Shivnetra - Shivnetra
 | Bu makale için ek alıntılara ihtiyaç var doğrulama. (Eylül 2013) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin) |
Shivnetras kökenleri neredeyse tükenmiş bir topluluktur Varanasi içinde Kuzey Hindistan. Benzer Kshatriya ama biraz daha tartışmalı toplumsal bağlam Şivnetralar, topluluğun yaygın yer değiştirmesi ve yerinden edilmesi nedeniyle bugün neredeyse tükenmiştir.
"Shivnetra" kelimesi "Lord Shiva'nın üçüncü gözü" anlamına gelir ve ilk Shivnetra Shiva üçüncü gözü Swayambhu büyük ölçüde Hindu tanrısı olduğuna işaret eden (veya kendini gösteren) Kartikeyya veya Kal Bhairav ilk Shivnetra olarak. Bu toplulukla yakından bağlantılı olan tapınaklarda, ana tanrı olarak Shiva ile bir alt tanrı olarak Kartikeyya veya Kal Bhairav vardı. Netras tarafından ağır bir şekilde korunduğuna inanılıyordu Aghoris Ujjain ve Varanasi'nin ikisi de neredeyse bir gizli toplum büyük göç olana kadar Güney Hindistan başladı.
Shivnetra mitolojisi
Varanasi'deki bir yazıt, bazı bilgiler verir:
Uzun boyluydular ve aslan gibi omuzları vardı ama nadiren yemek yiyorlardı, uzun sessizlik ve meditasyon yapıyorlardı, Ganj'ın kıyısında yaşıyorlardı ve en büyük hükümdarlar tarafından bile saygı duyulan, en şiddetli olanların korktuğu anneleri gibi aldılar. Mangal'ı hiç görmedilerMars gezegeni ), ama Kızıl olduğunu biliyorlardı, onlar Rudra'nın oğullarıydı,[1] ve ona hizmet etmek için yaşadı.
Güney ikamet
Varanasi'den Ujjain üzerinden başlayan Shivnetra göçünün, Trichirapalli ve Tanjore'da sona eren Rameshwaram'ı (burada Shiva'nın yanında Ujjain Kali'ye adanmış bir tapınak bulunur) geçtiği söylenir, shivnetra'lar kraliyet atamalarına Chola İmparatorluğu ve savunma, hazine ve maneviyat bakanları olarak Kral Raja Raja Chola'nın mahkemesinin ayrılmaz bir parçasını oluşturdu.
Toplumun değişmesi
Brahminler Güney Hindistan'ın Hint dini katı vedik kuralları koyan ve yaşayan Şivnetra'ları yok etmek için yabancı güçler tarafından desteklenen önem kazanmak; Netras Arayıcı ile gerçek arasında veya Shiva ile bir adanan arasında bir haberci olması gerektiğine inanmadı, bu nedenle çoğu Kuzey Hindistan tapınağında, Shiva güç evleri olarak görülen Netrasadanmışlar kendi dualarını yapabilir ve Abişekler bir Shivlinga Tapınaklarının iç tapınağına girişi engelleyen ve adanmışlar adına dua eden güney Hindistanlı Brahmin'in aksine (kutsal su ve süt dökülmesi).
Bir Shivnetra'nın, şu adla bilinen herhangi bir teklifi (para, değerli eşyalar) kabul etmesine asla izin verilmez. Dakshina herhangi birinden Puja bunun yerine kendi toplumunda çok sayıda din dışı çalışmanın yiyecek veya para biçiminde kaynaklara sahip olmasını tavsiye ediyor.
Shivnetras'ın astronomi, astroloji ve matematiğe katkısı kusursuzdu ve kendi efemeridlerini ve ekinokslarını, Vaakya tarafından iddia edilen hesaplama yöntemi Puranalar Kızılderili bilge tarafından yönlendirilmek Agastya.
Shivnetra evrimi
Günümüzde Shivnetras yalnızca soyadlarıyla özdeşleştirilirken, bazı Shaiva tamamen diğer kastlara çözülerek tamamen yok oldu. Shivnetras köklerini yeniden kurdu Varanasi geçen yüzyıl boyunca.
Bir Shivnetra erkeğinin sol elinde bulunan Panchaloga bilekliği (altın, gümüş, bakır, kurşun ve demirden yapılmış yarı açık bir bileklik) sonsuza dek onlarla ilişkilendirilir ve bir Shivnetra genellikle Hindistan'da ilişkilendirilir.
Referanslar
- ^ ^ Michaels, s. 316.