Quilombo - Quilombo

Bu makale bir tür anlaşma hakkındadır. "Quilombo" nun diğer kullanımları için bkz. Quilombo (belirsizliği giderme).
Ayrıca bakınız: Bordo
Brezilya Quilombolas Brezilya'nın başkentinde bir toplantı sırasında, Brasília.
Bir Quilombo Amapá.

Bir Quilombo (Portekizce telaffuz:[kiˈlõbu]; -den Kimbundu kelime kilombo, "savaş kampı")[1] bir Brezilya hinterland yerleşme insanları tarafından kuruldu Afrika kökenli ve diğerleri bazen Carabali'yi aradı. Quilombos sakinlerinin çoğu, Quilombolas, idi kestane rengi, kaçan köleler için bir terim.

Mülteci köle toplulukları hakkındaki belgeler genellikle şu terimi kullanır: Mocambo yerleşim yerleri için Ambundu kelime "savaş kampı" anlamına gelir. Bir mocambo tipik olarak bir quilombo'dan çok daha küçüktür. Quilombo terimi 1670'lere kadar kullanılmadı ve daha sonra öncelikle Brezilya'nın daha güney bölgelerinde kullanıldı.

İçinde İspanyolca konuşan ülkeleri Latin Amerika bu tür köylere veya kamplara palenque. Sakinleri palenqueros. Çeşitli konuştular İspanyol -Afrikalı tabanlı Creole dilleri gibi Palenquero.

Quilombos, köleleştirilmiş Afrikalılar tarafından üç temel aktif direniş biçiminden biri olarak sınıflandırılır. Ayrıca, düzenli olarak iktidarı ele geçirmeye çalıştılar ve koşulların iyileştirilmesini sağlamak için plantasyonlarda silahlı ayaklanmalar düzenlediler.[2] Tipik olarak quilombos, "19. yüzyıl öncesi bir fenomendi". Brezilya'da 19. yüzyılın ilk yarısında, köleler direnişlerinin bir parçası olarak tipik olarak silahlı eylemde bulundular. Koloni, Portekiz'den bağımsızlık için savaştığı için hem siyasi geçiş hem de köle ticaretinin artmasıyla ilişkili yeni gerilimler yaşıyordu ve bu da köleliğe direnen çok daha fazla sayıda yerli Afrikalıyı getirdi.

Kölelerin yaşamı

Ayrıca bakınız: Brezilya'da kölelik

Yasal kölelik Brezilya'da yaklaşık dört yüzyıl boyunca mevcuttu ve bilinen en eski köleleştirilmiş çıkarma Afrikalılar Portekizliler 1500 yılında Brezilya'ya ayak basan ilk Avrupalılar olduktan 52 yıl sonra gerçekleşti.[2] Brezilyalı köleleştirilmiş Afrikalılara olan talep 18. yüzyıl boyunca artmaya devam etti. şeker ekonomi dünya ekonomisine hakim olmaktan çıktı. Onun yerine, emtia bitkileri tütün önemi arttı.[3]

Şeker patlaması döneminde (1570-1670), Brezilya'daki şeker plantasyonları, bazı köle sahiplerinin kişisel gaddarlığı da dahil olmak üzere, cehennem gibi koşullar sundu. Özellikle hasat mevsiminde işçiler üzerinde yüksek fiziksel efor vardı. Ek olarak, köleleştirilmiş insanlar, dinlenme ve yiyecek eksikliği ile mücadele etmek zorunda kalırken neredeyse imkansız günlük üretim kotalarına tabi tutuldu. Ekonomik olarak şeker plantasyonlarında, köleleştirilmiş Afrikalıların sahiplerinin onları ölümüne çalıştırması ve yeni köleleştirilmiş insanları alması daha ucuzdu.[4] Koşullar o kadar kötüydü ki, Kraliyet bile en az iki kez müdahale etti ve plantasyon sahiplerini kölelerine yeterli yiyecek vermeye zorladı.[3]

Tarih

Görmek Atlantik köle ticareti Brezilya'da kapsamlı bir kölelik sunumu için

Yerleşimler, tarlalardan kaçan köleleştirilmiş Afrikalılar tarafından kuruldu. Friedrich won Weech gibi bazı köle sahipleri, ilk kaçış girişimini yeni köleler için "içeri girme" sürecinin bir parçası olarak görüyorlardı. İlk kaçış girişimi, gelecekteki kaçışlar için caydırıcı olarak ağır şekilde cezalandırılacaktı. İkinci kez kaçmaya çalışan köleler, köle hapishanesine gönderilecek, üçüncü kez deneyenler ise satılacaktı.[5] Genel olarak, kaçarken yakalanan kölelerin, aldıkları cezaya ek olarak, boyunlarına her zaman demir bir yaka takmaları da isteniyordu.

Brezilya'da kaçan kölelerin hepsi yerleşim yeri kurmadı. Kölelik hayatından kaçmak bir fırsat meselesiydi. Yerleşimler, köle nüfusunun yoğun olduğu bölgelerde kuruldu. Pernambuco en büyük koleksiyonun olduğu yer Mocambos oldu quilombo oluşturdu Palmares. Palmares gibi kırsal alanlarda birçok quilombos oluşturulurken, bazıları şehirlerin içinde oluşmuştur. pt: Quilombo de Leblon içinde Rio de Janeiro.[6] Aralarından bazıları Mahommah G. Baquaqua, New York'a kaçtı çünkü kaçma ve intihara yönelik çok sayıda girişimi onun bir geminin kaptanına satılmasına neden oldu.[7]

Yaygın olarak terimin Quilombo yerleşim yerleri ve kültür arasında bir bağ kurar Batı Orta Afrika kölelerin çoğunun zorla Brezilya'ya getirildiği yerden.[kaynak belirtilmeli ] Köle kaçakçılığı çağında, merkezde yerliler Angola, aranan Imbangala, adında bir kurum oluşturmuştu kilombo çeşitli soylardan gelen kabileleri askeri direniş için tasarlanmış bir toplulukta birleştirdi.[kaynak belirtilmeli ]

Birçok Quilombos Portekiz tarlalarına ve yerleşim yerlerine yakındı. Özgürlüklerini korumak için, her ikisi de karşı savunmada aktiflerdi capitães mato yapar ve diğer kaçak köleleri geri almak için görevlendirildi. Aynı zamanda, daha da köleleştirilmiş kişilerin kaçışını kolaylaştırdılar.[8] Bu nedenle Flemenkçe, sonra Portekizce sömürge yetkililer ve daha sonra Brezilya devletinin ve köle sahiplerinin.

Bazıları arasındaki işbirliği atmosferine rağmen Quilombos ve çevreleyen Portekiz yerleşimleri, neredeyse her zaman sonunda yok edildi. 10 majörden yedisi Quilombos Sömürge Brezilya'da iki yıl içinde sona erdi. Biraz Mocambos Portekiz yerleşim yerlerinden daha uzak olan ve daha sonraki Brezilya şehirleri tolere edildi ve hala kasabalar bugün, sakinleri konuşuyor Portekiz Kreolesi Diller.[9][ölü bağlantı ]

Palmares

En ünlü quilombo Palmares yakın bağımsız, kendi kendini idame ettiren bir topluluk Recife, yaklaşık 1600 yılında kurulmuştur. Palmares çok büyüktü ve çoğunluğu 30.000'den fazla vatandaşın bulunduğu birkaç yerleşim yerinden oluşuyordu. siyahlar. Neredeyse tüm yüzyıl boyunca hayatta kalan tek quilombo'ydu, ikinci en uzun süredir devam eden quilombo ile Mato Grosso, sadece 25 yıl sürdü.[10] Palmares'teki quilombo'nun devasa boyutunun bir nedeni, Brezilya'da, Atlantik Okyanusu ile Gine'nin önemli bir bölgesi olan orta noktada yer almasıydı. Afrika köle ticareti. Quilombo dos Palmares Brezilya'daki Portekiz yerleşimlerinden kaçan kölelerden oluşan kendi kendini idame ettiren bir topluluktu, "Bahia'nın hinterlandında muhtemelen Portekiz büyüklüğünde bir bölge".[11]

Palmares'in nüfusu 30.000'in üzerindeydi. Portekizli sömürgeciler tarafından tekrarlanan saldırılara karşı savunmaya zorlanan Palmares savaşçıları, Capoeira, bir dans ve dövüş sanatı formu.[kaynak belirtilmeli ]

Ganga Zumba ve Zumbi Palmares'in en tanınmış iki savaşçı-lideridir. Flemenkçe ve daha sonra Portekizce sömürge yetkililer, sonunda 1694'te bir Portekiz topçu saldırısına düştü. Portekiz askerleri bazen birden fazla ejderha tuhaf bir şekilde hareket eden bir dövüş tekniğiyle kendilerini savunacaklarından bir quilombo savaşçısını yakalamak için (Capoeira ). O eyaletteki vali, "bir quilombo'yu yenmenin Hollandalı işgalcilerden daha zor olduğunu" ilan etti.[kaynak belirtilmeli ]

Brezilya'da her iki adam da artık kara gururun, özgürlüğün ve demokrasi. Doğum günü bilinmediği için Zumbi'nin idam tarihi olan 20 Kasım Dia da Consciência Negra veya "Siyahi Farkındalık Günü "eyaletlerinde Rio de Janeiro ve São Paulo ve onun görüntüsü ortaya çıktı posta pulları, banknot, ve madeni paralar.

Film

1984 başlıklı bir film Quilombo[12] Palmares'in yükselişini ve düşüşünü tasvir ediyor. Yöneten Carlos Diegues, Quilombo Ganga Zumba ve Zumbi'nin yaşamlarını anlatan tarihi bir destan.

Brezilya Anayasası

1988'in 68. Maddesi Brezilya Anayasası kalan quilombos'a sömürge dönemlerinden beri işgal ettikleri toprakların kolektif mülkiyetini verdi.[13]

Büstü Zumbi içinde Brasília. Plakette "Tüm ırkların siyah lideri Zumbi dos Palmares" yazıyor.

Kastilya dilinde

Güney Amerika İspanyolcasında Güney Koni kelime Quilombo anlam kazandı genelev; Arjantin, Bolivya, Honduras, Paraguay ve Uruguay'da bir karmaşa, gürültü veya düzensizlik; Venezuela'da, ücra ya da alışılmadık bir yer.[14]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ A. de Assis Junior, "Kilómbo", Dicionário kimbundu-português, Luanda Argente, Santos, s. 127
  2. ^ a b Kent, R.K. (1965). "Palmares: Brezilya'da Bir Afrika Eyaleti". Afrika Tarihi Dergisi. 6 (2): 161–175. doi:10.1017 / s0021853700005582. JSTOR  180194.
  3. ^ a b Schwartz, Stuart B. (1970 Yazı). "Mocambo": Sömürge Bahia'da Köle Direnişi ". Sosyal Tarih Dergisi. 3 (4): 313–333. doi:10.1353 / jsh / 3.4.313.
  4. ^ "Plantasyon ekonomisi | Batı Hint Adaları | İlgili Yerler | Kölelik Yolları | Bristol ve Transatlantik Kölelik | PortCities Bristol". Discoveringbristol.org.uk. Alındı 2016-01-18.
  5. ^ Karasch, Mary C. (1987). Rio de Janeiro 1808-1850'de Köle Yaşamı. New Jersey: Princeton University Press. s. 303. ISBN  978-0-691-07708-6.
  6. ^ Talarico, Bruna. "Quilombo no Leblon foi o primeiro abolicionista no país". Palmares.
  7. ^ Moore, Samuel (1854). Mahommah G. Baquaqua'nın biyografisi. Detroit.
  8. ^ Kıyı, Edward (2017). "Direniş Coğrafyaları: Quilombos, Afro-torunlar ve Brezilya'nın Atlantik Ormanı'ndaki Toprak ve Çevresel Adalet Mücadelesi". Afro - Hispanik İnceleme. 36 (1): 58–78. ProQuest  2076933136.
  9. ^ MG Quilombo
  10. ^ Kent (1965). "Palmares: Brezilya'da Bir Afrika Eyaleti". Afrika Tarihi Dergisi. 6 (2): 163. doi:10.1017 / s0021853700005582. JSTOR  180194.
  11. ^ Braudel, Fernand, Dünya Perspektifi, cilt. III / Medeniyet ve Kapitalizm, 1984, s. 390.
  12. ^ Quilombo -de IMDb
  13. ^ Brooke, James (1993-08-15). "Brezilya, Ataların Topraklarını Kaçak Kölelerin Torunlarına Geri Döndürmeye Çalışıyor". New York Times. ISSN  0362-4331. Alındı 2016-12-06.
  14. ^ Kraliyet İspanyol Akademisi Sözlüğü, "Quilombo", sırasıyla 1, 2 ve 3'ü algılar.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar