Richard Greeman - Richard Greeman

Richard Greeman (11 Ağustos 1939'da New York'ta doğdu) uzun süredir insan hakları ve savaş karşıtı alanlarda aktif olan bir Marksist bilim insanıdır. anti-nükleer ABD, Latin Amerika, Fransa ve Rusya'da çevre ve emek mücadeleleri. Greeman, en çok, Fransız-Rus romancı ve devrimcinin çalışmaları ve çevirileriyle tanınır. Victor Serge (1890–1947). Greeman ayrıca düzenli olarak siyaset, uluslararası sınıf mücadeleleri ve devrimci teori hakkında da yazıyor. Kurucu ortağı Praxis Araştırma ve Eğitim Merkezi Moskova, Rusya'da bulunan ve Uluslararası Victor Serge Vakfı'nın direktörü olan Greeman, zamanını Montpellier, Fransa ve New York City.

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Greeman kendisini büyükbabası Sam Levin'in sosyalist kitaplarını ve fikirlerini Hartford, CT'den göçmen Rus-Yahudi bir terziyle miras alan bir "Kırmızı bebek bezi torunu" olarak tanımlıyor. Babası Edward Greeman, ödüllü bir Birinci Dünya Savaşı ambulans şoförü, 1948 Amerikan İşçi Partisi'nin New York Meclisi adayı ve Vietnam döneminde Savaş Gazileri idi.[1] Richard, 1957'de Mamaroneck, NY'deki Mamaroneck Lisesi'nden mezun oldu ve Yale Koleji, birinci sınıf öğrencisi olarak George Orwell Forumu'nda aktif hale geldi ve Gençlerin Sosyalist Ligi (YPSL).[2]

Greeman, 1959-60 Genç Yılında, Paris'teki Cezayir karşıtı savaş hareketine grubun bir üyesi olarak katıldı. Socialisme ou Barbarie (Sosyalizm veya Barbarlık). 1960 yılında Yale'e dönerek, New Haven bölümlerinin kurulmasına yardım etti. Irk Eşitliği Kongresi (CORE) ve Küba Komitesi için Fair Play. Greeman karşılaştı Raya Dunayevskaya onu okuduktan sonra Marksizm ve Özgürlük ve Marksist-Hümanist organizasyonuna katıldı Haber ve Mektup Komiteleri Duruşma reddedildikten sonra merkezi liderlik tarafından görevden alındığı 1973 yılına kadar aktif kaldı.[3]

1961'de Greeman kaydoldu Kolombiya Üniversitesi, yüksek lisans öğrencisi ve Fransız asistanı olarak CORE'da, Vietnam'daki Savaşa Karşı Bağımsız Komite'de ve Demokratik Toplum için Öğrenciler. Greeman, 1968 Columbia isyanına Strike Komitesini desteklemek için Genç Öğretim Üyesi olarak katıldı ve doktorasını aldı. Öğrencilerin işgal ettiği kampüsteki "Karşı-Başlangıç" ta.[4]

Akademik ve politik kariyer

1963-64'te Greeman, Fransız Hükümeti bursuyla Paris'e döndü, Sorbonne, hem romancı, hem devrimci bir tanık hem de özgürlükçü bir sosyalist düşünür olarak hayranlık duyduğu Victor Serge'in (1890–1947) hayatı ve eserleri üzerine araştırmalarına başladı. Paris'te Greeman, Rus-Meksikalı ressam Serge'nin oğluyla arkadaş oldu. Vlady, araştırmasını teşvik eden ve ona Serge'nin kurgusunu İngilizceye çevirmesi için yetki veren. Greeman bugüne kadar beş Serge romanı çevirdi ve tanıttı.[5] En son Affedilmeyen Yıllar, biri seçildi New York'un Zaman Aşımı "2008'in En İyileri." Greeman ayrıca Serge'nin Fransızca olarak bir dizi kitabının önsözünü yapmış ve editörlüğünü yapmıştır.[6]

1964'ten 1970'e kadar Greeman, Columbia Koleji, sonra Wesleyan Üniversitesi içinde Middletown, CT savaş karşıtı, emek ve Kara Panterler 'Savunma grupları ve Üniversiteyi işgal eden Mayıs 1970 Öğrenci Grevi'nin organize edilmesine yardımcı oldu. 1973'te tartışmalı bir davada görev süresi reddedildi. 1975'te Jenny Greeman'ın babası oldu ve üniversitenin fakültesine katıldı. Hartford Üniversitesi içinde West Hartford, CT. Greeman, Orta Amerika'daki Hartford Adalet Koalisyonu'nda CISPES ve Nikaragua Ağı ve savunmasında Macheteros - Ünlü West Hartford Wells Fargo "Robin Hood" soygunundaki Porto Riko Sosyalist Partisi sanıkları.[7] Greeman ayrıca 1984 yazında seçimleri gözlemlemek ve katılmak için Sandinista Nikaragua'ya gitti. Barış Tanık Honduras sınırındaki Kontra savaşı sırasında.[8] Hartford Üniversitesi'ndeki görev süresini iki kez reddetti, temyizde kazandı ve kendisini yazmaya ve siyasi çalışmaya adamak için 1997'de Fransa'ya emekli oldu.

Rusya'daki projeler

1991'de Rusya'nın Perestroyka Greeman, ilk grubun bir parçası olarak Petersburg ve Moskova'ya gitti. informali : Rus meslektaşları tarafından davet edilen ABD'li siyasi, işçi ve çevre aktivistleri. 1993'te Greeman, Rusya'ya gönderilmek üzere 88 karton Stalinist olmayan Sol kitap ve dergi toplayarak "Books For Struggle" gezisini düzenledi. 1997'de Moskova'da Victor Serge Halk Kütüphanesinin kurulmasına yardım etti ve 1998'de Praxis Araştırma ve Eğitim Merkezi, Moskova, eski Sovyet alanında anti-totaliter sosyalizmi teşvik eden. Praxis, Serge'nin eserlerini ilk kez Rusça çevirisiyle ve anarşistlerin Volin ve özgürlükçü Marksistler gibi Maximilian Rubel ve Raya Dunayevskaya. Praxis ayrıca bir gazete de yayınlamaktadır. Özgür düşünceve yıllık uluslararası konferanslar düzenlemektedir. Bu projeler kısmen, 501 (c) (3) ABD'deki kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan ve Greeman'ın vergiden muaf katkıları kabul etmesi ve teşvik etmesi için Serge'nin oğlu Vlady Kibalchich tarafından 1997 yılında kurulan Victor Serge Foundation Inc. tarafından finanse edilmektedir. Serge'nin uluslararası yazıları ve felsefesi. Vakıf şu anda Serge ve ilgili yazarların Arapça tercümelerini finanse etmektedir.

Yazılar

Greeman'ın Serge ile ilgili makaleleri Yale Fransız Çalışmaları, Üç Aylık, Massachusetts İncelemesi, Yeni Politika, Devrim Tarihi, Uluslararası Sosyalizm, Marksizmi Yeniden Düşünmek ve Vuelta (Meksika). Greeman'ın siyasi yazıları uluslararası siyasetle ilgilidir (Fransa'daki grevler,[9] Rusya'da mücadeleler,[10] Arap dünyasında isyan,[11] Euro krizi,[12] yanı sıra devrimci tarih (1968),[13] Marksist ekonomi,[14] ve devrimci kendi kendine örgütlenme teorisi.[15]

Greeman'ın başlıca makaleleri, / "Vejetaryen" Köpekbalıklarına Dikkat Edin: Radikal Düşünceler ve Enternasyonalist Denemeler (Resimli). İncelemeci Ian Birchall bulundu Vejetaryen Köpekbalıkları "Sosyalist hareket tarihçilerinin çok ilgisini çeken", ancak "İnternet konusunda aşırı iyimser" ve "kötü bir şekilde okunmamış" bir "yararlı cilt". Birchall, Greeman'ın Leninizm eleştirisini "incelikli", ancak "zayıf olduğu için, çünkü tercih ettiği alternatif örgütlenme biçimleri, kendi kabulüne göre" geçici "olarak nitelendirdi.[16] Hakem Eli Messinger, açık sözlülüğünü ferahlatıcı buldu. Greeman's, çok dipnotlu, bilimsel bir inceleme değildir. Victor Serge’nin hayat hikayesinin yüksek draması gibi, onun canlı tarzı da bu kitabı özellikle genç okuyucular için çekici kılacaktır. […] Greeman’ın çalışmaları, yakın geçmişimizdeki, bugün mücadele edenler tarafından bilinmeyi hak eden insanlara ve olaylara ışık tutuyor. "[17]

Siyasi Fikirler

Bireysel özgürlük

Greeman, ifade özgürlüğünün ve toplanma özgürlüğünün soyut ilkeler olmadığını, ancak pratik ihtiyaçlar halk kitlelerinin (diktatörlerin aksine) iktidarı ele geçirmesi ve elinde tutması için. Greeman, "Politikada, Sonu belirler" diyor. Rus Devriminin trajedisi, Serge gibi erken dönem Komünistlere demokratik Anlamın - çoğulculuk, 'ötekine saygı,' fikir özgürlüğü, tarafsız bilginin mevcudiyeti - olduğunu kanıtladı. Sıradan çalışan insanların tek başına, Marx tarafından "bireyin özgürlüğünün herkesin özgürlüğünün temeli olduğu" "yeni insan toplumu" olarak tanımlanan gerçek sosyalizmin Sonuna ulaşmasını sağlar.

Şiddetsizlik

Amerikan sivil haklar hareketinin bir emektarı olan Greeman, şiddet içermeyen kitlesel direnişi hem etkili bir taktik hem de sosyal bir etik olarak görüyor. Sonsuz kitle imha silahlarına ve gözetleme sistemlerine sahip bir düşmana karşı, devrimci şiddete başvurmak taktiksel ve gerçek anlamda intihardır. Öte yandan, şiddetsizlik etiği işbirliğini teşvik eder ve adil ve güvenli bir gezegen mücadelesinde liderliği esas olan insanlığın çoğunluk grubu olan kadınların katılımını teşvik eder. '' Greeman - 1960'larda kişisel olarak birçok kişiye yakın olan Greeman 'Weather Underground' üyeleri[18] ve 1970'lerde CT Black Panthers ile çalıştı - bireysel şiddeti reddediyor. "Tarih boyunca, dünya polisi sosyal hareketlere sızmak ve şiddeti kışkırtmak için her zaman ajan provokatörlere başvurmuş ve böylece kitlelere karşı devlet terörizmini meşrulaştırmıştır. Neden işlerini onlar için yapıyorlar? 'Diye soruyor.

Kendi kendine organizasyon

Greeman, Kendiliğindenlik ve Örgütlenmenin yan yana gelmesini 'yanlış bir muhalefet' olarak görüyor. Kendisine göre önemli ayrım, dikey bürokratik örgütlenme ile yatay kitlesel öz-örgütlenme arasındadır. Toplantıları devralarak ve geniş koalisyonlara hükmederek 'doğru' siyasi çizgilerini dayatmaya çalışan devrimci partilerin 'yönet ya da yık' yaklaşımını kınadı. Açık tartışmaları bastırarak ve kitlesel öz-örgütlenmenin kendiliğinden ortaya çıkışını engelleyerek, bu tür kendi kendini tayin eden liderler hizipçi rekabetleriyle sonuçta önderlik etmeye çalıştıkları hareketleri izole eder ve moralini bozar. Greeman, 30'larda Stalin'in Komintern'inin manipülasyonlarından 1960'larda ve 1980'lerde ABD'nin savaş karşıtı hareketindeki hizipçiliğe kadar çeşitli örnekler veriyor.[19] Greeman, devrime öncülük edecek dikey bir Parti inşa etmek yerine, eleştirel, Marksist-hümanist bir dünya görüşü geliştirmeyi ve sıradan insanların kitlelerinin kendi başlarına tartıştığı ve karar verdikleri bir gezegensel meclisler federasyonuna yol açan, ortaya çıkan yatay kendi kendine örgütlenmeyi desteklemeyi önerir. .

Enternasyonalizm

Greeman, dünyanın dört bir yanındaki yaratıcı / çalışan insanların popüler meclislerini birbirine bağlayan video akışıyla bağlantılı küresel bir federasyon tarafından düzenlenen genel bir gezegensel grevin nihai perspektifi içinde "küresel olarak düşünürken ve ağ oluştururken yerel olarak hareket etme" ye inanıyor. Greeman, küreselleşmiş çokuluslu şirketler çağında, küresel kapitalizmin giderek artan saldırgan saldırılarına karşı kitlelerin savunmasının da küresel olması gerektiğini iddia ediyor. 'Bir grevi nasıl kazanabilirsiniz,' diye soruyor, 'yönetim işinizi işçilerin daha ucuza çalışmaya zorlandığı denizaşırı diktatörlüklere gönderebilir mi?' Greeman için, siyasi taktikler enternasyonalist bir 'Başparmak Kuralı' üzerine kurulmalıdır: '' Bu taktik diğer milletlerden ve kimliklerden insanlarla dayanışmayı artıracak mı yoksa onları bölecek mi? 'Ve' Bu taktik bizi nihai hedefimize - yeni bir insan toplumuna yaklaştıracak mı? '

Ütopik Bahis

Umutlu bir kötümser olan Greeman, insan toplumunun kapitalizmin ekonomik ve ekolojik krizlerinden 2100'e kadar hayatta kalma ihtimalini yüzde biri olarak ifade etti. Ama eğer varsa -di böyle bir "şans" almalıyız. Matematiksel olarak, Ecotopia'ya sıçrama [Reddedemeyeceğimiz Bir Bahis]. '' Pascal ve Marx'ın ardından şu soruyu sordu: 'Kaybedecek ne kaldı ama gittikçe şiddetlenen, sağlıksız ve eşitsiz bir ortamda hayatta kalmak için mücadele ettiğimiz birkaç umutsuz yıl daha , toplumu parçalayan mı? 'Kazanmak (ve iyileştirmek) için güzel yeşil bir dünya ile çok değil!'[20]

Greeman’ın Modern Arşimet Hipotezi

Greeman, böyle bir Ütopik vizyonun hem tarihsel hem de bilimsel olarak savunulabilir olduğunu savundu. 1997'de Greeman, model olarak "Modern Arşimet Hipotezi" ni önerdi[21] dünyanın milyarlarca insanın, feci kapitalist yörüngesinde olduğu takdirde nasıl toplu olarak "Dünya'yı kaldırabileceğini" ana hatlarıyla açıklıyor. Bu model bir Toplumsal Kol ('gezegensel dayanışma'), bir Felsefi Dayanak Noktası ('gezegensel bilinç') ve kitlelerin (% 99) güçlerini birleştirebilecekleri bir Durma Yeri (İnternetin Sanal Platformu) önerdi.[22] İnternetin ABD ordusu tarafından geliştirilen ve ticari çıkarlar tarafından tekelleştirilmesi hedeflenen elitist bir araç olduğu fikrini reddeden Greeman, genişleyen Web'i potansiyel bir sınıf mücadelesi silahı olarak gördü: devrimci bir rüyayı - uluslararası genel grevi - dönüştürecek bir teknik bir olasılık.

Greeman, popüler kendi kendine örgütlenmenin tarihsel olarak 18. yüzyıldan beri iletişim teknolojisindeki ilerlemeyle bağlantılı olduğunu gözlemledi. Amerikan ve Fransız Devrimcileri, Yazışma Komitelerini birleştirmek için ucuz basılı broşürlere ve yeni kurulan Posta Hizmetlerine bel bağladılar. 1848'deki yuvarlanan devrimler sırasında, kuruş basımı ve telgraf ayaklanmaları günler içinde Paris'ten Viyana'ya Avrupa'nın geri kalanına yaydı. Greeman, 20. yüzyılın tek yönlü yayın teknolojisinin, Churchill ve Roosevelt'ten Hitler ve Stalin'e kadar demagogların ve diktatörlerin yukarıdan aşağıya gücünü desteklediğini gözlemledi.

Öte yandan Greeman, interaktif İnternet teknolojisini 'hacker etiği' ve ücretsiz zihniyet ile 'ortaya çıkan' kendi kendine örgütlenmenin esasen eşitlikçi bir biçimi olarak gördü. İnsanlığı her zaman bölen dar milliyetçiliklerin üstesinden de gelebilir. İnternet enternasyonalini 'merkezi her yerde ve hiçbir yerde olmayan geniş bir komplo' olarak adlandırdı. ''

Milyarlar ve Milyarderler

Greeman 1999'da bu Ekopopya vizyonunu evrimleşen, kolektif bir bilim kurgu projesine yansıttı.[23] Greeman'ın 'Devrimci Ortaya Çıkma Rüyası', 'Milyarlar ve Milyarderler' adlı çok oyunculu bir çevrimiçi bilgisayar oyununun viral hale gelmesiyle, gezegenin genel grevine yol açtığında ve dünyanın kadınları, viral hale gelen bir dans çılgınlığına katıldıklarında başlıyor. kapitalist aşırı üretimin ve savaş yapmanın maço çılgınlığı ezici bir durma noktasına geldi. Castoriadis'in 1958 tarihli "Dream of Utopias" adlı eserinde Sosyalizmin İçeriği[24]) topluluk ve işyeri Genel Kurulları küresel ölçekte federasyon kurar ve ağır hasar görmüş bir gezegeni onarmak için zorlu işlere başlar.

Referanslar

  1. ^ Edward Greeman, Büyükbabanın Savaşı, Yazarlar ve Okurlar Yayıncılık Kooperatifi, New York, 1992., NY, 1992.
  2. ^ Richard Greeman'ın "Yale'de Sosyalizm", Sınıf Kitabı 1961, Yale, New Haven, 2011.
  3. ^ Dakika Haber ve Mektuplar 13 Mart ve 12 Eylül 1971 için Mukim Yayın Kurulu, Wayne State Archives, Detroit, MI.
  4. ^ Richard Greeman, "The Columbia Rebellion" Yeni Politika Yaz 1968. Richard Greeman, "Merkez Düşüyor: Columbia Üniversitesi Grevinde Fakülte'nin Rolü" Radikal Öğretmen, Cilt. III, No. 2, Nisan – Mayıs 1969.
  5. ^ Victor Serge, Gücümüzün Doğuşu (Doubleday, 1975), Hapishanedeki Erkekler (Doubleday, 1977), Fethedilen Şehir (Doubleday, 1976), Yüzyılda Gece Yarısı (Yazarlar ve Okuyucular, 1981) ve Affedilmeyen Yıllar (NYRB, 2010).
  6. ^ Richard Greeman, Yeni baskılara önsözler, Victor Serge, Retour à l'Occident: Chroniques 1936-1940 (Agone, Marsilya, 2010); Les Hommes dans la hapishanesi; Naissance de notre force; ve Ville fethi, (Flammarion, Paris 2011).
  7. ^ Richard Greeman, "Macheteros are Robin Hoods ve U.S. is Bad King John" New Haven Register, 16 Aralık 1988.
  8. ^ Richard Greeman, "Salvador ve Nikaragua'da Seçimler: ABD Diğer Yöne Bakmak İçin İki Kez Seçiyor" Hartford Courant, 15 Kasım 1984; "Beyaz Saray Contadora Sürecine Saygı Gösterebilir mi?" Hartford Courant, 29 Eylül 1986.
  9. ^ Richard Greeman, "Genel Grev ve Büyük Gösteriler Fransa'daki Neo-Liberal Reformlara Meydan Okuyor" http://www.stateofnature.org/isThereLifeAfter.html#next
  10. ^ Richard Greeman, "Yeltsin'i destekleyin ve bir iç savaş ve bir diktatör olsun?" Hartford Courant1 Şubat 1995; "ABD Yeltsin'in Acımasız Güç Kapışmasını Destekliyor," The New Haven Register, 5 Ekim 1993; "Echos de Russie" le monde libertaire, No 967, Paris, 22 Eylül 1994.
  11. ^ Richard Greeman, "Siyasal İslam Tehdidini Bağlamlaştırma" http://www.stateofnature.org/contextualizingTheThreat.html ; "1 Mayıs Arap Baharı" http://www.zcommunications.org/may-day-arab-spring-by-richard-greeman
  12. ^ Richard Greeman, "Euro Krizinin Arkasında: Almanya, Avrupa Hegemonyasının Eski Rüyasında Oynuyor" http://newpol.org/node/548
  13. ^ Richard Greeman, "1968 ve Ötesi Üzerine Düşünceler" Yeni Politika, Cilt II, No. 2, (Yeni Seri), Kış 1989, s. 26-32 ( Vejetaryen Köpekbalıklarına Dikkat Edin"Paris Komününün Kalıcılığı" Massachusetts Review, Cilt XXI, No. 3, Yaz 1971.
  14. ^ ‘2008'in Çöküşü: Kapitalizmden Sonra Hayat Var mı? ’
  15. ^ Buradan oraya nasıl gidilir: Modern bir Arşimet Hipotezi, " http://www.zcommunications.org/how-to-get-from-here-to-there-a-modern-archimedes-hypothesis-by-richard-greeman
  16. ^ http://londonsocialisthistorians.blogspot.com/2009/10/book-review-beware-of-vegetarian-sharks.html
  17. ^ http://www.usmarxisthumanists.org/articles/review-richard-greemans-beware-vegetarian-sharks-eli-messinger/
  18. ^ Mark Rudd'a bakın, Yeraltı: Hava Durumu Yapanlarla Hayatım (2009)
  19. ^ "1968 ve Ötesi Üzerine Düşünceler" Yeni Politika, Cilt II, No. 2, (Yeni Seri), Kış 1989, dahil Vejetaryen Köpekbalıklarına Dikkat Edin.
  20. ^ http://www.stateofnature.org/ecotopiaABet.html
  21. ^ Richard Greeman, "Uluslararası Bir Ağ Oluşturma Üzerine: Üç Bölümde Bir Vizyon" Tartışma BülteniUluslararası Konferans 'Kapitalist Barbarlığı Durdur - Sosyalist Alternatifi Hazırlayın, Cape Town, Güney Afrika, Aralık 1997.
  22. ^ http://www.zcommunications.org/how-to-get-from-here-to-there-a-modern-archimedes-hypothesis-by-richard-greeman
  23. ^ http://billionairesandbillions.wikispaces.com/ Bu site, İnternotları başkalarıyla birlikte kendi devrimci ortaya çıkış hayallerini örmeye ve viral hale gelmek ve yeni bir nesle olumlu bir şekilde ilham vermek için tasarlanmış gelişen bir Ütopik kolektif romanın ortak yazarları olmaya davet ediyor.
  24. ^ Sosyalizmin İçeriği