Gökkuşağı ulusu - Rainbow nation

Başpiskopos Desmond Tutu, ifadeyi icat eden kişi Gökkuşağı ulusu

Gökkuşağı ulusu tarafından üretilen bir terimdir Başpiskopos Desmond Tutu tarif etmek apartheid sonrası Güney Afrika, sonra Güney Afrika tamamen ilk demokratik 1994'te seçim.

İfade Cumhurbaşkanı tarafından detaylandırıldı Nelson Mandela Göreve başladığı ilk ayda, "Her birimiz bu güzel ülkenin topraklarına ünlüler kadar yakından bağlıyız. jakaranda ağaçları Pretoria ve Mimoza ağaçları Bushveld - bir gökkuşağı ulus kendisiyle ve dünyayla barışık. "[1]

Sembolik kimlik

Modern gökkuşağı ulusunu oluşturan birçok göç

Bu terim, çok kültürlülüğün birliğini ve birçok farklı milletten insanların, bir zamanlar beyaz ve siyahın sıkı ayrımıyla özdeşleşmiş bir ülkede bir araya gelmesini özetlemeyi amaçlıyordu. Apartheid rejim.[2]

Televizyonda yayınlanan bir dizi gösterimde Tutu, "Gökkuşağı Tanrı Halkı" ndan bahsetti. Bir din adamı olarak, bu mecaz üzerine çizdi Eski Ahit Nuh Tufanı ve ardından gelen barış gökkuşağının hikayesi.Güney Afrika yerli kültürlerinde gökkuşağı, umut ve parlak bir gelecekle ilişkilendirilir. Xhosa kültür).

Gökkuşağının izin verdiği ikincil metafor daha politiktir. Birincil metaforun aksine, renk spektrumunun farklı kültürel yorumları için yer azdır. Gökkuşağının sahip olup olmadığı Newton yedi rengi veya beşi Nguni (yani, Xhosa ve Zulu ) kozmoloji, renkler tam anlamıyla belirli kültürel grupları temsil etmek için alınmaz.

Gökkuşağı etkisi

Gökkuşağı ulusuGüney Afrika birliğinin sözlü bir metaforu olarak, kasıtlı olarak olmasa da benzersiz bir şekilde Güney Afrika bayrağı, altı farklı rengi spor yapan.[3]

Gökkuşağıcılık

Güney Afrikalı siyasi yorumcuların "gökkuşağıcılık" üzerine spekülasyon yaptıkları biliniyor; ırkçılık, suç ve benzerleri parlatılır ve gökkuşağı barışının kaplamasıyla "şekerle kaplanır". Güney Afrikalı politikacı, akademisyen ve tanınmış şair Jeremy Cronin uyarılar:

Kendimizi beğenmiş bir gökkuşağıcılığa kapılmamıza izin vermek, günümüz Güney Afrika gerçekliğimizde hala oyunda olan gerçek dönüşüm, gerçek uzlaşma ve gerçek ulusal birlik olasılıklarına korkunç bir ihanet olacaktır.[4]

Başlangıçta geleneksel post-kolonyalizm ile tezat oluşturan, 20. yüzyılın sonunda "gökkuşağıcılık" ın, apartheid sonrası Güney Afrika'nın benzersiz bir sosyo-politik yörüngesi ile ilişkili olduğu ileri sürüldü. Bununla birlikte, o zamandan beri apartheid sonrası dönem ve gökkuşağıcılık ve ulus inşası gibi ilişkili kavramlar, Güney Afrika'da ortodoks post-kolonyalizm tarafından yerinden edildi.[5]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Manzo 1996'da alıntılanmıştır, s. 71
  2. ^ Ngoasheng, Asanda. "Güney Afrika'nın 'Gökkuşağı Ulusu', öğrencilerin unutmaları gereken bir efsanedir". Konuşma. Alındı 2017-09-18.
  3. ^ "Gökkuşağı Ulusu - Hayal Gerçekliği". Gerçek Hayaller. Alındı 2017-09-18.
  4. ^ Ulus Yaratmak: Yeni Güney Afrika'da Şiddetli Yabancı Düşmanının Yükselişi Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, York Üniversitesi, Temmuz 2003, Nahla Valji, Center for the Study of Violence and Reconciliation.
  5. ^ Wynand Greffrath. Apartheid sonrası ölüm ve sömürge sonrası Güney Afrika'nın ortaya çıkışı. Çağdaş Tarih Dergisi. Cilt 41. Sayı 2. Sayfalar 161-183.

Dış bağlantılar