Radikal deneycilik - Radical empiricism

Radikal deneycilik bir felsefi tarafından ortaya konan doktrin William James. Deneyimin bu ayrıntılar arasındaki hem ayrıntıları hem de ilişkileri içerdiğini ve bu nedenle her ikisinin de açıklamalarımızda bir yeri hak ettiğini ileri sürer. Somut terimlerle: Herhangi bir felsefi dünya görüşü, fiziksel düzeyde durursa ve bundan anlamın, değerlerin ve niyetliliğin nasıl ortaya çıktığını açıklamada başarısız olursa kusurludur.[1]

Radikal deneycilik

Radikal deneycilik bir varsayım, bir olgunun ifadesi ve bir sonuçtur, diyor James Gerçeğin Anlamı. Varsayım şudur: "Filozoflar arasında tartışılacak tek şey, deneyimden çıkarılan terimlerle tanımlanabilen şeyler olacaktır." Gerçek şu ki, deneyimlerimiz birbirinden kopuk varlıkları ve çeşitli bağlantı türlerini içeriyor; anlam ve değerlerle dolu. Sonuç, dünya görüşümüzün "konu dışı trans-ampirik bağlayıcı destek, ancak kendi başına birleştirilmiş veya sürekli bir yapıya sahiptir. "

Varsaymak

Postülat, temel bir ifadesidir deneyci yöntem: Teorilerimiz doğaüstü veya transempirik varlıkları içermemelidir. Ampirizm, fikirlerin oluşumunda deneyimin, özellikle duyusal algının rolünü vurgularken, Önsel akıl yürütme, sezgi veya vahiy. James, transempirik varlıkların var olabileceğine, ancak onlar hakkında konuşmanın verimli olmadığına izin veriyor.

Gerçek

James'in olgusal ifadesi, deneyimimizin yalnızca bir veri akışı olmadığı, aynı zamanda karmaşık süreç bu anlam dolu. Nesneleri bizim için ne anlama geldiklerine göre görüyoruz ve fenomenler arasında nedensel bağlantılar görüyoruz. Deneyim "çift namlulu"; hem içeriğe ("verileri algılama ") ve bir referans ve deneyciler haksız bir şekilde deneyimi çıplak duyumlara indirgemeye çalışıyorlar. Bilinçli deneyimin böylesine" kalın "bir tanımı zaten William James'in anıtsal çalışmasının bir parçasıydı. Psikolojinin İlkeleri 1890'da, ilk kez radikal deneycilik hakkında yazmadan on yıldan fazla bir süre önce.

Geleneksel deneyci görüşten oldukça farklıdır. Locke ve Hume Deneyimi, kendi içlerinde anlamsız olan ve yorumlanması gereken renk ve ses dalgaları gibi atomlar açısından gören oranlama biz onlara göre hareket etmeden önce.

Sonuç

James, deneyimin bağlantılarla dolu olduğu ve bu bağlantıların gerçekte yaşananların bir parçası olduğu sonucuna varır:

Aynı şekilde, bir birliktelik bağlamında ele alındığında, deneyimin belirli bir bölünmemiş kısmı, bir bilen, bir zihin durumu, 'bilinç' rolünü oynar; farklı bir bağlamda aynı bölünmemiş deneyim parçası, bilinen bir şeyin, nesnel bir 'içerik'in rolünü oynar. Bir kelimede, bir grupta bir düşünce, başka bir grupta bir şey olarak şekillenir. Ve her iki grupta da aynı anda yer alabildiği için, ondan aynı anda hem öznel hem de nesnel olarak söz etme hakkına sahibiz. (James 1912, Deneme I)

Bağlam ve önem

James, sıradan düşündüğü için doktrini ortaya koydu deneycilik, fizik bilimindeki gelişmelerden esinlenerek, daha büyük resim pahasına 'dönen parçacıkları' vurgulama eğilimi göstermiştir: bağlantılar, nedensellik, anlam. James, her iki unsurun da deneyimde eşit derecede mevcut olduğunu ve her ikisinin de hesaba katılması gerektiğini iddia ediyor.

Bilime bağlılığımızın bizi bir çıkmaza soktuğu gözlemi James'e özel değildir. Örneğin, Bertrand Russell paradoksu kendi Maddenin Analizi (1927): Fiziksel teorilerimize ulaşmak için sıradan algıya başvuruyoruz, ancak aynı teoriler, anlam bakımından zengin olan günlük algıyı zayıflatıyor gibi görünüyor.

Radikal deneycilik, şu konulardaki tartışmalarla ilgilidir: direkt e karşı dolaylı gerçekçilik yirminci yüzyılın başlarında idealizm gibi etkili filozofların Josiah Royce. Neo-realistler böyle sever William Pepperell Montague ve Ralph Barton Perry James yorumladı.

Dünya görüşümüzün transempirik desteğe ihtiyaç duymadığı sonucu, doğalcı James'in sunmaya çalıştığı anlam ve kasıtlılık açıklamaları, fenomenolojik yaklaşımlar veya bazı biçimleri indirgemecilik anlamın bir yanılsama olduğunu iddia eden.[kaynak belirtilmeli ]

Ayrıca bakınız

  • John Dewey kim onun içinde Deneyim ve DoğaJames'i rahatsız eden ikilemlere saldırır: nesnellik / öznellik, zihin / beden vb. Kendisi 'radikal deneycilik' terimini değil, 'dolaysız deneycilik' terimini kullanmasına rağmen, konumu James'inki ile aşağı yukarı aynıdır.
  • Edwin Holt
  • Alfred North Whitehead
  • Brian Massumi

Referanslar

  1. ^ William James, Radikal Ampirizmde Denemeler, 1912, Deneme II § 1.