Steven Feld - Steven Feld - Wikipedia

Steven Feld (20 Ağustos 1949 doğumlu) bir Amerikan etnomüzikolog, antropolog, ve dilbilimci ile uzun yıllar çalışan Kaluli (Bosavi ) insanları Papua Yeni Gine. O bir MacArthur Bursu 1991 yılında.

Erken dönem

Feld, 20 Ağustos 1949'da Philadelphia, Pennsylvania'da doğdu. cum laude -de Hofstra Üniversitesi 1971'de antropoloji alanında uzmanlaşmıştır. Bosavi topraklarına ilk kez 1976'da antropolog eşliğinde gitti. Edward L. Schieffelin Bosavi'nin kayıtları ona bu çalışmayı sürdürmesi için ilham verdi.^[1] Buradaki çalışmaları tezini tamamladı (daha sonra Ses ve Duygu) Doktora için Indiana Üniversitesi 1979'da (antropoloji / dilbilim / etnomüzikoloji).

Kariyer

Feld daha sonra 1980'lerde ve 1990'larda Bosavi şarkısını, yağmur ormanı ekolojisini ve kültürel şiirleri araştırmak için birkaç kez Papua Yeni Gine'ye döndü. Ayrıca Avrupa'nın çeşitli yerlerine daha kısa araştırma ziyaretleri yaptı.

O öğretti Kolombiya Üniversitesi, New York Üniversitesi, Santa Cruz'daki California Üniversitesi, Austin'deki Texas Üniversitesi, ve Pensilvanya Üniversitesi. Şu anda (2003'ten beri) antropoloji ve müzik profesörüdür. New Mexico Üniversitesi. 2001'den bu yana, aynı zamanda Grieg Akademisi, Bergen Üniversitesi, Norveç, profesörü olarak Dünya Müziği.

2002 yılında, VoxLox etiket, "belgesel ses sanatı insan hakları ve akustik ekoloji savunuyor." En son kitabı Accra'da Caz Kozmopolitanizmi (2012), beş yıllık araştırma ve işbirliğine dayanmaktadır. Accra, Gana.

Kendisi de bir müzisyen ve aktif olarak Yeni Meksika müziği 1970'lerden beri sahne.^[2]

Feld'in kayıtlarından bazıları 2007 albümündeki "Kaluli Groove" parçasında örneklenmiştir. Küresel Davul Projesi tarafından Mickey Hart, Zakir Hussain, Sikiru Adepoju, ve Giovanni Hidalgo.

Akademik çalışma

Şizofonik mimesis

Şizofonik mimesis, Steven Feld tarafından bir sesin kaynağından ayrılmasını ve bu sesin ayrı bir sonik bağlamda yeniden bağlamsallaştırılmasını tanımlayan bir terimdir. Terim kendi başına ses kayıtlarının, ses üretimi, sirkülasyonu ve tüketimi zinciriyle kendi kaynaklarından ayrılıp, etnomüzikolojik bir perspektifte kimlik yeniden müzakerelerini nasıl teşvik ettiğini ve lisans verdiğini açıklar.

Terim şizofoni ve mimesis olmak üzere iki bölümden oluşmaktadır. İlk olarak, Kanadalı besteci R. Murray Schafer tarafından icat edilen bir terim olan şizofoni, orijinal bir ses ile bu sesin yeniden üretimi / iletimi arasındaki bölünmeyi ifade eder, ister bir kayıtta, ister bir şarkıda vb. Örneğin, herhangi bir ses kaydı, radyo ve telefon, hepsi sesi orijinal kaynağından ayırdıkları için şizofoni makinesidir; radyo söz konusu olduğunda, bir New York radyo programının kaynağı New York'tandır, ancak Los Angeles'taki bir dinleyici Los Angeles'tan gelen sesleri duyar. İkinci olarak, mimesis, sesi başka bir bağlamda ayıran bir taklidi veya temsilini tanımlar. Örneğin, biri bir bebeğin lıkırdamasının kaydını bir şarkıya yerleştirdiğinde mimesis meydana gelmiştir.

Önemli örnekler

1. 1969'da etnomüzikolog Hugo Zemp, Solomon Adası'nda Afunakwa adlı popüler Solomon Adaları ninnisini söyleyen "Rorogwela" adlı bir kadın kaydetti. Sonra 1992'de Deep Forest'ın albümünde Boheme"Tatlı Ninni" adlı şarkı, Zemp'in Rorogwela'nın saha kaydını örnekler. Ayrıca 1996'da Norveçli saksafoncu Jan Garbarek albümündeki "Pygmy Lullaby" adlı şarkısında "Rorogwela" melodisini örnekledi. Görsel Dünya. Alan kaydı şizofoni örneğidir ve bu alan kaydının "Tatlı Ninni" ye yerleştirilmesi şizofonik taklitlerin bir örneğidir. "Cüce Ninni" deki melodinin örneklenmesi, daha ileri şizofonik taklitleri gösterir.^[3]
2. 1966'da etnomüzikolog Simha Arom, Ba-Benzélé Pygmies'den Hindewhu adlı, tek perdeli bir flüt ve insan sesiyle müzik yapmaktan oluşan özel bir müzik türü kaydetti. Kısa bir süre sonra Herbie Hancock, 1973 yapımı "Karpuz Adam" filminde flüt yerine bira şişesi kullanarak Hindewhu tarzını uyarladı. Ardından, Madonna'nın 1994 albümünden "Sanctuary" şarkısı Uyku Vakti Hikayeleri Hancock'un Hindewhu uyarlamasını örnekledi. Yine, alan kaydı şizofoni örneğidir ve Hancock'un uyarlamasında ve "Sığınak" da Hindewhu tarzının kullanılması şizofonik taklitlerin örnekleridir.

İşler

• Accra'da Caz Kozmopolitliği: Gana'da Beş Müzik Yılı. Duke University Press, 2012
• Ses ve Duygu: Kaluli anlatımında Kuşlar, Ağlayanlar, Şiirseller ve Şarkı. Pennsylvania Üniversitesi Yayınları, 1982, 2. baskı. 1990; teze dayalı
• (ile Charles Keil ) Müzik Kanalları. Chicago Press Üniversitesi, 1994
• (ile Keith Basso, eds olarak.) Yer Duyguları. School of American Research Press, 1996
• (ile Bambi B. Schieffelin ve diğerleri) Bosavi-İngilizce-Tok Pisin Sözlüğü. Avustralya Ulusal Üniversitesi, Pasifik Dilbilim C-153, 1998
• (ile Dick Blau, Charles Keil ve Angeliki V. Keil ) Aydınlık Balkan Sabahı: Roman Yaşamları ve Makedonya'da Yunan Müziğinin Gücü. Wesleyan University Press, 2002 İnternet sitesi ISBN  978-0-8195-6488-7
• (Virginia Ryan ile) Maruziyetler: Batı Afrika'da Beyaz Bir Kadın Voxlox Yayını, 2006

Kayıtlar

• Kaluli Müziği. Papua Yeni Gine Araştırmaları Enstitüsü, 1981
• Papua Nugini'nin Kaluli'si: Ağlama ve Şarkı. Bärenreiter Musicaphon, 1985
• Yağmur Ormanının Sesleri. Rykodisc, 1991
• Rainforest Soundwalks: Bosavi'nin Ambiyansları, Papua Yeni Gine. Toprak Kulağı, 2001
• Bosavi: Papua Yeni Gine'den Yağmur Ormanı Müziği. Smithsonian Halk Yolları, 2001
• Makedonya Yunan Çanları ve Kış Festivalleri. Smithsonian Halk Yolları, 2002

VoxLox için

• Çanların Zamanı Cilt 1 ve 2, 2004; Cilt 3 (Nii Noi Nortey ile birlikte), 2005; Cilt 4, 2006
• Suikinkutsu: Bir Japon Yeraltı Suyu Yasası, 2006
• Castaways Projesi (Virginia Ryan ile) 2006
• Karanlığın Topografyaları:2007

Notlar

Dış bağlantılar

• UNM fakülte web sitesi
• VoxLox etiket web sitesi
• Grieg Akademi fakülte web sitesi
• Kulak için Araştırma Raporları: Bilimsel Sunumlarda Ses Alanı Sanatı Jim Cummings, Feld'in bazı ses örnekleri ve kayıt çalışmalarının bir analizi dahil
• Röportaj Carlos Palombini ile