Prithi Chand - Prithi Chand

Prithi Chand (1558-1618) en büyük oğluydu Guru Ram Das - dördüncü Guru Sihizm ve en büyük erkek kardeşi Guru Arjun - beşinci Guru.[1][2] Sih Guruship'i babasından miras almak istedi, bunun yerine en küçük oğlunu 18 yaşındaki Arjun Dev'i bir sonraki Guru olarak atadı. Chand sinirlenmişti ve özellikle erken Sihizmin ana alt dallarından birini başlattı. Bu alt bölüm, şu şekilde etiketlendi: Minas, kelimenin tam anlamıyla "vicdansız alçaklar", rekabetiyle.[1][2] Göre Britannica AnsiklopedisiPrithi Chand, kardeşinin atanması konusunda "açıkça düşmanca bir görüş" alan bir Sih isyancı lideriydi.[3] Modern bilim adamları, onun hareketini Sihizm tarihinde ortaya çıkan alışılmışın dışında ama etkili mezheplerden biri olarak adlandırdılar.[4]

Chand, başarılı bir adanmış şairdi.[4] Daha önceki Guruların ve kendisinin ilahilerini içeren paralel bir kutsal yazı yarattı. Manevi söylemleri büyük bir takipçiyi ve halkın resmi desteğini çekti. Babür İmparatorluğu. Takipçileri Sih kutsal kentinin kontrolünü ele geçirdi. Amritsar ve komşu bölge Guru Hargobind - Sihizmin altıncı Guru'su Guruship'ini Himalaya Shivalik eteklerine taşımak zorunda kaldı.[5] Chand ve takipçileri, Guru Arjan ve Guru Hargobind'in resmi takipçileri olarak reddetti. Guru Nanak - Sihizmin kurucusu.[1] Şiirsel yetenekleri ve Guru Nanak ve kendi ilahilerinin ilahilerini dağıtması, muhtemelen Guru Arjan resmi ilk baskısını formüle etmek ve yayınlamak Adi Granth.[4]

Üç nesildir Guru Arjan ve Prithi Chand takipçileri arasında sert bir rekabet yaşandı. Çağdaş Sihizmde, Prithi Chand liderliğindeki takipçiler ve hareket "muhalifler" olarak kabul edilir.[2] Chand'ın muhalefeti tarafından yazılan hagiografilerde ve resmi Sih tarihinde, Chand, Hargobind'ı çocukken zehirlemeye çalışmakla suçlanıyor. O ve soyundan gelenler - Manohar Das (Miharban) ve Harji (Hariji) - Sulahi Khan gibi Müslüman liderlerle daha sonraki Sih Guru'ları incitip bitirmek ve onların Amritsar'a girmelerini engellemek için komplo kurmakla suçlanıyor.[1][2][4] Minas literatürü, Chand'ı Guru Arjan'ın dindar bir destekçisi olarak sunarak bu iddiaları desteklemiyor.[4] Yarışan biyografilerde Chand'a karşı muhtemelen "açık önyargı" var.[4]

Prithi Chand, Guruship'ini Kotha Guru'da kurdu (yaklaşık 35 kilometre kuzeydoğusunda Bathinda ). 1618'de orada öldü.[4] Halk arasında Miharvan olarak bilinen oğlu Manohar Das, hem babası Prithi Chand hem de amcası Guru Arjan ile yakından bağlantılı olarak büyüdü. Miharvan, Chand liderliğindeki Sih mezhebinin bursunun yerini aldı. Aynı zamanda edebi bir yetenek ve "ortaçağ Sih ve Panjabi edebiyatçıları arasında bir aydınlatıcı" diyor Syan ve Prithi Chand takma adıyla ilahiler besteledi.[4] Prithi Chand ve onun ilk Sih mezhebi, Guru Harsahai pothi, Guru Nanak zamanından en eski derlenmiş Sih ​​kutsal kitabı.[6] Miharvan Sihlerinin literatürüne göre, pothi Guru Arjan tarafından Prithi Chand'a verildi ve bu kısmen ilahilerinin ve hareketlerinin gerçekliğini iddia etmelerinin nedeniydi.[7]

Guru Gobind Singh'in Müslüman komutanlara karşı savaşları ve militan Khalsa'nın yükselişi nihayetinde Prithi Chand takipçileri tarafından Amritsar'ın kontrolünü sona erdirdi. Onun hareketi ve "Minas" mezhebi daha sonra büyük ölçüde yok oldu.[2] Guru Harsahai'nin Sodhileri Gurinder Singh Mann'a göre ( Faridkot ) ve Malwa bölgesi Prithi Chand ve Miharvan hareketinin torunlarıdır.[7]

Referanslar

  1. ^ a b c d Hardip Singh Syan (2014). Pashaura Singh ve Louis E. Fenech (ed.). Oxford Sih Araştırmaları El Kitabı. Oxford University Press. s. 171–172. ISBN  978-0-19-969930-8.
  2. ^ a b c d e Minas, Masands, Dhir Malias, Ram Raiyas, Dünya Dinlerine Genel Bakış, PHILTAR, Cumbria Üniversitesi (2011)
  3. ^ Prithi Chand: Sih Asi Lideri, Encyclopaedia Britannica
  4. ^ a b c d e f g h Hardip Singh Syan (2013). On Yedinci Yüzyılda Sih Militanlığı: Babür ve Erken Modern Hindistan'da Dini Şiddet. I.B. Tauris. s. 49–55. ISBN  978-1-78076-250-0.
  5. ^ Pashaura Singh; Louis E. Fenech (2014). Oxford Sih Araştırmaları El Kitabı. Oxford University Press. s. 638–639. ISBN  978-0-19-100411-7.
  6. ^ Arvind-Pal S. Mandair; Christopher Shackle; Gurharpal Singh (2013). Sih Din, Kültür ve Etnisite. Taylor ve Francis. s. 20–22. ISBN  978-1-136-84634-2.
  7. ^ a b Gurinder Singh Mann (2001). Sih Kutsal Yazıların Yapılışı. Oxford University Press. sayfa 33–35. ISBN  978-0-19-513024-9.