Sholem Asch - Sholem Asch

Sholem Asch
Sholem Asch.jpg
Sholem Asch, 1940
Doğum
Szalom Asz

1 Kasım 1880
Kutno, Polonya Kongresi, Rus imparatorluğu
Öldü10 Temmuz 1957(1957-07-10) (76 yaş)
Londra, İngiltere
MilliyetPolonya-Yahudi
Diğer isimlerSzalom Asz, Şalom Asch, Şalom Kül
MeslekRomancı, oyun yazarı ve denemeci

Sholem Asch (Yidiş: שלום אַש‎, Lehçe: Szalom Asz; 1 Kasım 1880 - 10 Temmuz 1957), ayrıca yazılı Şalom Kül, bir Polonya-Yahudi romancı, oyun yazarı ve denemeci Yidiş dili kim yerleşti Amerika Birleşik Devletleri.

Hayat ve iş

Asch, Szalom Asz'da doğdu. Kutno, Polonya Kongresi Moszek Asz'a (1825, Gąbin – 1905, Kutno ), bir sığır tüccarı ve hancı ve Frajda Malka, née Widawska (1850 doğumlu, Łęczyca ). Frajda, Moszek'in ikinci karısıydı; ilk karısı Rude Shmit, 1873'te öldü ve onu altı veya yedi çocuğuyla bıraktı (kesin sayı bilinmiyor). Sholem, Moszek ve Frajda Malka'nın birlikte sahip olduğu on çocuktan dördüncüydü.[1] Moszek bütün haftayı yolda geçirir ve her Cuma günü Şabat günü eve dönerdi. Fakirlere para dağıtacak çok hayırsever bir adam olarak biliniyordu.[2][3].

Hasidik bir ailede doğan Sholem Asch, geleneksel bir Yahudi eğitimi aldı. Kardeşlerinin atanmış alimi olarak kabul edilen ebeveynleri, onun bir haham olmasını hayal etti ve onu kasabanın en iyi dini okuluna (veya Cheder), zengin ailelerin çocuklarını gönderdiği yer. Orada, çocukluğunun çoğunu Talmud'u inceleyerek geçirdi ve daha sonra kendi zamanında İncil ve Haggadah'ı çalışacaktı. Asch, Yahudi nüfusun çoğunlukta olduğu bir kasabada büyüdü, bu yüzden de dünyanın geri kalanında Yahudilerin çoğunluk olduğuna inanarak büyüdü. Kutno'da, dini bayramlarda bazı gerginlikler dışında Yahudiler ve Yahudi olmayanlar çoğunlukla anlaştılar. Yüzmeyi sevdiği bir göle gitmek için çoğunluktaki bir bölgeden gizlice geçmek zorunda kaldı, burada bir zamanlar sopalı çocuklar ve köpekler tarafından köşeye sıkıştırılmıştı ve "Mesih" i öldürmeyi itiraf etmesini talep etti - ki Asch o zamanlar bunu yapmadı. , İsa için bir isim olduğunu bilirler - yoksa ceketini yırtarlar. Korkudan Mesih'i öldürdüğünü itiraf etti, ama yine de onu dövdüler ve ceketini yırttılar. Asch bu olaydan dolayı köpeklere duyduğu korkuyu asla kaybetmedi.[4]

Ergenliğinde, taşındıktan sonra Cheder Çalışma Evi'ne gelen Sholem, popüler Yahudi düşüncesindeki büyük sosyal değişikliklerin farkına vardı. Yahudi dünyasında yeni fikirler ve Aydınlanma kendini gösteriyordu. Sholem, arkadaşının evinde birçok seküler kitabı gizlice okuyarak bu yeni fikirleri keşfeder ve bu da onu haham olamayacak kadar dünyevi bir şekilde inanmasına neden olur. 17 yaşında, ebeveynleri bu "saygısız" literatürü öğrendi ve onu, İbranice öğretmeni olduğu yakındaki bir köye akrabalarıyla birlikte yaşamaya gönderdi.[5] Orada birkaç ay sonra, bir tane daha aldı. Özgür eğitim -de Włocławek okuma yazma bilmeyen kasaba halkı için bir mektup yazarı olarak kendisini desteklediği yer.[6] Ünlü Yidiş yazarın eserlerine aşık olduğu yer Wloclawek'tir. I. L. Peretz. Aynı zamanda yazmaya başladığı yer. Kısa hikayede ustalaşmaya çalıştı ve İbranice yazdı. Orada yazdıkları daha sonra revize edilecek, Yidiş'e tercüme edilecek ve nihayetinde kariyerine başlayacaktı. [7].

1899'da taşındı Varşova I.L. ile nerede tanıştı Peretz ve Peretz'in rehberliğinde David Pinski, Abraham Reisen ve Hersh David Nomberg gibi diğer genç yazarlar. Etkileyen Haskalah (Yahudi Aydınlanması), Asch başlangıçta İbranice ama Peretz onu Yidiş'e geçmeye ikna etti. Asch'ın ünü 1902'de ilk öykü kitabı ile kuruldu. Bir shlekhter tsayt içinde (Kötü Zamanda).[8] 1903'te Polonyalı-Yahudi öğretmen ve şair Menahem Mendel Shapiro'nun kızı Mathilde Shapiro ile evlendi.[6]

1904'te Asch en tanınmış eserlerinden birini yayınladı, Bir shtetl, geleneksel Polonya-Yahudi yaşamının pastoral bir portresi. Ocak 1905'te inanılmaz derecede başarılı oyun yazarlığı kariyerinin ilk oyununu yayınladı. Tsurikgekumen (Geri geliyor).[9]

Drama yazdı Eğlenceli nekome var (İntikam Tanrısı) 1906 kışında Köln, Almanya'da.[10] Film, bir Tevrat parşömeni yaptırıp kızını bir yeşiva öğrencisiyle evlendirerek saygın olmaya çalışan bir Yahudi genelev sahibi hakkındadır. Bir genelevde geçen oyunda Yahudi fahişeler ve lezbiyen bir sahne var.[11] I.L. Peretz okuduktan sonra oyunu ünlü bir şekilde şöyle söylemiştir: "Yak, Asch, yak onu!" Bunun yerine Asch, filmi yönetmen Max Reinhardt ve Deutsches Theatre'da yapımcılığını üstlenen aktör Rudolf Schildkraut'a sunmak için Berlin'e gitti. İntikam Tanrısı 19 Mart 1907'de açıldı ve altı ay sürdü ve kısa süre sonra tercüme edildi ve bir düzine Avrupa dilinde yapıldı. İlk olarak New York'a getirildi David Kessler 1907'de. Seyirci çoğunlukla Kessler için geldi ve oyuncu kadrosunun geri kalanını yuhaladılar. New York yapımı, Ortodoks liderliğindeki yerel Yidiş gazeteleri arasında büyük bir basın savaşını ateşledi. Etiket ve radikal Forverts. Ortodoks evraklarına başvurulur İntikam Tanrısı radikal gazeteler "ahlaki", "sanatsal" ve "güzel" olarak tanımlarken, "pis", "ahlaksız" ve "ahlaksız" olarak nitelendirdi. Prodüksiyondaki bazı kışkırtıcı sahneler değiştirildi, ancak bu Ortodoks gazeteleri için yeterli değildi. Yidiş entelektüelleri ve oyunun destekçileri bile, oyunun Yahudi geleneğinin özgün olmayan tasviriyle, özellikle de Asch'ın çoğunlukla ucuz etkiler için kullandığını söyledikleri Yankl'ın Tevrat'ı kullanmasıyla ilgili sorunlar yaşadılar; ayrıca, anti-Semitizm ile zaten karşı karşıya kalan Yahudi halkını nasıl damgalayabileceği konusundaki endişelerini de dile getirdiler. Yahudiler ve seks işçiliği ile olan ilişki o zamanlar popüler bir klişeydi. Diğer entelektüeller, ikinci perdenin güzelce yazıldığını, ancak birinci ve üçüncü perdelerin onu desteklemediğini iddia ederek yazının kendisini eleştirdiler.[1]

İntikam Tanrısı 1918'de İngilizce çeviri olarak yayınlandı.[12] 1922'de New York City'de Provincetown Tiyatrosu içinde Greenwich Köyü ve şuraya taşındı: Apollo Tiyatrosu açık Broadway 19 Şubat 1923'te, beğenilen Yahudi göçmen aktörün de yer aldığı bir oyuncu kadrosuyla Rudolph Schildkraut.[13] 6 Mart'ta, tüm oyuncu kadrosu, yapımcı Harry Weinberger ve tiyatronun sahiplerinden biri, devletin Ceza Kanunu'nu ihlal etmekle suçlanıp daha sonra hüküm giydiğinde kısa kesildi. müstehcenlik.[14][13] Aynı zamanda önde gelen bir avukat olan Weinberger duruşmada grubu temsil etti. Oyuna karşı baş tanık Haham Joseph Silberman'dı. Forverts: "Bu oyun Yahudi dinini özgürleştiriyor. En büyük Yahudi düşmanlığı bile böyle bir şey yazamazdı".[15] Uzun süren bir savaşın ardından mahkumiyete başarıyla itiraz edildi.[16] Avrupa'da oyun şu dillere çevrilecek kadar popülerdi: Almanca, Rusça, Lehçe, İbranice, İtalyan, Çek, Romence ve Norveççe. Uygunsuz, 2015 oyununun yazdığı Paula Vogel, bu olayları ve etkisini anlatır İntikam Tanrısı.[17] Broadway'de şu saatte açıldı: Cort Tiyatrosu Nisan 2017'de yönetmen Rebecca Taichman.[18][19]

O katıldı Czernowitz Yidiş Dil Konferansı Yidce'yi "Yahudi halkının ulusal dili" olarak ilan eden 1908 yılı. O gitti Filistin 1908'de ve 1910'da Amerika Birleşik Devletleri'nde derinden kararsız hissettiği bir yer. Avrupa'daki şiddete karşı güvenli bir sığınak arayışında olan o ve ailesi, 1914'te Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı ve yerleşmeden önce bir süre New York City'yi dolaştı. Staten adası. New York'ta yazmaya başladı Forverts, oyunlarını da kapsayan kitlesel tirajlı Yidiş gazetesi, hem gelir hem de entelektüel bir çevre sağladı.

Asch, kamusal yaşamda giderek daha aktif hale geldi ve Amerikan Yahudilerinin Avrupa'daki Yahudi savaş kurbanları için yardım çabalarında önemli bir rol oynadı. Kurucu üyesiydi Amerikan Yahudi Ortak Dağıtım Komitesi. 1919'da Litvanya'daki bir dizi pogromun ardından Asch, Ortak Komite'nin temsilcisi olarak ülkeyi ziyaret etti.[20] ve tanık olduğu dehşetin şoku nedeniyle sinir krizi geçirdi. [1] Onun Kiddush ha-Shem (1919), Yahudi karşıtı ve Polonya karşıtı Chmielnicki Ayaklanması 17. yüzyılın ortalarında Ukrayna ve Polonya, en eski ülkelerden biridir tarihi romanlar Modern Yidiş edebiyatı. 1920'de bir vatandaşlığa kabul edilmiş vatandaş Birleşik eyaletlerin.

Asch, 1923'te sık sık Almanya'yı ziyaret ederek Polonya'ya döndü. Yidiş edebiyat çevresi onun Polonya'da kalacağını umuyordu çünkü I.L. Peretz'in 1915'teki ölümü onları bir baş figüründen yoksun bırakmıştı. Asch, yıllar sonra Fransa'nın Bellevue şehrine taşınarak ve ABD ve Polonya'daki Yidiş gazeteleri için düzenli olarak yazmaya devam ederek Peretz'in yerini alma arzusu yoktu. Bellevue'de 1929–31 üçlemesini yazdı Farn Mabul. (Tufandan Önce, olarak çevrildi Üç Şehir) 20. yüzyılın başlarındaki Yahudi yaşamını Saint Petersburg, Varşova ve Moskova. Asch gezgin olarak Sovyetler Birliği, Filistin ve Amerika Birleşik Devletleri'ne birçok gezi yaptı. Ressamlara her zaman saygı duydu ve benzerleriyle yakın dostluklar kurdu. Isaac Lichtenstein, Marc Chagall, Emil Orlik, ve Jules Pascin. Ressam intihar ettikten sonra Pascin'in cenazesinde yüzlerce yas tutanla konuştu.[1]

Sholem Asch

Asch, kendi yaşamı boyunca ünlü bir yazardı. 1920'de 40. yaş gününün şerefine, başkanlık ettiği bir komite Judah L. Magnes 12 ciltlik koleksiyon çalışmalarını yayınladı.[6] 1932'de kendisine Polonya Cumhuriyeti 's Polonia Restituta Yidiş'in onursal başkanı seçildi PEN Kulübü.

1930'da Asch ün ve popülaritesinin zirvesindeyken, Güzel, sonra hemen Polonya'ya geri döndü ve bir sonraki romanı için araştırma yapmak üzere kırsal bölgeleri gezerek aylar geçirdi: Der tehilim-yid (Kurtuluş). Daha sonra Nice'in dışındaki bir eve taşındı ve denize bakan bir çalışma odası, bir yüzme havuzu, bir bowling sahası ve bir meyve bahçesi gibi lükslerle "Villa Shalom" olarak yeniden inşa etti. 1935'te, Ortak Komite'nin Avrupa'daki Yahudilere yardım için fon sağlama isteği üzerine Amerika'yı ziyaret etti. [1]

Asch'ın bir sonraki işi, Bayrn Opgrunt (1937, şu şekilde çevrilmiştir Yağış), Almanya'da hiperenflasyon 1920'lerin. Dos Gezang eğlenceli Tol (Vadinin Şarkısı) hakkında Halutzim (Filistin'deki Yahudi-Siyonist öncüler) ve o bölgeye yaptığı 1936 ziyaretini yansıtıyor. Asch, 1936'da yeniden Filistin'i ziyaret etti. Ardından, 1939'da son kez Villa Shalom'a döndü. Avrupa'dan ayrılmayı mümkün olan son ana kadar erteledi, sonra isteksizce Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü.

ABD'deki ikinci ikametinde Asch, önce Connecticut, Stamford'da yaşadı, ardından 1950'lerin başına kadar kaldığı Miami Beach'e taşındı. 1939–1949 üçlemesiyle Yahudi hassasiyetlerini kırdı, Nazarene, Havari, ve Mary, hangi ile ilgilendi Yeni Ahit konular. Din değiştirme suçlamalarına rağmen, Asch gururla Yahudi olarak kaldı; üçlemeyi Hıristiyanlığın teşviki olarak değil, Yahudiler ve Hıristiyanlar arasındaki uçurumu doldurma girişimi olarak yazmıştı. Bununla birlikte, okuyucu kitlesinin ve Yahudi edebiyat topluluğunun çoğu bunu bu şekilde görmedi. Uzun süredir işvereni olan New York Yidiş gazetesi Forverts, onu sadece yazar olarak bırakmakla kalmadı, aynı zamanda terfi ettiği için ona açıkça saldırdı Hıristiyanlık. Daha sonra komünist bir gazete için yazmaya başladı, Morgen frayhayt, tarafından tekrarlanan sorgulamaya yol açan Amerikan Karşıtı Faaliyetler Meclis Komitesi. 1953'te Chaim Lieberman yayınlandı Sholem Asch Hıristiyanlığı, Asch'ın ve onun Kristolojik üçlemesinin sert bir eleştirisi, Asch'ın en güçlü eleştirmenlerinden bazılarını bile tiksindirdi. Lieberman'ın kitabı ve McCarthy Duruşmaları, Asch ve karısının 1953'te ABD'yi terk etmesine neden oldu ve daha sonra zamanlarını Londra (kızlarının yaşadığı yer), kıta Avrupası ve İsrail arasında bölüştüler.

Ölüm ve Miras

Asch son iki yılın çoğunu Yarasa Yam yakın Tel Aviv, İsrail, belediye başkanının onu inşa etmeye davet ettiği bir evde öldü Londra masasında yazıyor. Yirmi ya da otuz yıl önce ölmüş olsaydı, cenazesi büyük kalabalıklar çekerdi, ancak tartışmaları nedeniyle Londra'da küçük bir cenazeydi. Bat Yam'daki evi şimdi Sholem Asch Müzesi ve MoBY-Museums of Bat Yam kompleksinin bir parçası.[21] Nadir Yidiş kitapları ve el yazmalarının yanı sıra kendi eserlerinden bazılarının el yazmalarını içeren kütüphanesinin büyük bir kısmı şu adreste tutulmaktadır: Yale Üniversitesi. Eserlerinin çoğu bugün artık okunmasa da, en iyi eserlerinin Yahudi ve Yidiş edebiyatının standartları olduğu kanıtlanmıştır. Oğulları Moszek Asz'dı Moses "Moe" Asch (2 Aralık 1905, Varşova - 19 Ekim 1986, Amerika Birleşik Devletleri), kurucusu ve başkanı Folkways Records ve Natan Asz / Nathan Asch (1902, Varşova - 1964, Amerika Birleşik Devletleri), aynı zamanda bir yazar. Büyük torunu David Mazower, yazar ve BBC Gazetecisidir.[22][23]

İlhamlar ve ana temalar

Asch'ın baba figürlerinin çoğu kendi babasından esinlenmiştir. Sholem'in, insanlığa olan sevgisi ve Yahudi-Hristiyan uzlaşmasına duyduğu ilgi gibi kendi felsefelerinin çoğunu babasından aldığına inanılıyordu. Babasının inancını "Tanrı sevgisi ve komşu sevgisi" olarak özetledi. [1] Asch genellikle iki tür karakter yazdı: dindar Yahudi ve iri yarı işçi. Bu, kardeşleri köylüler ve kasaplarla uğraşırken ve Asch'ın büyük bir gurur duyduğu Kutno'nun sert dış mekan Yahudileri ile uyum içinde olduğu için ailesinden ilham aldı. Öte yandan, büyük üvey erkek kardeşleri dindar Hasidim'di.[3]

Asch'ın yazılarındaki en büyük hedeflerinden biri, geçmişte ve günümüzde Yahudi yaşamını ifade etmekti. Dış dünya ile Yahudi ilişkilerinin farkında olarak Yahudiyi her işinin merkezine yerleştirdi. En sık tekrarlanan temalarından bazıları şunlardı: insanın inancı, iyiliği ve cömertliği. Hıristiyan şiddetinden itildi ve ilgisini çekti ve Yahudi şehitliği ve hayatta kalmasından ilham aldı.[3]

Asch, kozmopolit çıkarları ve karşılaştığı insanlar ve koşullarla ilgili endişeleri üzerine düşündü. Kurguları çoğunlukla üç kategoriye ayrılabilir: Doğu Avrupa Yahudi yaşamına ilişkin masallar, romanlar ve oyunlar (çoğunlukla Lehçe); Amerika'daki Yahudi yaşamının hikayeleri ve romanları; beş İncil romanı: iki Eski Ahit figürleri ve üç Yeni Ahit figürleri. Daha küçük gruplar Holokost ve modern İsrail üzerine çalışmaları içeriyordu. Çalışmaları kolayca kategorize edilmedi ve romantizm ile gerçekçilik, natüralizm ve idealizm arasındaki çizgileri aştı.[3]

Kaynakça

Diskografi

  • Başlangıçta: Çocuklar için Kutsal Kitap Hikayeleri Yazan Sholem Asch (Seslendiren Arna Bontemps) (Folkways Records, 1955)
  • Joseph ve Kardeşleri: Başlangıçtan Sholem Asch (Seslendiren Arna Bontemps) (Folkways Records, 1955)
  • Yahudi Klasik Edebiyatı: Chaim Ostrowsky tarafından okuyun (Folkways Records, 1960)
  • Doğuş: Sholem Asch'ın İsa'nın Doğum Hikayesi (Yapan Pete Seeger ) (Folkways Records, 1963)
  • İncil'den Okumalar - Eski Ahit: Derleyen Sholem Asch (Seslendiren Harry Fleetwood) (Folkways Records, 1972)
  • Sholem Asch: Columbia Üniversitesi'nde Bir Açıklama ve Ders, NY Ekim 1952 (Folkways Records, 1977)

Referanslar

  1. ^ a b c d e f Stahl Nanette (2004). Sholem Asch yeniden değerlendirdi. Beinecke Nadir Kitap ve El Yazması Kitaplığı. ISBN  0845731521. OCLC  54279902.
  2. ^ Stahl Nanette (2004). Sholem Asch yeniden değerlendirdi. Beinecke Nadir Kitap ve El Yazması Kitaplığı. ISBN  0845731521. OCLC  54279902.
  3. ^ a b c d Siegel, Ben (1976). Tartışmalı Sholem Asch: kurgusuna bir giriş. Bowling Green Üniversitesi Popüler Basın. ISBN  087972076X. OCLC  2594407.
  4. ^ Siegel, Ben (1976). Tartışmalı Sholem Asch: kurgusuna bir giriş. Bowling Green Üniversitesi Popüler Basın. ISBN  087972076X. OCLC  2594407.
  5. ^ Siegel, Ben (1976). Tartışmalı Sholem Asch: kurgusuna bir giriş. Bowling Green Üniversitesi Popüler Basın. ISBN  087972076X. OCLC  2594407.
  6. ^ a b c Sherman, Joseph (13 Temmuz 2010). "Asch, Sholem ". YIVO Doğu Avrupa'daki Yahudiler Ansiklopedisi. yivoencyclopedia.org. Erişim tarihi: 2017-04-08.
  7. ^ Siegel, Ben (1976). Tartışmalı Sholem Asch: kurgusuna bir giriş. Bowling Green Üniversitesi Popüler Basın. ISBN  087972076X. OCLC  2594407.
  8. ^ Stahl Nanette (2004). Sholem Asch yeniden değerlendirdi. Beinecke Nadir Kitap ve El Yazması Kitaplığı. ISBN  0845731521. OCLC  54279902.
  9. ^ Stahl Nanette (2004). Sholem Asch yeniden değerlendirdi. Beinecke Nadir Kitap ve El Yazması Kitaplığı. ISBN  0845731521. OCLC  54279902.
  10. ^ Schalom Asch, "Rückblick" Jahrbuch (Berlin: Paul Zsolnay Verlag, 1931), s. 67.
  11. ^ Rebecca Taichman ve Paula Vogel tarafından Uygunsuz, oyun, bir Tevrat'ın sahne boyunca fırlatılmasından bir an önce biter; 1913'te Varşova'da yayınlanan bir Yidiş metninde, https://www.yiddishbookcenter.org/collections/yiddish-books/spb-nybc203692/asch-sholem-der-got-fun-nekome-a-drame-in-dray-akten , ve İntikam Tanrısı, trans. Isaac Goldberg (Boston: Stratford, 1918), s. 99 (1923 performansı için değiştirilmiş olsa bile, New York Eyaleti Halkı için Davalıların Eklentisi A - Harry Weinberger ve diğerleri, [New York] Yüksek Mahkeme, Temyiz Bölümü, 136220, Birinci Bölüm ., cilt 5736, s. 351), dindar bir adamdan parşömeni evden çıkarması istenir.
  12. ^ Sholom Kül, İntikam Tanrısı, trans. Isaac Goldberg (Boston: Stratford, 1918)
  13. ^ a b Curtin, Kaier (1987). "Bir İngiliz Sahnesinde Görülen İlk Lezbiyen Karakter". Onlara Her Zaman Bulgar Diyebiliriz: Lezbiyenlerin ve Gey Erkeklerin Amerikan Sahnesinde Ortaya Çıkışı. Boston, Massachusetts: Alyson Yayınları. pp.25 –42. ISBN  0-932870-36-8.
  14. ^ ""God of Vengeance" Filminin Broadway Oyuncusu Müstehcenlik Suçlamalarıyla Tutuklandı ". Yidiş'te yayınlanan makalenin Chana Pollack tarafından yazılmış İngilizce çevirisi İleri (Forverts) 7 Mart 1923. İleri. 14 Ocak 2017. forward.com. Erişim tarihi: 2017-04-09.
  15. ^ Stahl Nanette (2004). Sholem Asch yeniden değerlendirdi. Beinecke Nadir Kitap ve El Yazması Kitaplığı. ISBN  0845731521. OCLC  54279902.
  16. ^ Cummings, Mike (15 Ekim 2015). "Yale Üniversitesi Kütüphanesi arşivlerinde "Ahlaksız" bir oyunu savunmak: "İntikam Tanrısı". Yale Haberleri. Erişim tarihi: 2017-04-09. New York Eyaleti Temyiz Mahkemesi, bir usul hatası olduğunu tespit etti, alt mahkemelerin kararlarını bozdu ve yeni bir yargılama emri verdi (People v. Weinberger ve diğerleri, 146 N.E. 434 (New York 1925)). İlk derece mahkemesi düzeyindeki savcılık konuyu daha fazla takip etme kararı aldı.
  17. ^ Altın, Sylviane (15 Ekim 2015). "'Ahlaksız 'Yale Repertuar Tiyatrosu Sezonunu Açıyor ". New York Times. Arşivlendi 19 Ekim 2015 tarihli orjinalinden. Alındı 11 Nisan 2020.
  18. ^ "Uygunsuz". İnternet Broadway Veritabanı. 2017. Alındı 11 Kasım 2017.
  19. ^ Brantley, Ben (18 Nisan 2017). "'Ahlaksız 'Bir Sahne Skandalına İçten Bir Haraç Öder ". New York Times. Arşivlenen orijinal 19 Nisan 2017. Alındı 11 Nisan 2020.
  20. ^ Asch'tan gelen bir raporun işaretlenmiş yazı tipi çevirisi, şu adresteki çevrimiçi JDC Arşivlerinde "Müdür Vekili Bay Alert Lucas'a Mektup" (Öğe Kimliği 221283) içinde yer almaktadır. http://search.archives.jdc.org/ .
  21. ^ "MoBY: Sanat Müzeleri - Ziyaret". moby.org.il. Alındı 2017-10-17.
  22. ^ Mazower, David. "Yahudilerin olmadığı bir kasabada bir Yahudi festivali - BBC News". Bbc.co.uk. Alındı 2016-12-15.
  23. ^ "David Mazower". Yidiş Kitap Merkezi. 2011-02-28. Alındı 2016-12-15.
  24. ^ Siegel (1976), s. 63 ff.
  25. ^ "Sholem Asch, One Destiny: Hıristiyanlara Bir Mektup | Sayı 22". Kesher Dergisi. Alındı 2012-03-15.
  26. ^ "One Destiny Part 1". Petahtikvah.com. Alındı 2012-03-15.
  27. ^ "One Destiny Part 2". Petahtikvah.com. Alındı 2012-03-15.
  28. ^ Sholem Asch. East River: New York'un Romanı. Alındı 2012-03-15.
  29. ^ John Ayı, New York Times'ın 1 Numaralı En Çok Satanı: 50 yıl önce ilk listeden bu yana New York Times'ın en çok satanlar listesinde 1 numara olan 484 kitap hakkında ilginç gerçekler, Berkeley: Ten Speed ​​Press, 1992. s. 21–27

daha fazla okuma

Dış bağlantılar