Sefer Nizzahon Yashan - Sefer Nizzahon Yashan - Wikipedia

Sefer Nizzahon Yashan (ספר ניצחון) "(Eski) Zafer Kitabı", Almanya kökenli anonim bir 13. Yüzyıl Yahudi özür dileme metnidir. "Eski" adı (İbranice Yashan, Latince veteriner) işi ayırt etmek için eklenir Yom-Tov Lipmann-Mühlhausen nın-nin Prag aynı isimli eser, Sefer Nizzahon, 1401–1405 arasında yazılmıştır.[1] Modern bir baskı Mordechai Breuer tarafından 1978'de yayınlandı ve kritik bir baskı David Berger 2008 yılında.[2]

Eser, Protestan tarafından biliniyordu ve yanıtlandı İbraniler ve polemikçiler, dahil olmak üzere Johann Reuchlin, Sebastian Münster, Wolfgang Capito, Immanuel Tremellius, John Calvin, ve Martin Luther.[3] [4][5]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Hebraica veritas ?: Hıristiyan Hebraistler ve Erken Modern Avrupa'da Yahudilik Çalışmaları (Yahudi Kültürü ve Bağlamları). Philadelphia, Pennsylvania Üniversitesi Yayınları, 2004. x-316 s., Nombr. incir. ISBN  0-8122-3761-7 - Sayfa 177 Allison Coudert, Jeffrey S. Shoulson - 2004 "Sefer ha-Nizzahon adlı daha önceki bir kitap on üçüncü yüzyılın sonlarında Almanya'da yazılmıştır. Hıristiyan İbranist Wagenseil, Lipmann'ın kitabıyla arasında bir ayrım yapmak için ona Nizzahon Vetus adını vermiştir. , kabul edilen
  2. ^ 1. baskı: Philadelphia, Jewish Publication Society, 1979
  3. ^ Stephen Burnett, "Calvin’in Yahudi Muhatabı: Reform sırasında Hıristiyan İbrani ve Yahudi Karşıtı Polemikler" Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance, T. 55, No. 1 (1993), s. 113-123; http://digitalcommons.unl.edu/classicsfacpub/123
  4. ^ Ora Limor, Guy G. Stroumsa Contra Iudaeos: Hıristiyanlar arasında eski ve ortaçağ polemikleri ... 1996 s196 "Tipik bir Aşkenazik polemiği düşündüğünüzde, genellikle Sefer Nizzahon Yashan gibi bir kitaba bakar ... 8 Sefer Nizzahon Yashan'ın İngilizce çevirisi ve notlarıyla birlikte eleştirel bir baskısı, David Berger, The Orta Çağda Yahudi-Hristiyan Tartışması 2008 "
  5. ^ Hanne Trautner-Kromann Kalkan ve kılıç: Hristiyanlığa karşı Yahudi polemikleri ve 1993 s103 "Sefer Nizzahon Vetus, Tanrı'nın yardımına başvurulduğu oldukça kısa bir girişle başlar. Bundan sonra, metin şu sırayı takip eder ... Muhtemelen Nizzahon Vetus, yönetilebilir ve sistematik formu nedeniyle çok kullanıldı."