Robert Irwin (yazar) - Robert Irwin (writer) - Wikipedia

Robert Irwin
Doğum (1946-08-23) 23 Ağustos 1946 (yaş 74)
Guildford, İngiltere
MeslekRomancı, tarihçi, Arapcı
Dilingilizce
Milliyetingiliz
gidilen okulEpsom Koleji, Oxford Üniversitesi
Periyot1983-günümüz

Robert Graham Irwin (23 Ağustos 1946 doğumlu), İngiliz tarihçi, romancı ve yazardır. Arap edebiyatı.[1]

Biyografi

Irwin katıldı Epsom Koleji, oku modern tarih -de Oxford Üniversitesi ve yüksek lisans araştırması yaptı Doğu ve Afrika Çalışmaları Okulu (SOAS) gözetiminde Bernard Lewis. Onun tezi, Memluk yeniden fethi Haçlı devletleri ama tamamlayamadı.[2] Çalışmaları sırasında İslam'a döndü ve bir derviş manastırında bir süre geçirdi. Cezayir.[3][4] 1972'den itibaren öğretim görevlisiydi ortaçağ tarihi -de St. Andrews Üniversitesi.[2] Oxford'da yarı zamanlı ders vermeye devam ederken, 1977'de kurgu yazmak için akademik hayatından vazgeçti. Cambridge ve SOAS.[2] Irwin şu anda SOAS'ta Araştırma Görevlisi,[5] ve Orta Doğu editörü Times Edebiyat Eki. Bir tarihini yayınladı Oryantalizm ve konusunda tanınmış bir uzmandır Arap Geceleri.[6]

Irwin'in romanlarının çoğu Arapça temalara odaklanır. Buna ilki, beğenilen karanlık fantezi RomanArap Kabusu esinlenen Jan Potocki 's Saragossa'da Bulunan El Yazması.[7][8] Daha sonraki romanlar, İngilizler gibi çeşitli konulara odaklanacaktı. Gerçeküstücülük (Nefis Ceset) ve Satanizm içinde Sallanan Londra (Şeytan Beni İstiyor). Den bir karakter Şeytan Beni İstiyor, Satanist Charlie Felton, bir kamera hücresine sahip 1969 bölüm of Olağanüstü Beyler Ligi komik.[9] Alan Moore Çizgi romanın yaratıcısı, Irwin'i "fantastik bir yazar" olarak tanımladı.[10]

Oryantalizm

Ana makale: Bilme Şehveti İçin

2006'da Irwin yayınladı Bilme Şehri İçin: Oryantalistler ve Düşmanları, onun eleştirisi Edward Said 's Oryantalizm (1978). Çeşitli noktalardan, Said'in dikkatini eleştirisinde İngilizler ve Fransızlar üzerinde yoğunlaştırdığını iddia ediyor. Oryantalizm orijinal katkıları ise Alman bilim adamları yaptı. Said'in bu ülkelerdeki akademik Oryantalizmi Ortadoğu'daki emperyalist tasarımlarla ilişkilendirdiğini, ancak 19. ve 20. yüzyılın başlarında Rusya'yı emperyalist tasarımlara sahip bir imparatorluk olarak görmenin daha uygun olduğunu belirtiyor. Kafkasya bölgesi ve Orta Asya. Irwin, Rusya'nın gerçek emperyalist tasarımları meselesinin Said tarafından önlendiğini savunuyor.[11] Irwin'in önemli noktalarından bir diğeri de oryantal burs veya "Oryantalizm", "Müslüman bilimine çoğu Müslümanın sandığından daha fazlasını borçludur."[12]

Maya Jasanoff içinde London Review of Books tartıştı: "... Irwin'in gerçek düzeltmeleri, ne kadar sağlıklı olursa olsun, teorik iddiaları o kadar da yıkmaz. Oryantalizm tek tuğlalarda yonga olarak. Ayrıca doğurganlığı azaltmak için hiçbir şey yapmazlar. Oryantalizm diğer akademisyenler için. İlham aldığı en düşündürücü eserler Said'in önermelerini körü körüne kabul etmedi, onları genişletti ve değiştirdi. "[13]

Yayınlanmış eserler

Kurgu

  • Arap Kabusu (Dedalus 1983)
  • Görmenin Sınırları (Dedalus 1986)
  • Cezayir'in Gizemleri (Dedalus 1988)
  • Nefis Ceset (Dedalus 1995)
  • Namaz-Minderleri (Dedalus 1997)
  • Şeytan Beni İstiyor (Dedalus 1999)
  • Harikalar Asla Bitmeyecek (Dedalus 2016)
  • Hayatım bir peri masalı gibi (Dedalus 2019)

Kurgusal olmayan

  • Orta Çağ'da Orta Doğu: Erken Memluk Sultanlığı 1250-1382 (Croom Miğferi 1986)
  • Arap geceleri: Bir Arkadaş (Allen Lane 1994)
  • İslam Sanatı (Laurence King 1997)
  • Gece ve Atlar ve Çöl: Klasik Arap Edebiyatının Penguen Antolojisi (Allen Lane 1999)
  • Alhambra (Harvard Üniversitesi Yayınları, 2005).
  • Bilme Şehveti İçin: Oryantalistler ve Düşmanları (Allen Lane, 2006). (ABD baskısı: Tehlikeli Bilgi: Oryantalizm ve Hoşnutsuzlukları (Overlook Press, 2006)
  • Deve (Reaktion Kitapları 2010)
  • Memlükler ve Haçlılar (Ashgate Variorum 2010)
  • Cinlerin Hayalleri; Arap Gecelerinin İllüstratörleri (Arcadian Kütüphanesi 2010)
  • Bir Dervişin Anıları: Sufiler, Mistikler ve Altmışlar (Profil Kitapları, 2011)
  • İbn Haldun: Entelektüel Biyografi. Princeton University Press. 2018. ISBN  9780691174662.

Alıntılar

"Esnasında Rushdie Örneğin Britanya'nın en büyük Budist örgütünün liderine Budistlerin küfüre nasıl tepki vereceği soruldu ve şu cevabı verdi: "Biz bunu destekliyoruz çünkü insanları düşündürüyor." - İyi söylendi. Nasıl tepki vereceğimi bilmiyorum ama bu beni çok etkiliyor Muhammed giderek artan bir şekilde, orijinal İslam'da sahip olmadığı ilahi bir statü kazanıyor. Muhammed tanrı değildir. O, hayatıyla ilgili yetkili hesaplardan anlaşılan bu arada hatalar yapan bir insan. "[14]

Açık Edward Said iş Oryantalizm:

"Ben bir ortaçağcıyım, ama o Orta Çağ'dan nefret ediyor. Geçmişten tamamen nefret ediyor, başka çağların ruhuna girme yeteneğine sahip değil. Avrupalı ​​romancılar hakkında yalan söylüyor ve sözlerini çarpıtıyor; ben kendimle bir romancıyım. Kitabında kınadığı bazılarına büyük sempati. Son olarak, ben de bir oryantalistim ve kitabı konuya karşı uzun ve ısrarlı bir polemik, bu yüzden sormam gerekiyor: Said'in beğeneceği bir şey var mı? - Hayır. Çok hızlı ve dikkatsizce yazılmıştır. Yanlış basımlarla ve yanlış yazılmış adlarla doludur. Son derece polemik bir kitaptır ve zaman içinde İslam ve Müslüman dünyasına karşı veya İslam aleyhine birçok polemik kitap yazılmıştır, ancak hiçbiri Said gibi ciddiye alınmadı. "[14]

Edward Said hakkında:

"Gerçek şu ki, araştırmacılar Said'in düşüncelerini çıkmaza sokamazlar. Batılıların İslam ve Müslüman dünyası hakkında eleştirel bir şey söylemesini zorlaştırdı. Bunu yapamazsınız çünkü o zaman alma riskiyle karşı karşıya kalırsınız. oryantalist, yani ırkçı, emperyalist ve diğer korkunç şeyler olarak suçlanıyor. "[14]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Stableford, Brian (2009), "Robert Irwin", Yeni Tanrılara ve Hayali Kurgu Yazarları Üzerine Diğer Denemelere KarşıBorgo Press, s. 138.
  2. ^ a b c "Robert Irwin Röportajı". Haçlı Seferlerini İncelemek için Kaynaklar. Queen Mary, Londra Üniversitesi.
  3. ^ Jelbert, Steve (17 Nisan 2011). "Bir Dervişin Anıları, Yazan Robert Irwin". Bağımsız. Alındı 6 Temmuz 2015.
  4. ^ Favorov, Pyotr (6 Temmuz 2015). ""Я плохой мусульманин ": интервью автора" Арабского кошмара "Роберта Ирвина" (Rusça). Afisha. Alındı 6 Temmuz 2015.
  5. ^ "Bay Robert Irwin". Tarih Bölümü: Bölüm Personeli. SOAS, Londra Üniversitesi.
  6. ^ Jakeman, Jane (10 Nisan 1999). "Kitaplar Röportajı: Robert Irwin - Şeytana sempati yok". Bağımsız.
  7. ^ 2002 yeniden basımı Arap Kabusu övgü taşıyor Washington Post, Pazar günleri ve Gardiyan.
  8. ^ Stableford, Brian, "Irwin, Robert (Graham)" Aziz James Fantezi Yazarları Rehberi, tarafından düzenlendi David Pringle. St. James Press, 1996, s. 301–3.
  9. ^ Nevins, Jess. "Sıra Dışı Baylar Ligi" Cilt III İkinci Bölüm, aka Yüzyıl: 1969 ".
  10. ^ Moore, Alan (14 Temmuz 2011). "Birkaç olağanüstü beyefendi sohbeti: Padraig, Alan Moore ile yeni LOEG Yüzyılı hakkında konuşuyor". Yasak Gezegen Uluslararası.
  11. ^ Grimes, William (1 Kasım 2006). "Batı Doğu'yu İnceliyor ve Sorun Takip Ediyor". New York Times.
  12. ^ Irwin, Robert (23 Ocak 2008). "İslam bilimi ve uzun siesta: İslam dünyasındaki bilimsel ilerleme, on ikinci yüzyıldan sonra gerçekten durma noktasına geldi mi? (Muzaffer İkbal'in bir incelemesi) BİLİM VE İSLAM)". Kere. Arşivlenen orijinal 17 Mayıs 2011.
  13. ^ Jasanoff, Maya (8 Haziran 2006). "Söylenmeden Önce ve Sonra". London Review of Books. 28 (11).
  14. ^ a b c Flemming Gül: Meslek için Forsvar [Bir mesleğin savunması], Prof. Robert Irwin ile röportaj, Jyllands-Posten, 12 Nisan 2008, bölüm 1, s. 17 (üzerinden erişilir Infomedia.dk ).

Dış bağlantılar