Richard Whitford - Richard Whitford

Richard Whitford (veya Whytford) birçok adanmışlık eserinin yazarı olarak bilinen İngiliz (veya Galce) bir Katolik rahipti.[1]

Hayat

Adını muhtemelen Whitford, yakın Holywell, Flint, amcası Richard Whitford'un mülk sahibi olduğu yer. Oxford'da okudu, ancak bursiyer seçildi Queens 'College, Cambridge, 1495'ten 1504'e.[2] 1496-7'de gidebilmesi için koleji tarafından beş yıllığına izin verildi. William Blount, 4 Baron Mountjoy, kıtada papaz ve itirafçı olarak. Paris'te tanıştı ve arkadaş oldu Erasmus, Lord Mountjoy'un öğretmeni. 1498'de öğretmen, papaz ve öğrenci İngiltere'ye döndü; ve belki o sırada Whitford, Erasmus ile Oxford'u ziyaret etti.

Kısa süre sonra papaz oldu Richard Foxe Winchester piskoposu; ve William Roper onun içinde Daha Fazla Yaşam, 1504'te teşvik ettiğini bildirdi Thomas Daha Fazla Henry VII'nin haraçlarına karşı direnişinde. Foxe aleyhinde Whitford'a atfedilen bir konuşma uydurma olabilir, ancak More ile olan dostluğunun yakınlığı, Erasmus tarafından İngiltere'ye ikinci ziyareti sırasında 1 Mayıs 1506'da "ülke" den yazılan bir mektupla kanıtlanmıştır. Whitford'a, Lucian'ın 'Pro Tyrannicida'sına karşı yazılmış bir Latince bildiri gönderir. Bu Whitford, More'un benzer bir çabasıyla karşılaştırmak ve hangisinin daha iyi olduğuna karar vermek. Mektup, More'un yeteneklerinin coşkulu bir tahminini içeriyor. Whitford'un Erasmus ve More'un 'zekâ, görgü, şefkat ve arayışlar açısından birbirine çok benzediğini, hiçbir ikiz çifti bu kadar böyle bulunamayacak şekilde' onaylıyordu.

Whitford, amcası gibi, Brigittine evde Isleworth, Middlesex, olarak bilinir Syon Manastırı (daha sonra Syon Evi ). Anthony Wood amcanın rahibeler için iki katı olan manastıra büyük bağışlar verdiğini söylüyor; ve keşişler. Yeğeninin yaklaşık 1507'ye girdiği tahmin ediliyor, bu sırada rahibenin rahibelerin kullanımı için isteği üzerine ilk adanmışlık tezini yazdı. Hayatının geri kalanı, manastır duvarlarının ötesinde bir moda olan benzer eserlerin kompozisyonu ve derlenmesi ile geçti. 1530'da Whitford, Thomas à Kempis'in "İsa'nın Taklidi" nin bir çevirisini yaptı.

1535'te Thomas Bedyll Rahiplerden ve rahibelerden kralın üstünlüğünün kabulünü almak için Syon'u ziyaret etti. Onun mektupları Thomas Cromwell Whitford'un sertliğinin dikkat çekici olduğunu gösterin. Bedyll'e kararlılık ve cesaretle direndi. Manastırın sonunda dağılması üzerine, Barons Mountjoy'un Londra'daki evinde kalan günleri için bir emeklilik ve sığınma hakkı elde etti.

İşler

Yazartı:

  • Syon'un bir erkek kardeşi Rycharde Whytforde tarafından toplanan ve yola çıkan günlük bir egzersiz ve dethe deneyimi. Ben John Waylande, Londra'da Temple barre içinde, sararmış Garlande'nin signesinde basılmıştır. An. 1537 '. Önsözde bunun 'Syon Abbes olan Jesu perdon'un saygıdeğer Anne Dame Elizabeth Gybs'in isteği üzerine 20 yıldan daha uzun bir süre önce' yazıldığı belirtiliyor. Ancak bu önsöz tarihsizdir. Orijinal kompozisyonuna yaklaşık 1507 atıfta bulunulmuştur.
  • Wynkyn de Worde tarafından 1526'da basılmış olan "Salisbury chirche kullanımından sonra Englyshhe'deki Martiloge ve Syon'da bağımlılıklarla kırmızı olduğu için" 1526'da Wynkyn de Worde tarafından basılmıştır. Tercüman, eklemeleri kutsal yer olan legenda aurea'dan toplayan Whitford'du. , catalogo Sanctorum, Antonine ve Saynt vincent ve diğer boyacılar müzayedelerinin döngüleri. ' Kitap, 1893 yılında F. Procter ve E. S. Bewick tarafından giriş ve notlarla yeniden basıldı ve düzenlendi.
  • "Saynt Augustin's Rule in English only," Wynkyn de Worde, tarih yok. [1525]. Tercümanın "iyi dindar kızları" na yaptığı adres, kendisinden kurallarının İngilizce versiyonunu değiştirmesinin istendiğini, ancak bunu "o kadar kaba veya kaba" bulduğunu ve bunu "yeniye" çevirdiğini söylüyor. Wynkyn de Worde tarafından iki Exposycyons ile hem latyn hem de Englysshe'de Saynt Augustine'nin kuralı olarak yeniden basıldı. Ve aynı kural sadece Englysshe'de latyn veya Exposycyon olmadan aynen geçerlidir. ' Daha uzun açıklama Victor'lu St. Hugh, daha kısa olan Whitford'dur. Kitap 28 Kasım 1525 tarihlidir.
  • Wynkyn de Worde, 1530 tarafından basılan "Ev Sahipleri ve herhangi bir Şirketin Gydyng veya Hükümeti'ne sahip olanlar için bir werke". Bu, 1537'de John Wayland ve 1538'de Robert Redman tarafından biraz değiştirilmiş bir başlıkla yeniden basıldı.
  • 'St. Bridget'in Dört Vahiy', Londra, 1531.
  • 'St. Bernard'ın Altın Epistle'ı, Londra, 1531. Bu 1537 ve 1585'te Whitford'un diğer incelemeleriyle birlikte yeniden yayınlandı.
  • Crossrune, veya A B C. Burada, Syon'un bir erkek kardeşi Richard Whytforde tarafından Englyshe'a konulan, tüm Hıristiyanlara özel olarak dindar kişiler için gerekli ve alaylı Saynt Bonaventure'un iki yapıtını veya küçük sarsıntılarını takip edin. Alphabetum Religiosorum, '1537, Waylande tarafından önceki çalışmadan önce basılmıştır. İlk olarak 1532'de çıktı.
  • Wynkyn de Worde tarafından basılmış 'The Pomander of Prayer,' 1532.
  • Burada, mükemmellik lafının Pype veya Tonne denen şakası başlıyor. Nedeni ya da nedeni sadece süreçte görünür. Londra'da Flete strete'de benim tarafımdan empryn edildi Robert Redman, Churche'nin yanında Saynt 'Dunstones parysshe'de ikamet ediyor. Lord tanrımız 1532'nin bulunduğu yerde, Marche'nin 23. günü, '4to. Bu, Lutheranlara karşı bir tezdi.
  • Rahip ya da hayalet baba ile parochiane ya da hayaletimsi çocuk arasında bir diyalog ya da İletişim. Howselynge'e uygun bir hazırlık için ', ardından No. 7 ve 6, Waylande tarafından basılmıştır, 1537.
  • 'Bir Sabır Tedavisi. Aynı zamanda çeşitli engellerin ve Perfection izinlerinin bir çalışması, 'London, 1540, (belki iki eser).
  • "Ahlaksızlıklardan Kaçınma ve Onlardan Kaçınma Talimatı", Londra, 1541; eklemeleri ile çevrildi St. Isidore.
  • "Düşmanlıktan", Londra, 1541; -den çevrildi Aziz Chrysostom.
  • 'Latince'den İngilizceye çevrilmiş İsa'nın takipçisi,' 1556, Cawood tarafından basılmıştır; Muhtemelen Rouen'da basılan ikinci bir baskı olan 'yeni düzeltilmiş ve değiştirilmiş' 1585'te çıktı. Çeviri, kitabın ilk üç kitabının çevirisi üzerine kurulmuştur. De Imitatione Dr. William Atkinson isteği üzerine Richmond Kontes 1504'te. Dom Wilfrid Raynal, O.S.B., Londra, 1872 tarafından tarihsel girişle düzenlenmiştir.
  • 'Sertaine dindarlığı ve Tanrısal dilekçeler genellikle İsa Mezmur olarak adlandırılır. Cum Privilegio. Anno 1583. ' Modern zamanlarda 'A Meditation Glorious adlı Jesus Psalter' adıyla tanınan bu popüler adanmışlık kitabının Whitford'un bestesi olduğu tahmin ediliyor. 1558-9'da John Judson'a 'Stationers' Register '' The Spirituall Counsaile, Jesus Mattens, Jesus Psalter ve xv Oes'de lisans verilmiştir. Kütüphanesinde bir el yazması Manresa Evi, Roehampton, 'Kırtasiyeciler Siciline' girilen kitap gibi görünüyor ve 1583'te yayınlanan eserle hemen hemen aynı. 1575'te Antwerp'te basılan daha önceki bir baskı ve daha sonraki birçok baskı var. Whitford'un yazarlığı ve el yazması ve basımların birbirleriyle ilişkileri hakkındaki tüm soru 'Jesu'nun Mezmurları'nda tartışılıyor. Kökeni ve birçok şehit ve itirafçının kullanımı ile kutsanan şey, Rahip Samuel Heydon Sole, Londra, 1888. Bu, 1571 el yazması, 1583 baskısı ve Mezmur'un modern versiyonunu basar. .
  • Bodleian Kitaplığındaki 'Speculum B. Mariae - Meryem'in Myrrour'u' neredeyse kesin bir şekilde Whitford'a aitti. Syon başrahibesinin isteği üzerine idam edildi ve 1530'da basıldı.

Bazı 'Yalnız Meditasyonlar' da Whitford'a atfedilir. Thomas Tanner, herhangi bir tarih veya yorum olmadan.

Notlar

  1. ^ "Galler Ulusal Kütüphanesi :: Galce Biyografi Sözlüğü". yba.llgc.org.uk. Alındı 24 Ağustos 2018.
  2. ^ "Whitford, Richard (WHTT497R)". Cambridge Mezunları Veritabanı. Cambridge Üniversitesi.

Referanslar