Sandia Pueblo - Sandia Pueblo

Sandia Pueblo
Bandera Sandia.png
Sandia Pueblo bayrağı
Toplam nüfus
500–600
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Amerika Birleşik Devletleri ( Yeni Meksika )
Diller
Tiwa, ingilizce, İspanyol
Din
Roma Katolikliği, geleneksel Pueblo dini
İlgili etnik gruplar
diğer Pueblo halkları
Sandia Tatil Köyü ve Kumarhane

Sandia Pueblo (/sænˈdbenə/; Tiwa: Tuf Shur Tia) bir federal olarak tanınan kabile nın-nin Yerli Amerikan Pueblo insanlar 101.114 kilometrekarelik (39.040 sq mi) rezervasyon doğuda aynı isimde Rio Grande Rift merkezin Yeni Meksika. New Mexico'nun Yerli Amerikalılarından 19'undan biridir. Pueblos, eyaletin Doğu Pueblos'larından biri olarak kabul edilir. Nüfus itibarı ile 427 idi. 2010 sayımı.[1] İnsanlar geleneksel olarak Tiwa konuşanlar, bir dil Tanoan grup, geleneksel dilin korunması sonraki nesillerle azalmış olsa da. İşleyen bir kabile hükümetleri var Sandia Casino, Bien Mur Indian Market Center ve Sandia Lakes Recreation Area'nın yanı sıra Pueblo'nun iş ve siyasi konularda iradesini temsil ediyor.

İsim

Pueblo'nun Tiwa adı Tuf Shur Tiaveya "Yeşil Kamış Yeri", yeşile referansla Bosque (İspanyol: orman). Ancak, eski belgeler pueblo'nun orijinal adının Nafiat, (Tiwa: "Rüzgarın Toz Üflediği Yer").

Olarak tanındı Sandía (İspanyolca: "karpuz ") 17. yüzyılın başlarında ve neden olduğuna dair birçok olasılık var. Bazıları bir tür kabak orada yetiştirilen İspanyollara, bildikleri kavunları hatırlattı. Doğu yarıküresi. Diğerleri, kaşiflerin Sandía de culebraveya muhtemelen başka biri sandía de la pasión Orada.[2]

Ancak en ikna edici ve en çok alıntı yapılan açıklama, İspanyolların dağ adını vermesidir. Sandía onu gördükten sonra batan güneş tarafından aydınlatıldı. Sandia Dağları, kırmızı bir görünüme sahiptir ve bitki örtüsü, ona arkadan aydınlatıldığında parlak bir yeşil "kabuk" verir ve dilimlenmiş bir karpuz görünümü verir. Sıradağlara en yakın olan köy, dağın adını aldı ve yıllar içinde San Francisco de Sandía -e Nuestra Señora de los Dolores de Sandía -e Nuestra Señora de los Dolores ve San Antonio de Sandía basitçe bitmeden önce Sandia Pueblo veya Pueblo Sandia.

Coğrafya

Pueblo üç mil güneyinde Bernalillo güneyde 85 numaralı karayolu dışında Sandoval İlçesi ve kuzey Bernalillo County, şurada 35 ° 15′17″ K 106 ° 34′23 ″ B / 35.254731 ° K 106.573146 ° B / 35.254731; -106.573146. Şehri ile sınırlanmıştır Albuquerque güneyde ve eteklerinde Sandia Dağları, doğuda halkın kutsal tuttuğu ve geleneksel ekonominin merkezinde olan ve topluluğun ruhani yaşamında önemli olmaya devam eden bir yeryüzü biçimi. Olarak bilinen ormanlık alan Bosque rezervasyonun geri kalanını çevreler ve yakacak odun ve vahşi oyun kaynağı olarak hizmet eder. 4.414 kişilik bir yerleşik nüfus 2000 nüfus sayımı. Kendi topraklarında bulunan iki topluluk Pueblo of Sandia Köyü ve kasabanın bir kısmı (nüfus 3.235) Bernalillo.

2014 yılında Amerika Birleşik Devletleri Kongresi geçti Sandia Pueblo Yerleşim Teknik Değişiklik Yasası (S.611; 113. Kongre).[3] federal hükümetin 700 dönümlük araziyi Sandia Pueblo'ya transfer edeceği.

Tarih

Antik dönem

Pueblo kültürü, kendine özgü dini inançları ve uygulamaları ve büyük bir nüfus artışı ile karakterize edilen 700-1100 arasında gelişti. 1100'den 1300'e kadar olan dönem, Büyük Pueblo Dönemi ve Pueblo halkları ile toplumsal Büyük Kiva ritüel. Sandia Pueblo, 20'den fazla pueblo'dan oluştuğu 14. yüzyıldan beri mevcut konumunda ikamet etmektedir. Onlar, 1539'da Coronado'nun gelişinde 3.000 kişiyle gelişen bir topluluktu. Pueblo IV Dönemi ).[4]

Batılılarla karşılaşma ve Yeni İspanya altında yaşam

İspanyol fatih Francisco Vásquez de Coronado 1539'da Sandía Pueblo'sunu keşif gezisindeyken "keşfetti" Cíbola'nın Yedi Şehri.

1610'da, Fray Esteban de Perea geldi. Seçkin bir İspanyol ailesinin soyundan olan kendisi, New Mexico'daki rahiplerin Muhafızı, Komiseri ve Sorumlusuydu ve New Mexico'daki keşişlerin uygulanmasından sorumluydu. Engizisyon mahkemesi yetkisi altındaki bölgelerde.

1617'de bölge, San Francisco Misyonu'nun merkezine ev sahipliği yaptı. İspanyollar Sandía Pueblo halkının köleleştirilmiş üyelerini kiliselerin inşasında ve Meksika'da çalışmak için zorladı. mayınlar. Bu istismara karşı duyulan kızgınlığın bir sonucu olarak, daha önce sığınak teklif etmiş olan Sandía Zía ve Jémez isyancılar, 10 Ağustos 1680'de yer alan pueblolardan biriydi. Popé -Led Pueblo İsyanı İspanyolları 1692'de Diego de Vargas tarafından yeniden fethedilinceye kadar bölgeden uzaklaştıran İspanyol yönetimine karşı. Ancak Popé ve halefi olarak özgürlük bulamadılar. Luis Tupatú İspanyolların ve baskın kabilelerinin sahip olduğu kadar ağır bir haraç talep etti. Ayaklanmalarına ceza olarak, o zaman Vali bölgenin Antonio de Otermín, o zamana kadar terk edilmiş olan köyün 26 Ağustos'ta yakılmasını emretti. Hopi Sandía'daki papaz evi korumasız kaldı ve yağmalandı.[5]

Sandía, her İspanyol saldırısından sonra geri döndü ve hayatta kalan 441 Sandía Kasım 1742'de kalıcı olarak yeniden yerleşti. 1762'de Vali Tomás Cachupín, Sandía Pueblo'nun yeniden inşa edilmesini emretti (endişesi esasen orada sığınan Hopi'lerin barınmasıydı) Albuquerque'deki yerleşim ile yarı göçebe baskınları arasında tampon Navajo ve Apaçi. Sonuç olarak, Sandía sürekli olarak basıldı, bu tür olayların en ölümcül olanı 1775'te Komançi baskın otuz kişiyi öldürdü. Hopiler, Pueblo'daki etkilerini en aza indiren Sandía'dan ayrışmalarının bir sonucu olarak saldırının yükünü çekti. İspanyol fatihlerle yapılan savaşlar ve komşu yerli uluslardan gelen baskınlar sonucunda, Sandía Pueblo, 1748'de 350'ye ve 1900'de 74'e düşerek küçüldü.

Meksika ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Yaşam

Sandia Pueblo Valisi Victor Montoya (sağda) Kongre Üyesi ile toplantı Heather Wilson

1820 Meksika Bağımsızlık Savaşı'nın sonunda, bölgenin egemenliği Meksikalıların eline geçti. Yeni bir cumhuriyet kurmanın ve aynı zamanda bir itaatsizlik geçmişi olan uzak bölgeleri yönetmenin zor olduğu ortaya çıktı ve New Mexico kısa bir yarı- otonom dönem sağlıklı ihmal Amerikan kolonilerinin. Amerikan tarihinde bu dönem genellikle "Vahşi Batı ", bölgeyi Amerikan öncülerinin istilasına ve yerleşimine açık bırakan Meksika otoritesinin göreceli yokluğuna atıfta bulunarak.

Sonu ile Meksika-Amerikan Savaşı 1848'de New Mexico bölgesi Amerika Birleşik Devletleri'ne verildi. Zebulon Turna 19. yüzyılda yaptığı keşif gezisi sırasında Sandia Dağları'na "San Dies" adını verdi.

Albuquerque'de Hint okulları inşa edildiğinde ve Santa Fe Sandía öğrencileri katıldı. Bununla birlikte, kabilenin sekiz genç adamını ulusal savunma için feda ettiği II.Dünya Savaşı'na kadar Amerikan kültürü kabile üzerinde güçlü bir etkiye sahip değildi.

Kabile yetkilileri bazen eyalet ve federal yetkililerle çatışmalar yaşadı. Sırtın doğusundaki Sandia Dağları'nda uzun süredir devam eden iddialarını ileri sürmeye çalıştılar ve dağın inşasına şiddetle karşı çıktılar. Sandia Peak Tramvayı 1966'da.

Kabile bir kumarhane 1994 yılında tesisini genişletmiş ve bir otel eklemiştir. Kumarhanenin amfitiyatrosu, Albuquerque'den geçen birçok eyleme ev sahipliği yapıyor ve eyaletin ana şehir merkezine yakınlığı, kumarbazlar arasında popüler bir cazibe merkezi haline getirdi.

Devlet

Kabile hükümetinin eğitim, polis, bakım, sağlık ve insan hizmetleri, çevre ve ekonomik kalkınma departmanları vardır. "Bir Vali, Teğmen Vali, Savaş Şefi ve Teğmen Savaşçı, Sandía'nın kültürel geleneğine göre yıllık dönemler için atanır. Her adam ardışık dönemlere atanabilir. Vali ve Savaş Şefi ömür boyu Kabile Konseyi üyesi olur. Savaş Şefi ve Teğmen . Pueblo'da düzenlenen tüm dini faaliyetlerden savaş sorumlusu sorumludur. Vali, günlük hükümet operasyonlarını denetler, Teğmen Vali ise Kabile Mahkemesi Hakimi'dir. "[6]

Kültür

Din

Sandia halkının kutsal toprağı Sandia Dağları

Sandia, son derece dindar insanlardır. İlk raporlar bağlılığı tartışıyor Santos veya azizlerin heykelleri, bir senkretik boyunca ortak fenomen Güneybatı.

Nominal olarak Katolik, Katolik öncesi geleneklerinin çoğunu koruyorlar. Onların Bayram günü Pueblo halkının çoğunda ortak olan bir gelenek, her yıl bayram günü olan 13 Haziran'da kutlanır. Aziz Anthony. Bu bayram veya fiestadenildiği gibi halka açıktır. Müzik ve dans törenin önemli parçalarıdır ve katılmak bir onur olarak kabul edilir.[7]

Dağı resmi sembolü olarak kullanıyorlar.

Dil

Ana makale: Güney Tiwa dili

Bugün İngilizce, Güney Tiwa ve İspanyolca kelime ve ifadelerle serpilmiş olmasına rağmen, Pueblo'nun ortak dilidir. Daha yaşlı nesiller Güney Tiwa, İspanyolca ve İngilizce konuşurlar, ancak daha genç nesillerin büyüklerinin yanı sıra dil geleneklerini de korumadıkları bildirilmektedir.

Yaygın kullanıma dahil edilen birçok İspanyolca kelime, örneğin Horno (İspanyolca "fırın" anlamına gelir) ve Bosque (İspanyolca "orman" anlamına gelir), artık "Amerikan" aksanıyla telaffuz ediliyor. (HornoHalen yaygın olarak kullanılan seramik dış mekan fırınına atıfta bulunarak, ['hor no] (bkz. İspanyolca [' veya hayır]) olarak telaffuz edilir ve Bosque ['bas ki] olarak telaffuz edilir (bkz. İspanyolca [' bos ke]).

Sandía'da Güney Tiwa hala müzikte, törenlerde ve günlük yaşamda kullanılmaktadır.

Referanslar

  1. ^ 2010 Nüfus Sayımı Amerikan Kızılderili ve Alaska Yerli Özet Dosyası (AIANSF) - Örnek Veriler, Pueblo of Sandia (H56)
  2. ^ Stanley Francis (1968). Sandia New Mexico Hikayesi. Pep, Texas: P.O. Kutu 11. s. 3. OCLC  2783530.
  3. ^ Cox, Ramsey (12 Mart 2014). "Senato, Pueblo Kızılderililerine orman arazisi veren yasa tasarısını geçti". Tepe. Alındı 14 Mart 2014.
  4. ^ "Sandia Pueblo'nun Tarihi". Sandia Pueblo web sitesi. Pueblo Sandia. 2006. Arşivlenen orijinal 2008-01-02 tarihinde. Alındı 2008-01-17.
  5. ^ Hackett, Charles Wilson (1970). Pueblo Kızılderililerinin İsyanı. Albuquerque: New Mexico Üniversitesi Yayınları.
  6. ^ "Hükümet". Sandia Pueblo web sitesi. Sandia Pueblo. 2006. Arşivlenen orijinal 2007-10-12 tarihinde. Alındı 2008-01-17.
  7. ^ Tatlı, Jill Drayson (2004). Tewa Pueblo Kızılderililerinin Dansları: Yeni Yaşamın İfadeleri. Santa Fe: Amerikan Araştırma Yayınları Okulu. ISBN  1-930618-29-8.

Dış bağlantılar