Rubanizasyon - Rubanisation

Rubanizasyon şehir ve kırsalın şu anda olduğu gibi iki değil, tek bir mekan olarak kabul edildiği insan yerleşimlerinin yeniden kavramsallaştırılmasıdır - şehir ve kırsal ayrı alemler olarak kabul edilir. Rubanizasyon, kırsal ve kentsel alanların iki ayrı alan olarak değerlendirilmesinin sürdürülmezlik açısından sürdürülemez olduğu inancından kaynaklanmaktadır. sosyal adalet kültürel adalet ve çevresel adalet. Bu düşünce tarzı, çevresel olarak sürdürülebilir teknoloji ve etik yaşam tarzı ile desteklenen, yaşamak için gerçek uygulanabilir seçimler sunan, entegre kalkınmanın yeni bir mekansal geometrisini gerektirir.

Uygulanabilir seçim

"Şehircilik, kırsalın kötü durumuna çok uzun zamandır kör oldu ve küresel mali kriz ve iklim değişikliği ile karşı karşıya kaldıkça dalga dönüyor. Bu nedenle, şehirciliğin bir ideoloji olarak egemenliği, yerini yeni bir dağıtılmış mutluluk ekonomisine bırakmalıdır. herkes için, sosyal adalet ve kendi iyilikleri için topluma saygı ve bilgi ve doğa sevgisinin en önemli olduğu kültür değişikliği yoluyla bulunabilir. "[1]

Rubanizasyonda, haksız birikimle harap olmuş şehri onarmak için geri dönmeden önce, köye ters bir göç teşvik edilir ve uygulanabilir bir seçimin mevcut olmasıyla mümkün hale getirilir. Mevcut mega şehirlerin sorunlarına odaklanmak yalnızca geçici bir çözümdür. Tartışma şudur ki, mevcut kalkınma modunda, şehirler 'kalkınmanın özel odağı' haline geldikçe kırsal alan büyük ölçüde ihmal edilmiştir.[2] kırsal kesimde yaşayanları daha iyi fırsatlar arayışıyla şehre göç etmeye zorlamak. Bu, gelişmekte olan dünyadaki çoğu şehirde, gecekonduların artan varlığında kendini gösteren büyük bir nüfus patlamasıyla sonuçlandı.[3] Gelişmiş toplumlar söz konusu olduğunda, küçük kasaba ve köyler, sundukları heyecan nedeniyle büyük şehirlerin cazibesine nüfus kaybediyor. Rubanizasyon, 'hâlâ kitlesel kırdan kente göçün ana nedeni olmaya devam eden kırsal yoksulluk sorunu' dışında,[4] çözülür ve insanlara kırsal ve kentsel yaşam arasında karar verirken gerçek bir seçim hakkı verilir. kentleşme inatçı kalmak.

Uzaysal geometri

Ruban yerleşimleri, 'bir doğa, çiftlikler, ulaşım, iletişim ve bilgi bağlantısı ağı içinde bulunan altyapısal olarak otonom hücreler' olarak düşünülebilir.[5] Bu hücrelerin her biri, yoğunluğu ve kullanım karması konumu, ortamı ve ekonomik gereksinimlerine göre belirlenen, optimum yürüme mesafesi olarak kabul edilen 500 metreden daha büyük bir yarıçapa sahip olmamalıdır. (Bununla birlikte, bir hücre için minimum yoğunluk, öncelik olan yerel okul nüfusunu desteklemek için gereken büyüklüğe bağlıdır.) Enerji açısından, her hücre kendi gücünü üreterek, toplayarak mümkün olduğunca özerk olmaya teşvik edilir. ve kendi su kaynağını işlemek ve kendi organik ve inorganik atıklarını işlemek.[6] Sosyal olarak her hücreye, hepsi yürüme mesafesinde olan kendi okulları, sağlık tesisleri, dükkanları, işyerleri ve temel hizmetleri sağlanır. Bu şekilde Rubanisation, her kişinin veya ailenin yaşam tarzı, geçim kaynağı ve yer seçimi ile yüksek bir yaşam kalitesinden yararlanmasını sağlar. Herkes şehirde ya da ille de kırsalda yaşamak istemez. Yaşamın her aşamasında, uygulanabilir bir seçim olmalıdır; seçim yapmama durumu insanlığa karşı işlenen bir suçtur.

Bu otonom hücreler daha sonra coğrafi ve çevresel özellikleri barındıracak şekilde peyzaja dağıtılır. Hücrelerin sınırları, aralarındaki boşlukların çiftlik olmasına izin vermek için aşağı yukarı daireseldir ve bu boşluk yerleşim yoğunluklarına ve açık arazi gereksinimlerine göre değişiklik gösterir. Bununla birlikte, her durumda, taze çiftlik ürünlerinin yerel olarak temin edilebilmesi için yoğun kentleşmiş ortamlarda sıkıca paketlenmiş olsalar bile hücreler arasında yeşil alanlar, çiftlikler, su kütleleri vb. İçin hükümler yapılır. Yoğunluk gereksinimlerine göre özel modifikasyonlar ve uyarlamalar yapılırken, 'Yerleşim modelinin hücresel yapısı, hem verimliliği hem de yaşanabilirliği sağlayan mekansal organizasyonun birincil sistemi olmaya devam ediyor' ve 'kent planlamasında yeşil ve kahverengi alanlar arasındaki eski çekişme ekonomik zorunluluklar böylece nihayet bu geometri tarafından ortadan kaldırılır. '[7] Daha sonra insan yerleşimleri, birbirine bağlı yeşil çiftlikler ağı ile dünyanın her yerindeki doğal alanlar arasına serpiştirilecekti.

Mevcut şehirler

Rubanizasyon, şehir ihtiyacını ortadan kaldırmaya çalışmıyor. Aksine, insanlara sadece şu anda olduğu gibi şehre uygulanabilir bir alternatif sunar. Mevcut şehirler, beş kapsayıcı işlev için muhafaza edilmelidir:[8]

  1. en yüksek düzeyde tıbbi araştırma ve tedavi
  2. en yüksek akademik araştırma ve öğretim düzeyi
  3. en yüksek finans ve yönetim seviyesi
  4. en yüksek düzeyde eğlence ve sanat
  5. en yüksek üretim seviyesi

Mevcut şehirlerde değişiklikler, dağıtılmış Rubanize yerleşimler kavramı geliştikçe zaman içinde olabilir ve olacaktır. Yeşil alanların ve su kütlelerinin mevcut yoğun kentsel dokuya seçici olarak eklenmesiyle, zamanla yeşil ağ kurulacaktır.

Ulaşım

Robotik elektrikli otobüsleri kullanan yeni taşıma sistemleri, aileye veya bireye ait küçük özel elektrikli araçlarla desteklenecek ulaşım omurgası görevi görüyor. Yol alanı verimliliğini en üst düzeye çıkarmak için, tüm robotik araçlar, her aracın otomatik olarak trene bağlanabileceği veya trenle bağlantısını kesebileceği bir tren oluşturmak üzere manyetik olarak birbirine bağlanır. Bu, sabit raylı sistemlerin gerektirmediği türden bir esneklik sağlar. Yollar, trafik sıkışıklığını ortadan kaldırmak için genişliklerine, trafik yoğunluğuna ve kullanmaları gereken araç türlerine göre dört kategoriye ayrılmıştır. Bu sistem, mevcut karayolu sistemlerine dayanmaktadır.

Yeni bir eko-bölgesel ekonomi

Şu anda, ekonomik üretim ve tüketim kalıpları çevreye zarar vericidir ve bu nedenle, insanları maddi tüketime dayalı mevcut tatminlerden uzaklaştırmak için hayatta maddi olmayan yeni tatminler bulunmalıdır. Bir Ruban ortamında, bu yeni tatminler daha iyi eğitim, yüksek kaliteli çevre ve geliştirilmiş aile ve toplum yaşamı biçimini alır. Mevcut kalkınma modelinin uyguladığı bireysel ve materyalist değerler, yeni bir eko-bölge ekonomisinin temeli olarak geleneksel şefkat, tevazu, başkalarına ve çevreye özen göstermelidir.

Çalış, yaşa, öğren, oyna, çiftlik

Rubanizasyonun etkisi, yürünebilir mesafelerde çalışmaya, yaşama, öğrenmeye, oyun oynamaya ve çiftçiliğe daha fazla denge getirerek, yoksulluğun ortadan kaldırılmasının ötesine geçiyor. Çocuklar okula yürür. Ebeveynler yakınlarda çalışıyor. Çocuklar ebeveynlerinin ne yaptığını bilir. Ebeveynler çocuklarının öğrenme durumlarına dahil olurlar. Topluluklar, hayatı daha iyi ve daha güvenli hale getirmenin yeni yollarını hayal etmek için etkileşimde bulunur. Herkes temiz organik gıdalardan hoşlanır, çiftçileri adıyla tanır, gıdanın nasıl yetiştirildiğini bilir ve diyetlerini mevsimlik mahsullere göre ayarlar. '[9] İyi bir yaşam, gerçek yaratıcı topluluk eylemi, tatmin edici çalışma ve daha güçlü aile bağları ile yeniden kurulacaktır.

Mimarlık

Rubanizasyon modelinde, yerel inisiyatif ve artımlı eylem teşvik edilmektedir. Bu nedenle, bütüncül tasarımlar iğrençtir. Altyapı ve arazi kullanım planlamasını yöneten genel Ruban modeli içinde, bina projelerinin uygulanması, yerel çevresel kaygılar ve yerleşim yerinin ortak değerleri dahilinde bireysel yaratıcılık tarafından yönetilir. Yerel malzemeler ve teknikler tasarım stilini karakterize etmelidir. Bu, 'geçerliliğini yitirmiş çağın' endüstriyel estetiğini kopyalama eğiliminden kaçınarak, doğal bir yerelleşme eğilimindedir.[10]

Referanslar

  1. ^ Tay, Kheng Yakında. 'İyi' tasarım nedir: Asya mimarisi hakkında düşünmek. Singapur Mimar, No. 246, 2008, s. 60.
  2. ^ Tay, Kheng Yakında. Kırsal kesime bakın: kentsel / kırsal bölünme. Global Asia, Cilt. 3, No. 3, Güz 2008, s. 48-55.
  3. ^ Lim, William S.W. Gecekondu ve şehir sakinleri için sosyal ve mekansal adalet. 23 Ekim 2009.
  4. ^ Lim, William S.W. Gecekondu ve şehir sakinleri için sosyal ve mekansal adalet.
  5. ^ Tay, Kheng Yakında. 'Rubanizasyon': İnsan yerleşimlerinin çevre ile uyum içinde yeniden kavramsallaştırılması. 12 Kasım 2008. http://www.rubanisation.org/2008/11/rubanisation-re-conceptualisation-of.html
  6. ^ Tay, Kheng Yakında. 'Rubanizasyon': İnsan yerleşimlerinin çevre ile uyum içinde yeniden kavramsallaştırılması.
  7. ^ Tay, Kheng Yakında. 'Rubanizasyon': İnsan yerleşimlerinin çevre ile uyum içinde yeniden kavramsallaştırılması.
  8. ^ Tay, Kheng yakında. National University of Singapore, Mimarlık Bölümü'nde yapılan sunum. 2 Eylül 2009. http://www.rubanisation.org/2009/09/blog-post.html
  9. ^ Tay, Kheng Yakında. Ruban vizyonu. 6 Mayıs 2009. http://www.rubanisation.org/2009/05/ruban-vision.html
  10. ^ Tay, Kheng Yakında. Ruban vizyonu.

daha fazla okuma

  • Mike Jenks ve Nicola Dempsey'nin Sürdürülebilir Şehirler için Gelecek Biçimi ve Tasarımı
  • Cuba Reader, Aviva Chompsky ve diğerleri tarafından
  • Fillerin Geri Çekilmesi, yazan Mark Elvin
  • Tekne Suyu Batıracak mı, yazan Chen Guidi ve Wen Chuntao
  • Doğa ile Tasarım, Ian McHarg
  • Oluşum, Steven Johnson
  • Doğaya Dönüş Yolu, Masanobu Fukuoka
  • Faktör Dört, Amory Lovins ve diğerleri tarafından
  • C.K. Prahalad'ın Piramidin Altındaki Şans,

Dış bağlantılar