Siener van Rensburg - Siener van Rensburg

Siener van Rensburg
Doğum
Nicolaas Pieter Johannes Janse van Rensburg

(1864-08-03)3 Ağustos 1864
Palmietfontein çiftliği, Potchefstroom, Güney Afrika Cumhuriyeti
Öldü11 Mart 1926(1926-03-11) (61 yaş)
Rietkuil çiftliği, Ottosdal
Dinlenme yeriVan Rensburg mezarlığı, yakın Ottosdal, Kuzey Batı Eyaleti
MilliyetTransvaaler
BilinenPeygamber
Eş (ler)Anna Sophia Kruger
Çocuk(10)[1] Willem Jacobus, Anna Sophia (Badenhorst), Anna Catharina, Maria Elizabeth
Ebeveynler)Willem Jacobus Janse van Rensburg ve Anna Catharina Janse van Rensburg

Nicolaas Pieter Johannes ("Niklaas"veya"Siener") Janse van Rensburg (3 Ağustos 1864 - 11 Mart 1926)[1] bir Boer -den Güney Afrika Cumhuriyeti - aynı zamanda Transvaal Cumhuriyeti olarak da bilinir - ve daha sonra Güney Afrika bazıları tarafından kim olarak kabul edildi peygamber of Boers. Sonuç olarak, onun Takma ad "Siener" oldu (Afrikaans için "gören Van Rensburg'un vizyonları tipik olarak vatansever, dini bir formatta sarıldı ve inananlar tarafından gelecekteki olayların tahminleri olarak yorumlandı. Boer savaşı danışmanı olmasa da güvenilir bir yol arkadaşı oldu General de la Rey ve Başkan Steyn. Bu rakamlar üzerindeki etkisinin boyutu tartışmalı,[2][3] dindar bir şekilde dindar olan de la Rey, onu Tanrı'nın bir peygamberi olarak görüyordu.[2][3][4]

Erken dönem

Van Rensburg, Palmietfontein çiftliğinde doğdu. Potchefstroom bölge, Willem Jacobus Janse van Rensburg ve Anna Catharina Janse van Rensburg'un oğlu. Rooipoort çiftlik okulunda sadece 20 günlük resmi okul eğitimi aldı ve gençliğinin çoğunu sığır çobanı olarak geçirdi. Asla yazamadı, ancak annesinin yardımıyla İncil'den okumayı öğrendi. Asla başka bir şey okumadı.

16 yaşındayken asi kabile liderine karşı bir hükümet seferine katıldı. Mabhogo. Keşif gezisinde sıtmaya yakalandı ve kurtuldu ve daha sonra yakınlara yerleşti. Wolmaranstad o zamanlar batıda ZAR. 21 yaşındayken, Hervormde Kerk, belki de kutsal kitap bilgisi nedeniyle. 1884'te Anna Sophia Kruger ile evlendi.

Boer savaşı

Van Rensburg ve kardeşi Pieter, ikinci Anglo-Boer Savaşı General Sarel P. du Toit altında. Van Rensburg yine de silahsız kaldı ve asla ateş etmedi. Katkısı, savaş süresince bir vizyon ve kehanet akışı olmaktı. Görenin daha sonra açıklayacağı gibi, bir gece ziyaretçisinin onu savaşın başlamasından sadece bir gün önce, çalışmalarının Tanrı'ya adandığına dair bir mesajla uyandırdığına inanıyordu.[2]

Bu vizyonu takiben van Rensburg, yok olmayacak bir korkuyla kuşatılmıştı. Bu rahatsız durum, Kimberley'deki ikametlerine devam ettiğinde, üstleri onu evine gönderdi. Hiç bir rahatlama yaşamadan, geri döndü Kimberley Kuşatması Savaşın getireceği yenilgi ve can kaybının kendisine yeni bir vizyonun ortaya çıktığına inandığı yer.[3] Kısa bir süre sonra, muhtemelen Graspan'da, van Rensburg'a göre, başka bir vizyonun önceden uyardığı gibi, yanından bir asker yaralandığı için rahatsız durumu kalıcı olarak ortadan kalktı. Van Rensburg daha sonra generalle seyahat etti Piet Cronjé ancak İngiliz kuvvetleri tarafından kuşatılmadan kaçtı Paardeberg. Daha sonra farklı komandolarla seyahat etti ve burada bir dizi görünüşte doğru tahmin, itibarını oluşturdu.

Van Rensburg'u komandosu için işe alan General de la Rey'in vizyonuyla ilgili bir rapor dikkatini çekti.[3][5] 7 Aralık 1900'de, General de Wet kendini köşeye sıkışmış buldu Caledon Nehri İngiliz kuvvetleri mevzisine saldırırken sel halindeydi. Teslim olması yakın göründüğünde, bir Boer izci tarafından De la Rey'den bir mesaj geldi. Van Rensburg'un durumu önceden gördüğü iddia edildi ve mesaj, takipçileri De Wet'in geçtiği selde boğulmaya bırakarak, usulüne uygun bir şekilde takip edilen bir kaçış yolunu özetledi.[6] De la Rey, düşmanı tarafından da baskı altında tutuldu, Van Rensburg'u eşlik etmesi için gönderdi. Başkan Steyn De Wet'in kuzey Özgür Eyaletindeki güvenli sığınağı olan Roodewal'e. Burada Van Rensburg onlara, ertesi gün oyunculuktan bir mesajla gelen, tanımladığı iki atlıyı beklemelerini tavsiye etti. Başkan Schalk Burger.[6]

13 Eylül 1901'de van Rensburg, kendisini Rietkuil yakınlarındaki Komutan Roux kampında buldu. Vredefort. Yaklaşan bir tehlikeyi sezerek, o gün emekli olan mevcutlara derhal kamptan ayrılmalarını tavsiye etti. Roux, gözcüler düşman birimlerini gözlemlemedikleri için, yavaş yavaş ve adamlarına daha da önem veriyordu. Van Rensburg, karısı ve çocukları, kampın büyük bir kısmı sürpriz bir saldırıyla yakalanmadan kısa bir süre önce bir arabada kaçtı.[7]

Düşmandan uçuş

Ocak 1901'de Van Rensburg, kısa süre sonra ev sahibi Willem Bosman tarafından bulunup kurtarılan üç Boer kadınının uçuşunu gösteren bir vizyona sahipti.[6] De la Rey'in komandosuna tekrar katıldıktan günler sonra, kendi ailesinin üyelerinin yakalandığına dair vizyonlar gördü ve onlara yardım etmek için izin istedi.[6] İngiliz kuvvetleri yaklaşırken Van Rensburg ailesi çiftlik evlerinden kaçtı, ancak yaşlıları, kadınları ve komşuları taşıyan vagon treni ertesi sabah hainler tarafından şaşırdı ve yakalandı. Van Rensburg'un ebeveynleri, en büyük kızı Hester ve dört küçük çocuğu daha sonra Mafeking toplama kampı.

Van Rensburg, karısı, en büyük oğlu Willem ve iki kızı, takipçilerinden kaçmayı başaran bir grupla seyahat etti ve Van Rensburg bir kez daha De la Rey'in komandolarına katıldı. Ekim 1901'in ortalarında eşiyle tekrar görüştüklerinde, çiftlik evlerinin yıkılmış olduğunu gördüler. Van Rensburg'un kızları Anna ve Maria ile ilgili uğursuz önsezi, kendilerinin ve iki akrabasının toplama kampında kızamık salgını sırasında öldüğü haberi geldiğinde doğrulandı.[1][6]

Savaşın kapanış aşaması

Van Rensburg, 25 Şubat 1902'de Komutan Van Aardt'ın şirketi Yzerspruit'teki eylemden döndüğünde oradaydı. Van Aardt, erkek kardeşi gibi umutsuz bir durumdaydı. eylem eksik. Ancak Van Rensburg, ağabeyinin ne ölü ne de yakalandığını, ama büyük acı içinde olsa da hayatta olduğunu garanti etti. Yaralı asker, onu bulan bir kasabanın atı ile aynı akşam kampa geri döndü.[7]

Önce Tweebosch Savaşı Van Rensburg, düşmanın kıyı boyunca nasıl yaklaşacağına dair bir dizi tahmin verdi. Harts Nehri ve onları en savunmasız gördüğünde. Ayrıca zaferin De la Rey'in itibarını nasıl artıracağını da öngördü. Methuen De la Rey'in 7 Mart 1902'deki ani saldırısı karşısında gücü çöktü ve Methuen yakalandı.[7]

17 Mart 1902'de,[8] Başkan Steyn, De Wet ve Hertzog, De la Rey'in doktoruna bir göz rahatsızlığı hakkında danışmak için De la Rey'in Klerksdorp yakınlarındaki karargahı Zendelingsfontein'e geldi.[6][8] Van Rensburg bir kez daha başkanı korumak için görevlendirildi. 23'ünde, İngiliz askerlerinin gelmekte olduğuna dair bir vizyon vardı, ancak başkan, De la Rey Van Rensburg adına acilen müdahale edene kadar, onun uyarısına kulak vermek istemiyordu. Başkan, güvenlik için ayrıldı. Molopo Nehri 24'ü akşamı. İngiliz birlikleri 25'inci günün erken saatlerinde Zendelingsfontein'e geldi ve De la Rey'in yardımcılarından ikisini ele geçirdi.[6][9]

General'e giriş kazanmak Kemp Bushveld bölgesindeki savaş konseyi, onları kısa süre sonra geri çekilen bir düşmana saldırmaya karşı uyardı ve bu onları kuşatmaya karşı savunmasız bırakacaktı. Daha sonra Harts River Muharebesi 31 Mart 1902'de bazı İngiliz birimleri geri çekildi, ancak bazı Kanadalılar burgher güçleri tarafından alt edilene kadar yerlerinde kaldılar. Kemp, kısmen ya da gönülsüzce görenin görüşlerine kulak verse de, genellikle ona itibar etme konusunda isteksizdi.

I.Dünya Savaşı İsyanı

Ne zaman Güney Afrika Birliği desteklemek için çıktı Müttefik Kuvvetler içinde birinci Dünya Savaşı Van Rensburg, asiler. İsyan, nüfuzlu generalin isyan başlamasından önce bile ölümcül bir darbe aldı. Koos de la Rey 15 Eylül 1914'te kazara öldürüldü.

De la Rey öldürüldüğünde General'e gidiyordu. J.G.C. Kemp, daha sonra Transvaal'ın batısında isyanı organize eden kişi. 2 Kasım'da Kemp, Vleeskraal'da halka açık bir toplantı yaptı. Schweizer-Reneke, yanında yerel olarak etkili Van Rensburg ile. Van Rensburg da meclise hitap etti ve vizyonlarının korkacak çok az şey olduğunu gösterdiğine dair güvence verdi. Daha sonra 610 erkek isyancı davasına katıldı ve zorunlu askere alınmak üzereyken, asi gönüllülerin sayısı 1.800'e çıktı.

General Kemp, Van Rensburg ve oğlunun da dahil olduğu 720 kişilik bir şirkete karar verdi. Katılmak için hemen yola çıktılar Manie Maritz içinde Alman Güney-Batı Afrika. Bir çöl yolculuğunun ve pek çok zorluğun ardından 29 Kasım'da Maritz'in şirketiyle bağlantı kurdular. De Wet ve Beyers komutasındaki isyancılar, sonraki günlerde Güney Afrika güçleri tarafından toplandı.

Güney Afrika'ya dönen Maritz ve Kemp, Nous, Lutzputs'ta ve son olarak Upington, 3 Şubat 1915'te. Van Rensburg'un oğlu Willem, Upington çarpışmasında ölümcül şekilde yaralandı ve Alman Güney-Batı Afrika üzerinden Angola'ya ve oradan Portekiz'e kaçan Maritz hariç tüm isyancı güç ele geçirildi.[10] Van Rensburg, yoldaşları gibi hapis cezasına çarptırıldı. Ancak önce Boksburg'da, sonra da yaklaşık bir yıl görev yaptı. Eski Kale, Johannesburg.[6]

Savaş sonrası yıllar

Nicolaas van Rensburg serbest bırakıldıktan sonra yakınlardaki çiftliği Rietkuil'e döndü. Wolmaranstad. Daha sonra bazı vizyonları saygıdeğer Dr. Rossouw tarafından kaydedildi. Van Rensburg'un kızı Anna Badenhorst da 61 yaşında ölene kadar bir dizi vizyon kaydetti. İkinci setin yorumlanması zor ve çok tutarlı olmadığı düşünülüyor.

Salgını ile Dünya Savaşı II, görüntü koleksiyonları enflamatuar olarak kabul edildi. Dağıtım yasaklandı ve başbakanın emriyle bazı nüshalara el konuldu Jan Smuts. Anna'nın ölümü üzerine el yazısıyla yazılmış belgeleri Lichtenburg 1991 yılında yeniden keşfedildikleri müze arşivleri. Çiftlik ve van Rensburg aile mezarlığı 11 km uzaklıktadır. Ottosdal, içinde Kuzey Batı Eyaleti.

Vizyonlar

Annesi bir bebekken görsel halüsinasyonlarını yorumladı ve bunların onu rahatsız ediyor gibi göründüğünü söyledi. Genel Hertzog onu sürekli bir görüntü ve sembolizm labirenti tarafından dikkati dağılan biri olarak tanımladı.[11] 700 vizyon belgelendi.[kaynak belirtilmeli ]

Van Rensburg halüsinasyonlarını genellikle Boere, Hollanda ve Almanya'nın refahına bağlı vizyonlar olarak yorumladı. Örneğin, bir vizyon sisal fabrika önemli bir toplantı, meclis veya parlamentonun habercisi olarak yorumlandı. Van Rensburg'un vizyonları bazıları tarafından şöyle tanımlanmıştır: tahminler Generalin ölümü gibi yerel olayların Koos de la Rey[3] ve Güney Afrika'nın siyasi geçişi.[12] Van Rensburg ve takipçileri de onun vizyonlarını, filmin başlangıcı gibi uluslararası olaylarla bağlantılı olarak yorumladılar. birinci Dünya Savaşı[2] ve yükselişi Komünizm.[6] Tüm vizyonlarını yorumlamadı ve bazıları ölümünden sonra daha yeni olaylara kehanet olarak uygulandı.[kaynak belirtilmeli ]

Reitz değerlendirmesi

Boer asker Deneys Reitz Boer Savaşı'nın açıklaması, görücünün tahminlerinden birinin (kısaltılmış) renkli bir nesnel açıklamasını içerir:[4]

... rüyalar gören ve esrarengiz güçlere sahipmiş gibi davranan, uzun akan sakalı ve vahşi fanatik gözleri olan garip bir peygamber. General'in arabası etrafında toplanırken, uğurlu hitlerden birine şahsen şahit oldum. Van Rensburg, son vizyonunu sessiz bir izleyiciye açıklıyordu. Kara boğa ve kırmızı boğa dövüşünden koştu, sonunda kırmızı boğa İngilizlere atıfta bulunarak dizlerinin üzerine çöktü. Kollarını uzattı ve gözleri parladı, aniden seslendi: Bak, kim geliyor?; ve yukarı baktığımızda, bize doğru uzanan uzak bir atlıyı gördük. Ortaya çıktığında, bir mektup yazdı. Genel Botha, yüzlerce kilometre uzakta.

General de la Rey Açtı ve: "İnanın bana, gururlu düşman alçakgönüllüydü" dedi. Mektup, İngilizlerin bir barış konferansı önerdiği haberini içeriyordu. "Kehanetin hemen üzerine geldiğinde, dramatik bir andı ve van Rensburg'un sahneyi yönettiğinden şüphelenmeme rağmen etkilendim. Generalin samimiyetinden şüphe olamazdı çünkü görenin tahminlerine kesin bir şekilde inandı."

Çağdaş alaka

Suidlanders, bir etnonasyonalist Afrikaner hayatta kalan grup[13] Van Rensburg'un kehanetlerinden büyük ölçüde etkilenmiştir.[14]

Notlar

  1. ^ a b c Raath, A.W.G., Van Zyl, N. (1994). Siener van Rensburg ve Rebellie. Pretoria: Promedia. ISBN  0-514-01262-5.
  2. ^ a b c d de la Rey, Hennie; Lappe Laubscher (1998). Die ware genel Koos de la Rey. Protea Boekhuis, Pretoria. sayfa 16–26, 54, 64, 65. ISBN  978-0-620-22713-1.
  3. ^ a b c d e Pretorius, Fransjohan (2007). De la Rey - Die Leeu van Wes-Transvaal. Protea Boekhuis, Pretoria. s. 55. ISBN  978-1-86919-176-4.
  4. ^ a b Reitz, Deneys; J.C. Smuts (2005). Commando: Boer Savaşının Boer Dergisi. Kessinger Yayıncılık. ISBN  1-4179-2584-1.
  5. ^ Orford, J.G. "Tarihin kararı - Siener'in olası etkisi üzerine düşünceler ..." Askeri Tarih Dergisi, Cilt 2, Sayı 2. Askeri Tarih Derneği. Alındı 7 Ekim 2008.
  6. ^ a b c d e f g h ben Snyman, Adriaan (1993). Stem Van 'n Profeet (Bir Peygamberin Sesi). Hugenote Publikasies. s. 256. ISBN  978-0-9583779-1-1.
  7. ^ a b c Botha, Sybrand (yaklaşık 1940). Profeet en Krygsman. Die Lewensverhaal van Siener Van Rensburg. Johannesburg: Afrikaanse Pers Bpk. s. 110.
  8. ^ a b Rowan Zelda (2003), "Nonnie de la Rey, 1856 - 1923", Pretoria Etd Üniversitesi: 104
  9. ^ General Hertzog'un savaş günlüğü
  10. ^ van Schoor, MCE (2006). Genel J.C.G. Kemp en die epiese woestyntog. Protea Boekhuis. s. 376. ISBN  978-1-919825-43-4.
  11. ^ van Rensburg, Hans (1956). Yolları benimle kesişti - Ossewa Brandwag Komutanı-Generalinin Anıları. Merkezi Haber Ajansı, SA.
  12. ^ "Siener van Rensburg - Suidlanders". suidlanders.org. Alındı 2 Şubat 2018.
  13. ^ "Südafrika'daki AfD-Politiker: Schießtraining mit Rassisten" [Güney Afrika'daki AfD Politikacı: Irkçılarla Nişancı Uygulaması]. tagesschau.de (Almanca'da). ARD. 18 Aralık 2018. Alındı 5 Nisan 2019. Nach Einschätzung von Gareth Newham vom südafrikanischen Institute for Security Studies in Pretoria handelt es sich bei den 'Suidlanders' um einen Zusammenschluss von völkischen Rassisten: 'Ihre Ideologie ist die Überlegenheit der weißen Rasse', sagte Newham. Ihr einziger Existenzgrund ist die angebliche Verteidigung gegen die Schwarzen. Man kann sie eindeutig als rassistische völkische Organization beschreiben. ' [Pretoria'daki Güney Afrika Güvenlik Araştırmaları Enstitüsü'nden Gareth Newham'a göre, "Suidlanders" popülist Irkçıların bir derneğini oluşturuyor: "İdeolojileri beyaz ırkın hayatta kalmasıdır" diyor Newham. Var olmalarının tekil nedeni, sözde siyahlara karşı savunma yapmaktır. Irkçı popülist bir örgüt olarak açıkça tanımlanabilir. ']
  14. ^ Snyman, Adriaan (1993). Stem van 'n Profeet. Hugenote Publikasies. ISBN  095837791X.

Dış bağlantılar