

En ciddi boğalar için, papa belgeyi kendisi imzaladı, bu durumda formülü kullandı "Ego N. Catholicae Ecclesiae Episcopus"(" I, N., Katolik Kilisesi Piskoposu "). Bu davadaki imzayı takiben ayrıntılı bir monogram, tanıkların imzaları ve ardından mühür. Günümüzde, Roman Curia belgeyi papa adına imzalar, genellikle Kardinal Dışişleri Bakanı ve bu nedenle monogram çıkarılır.

Mühür

Öncülük etmek mühür baskısı (ön ve ters ) nın-nin Gregory IX papa 1227'den 1241'e

Bir boğanın en ayırt edici özelliği metal mühür idi (mühür baskısı ), genellikle şunlardan yapılmıştır: öncülük etmek ama çok ciddi durumlarda altın Bizans imparatorluk enstrümanları üzerinde olanların sıklıkla olduğu gibi (bkz. Altın Boğa ). Üzerinde ön yüz başlangıçta biraz kaba bir şekilde, Roma Kilisesi, Havariler Aziz Peter ve Aziz Paul harflerle tanımlanan Sanctus PAUlus ve Sanctus PEtrus (Böylece, SPA • SPE veya SPASPE). Solda St.Paul, dalgalı saçlar ve kıvrımlı çizgilerden oluşan uzun sivri bir sakalla, sağda ise kıvırcık saçlı ve kubbe şeklindeki daha kısa sakallı St.Peter gösterilmiştir. Globetti (kabartma boncuklar). Her kafa bir daire ile çevriliydi Globettive mührün kenarı, bu tür boncuklardan oluşan ek bir halka ile çevrelenirken, kafaların kendisi bir haç tasviriyle ayrılmıştı.[4] Üzerinde tersine çevirmek veren papanın adıydı yalın Latince için "PP" harfleriyle Papaz Pastorum ("Çoban Çobanı"). Bu disk daha sonra belgeye aşağıdaki kablolarla tutturulmuştur: kenevir, adalet mektupları ve infaz mektupları söz konusu olduğunda veya kırmızı ve sarı ile ipek lütuf mektupları söz konusu olduğunda, bu parşömen belgenin. Dönem "mühür baskısı"Latince'den türemiştir"boğa güreşi"(" kaynatmak ") ve balmumu, kurşun veya altın olsun, mührü oluşturan malzemenin baskı için onu yumuşatmak için eritilmesi gerektiği gerçeğini ima eder.

1535'te Floransalı gravürcü Benvenuto Cellini 50 ödendi Scudi kurşunu etkilemek için kullanılacak metal matrisi yeniden oluşturmak bulla nın-nin Papa Paul III. Cellini, iki Havari'nin yüzleri gibi kesin ikonografik öğeleri korudu, ancak bunları ayrıntılara ve sanatsal duyarlılığa daha önce kanıtlarda olduğundan çok daha büyük bir dikkatle oydu. Mührün tersine birkaç tane ekledi Fleurs-de-lis Farnese ailesinin, Papa III.Paul'un indiği hanedan bir cihazı.

18. yüzyılın sonlarından bu yana, mühür baskısı Aziz Peter ve Paul'un kırmızı mürekkep damgasıyla değiştirildi ve resmi papanın resmi çevreleyen adı, e. g. boğa Papa John XXIII davet etmek İkinci Vatikan Konseyi, yine de kurşun mühür alır.

Orijinal papalık boğaları, yalnızca 11. yüzyıldan sonra, kırılganlıktan geçişin papirüs daha dayanıklı parşömen yapıldığı. Hiçbiri 819'dan öncesine kadar bütünüyle hayatta kalamaz. bullaancak 6. yüzyılın başlarından itibaren hala ayakta.

Bir dizi gravürden (1545), genellikle Papstspotbilder veya Papstspottbilder,[5] tarafından Lucas Cranach, tarafından yaptırılan Martin Luther.[6] "Papa'nın ayaklarını öpmek";[7] Alman köylüleri, bir papalık boğasına Papa Paul III. Başlıkta şöyle yazıyor: "Yasağınla bizi Papa'yı korkutma ve bu kadar öfkeli bir adam olma. Aksi takdirde geri dönüp sana kulaklarımızı göstereceğiz".[8][9]

İçerik

İçerik açısından boğa, papanın bir kararnamesinin göründüğü formattır. Herhangi bir konu bir boğa içinde tedavi edilebilir ve çoğu yasal kararnameler, piskoposluk randevuları da dahil olmak üzere ve öyledir. dağıtımlar, aforoz, Apostolik anayasalar, kanonizasyonlar, ve toplantılar.

Boğa, Vatikan'dan 14. yüzyıla kadar özel bir mektup biçimiydi. papalık özeti ortaya çıktı. Özet, papalık iletişiminin daha az resmi biçimidir ve balmumu izlenimi, şimdi kırmızı mürekkep baskısı ile doğrulanmıştır. Balıkçının Yüzüğü. Bir boğa ile kısa bir kullanım arasında hiçbir zaman kesin bir ayrım olmamıştır, ancak günümüzde çoğu harf, ansikaller, özet olarak verilir.

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ a b c Önceki cümlelerden biri veya daha fazlası, şu anda kamu malıThurston Herbert (1908). "Bulls and Briefs". Herbermann, Charles (ed.). Katolik Ansiklopedisi. 3. New York: Robert Appleton Şirketi. Alındı 23 Temmuz 2014.
  2. ^ "Papalık boğası". Encyclopædia Britannica. Alındı 7 Temmuz 2012.
  3. ^ Mann, Stephanie A., "Papalık Boğası Nedir?", Pazar Ziyaretçimiz1 Eylül 2016
  4. ^ Botsford, George Willis; Botsford, Jay Barrett (1922). Kısa Bir Dünya Tarihi: Sosyal ve Ekonomik Koşullara Özel Referansla. Macmillan. s. 293.
  5. ^ Oberman, Heiko Augustinus (1 Ocak 1994). Reformasyonun Etkisi: Makaleler. Wm. B. Eerdmans Yayınları. ISBN  9780802807328 - Google Kitaplar aracılığıyla.
  6. ^ Luther'in Son Savaşları: Politika ve Polemik 1531-46 Mark U. Edwards, Jr. tarafından Fortress Press, 2004. ISBN  978-0-8006-3735-4
  7. ^ HIC OSCULA PEDIBUS PAPAE FIGUNTUR
  8. ^ "Nicht Bapst: nicht schreck uns mit deim ban, Und sey nicht so zorniger man. Wir thun sonst ein gegen wehre, Und zeigen dirs Bel vedere"
  9. ^ Mark U. Edwards, Jr., Luther'in Son Savaşları: Politika ve Polemik 1531-46 (2004), s. 199

Referanslar

daha fazla okuma