St. Erkenwald (şiir) - St. Erkenwald (poem) - Wikipedia

St. Erkenwald 1386'da yazıldığı düşünülen on dördüncü yüzyılın aliteratif bir şiiridir. Bazen İnci şair. Konusu olarak alır Erkenwald, Londra Piskoposu 675 ile 693 arasında.

Yalnızca tek bir el yazmasında mevcuttur, MS Harley 2250 İngiliz Kütüphanesi. Makaledeki ilk satır, iki satır yükseklikte bir "A" harfiyle başlar ve 176. satır benzer bir "T" harfiyle başlar. İlk modern baskı, HL Savage ve İsrail Gollancz Yazar bilinmiyor, ancak bazı kanıtlar var İnci Şair şiirleri kim yazdı inci ve Sör Gawain ve Yeşil Şövalye diğerleri arasında.

Şiirsel

Şiir 352 satırdan oluşmaktadır. Alıştırma şiir boyunca tutarlı bir şekilde kullanılır, genellikle satır başına değişen üç kelime bulunur.

Konu Özeti

St. Erkenwald 'hikayesi iki farklı bölümü barındırıyor gibi görünüyor. İlki, şiir için kısa ve tarihsel bir bağlam sağlar. Birincil bölüm ayrıca hayranlık uyandıran bir lahitin keşfini ve onu bulanların endişesini ve kafa karışıklığını tasvir ediyor. Şiirin son 180 mısrası, St. Erkenwald'ın yeniden canlandırılan cesetle diyaloguna odaklanıyor.

Şiir, pagan inancından Hıristiyan âlemine geçişi anlatan kısa bir tarihsel özetle başlar. Pagan Saksonlar Britanya'yı işgal etti, büyük bir toprak tahrip edildi, birçok rahip ve sıradan insan da öldürüldü. St. Augustine of Canterbury İngilizleri dönüştürmek ve pagan tapınaklarını arındırmak için gönderildi. Şiir, günümüz Londra'sının o zamanlar "Yeni Truva "Buradan St. Erkenwald'ın hayatında bir olay çıkar. Eski bir pagan tapınağının bulunduğu yere katedralin yapımı sırasında gizemli bir mezar ortaya çıkarılır. Gargoylarla süslenmiş ve gri mermerden yapılmış mezarın üzerine yazılır. Bir dizi altın karakter; ancak, hiçbir bilim adamı bunları deşifre edemez. Sextonlar tarafından izin verildikten sonra, belediye başkanı, daha fazla araştırma için kutsal alanın ve mezarın kontrolünü ele geçirir. Mezarın kapağını açtıklarında, korunmuş bir ceset bulurlar. Cesedin kimliği karşısında şaşkına dönen ve kraliyet ailesinden ama unutulmuş bir geçmişi olan St. Erkenwald mezara çağrılır. Erkenwald'ın cesedin kimliğini öğrenmek umuduyla dua ettikten sonra "goste" lyfe "cesedi canlandırır ve canlandırır. Böyle bir" goste-lyfe "büyük olasılıkla Hıristiyan Kutsal Ruh. Erkenwald cesedi sorguladığında, kendisinin Hristiyanlık öncesi bir İngiliz olduğu ve bir zamanlar Britanya döneminde yaşamış olan adaletli bir yargıç olduğu ortaya çıkar. Belinus. Kraliyet kıyafeti için açıklaması, bir yargıç olarak geçirdiği süre boyunca tarafsız kararlarıdır. Adil ve adil bir yargıç olduğunu iddia etmesine rağmen, "ahlaksız bir randevuya" zorlandı (205). Böyle bir terim büyük olasılıkla bir durumu ifade eder belirsizlik öncesindeki varlığı nedeniyle kurtuluş nın-nin İsa. Bu, teolojik sorgulamanın altında yatan bir dizgeyi ortaya çıkarır. St. Erkenwald: İsa'dan önce cehenneme gitmiş miydi? Erkenwald, vaftiz eden tek bir gözyaşı dökerek cesedi "iffetsiz randevusundan" kurtarır. Bununla birlikte, insanın ruhu nihayet sonsuz huzura girerken, ceset hemen toza dönüşür.

Tema

Sunarak örnek Bu şiir, Hıristiyan Vaftizini alma fırsatı olmadan ahlaki açıdan takdire şayan hayatlar yaşayan kişilerin kurtuluşunun mümkün olup olmadığı sorusunu ele alır. Hikayesi St. Erkenwald vaftiz ve kurtuluş için fiziksel bir bedenin gerekli olduğunu kanıtlıyor. Bu, böyle bir seçeneğin yıllar sonra gömülmüş ağır şekilde parçalanmış bedenler için geçerli olmadığını ima ediyor. Bu durumuda St. Erkenwald, Vücudun mucizevi bir şekilde, yalnızca kurtuluşunu sağlamak için bozulmadan kaldığı görülüyordu, çünkü vücut vaftizinin hemen ardından dağıldı. Hikayede bulunan ceset örneği oldukça grafiksel olarak bu tür sağlam bedenler için kurtuluşun mümkün olduğunu gösteriyor.

Örnek geçiş

Açılış Hatları St. Erkenwald

İngiltere'nin Londra'sında, tam uzun sythen
Sythen Crist, crosse ve Cristendome stablyd üzerinde nefessiz kalıyor,
Şat burgh, blessyd ve sacryd'de bir byschop vardı;
Saynt Erkenwolde umarım kutsal mon hatte şattır.
Şat toun şe tapınağındaki tipinde alder-grattyst
Yeni dedifie için, bir dole'da çekildi,
Hit hethen için Hengyst Dawes'da iyiydi
Şu Saksonlar, haden sende hyder vnsaȝt.
Bretonlar daha iyi ve Galler'e karıştı
Ve şat yerinde tüm şe pepul şat yaşadı;
Bu renaide mony ronke ȝeres adını aldı.

Çok uzun zaman önce İngiltere'de Londra'da
Mesih çarmıhta acı çektiğinden ve Hıristiyanlığı kurduğundan / kurduğundan,
O kasabada (kasabada) kutsanmış ve kutsal bir piskopos vardı;
Aziz Erkenwald, sanıyorum o kutsal adama deniyordu.
O kasabadaki en büyük tapınak zamanında
Bir parçası yenisini adamak için aşağı çekildi,
Hengest'in günlerinde kafir olduğu için
Saksonlar oraya düşmanca geldiklerinde.
İngilizleri dövdüler ve Galler'e getirdiler.
Ve o yerde oturan bütün insanları saptırdı (saptırdı);
Sonra bu alem dönek (yani pagan) birçok asi yıl oldu.

- 1-11. Satırlar

Dil ve lehçe

St. Erkenwald yazılmıştır Cheshire lehçesi, kuzeybatı Midlands Yakındaki ilçelere çok benzeyen İngiliz lehçesi Lancashire, Staffordshire, Shropshire, ve Derbyshire. Cheshire lehçesi farklı kalır Standart ingilizce kullanımı 14. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Den başka St. Erkenwaldböyle bir türevi Orta ingilizce dil şurada görülebilir Gawain Şair, Sör Gawain ve Yeşil Şövalye ve diğer aliteratif dizeler.

Cheshire lehçesindeki bir dizi kelime kelimesi, aynı zamanda Anglo-Sakson diline kadar izlenebilir. Eski ingilizce. İçinde görünen iki yabancı karakter St. Erkenwald Yukarıdaki alıntı, yoğurt (ȝ) ve diken (þ) harfleri olarak bilinir.

Yogh

Yogh (ȝ) harfi, mektubun Eski İngilizce formundan türetilmiştir. g. Orta İngilizcede yaygın olarak kullanılır ve Erken İskoçlar yoğurt genellikle y. Orta İngilizcede yoğurt, kuyruklu z. Baskının gelişmesinden sonra, Orta İskoç yazım genellikle yoğurma kullanımını el yazısı z ile karıştırır. Bu nedenle, eski İskoç yazıcıları yazı tiplerinde yoğurt bulunmadığında sıklıkla z kullanıyorlardı. Yogh, benzer görünümünden dolayı sıklıkla Arapça üç (3) rakamı ile değiştirilmiştir.

Yoğurt içeren kelimelerin listesi

noȝt ("değil")

ȝeres ("yıllar")

broȝt ("getirildi")

niȝt ("gece")

yȝe ("göz")

ȝiefte ("hediye")

wrouȝte ("yazdı")

ȝhere ("kulak")

ȝhat ("kapı")

ȝise ("evet")

Diken

Diken (þ) harfi genellikle Orta İngilizce lehçesinde görülür, ancak aynı zamanda Anglo-Sakson runeleri, Eski İskandinav, Gotik ve İzlanda alfabeleri. Diken, rune ᚦ içinde kElder Fuþark. Böyle bir karakter şöyle anılır diken Anglosakson ve Perşembe ("dev") İskandinavya'da rune şiirleri.

Sesi yakından benziyor sessiz diş frikatif [θ], beğenmek inci İngilizce kelimede kalın, Örneğin. Aynı zamanda seslendirilmiş bir diş sürtünmesi [ð] olarak da duyulabilir. inci İngilizce kelimede . Eski İngilizce yazı boyunca görülen diken, Orta İngiliz döneminde edebiyat boyunca da yaygın olarak kaldı. Böyle bir dönem boyunca, diken harfinin el yazısı biçimi "y" harfine benziyordu; üzerinde küçük bir "e" ile oluşturulduğunda (), oldu bir Erken Modern İngilizce kelime için kısaltma . Böyle bir form, 1611 baskısında görülebilir. Kutsal Kitap (Kral James Versiyonu ) içinde Romalılar veya içinde Mayflower Compact. Diken harfi, sözde arkaik pasajlar içinde "Y" şeklinde günümüze kadar gelmiştir. Bunun iyi bilinen bir örneği "Ye olde ".

Orta ve Erken Modern İngilizcede diken kısaltmaları

– (şe) the sözcüğü için Orta İngilizce kısaltması

– (þt) kelimesi için bir Orta İngilizce kısaltması

– (şu) kelime için nadir bulunan bir Orta İngilizce kısaltması sen (daha önce şu veya şou olarak yazılmıştır)

- (ys) this kelimesinin Erken Modern İngilizce kısaltması

– (siz) kelimesi için bir Erken Modern İngilizce kısaltması

– (YT) kelimesi için bir Erken Modern İngilizce kısaltması

Diken içeren kelimelerin listesi

şat ("o")

şe ("the")

Þai ("onlar")

Þen ("sonra")

Kaynaklar

Bu şiirin doğrudan bir kaynağı yok. Erkenwald'ın bilinen hayatları, bir pagan yargıcın kurtuluşu ile ilgili bir mucize içermez. En yakın analogun hikayesi Papa Büyük Gregory ve Roma İmparatoru Trajan. Hikayenin birkaç versiyonunda Gregory, Trajan'ın adil yaşamını öğrenir ve onun adına Tanrı'ya dua eder. Trajan'ın hikayesi, Orta Çağ boyunca popüler bir hikayedir ve örneğin, Dante 's İlahi Komedi.

Referanslar

Sürümler

  • J.A. Burrow ve Thorlac Turville-Petre. Orta İngilizce Kitabı, 2. baskı. (Oxford: Blackwell, 1996) ISBN  0-631-19353-7
  • Clifford Peterson (ed.) Ve Casey Finch (çev.). İçinde İnci Şairin Tüm Eserleri (Berkeley: University of California Press. 1995) ISBN  0-520-07871-3 (Karşılıklı sayfa Modern İngilizce çevirisi ile)
  • Ruth Morse. St. Erkenwald (Cambridge: D.S. Brewer Ltd, 1975) ISBN  0-87471-686-1.
  • Henry L. Savage. St. Erkenwald (Hampden, Connecticut: Archon Books, 1972) ISBN  0-208-01136-6
  • Clifford Peterson. St. Erkenwald (Philadelphia: Pennsylvania Üniversitesi Yayınları, 1977) ISBN  0-8122-7723-6

Yorum ve eleştiri

  • Larry D. Benson, 1965 "St. Erkenwald'ın Yazarlığı." İngiliz ve Alman Filolojisi Dergisi 64: 393-405.
  • Christine Chism, Alliterative Revivals (Philadelphia: Pennsylvania Üniversitesi Yayınları. 2002) ISBN  0-8122-3655-6.
  • Seeta Chaganti, Rölyefin Ortaçağ Şiirleri: Kutsama, Yazıt, Performans (New York, NY: Palgrave Macmillan, 2008), 47 - 71.
  • J. R. Hulbert, 1918 - 1919 "St. Erkenwald'ın Kaynakları ve Gregory'nin Kutsal Kitabı" Modern Filoloji 16: 485 - 93.
  • T. McAlindon, 1970 "Sanata Hagiografi: St. Erkenwald Üzerine Bir İnceleme." Filoloji Çalışmaları 67: 472 -94.
  • Ruth Nissé, "'Bir Coroun Ful Riche': Tarihin Kuralı St. Erkenwald." ELH 65.2 (1998): 277-95.
  • Monika Otter, "'Yeni Werke': St. Erkenwald, St. Alban's ve the Medieval His of the Past " Ortaçağ ve Rönesans Araştırmaları Dergisi. 24.3 (1994): 387-414.
  • William A. Quinn, 1984 "St. Erkenwald'ın Psikolojisi." Orta Aevum 3, No. 2: 180 - 93.
  • G. Whatley, "Kafirler ve Azizler: St. Erkenwald ve Efsanevi Bağlamı." Spekulum 61.2 (1986): 330-63.
  • Helen Young, 2007 "Ortaçağ Ötekini Reddetmek: Orta İngilizcede Modern Öncesi Milliyetçilik ve Sömürgecilik Sonrası Örnek Olay İncelemesi" St Erkenwald. " 'Reddin Siyaseti ve Estetiği.' Eds Caroline Hamilton, Michelle Kelly, Elaine Minor, Will Noonan. Cambridge Scholars Yayınları. 140 - 65.

Dış bağlantılar