Semiramis - Semiramis - Wikipedia

Diğer kullanımlar için bkz. Semiramis (belirsizliği giderme).
Silahlı olarak tasvir edilen Semiramis Amazon 18. yüzyıl İtalyan illüstrasyonunda

Semiramis (/səˈmɪrəmɪs,sɪ-,sɛ-/;[1] Süryanice: ܫܲܡܝܼܪܵܡ‎ Šammīrām, Yunan: Σεμίραμις, Arapça: سميراميس‎ Yarım yamalak, Ermeni: Շամիրամ Samiram) mitolojikti[2][3] Lidya dili -Babil[4][5] karısı Onnes ve Ninus, ikincisinin ardından tahtına Asur,[6] masallarda olduğu gibi[7] nın-nin Movses Khorenatsi.

Anlatan efsaneler Diodorus Siculus, eserlerinden kim çekti Cnidus Ctesias,[8] Onu ve Onnes ve çok daha eski ve daha kapsamlı olanlarda tasdik edilmemiş efsanevi bir Asur kralı olan Kral Ninus ile olan ilişkilerini anlatın Asur Kral Listesi.[9] Ermeniler ve Asurlular nın-nin Irak, kuzeydoğu Suriye, güneydoğu Türkiye ve kuzeybatı İran hala kullan Shamiram kız çocukları için verilen bir isim olarak.[10]

Gerçek ve tarihi Shammuramat (orijinal Akad ve Aramice adının şekli) Asur karısıydı Shamshi-Adad V (MÖ 824 - MÖ 811'de hüküm sürdü), hükümdarı Yeni Asur İmparatorluğu ve oğluna kadar beş yıllık naibi Adad-nirari III yaşlandı ve gücün dizginlerini aldı.[11] Asurluların neden onun yönetimini kabul etmiş olabileceğinin olası açıklamalarından biri olan siyasi belirsizlik döneminde hüküm sürüyordu (normalde yönetici olarak bir kadın düşünülemezdi). Bir kadın olarak başarılı bir şekilde yönetmenin Asurilerin kendisine özel bir saygıyla bakmasına neden olabileceği ve hükümdarlığının başarılarının (yıkıcı bir iç savaştan sonra imparatorluğu istikrara kavuşturmak ve güçlendirmek de dahil olmak üzere) dönene kadar nesiller boyunca yeniden anlatıldığı tahmin ediliyor. efsanevi bir figüre dönüştü.[12]

Semiramis'in adı çeşitli ülkelerde uygulanmaya başlandı. anıtlar kökeni unutulmuş veya bilinmeyen Batı Asya ve Anadolu'da.[13] İçindeki çeşitli yerler Yukarı Mezopotamya ve boyunca Mezopotamya bir bütün olarak Medya, İran, Levant, Anadolu Arap Yarımadası ve Kafkasya Semiramis'in adını taşıyordu, ancak biraz değişti, Orta Çağlar ve Ermeni şehrinin eski adı kamyonet oldu Shamiramagerd (içinde Ermeni anlamı Semiramis tarafından oluşturuldu). Neredeyse her muazzam antik eseri tarafından Fırat ya da İran'da nihayetinde ona atfedilmiş gibi görünüyor, hatta Behistun Yazıtı nın-nin Darius.[14][15] Herodot Fırat'ı sınırlayan yapay bankaları ona atfediyor[16] ve adını Babil'in bir kapısının taşıdığını bilir.[17] Ortadoğu ve Doğu Akdeniz'in çoğunu fethetti. Bir Hint kralıyla savaştıktan sonra ölümcül bir şekilde yaralandı ve Asur ordusu büyük ölçüde yok edildi.[kaynak belirtilmeli ]

Tarihsel figür

Ana makale: Shammuramat
Tarafından kontrol edilen yaklaşık alan Asur MÖ 824'te (daha koyu yeşil).

Semiramis'in başarıları açıkça efsanevi Farsça, Ermeni ve Yunan tarihyazımı alanında yer alsa da, tarihi Şammuramat kesinlikle mevcuttu. Kocasının ölümünden sonra oğlu için MÖ 811'den 806'ya naip olarak hizmet etti. Adad-nirari III.[11] Şammuramat, böylelikle, kısa bir süre için, geniş Yeni Asur İmparatorluğu'nun (MÖ 911-605) kontrolünde olacaktı. Kafkas Dağları kuzeyde güneyde Arap Yarımadası'na ve batıda İran doğuda Kıbrıs batıda. Şehrinde Asur üzerinde Dicle "Shamshi-Adad kraliçesi, Evrenin Kralı, Asur Kralı, Adad Nirari'nin Annesi, Evrenin Kralı, Asur Kralı, Kayınvalidesi Shamshi-Adad Kraliçesi Shammuramat'ın Steli" yazan bir dikilitaş yaptırdı. of Shalmaneser, King of the Four Zone of the World. "[12] Georges Roux Semiramis'i çevreleyen daha sonraki Yunan ve İran aromalı mitlerin, bu halklara karşı yürüttüğü başarılı kampanyalardan ve böyle bir imparatorluğu yöneten bir kadının yeniliğinden kaynaklandığını iddia etti.[18]

Diodorus Siculus'a göre efsane

Çoban Yavru Semiramis'i bulur tarafından Ernest Wallcousins (1915).

Diodorus'a göre Semiramis, balık tanrıçasının kızı olan soylu bir anne babaydı. Derketo nın-nin Ascalon içinde Asur ve bir ölümlü. Derketo doğduğunda onu terk etti ve kendini boğdu. Güvercinler kraliyet çobanı Simmas onu bulana kadar çocuğu besledi. Semiramis evli Onnes veya Menones, Krallardan biri Ninus generaller. Tavsiyesi onu büyük başarılara götürdü ve Baktra Kuşatması, şahsen bir asker partisinin savunmada kilit bir noktayı ele geçirmesine ve şehrin teslim olmasına yol açtı. Ninus o kadar etkilendi ki, ona aşık oldu ve Onnes'i ona bir eş olarak vermeye zorlamaya çalıştı, önce kendi kızı Sonanê'yi teklif etti ve sonunda gözlerini ceza olarak çıkarmakla tehdit etti. Onnes, kral korkusundan ve karısına karşı ölüme mahkum tutkusundan "bir tür çılgınlığa ve çılgınlığa" düştü ve kendini astı. Ninus daha sonra onunla evlendi.[12][19]

Semiramis ve Ninus'un adında bir oğlu vardı Ninyas. Kral Ninus dahil olmak üzere Asya'yı fethettikten sonra Bakteriler, bir okla ölümcül şekilde yaralandı. Semiramis daha sonra oğlu kılığına girdi ve rahmetli kocasının ordusunu onun talimatlarını yerine getirmesi için kandırdı çünkü bunların yeni hükümdarlarından geldiğini düşünüyorlardı. Ninus'un ölümünden sonra şu şekilde hüküm sürdü kraliçe regnant 42 yıldır Asya'nın çoğunu fethediyor. Semiramis restore edilmiş antik Babil ve şehri tamamen çevreleyen yüksek bir tuğla duvarla korudu. Ayrıca İran'da birkaç saray inşa etti. Ecbatana. Diodorus ayrıca Behistun Yazıtı ona göre şimdi yapıldığı biliniyor Büyük Darius (MÖ 522-486 hüküm sürdü). Sadece Asya'yı etkili bir şekilde yönetmekle kalmadı, Libya ve Aethiopia imparatorluğa. Daha sonra kral Stabrobates (Sthabarpati) ile savaşa gitti. Hindistan zanaatkârlarına, Kızılderilileri gerçek filleri elde ettiğini düşünmeleri için kandırmak için develerinin üzerine koyu tenli bufalo derilerini koyarak sahte fillerden oluşan bir ordu kurmalarını sağladı. Bu taktik başlangıçta başarılı oldu, ancak daha sonra karşı saldırıda yaralandı ve ordusu büyük ölçüde imha edildi ve hayatta kalan kalıntıları İndus'u yeniden zorlayarak batıya çekildi.[kaynak belirtilmeli ]

Eski geleneklerde

Semiramis cenazesine bakıyor Ara Güzel, 1899, yazan Vardges Sureniants

Semiramis'i tanımlayan efsaneler, aşağıdakiler dahil yazarlar tarafından kaydedilmiştir: Plutarch, Eusebius, Polyaenus, ve Justinus. O ile ilişkilendirildi İştar ve Astarte Diodorus'tan önceki zamandan beri.[12] Balık ve güvercin ilişkisi Hierapolis Bambyce'de (Mabbog şimdi Minbic ), bir efsaneye göre Semiramis tarafından kurulan büyük tapınak,[20] heykelinin başında altın bir güvercinle gösterildiği yer.[21]

Semiramis'in adı çeşitli ülkelerde uygulanmaya başlandı. anıtlar kökeni unutulmuş veya bilinmeyen Batı Asya ve Anadolu'da.[13] İçindeki çeşitli yerler Asur ve boyunca Mezopotamya bir bütün olarak Medya, İran, Levant Anadolu, Arap Yarımadası ve Kafkasya Semiramis'in adını taşıyordu, ancak biraz değişti, Orta Çağlar. Şehri kurmasıyla tanınır. kamyonet yazlık ikametgah sahibi olmak için şehir aynı zamanda Shamiramagerd (Semiramis şehri).[22] Strabo "neredeyse tüm kıtada" toprak işleri ve diğer yapılar inşa etme konusunda ona güveniyor.[23] Neredeyse her muazzam antik eseri tarafından Fırat veya İran'da nihayetinde ona atfedilmiş gibi görünüyor, hatta Behistun Yazıtı nın-nin Darius.[14][15] Herodot Fırat'ı hapseden yapay bankaları ona atfediyor[16] ve adını Babil'in bir kapısının taşıdığını bilir.[17]

Romalı tarihçi Ammianus Marcellinus ona ilk kişi olarak kredi veriyor hadım etmek bir erkek gençlik hadım -hood: "Semiramis, küçük yaştaki erkek gençleri hadım eden ilk kişi olan eski kraliçe"[24]

Ermeni Gelenek, Semiramis'i muhtemelen onlara karşı yürüttüğü muzaffer bir askeri kampanya nedeniyle olumsuz bir şekilde tasvir ediyor.[12] Ermeni geleneğindeki en popüler efsanelerden biri Semiramis ve bir Ermeni kraldır. Ara Yakışıklı. Efsaneye göre Semiramis, yakışıklı Ermeni kralı Ara'ya aşık olmuş ve onunla evlenmesini istemişti. Reddettiğinde, tutkusuyla Asur ordularını topladı ve Ermenistan'a yürüdü. Savaş sırasında Semiramis galip geldi, ancak Ara onu canlı yakalama emrine rağmen öldürüldü. Ermenilerle sürekli savaşmaktan kaçınmak için, büyücü olarak tanınan Semiramis, vücudunu aldı ve Ara'yı ölümden diriltmek için tanrılara dua etti. Ermeniler liderlerinin intikamını almak için ilerlediklerinde sevgililerinden birini Ara kılığına girerek tanrıların Ara'yı hayata döndürdüğü söylentisini yayarak Ermenileri savaşı devam ettirmemeye ikna etti.[25][22] Kalıcı bir gelenekte, Semiramis'in duaları başarılı olur ve Ara hayata döner.[25][26] 19. yüzyılda, yakınlarda Lezk adlı bir köyün olduğu da bildirildi. kamyonet, geleneksel olarak buranın Ara'nın diriliş yeri olduğuna inanıyordu.[25]

Daha sonraki geleneklerde

O, okuduğumuz Semiramis
Ninus'un yerine geçtiğini ve onun eşi olduğunu;
Artık padişahın yönettiği toprağı elinde tutuyordu. "

- Dante's İlahi Komedi, Canto V, satır 60 - 62

Semiramis, Hıristiyanlığın yükselişinden önce genel olarak olumlu görülüyordu,[12] olumsuz tasvirler olmasına rağmen.[27] Orta Çağ boyunca, o, karışıklık ve şehvetle ilişkilendirildi. Bir hikaye, oğluyla ensest ilişkisi olduğunu iddia etti, ebeveyn-çocuk evliliklerini meşrulaştırmak için bir yasa çıkararak ve bekaret kemeri sonunda onu öldürmeden önce romantik rakiplerini caydırmak için.[28][29] Bu muhtemelen 5. yüzyılda Orosius 'Evrensel Tarih (Paganlara Karşı Yedi Tarih Kitabı), "anti-pagan polemiği" olarak tanımlanan.[28] İçinde İlahi Komedi Dante, Semiramis'i İkinci Çember'deki şehvetli ruhlar arasında görür. Cehennem. Görünüyor Petrarch Triumph Of Love, canto III, ayet 76. O üç kadından biri Byblis ve Mür ) "kötü aşkı" örneklemek. O hatırlanıyor De Mulieribus Claris, tarihi ve mitolojik kadınların biyografilerinin bir koleksiyonu, Floransalı yazar Giovanni Boccaccio, 1361–62'de oluşturulmuştur. Batı edebiyatında kadın biyografilerine özel olarak ayrılmış ilk koleksiyon olması dikkat çekicidir.[30] Bununla birlikte, askeri ve politik başarıları için de takdir edildi ve itibarının Orta Çağ'ın sonlarında ve Rönesans'ta kısmen iyileştiği öne sürüldü. O dahil edildi Christine de Pizan 's Kadınlar Şehri Kitabı (1405'te bitirildi) ve 14. yüzyıldan itibaren genellikle kadın listelerinde bulundu. Dokuz Değerli.[28][29]

[...] İşte diğer üçü
Kimin sevgisi kötü: ve Semiramis,
Byblis ve Myrrha utançtan baskı görüyor
Yasadışı ve çarpıtılmış aşkları için. "

-Petrarch's Zaferler, Canto III, satır 75 ila 78

Semiramis, birçok oyun ve operada görülür. Voltaire trajedi Semiramisve başlığıyla birden çok ayrı operada Semiramide tarafından Domenico Cimarosa, Marcos Portekiz, Josef Mysliveček, ve Giacomo Meyerbeer, Pedro Calderón de la Barca ve Gioachino Rossini. Arthur Honegger için bestelenmiş müzik Paul Valéry 1934'te, ancak 1992'de uzun yıllar ihmalden sonra yeniden canlandırılan, adını taşıyan "bale-pandomim". İçinde Eugène Ionesco oyun Sandalyeler Yaşlı Kadın, Semiramis olarak anılır. Chaucer tarafından derlemesinde bahsedildi Aşıklar Zanaat, "Queene of Babilon" olarak[31] yanı sıra Shakespeare tarafından Bölüm 2 Sahne 1 Titus Andronicus ve Giriş Sahnesi 2 Cehennemin evcilleştirilmesi. Semiramis'in tasviri, kadın hükümdarlığı için bir metafor olarak kullanılmış ve bazen kadın yöneticilerle ilgili siyasi tartışmaları hem olumsuz bir karşılaştırma olarak (örneğin, İngiltere Elizabeth I ) ve iyi yöneten bir kadın hükümdar örneği olarak.[27] Güçlü kadın hükümdarlar Danimarka Margaret I ve Büyük Catherine atama verildi Kuzeyin Semiramis'i.[32][33]

20. yüzyılda, aynı zamanda birkaç kılıç ve sandalet 1954 filmi dahil olmak üzere filmler Babil Kraliçesi oynadığı Rhonda Fleming ve 1963 filmi Ben semiramis oynadığı Yvonne Furneaux. John Myers Myers'ın romanında Silverlock Semiramis, (eşeğe dönüşmüş olan) genç Lucius'u baştan çıkarmak için alayını durduran şehvetli, komuta eden bir kraliçe olarak görünür.[34]

İki Babylon

Ana makale: İki Babylon
Semiramis'in Babylon'daki ayaklanmayı duyması tarafından Giovanni Francesco Barbieri, 1624 (Güzel Sanatlar Müzesi, Boston ).

Kitap İki Babylon (1853), Hıristiyan bakan tarafından Alexander Hislop, özellikle Semiramis'in tanımlanmasında etkili olmuştur. Babil fahişesi İncil'de destekleyici kanıt olmamasına rağmen.[12] Hislop, Semiramis'in icat ettiğini iddia etti çoktanrıcılık ve onunla tanrıça ibadet.[35] Ayrıca, Katolik kilisesi miras kaldı ve bin yıllık bir sırrı yaymaya devam etti komplo Semiramis ve İncil kralı tarafından kuruldu Nemrut yaymak için pagan antik din Babil.[36] Grabbe ve diğerleri, kitabın argümanlarını metinlerin kusurlu bir şekilde anlaşılmasına dayanarak reddetti.[36][37] ancak bunların varyasyonları bazı gruplar arasında kabul edilmektedir. Evanjelik Protestanlar.[36][37]

Hislop, Semiramis'in bir Kraliçe eşi ve annesi Nemrut, İncil'in kurucusu Babil Kulesi. Semiramis ve Nemrut'un ensest erkek çocuklarının Akad tanrısı olduğunu söyledi. Tammuz ve dinlerdeki tüm kutsal eşleşmelerin bu hikayenin yeniden anlatımı olduğunu.[36] Bu iddialar hala bazı Evanjelik Protestan grupları arasında dolaşıyor.[36][37] şeklinde Jack Chick yollar,[38] Çizgiromanlar ve ilgili medya.

Eleştirmenler, Hislop'un spekülasyonlarını yanlış anlaşılmalara dayandırarak reddetti.[36][37] Lester L. Grabbe Hislop'un argümanını, özellikle Ninus'un Nemrut, tarihi Babil ve dininin yanlış anlaşılmasına dayanmaktadır.[36] Grabbe, Hislop'u, Semiramis ile ilişkili tek bir metinde bulunmamasına rağmen, Nimrod'un eşi olarak tasvir ettiği için eleştirdi.[36] ve kendisini "fahişelerin annesi" olarak tasvir ettiği için, kendisinden bahsedildiği metinlerin hiçbirinde bu şekilde tasvir edilmese de.[36] Ralph Woodrow Alexander Hislop'un farklı kültürlerden çeşitli mitlerin bölümlerini "topladığını, seçtiğini ve karıştırdığını" belirtmiştir.[39]

Modern kültürde

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Wells, John C. (2008), Longman Telaffuz Sözlüğü (3. baskı), Longman, ISBN  9781405881180
  2. ^ Robin Lane Fox, "Semiramis yalnızca Yunan efsanesinin bir icadıydı" ( Homeros'un Epik Çağında Gezici Kahramanlar, 2008:176)
  3. ^ Kühne, Hartmut (2008). "Cinsiyet, Güç ve Sammuramat: Suriye Bozkırından Bir Bakış". Temeller: gesammelte Schriften zur Ärchäologie und Geschichte Altvorderasiens; ad honorem Hartmut Kühne. Otto Harrassowitz Verlag. s. 352. ISBN  978-3-447-05770-7.
  4. ^ Creighton M.A. L.L.D., Rev. Mandell (1888). Tarihsel İnceleme. 3. Londra ve New York: Longmans, Green, And Co. s. 112.
  5. ^ Yehoshua, Avram (7 Haziran 2011). Perdenin Kaldırılması: Elçilerin İşleri 15: 20-21. Trafford Publishing. s. 58. ISBN  978-1426972034.
  6. ^ Bernbeck 2008, s. 353.
  7. ^ "Masallar her zaman araspel olarak adlandırılır ve bu fiilden araspelabanel (" masal anlatmak ") türetilmiştir." Moses, Of Khoren ve Robert W. Thomson. Ermenilerin tarihi. Ann Arbor, Karavan Kitapları, 2006, s. 10.
  8. ^ Diodorus Siculus: Tarih Kütüphanesi, Kitap II, Bölüm 1-22
  9. ^ "Asur Kralları Listesi". aina.org. Alındı 2020-08-24.
  10. ^ "Erkekler ve Kızlar için Asur İsimleri ve Anlamları". www.atour.com. Alındı 2020-08-24.
  11. ^ a b "Sammu-ramat (Asur kraliçesi)". Britannica Online Ansiklopedisi. Alındı 2013-01-04.
  12. ^ a b c d e f g "Sammu-Ramat ve Semiramis: İlham ve Efsane". Antik Tarih Ansiklopedisi. Alındı 2016-04-13.
  13. ^ a b Görmek Strabo xvi. I. 2
  14. ^ a b Diodorus Siculus ii. 3
  15. ^ a b Reade, Julian (2000). "Büyük İskender ve Babil'in Asma Bahçeleri". Irak. 62: 195. doi:10.2307/4200490. ISSN  0021-0889.
  16. ^ a b ben. 184
  17. ^ a b iii. 155
  18. ^ Georges Roux - Eski Irak
  19. ^ Diodorus Siculus'un Tarih Kütüphanesi, Cilt. 1, The Loeb Classical Library, 1933. 2015-03-08 tarihinde http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/2A*.html.
  20. ^ Lucian, De dea Syria, 14
  21. ^ Lucian, De dea Syria, 33, 39
  22. ^ a b Louis A. Boettiger (1918). "2". Sosyal Bilimlerde Çalışmalar: Ermeni Efsaneleri ve Festivalleri. 14. Minnesota Üniversitesi. s. 10–11.
  23. ^ Smith, W. Robertson (1887). "CTESIAS AMD THE SEMIRAMIS LEGEND". İngiliz Tarihi İncelemesi. II (VI): 303–317. doi:10.1093 / ehr / II.VI.303. ISSN  0013-8266.
  24. ^ Lib. XIV.
  25. ^ a b c Agop Jack Hacikyan (2000). Ermeni Edebiyatının Mirası: Sözlü gelenekten Altın Çağ'a. Wayne Eyalet Üniversitesi Yayınları. pp.37 –8. ISBN  0-8143-2815-6.
  26. ^ M. Chahin (2001). Ermenistan Krallığı: Bir Tarih. Psychology Press. s. 74–5. ISBN  978-0-7007-1452-0.
  27. ^ a b Julia M. Asher-Greve (2006). "'Babil'in Semiramis'inden' Hammersmith'li 'Semiramis'e'". Steven Winford Holloway'de (ed.). Oryantalizm, Asuroloji ve İncil. Sheffield Phoenix Press. ISBN  978-1-905048-37-3.
  28. ^ a b c Elizabeth Archibald (24 Mayıs 2001). Ensest ve Ortaçağ Hayal Gücü. OUP Oxford. s. 91–93. ISBN  978-0-19-154085-1.
  29. ^ a b Glenda McLeod (1991). Fazilet ve Zehir: Antik Çağ'dan Rönesans'a Kadın Katalogları. Michigan Üniversitesi Yayınları. s. 66. ISBN  0-472-10206-0.
  30. ^ Boccaccio, Giovanni (2003). Ünlü Kadınlar. I Tatti Rönesans Kütüphanesi. 1. Virginia Brown tarafından çevrildi. Cambridge, MA: Harvard University Press. s. xi. ISBN  0-674-01130-9.
  31. ^ Chaucer (1793). Büyük Britanya Şairlerinin Tam Sürümü. 1. Robert Anderson (editör). John ve Arthur Arch. s. 584.
  32. ^ Martin E Malia Batı Gözleri Altındaki Rusya: Bronz Süvari'den Lenin Mozolesi'ne. Harvard University Press, 30 Haziran 2009 sf. 47
  33. ^ William Russell ve Charles Coote Modern Avrupa Tarihi. A. Küçük, 1822 s. 379
  34. ^ Silverlock'ta Vahşi İfadeleri Takip Etmek: Seçim Yolu. Erişim tarihi: 2011-12-16.
  35. ^ Hislop, İskender. "İki Babylon". Philologos.org. Alındı 2013-01-04.
  36. ^ a b c d e f g h ben Grabbe, Lester L. (1997). Mein, Andrew; Camp, Claudia V. (editörler). Bir 'İsrail Tarihi' Yazılabilir mi?. Londra, İngiltere: Continuum International Publishing Group. s. 27–28. ISBN  978-0567043207.
  37. ^ a b c d McIlhenny Albert (2012). This Is the Sun ?: Zeitgeist and Religion (Cilt I: Karşılaştırmalı Din). Lulu.com. s. 7. ISBN  978-1-105-33967-7.
  38. ^ "Siyah Giyen Adam © 2003 Jack T. Chick LLC". Chick.com. Alındı 2014-08-11.
  39. ^ Ralph Woodrow "İKİ BEBEK: Zayıf Metodolojide Bir Örnek Olay ", in Christian Research Journal cilt 22, sayı 2 (2000) (Makale DC187)
  40. ^ W. H. Thompson (1964) [1953]. Winston Churchill ile Altmış Dakika. s. 9.

Kaynakça

Birincil kaynaklar

  • Paulinus Minorita, Özet
  • Eusebius, Chronicon 20.13-17, 19-26
  • Orosius, Historiae adversus paganos i.4, ii.2.5, 6.7
  • Justinus, Epitome Historiarum philippicarum Pompei Trogi i.2
  • Valerius Maximus, Factorum et dictorum memorabilium libri ix.3, ext 4

İkincil kaynaklar

BERINGER, A. 2016. Semiramis Görüşü: Babil Kraliçesinin Ortaçağ ve Erken Modern Anlatıları. Tempe: Arizona Eyalet Üniversitesi Yayınları.

Dış bağlantılar