Öğrenci odaklı öğretim - Student-directed teaching

Öğrenci odaklı öğretim öğrenciye kendi eğitimi üzerinde daha fazla kontrol, sahiplik ve hesap verebilirlik sağlamayı amaçlayan bir öğretim teknolojisidir. Kurumsallaşmış, kitlesel, okullaşmaya karşı geliştirilen, öğrenci odaklı öğretim, öğrencilerin eğitimi çok daha anlamlı, ilgili ve etkili hale getirmek için öğrenirken kendi seçimlerini yapmalarına olanak tanır.

Öğrenci odaklı öğretim, Kanada eğitim sisteminde çalışan Don ve Anne Green tarafından yapılan araştırmanın bir ürünüdür. Araştırmaları, Calgary Üniversitesi, öğrenci odaklı öğretim için temel felsefeyi geliştirdi. Buna ek olarak, öğrenci yönlendirmeli öğretim, aşağıdaki gibi teknolojiler tarafından ortaya konan pedagojik uygulamaları geliştirir. Montessori yöntemi.[kaynak belirtilmeli ]

Toplu eğitim ile ilgili sorun

Öğrenci yönlendirmeli öğretimin daha büyük amacı, eğitimde devrim yapmaktır. İlerleyen felsefede ortaya çıkan, eğitimin çok uzun süredir değişmeden kaldığı duygusudur: başlangıcından beri, aslında bir buçuk yüzyıl önce.[ne zaman? ] Bugünkü küresel iklim, 1850'dekinden büyük ölçüde farklıdır. Muhtemelen, son yüzyılda yaşanan en önemli değişiklik, bilginin çoğalmasının hızlanması olmuştur. Yirminci yüzyılda, teknolojinin icadı da dahil olmak üzere, teknolojide birçok önemli ilerlemeler görülmüştür. transistör, radyo, televizyon ve son olarak İnternet. Bu icatların her biri, evrimler, genel olarak anlaşılan kültür kavramını hızlandırdı. Ve her ilerleyen ivmeyle birlikte, dünyayı anlamlandırmak için yalnızca öğrencilerin değil, bireylerin üzerindeki baskı da artıyor. Herkesi etkilese de, en çok çocuklarda fark edilir: sonuçta, kitlesel eğitim kurumu, yoğun bilgi çoğalmasının dayattığı değişikliklere ayak uyduramadı. Öğrenciler, bu nedenle Öğrenci Yönlendirmeli Öğretimin iddiasıdır, sistem tarafından başarısız olurlar ve onları sıkılmış, kayıtsız ve sıradan hale getirir.

İle ilgili ilk yasa zorunlu eğitim 1642'de Massachusetts Körfezi Kolonisi tarafından geçildi.[1] O zaman bile, eğitimin "gizli" bir gündemi olduğu aşikardı: "gençlerin gelişen dini, politik ve sosyal kalıpları kolayca kabul etmelerini ve devletin ve yeni kurulan kilisenin iyi vatandaşları olmalarını" sağlamak (Kotin & Aikman , Grant 166'da qtd).[1] 1648 yılına gelindiğinde, devlet "eğitim ve öğretim için açık bir sorumluluk üstlenmişti. tüm çocuklar"(ibid).[1] Ancak bu noktada, zorunlu eğitim mevcut değildi.

1787'de Amerika Birleşik Devletleri Anayasası halk eğitimine ilişkin bir anma ile imzalanmamış ve Amerika Birleşik Devletleri'nin Kurucu Babaları çocuklarının eğitimine devlet müdahalesini onaylamazlardı. Ancak, 18. yüzyılın sonu ve 19. yüzyılın başında devlet okullarına verilen destek bir kez daha arttı ve Massachusetts 1852'de Amerika Birleşik Devletleri'nde ilk genel zorunlu okula devam yasasını kabul etti.[1]

1850'lerde zorunlu eğitim hareketi Horace Mann ve Sears ve Harper tarafından yönetildi. Chicago Üniversitesi ve Thorndyke tarafından Columbia Öğretmenler Koleji. Bu adamlar sanayicilerdi ve yeni ortaya çıkan zenginliğin savunucularıydı. Sanayi devrimi. Bu nedenle, devlet okullarına ilişkin görüşleri, ekonomik felsefelerini yansıtıyordu. En önemlisi,[kime göre? ] daha sonra, bazı tarihçiler Amerika Birleşik Devletleri'nde yeni keşfedilen özgürlük ve zenginlik nedeniyle 19. yüzyılın ortalarının büyük bir göç dönemi olduğunu iddia ettiler:

[Horace Mann], göçmenlerin Kuzeydoğu eyaletlerine akın ettiği, çiftçilerin fabrikalarda çalışmak için kırsal alanları terk ettiği ve şehirlerin suç ve yoksulluğun artmasıyla birlikte hızla büyüdüğü muazzam bir sosyal değişim döneminde yaşadı ... Mann ve diğer reformcular ayaklanmalardan alarma geçti ve devlet, bu hızla değişen toplumda işçi sınıfına düzen ve disiplin getirmenin bir yolu olarak halk eğitimini düzenledi. Artan şehirli yoksul nüfus tarafından tehdit edilen Mann ve reformcu arkadaşları, "ahlaki eğitim", standardizasyon ve sınıf tatbikatına büyük önem verdiler.[2]

Mann ve şirket, Sanayi Devrimi'nin ürünleriydi. Büyüyen nüfusu, hatta çalışmak için eğitilecek fabrika işçilerinden biraz daha fazlası olarak gördüler. Sanayi Devrimi gerçekten birçok üretim döngüsünü hızlandırırken, aynı zamanda ambarlarda, eğitimli insan faaliyetleriyle doldurulması gereken bir boşluk yarattı: Makinelerin işi yönetmek için arkalarında hala insanlara ihtiyacı vardı. Bu nedenle, "okulların, formüllerin uygulanması yoluyla davranışları tahmin edilebilen ve kontrol edilebilen formüle dayalı insanlar üretmesi amaçlanır."[3]

Modern toplu eğitimin temeli 1850'lerde tasarlandı ve o zamandan beri neredeyse hiç değişmeden kaldı. 1850'lerde, Mann ve reformcu arkadaşları, halk eğitiminin standartlaştırılmasına ve sistematikleştirilmesine başladılar: "(a) Tüm çocuklar aynı sosyal ve politik ideolojiyi aldılar, (b) okullar, toplumun sorunlarını çözmeyi amaçlayan bir kamu politikası aracıydı ve (c) yerel okulları kontrol etmek için devlet kurumları oluşturuldu. "[1] Böylece, daha çarpıcı bir şekilde, bir buçuk yüzyıl sonra, zorunlu eğitimin bilgiyi dağıtmayı amaçlamadığı ortaya çıkıyor.

Öyleyse zorunlu eğitim neden oluşturuldu?

Howley vd. (1995) Amerikan okulları ve üstün yeteneklilerin eğitimine ilişkin önemli eleştirilerinde, echo J.S. Mill (1859/1978) "eğitim, çok uzun süredir olduğu gibi, güçlü ekonomik çıkarların gözünde onu meşrulaştıran alışkanlıkları, tavırları ve becerileri aşılamayı amaçlamaktadır" (s. 6) iddiasında.[4] Spring (1974) kabul eder: "Eğitim, bireyin toplam karakterini devletin politik ve ekonomik taleplerini karşılayacak şekilde şekillendirmek anlamına gelir" (s. 139).[5] Gatto (1993), zorunlu eğitimin insanları daha okur yazar, düşünceli, bilgili veya entelektüel olarak yetenekli yapmak için değil, onları daha yönetilebilir kılmak için başlatılmadığını savunur.[6] Curti (1959), Amerikan eğitim tarihini, gücü sürdürmek için eğitimi kullanmak isteyenler ile onu herkes için hayatı iyileştirmek için kullanmak isteyenler arasındaki çatışmanın tarihi olarak görür.[7] Reitman (1992) ayrıca Amerikan eğitimini, uyumsuz hedefler arasındaki mücadelenin bir sonucu olarak görür: demokrasiyi geliştirmek, ekonomik rekabet gücünü desteklemek ve ahlaki değerleri öğretmek.[1][8]

Esasen, kitlesel eğitim, "halk kitlelerini daha homojen hale getirecek ve böylelikle onları tek tip ve barışçı bir hükümet için daha kolay uyduracak olan '' genel ve tek tip bir eğitim sistemi '' olarak tasarlandı (Rush, qtd, Grant 169) .[1] Esnek insanların yaratılması, halkın keskin ahlakını sildi ve onun yerine akılsız otomasyon aldı. Kitlesel eğitim, insanlara söylendiğinde kendilerine söylenenleri nasıl yapacaklarını öğretir.

Sorun o zaman ortaya çıkıyor:[kime göre? ] kitlesel eğitim sistemi, farklı öğrenme tercihlerinden farklı öğretim tarzlarına ve farklı hızlara kadar konuları arasındaki farklılıkları açıklayamaz. Öğrenci Yönlendirmeli Öğretim, "Neden öğrencilerin hepsi aynı şeyi aynı anda, aynı şekilde yapmak zorunda?" Öğrencinin Yönlendirdiği Öğretim felsefesine göre öğrencilerin okula olan inançlarını kaybetmelerinin nedeni budur: Üstün yetenekli öğrenciler yeterince zorlanmazken, geride kalan öğrencilerin çok az desteği vardır. Böylece, halk eğitim sistemi ortada kalanları ödüllendiriyor: bunlar öğretmene asla meydan okumadıkları için övgü alan, ödev üzerine ders kitabı cevapları veren ve öğretmenin dün söylediği sevimli cümleleri geri püskürten öğrenciler. Bunlar, statükoya meydan okumanın ve farklı olmanın ceza getirdiğini anlayan öğrencilerdir.

Öğretim stilleri

Öğrenci yönlendirmeli öğretim, öğrencinin kendi çalışmasının mülkiyetini üstlendiği zamandır. Özünde, Don Green (B. Ed., Dip. Ed.) Tarafından geliştirilen beş öğretim stiline dayanmaktadır. Kitabında Tarzda Öğretim1998'de yayınlanan, bir spektruma uyan beş farklı öğretim stilinin ana hatlarını çiziyor. Öğrenci daha sonra öğretim stilini seçer. tercih eder.

Beş stil şu şekildedir: Komut, Görev, Akran-Ortak, Öğrenci-Öğretmen Sözleşmesi ve Kendi Kendini Yöneten.[9]

Komut

Bu stilde öğretmen hedefleri adım adım öğretir ve tamamlanacak uygulamanın ana hatlarını çizer. Bu tarz, öğrencinin çalışılan konuya ayrılan ders süresi boyunca ne yapacağına dair yönlendirildiği resmi öğretim ve rehberli uygulamadan oluşur.[10] Bu eğitim şekli en çok kamu sisteminde mevcut olana benzer.

Görev

Bu, öğrenciye hedeflere ulaşması için gerekli uygulamada bazı seçenekler sunulması dışında, Komutaya benzer. Görevde, öğrenci hedefleri tamamlamak için yapılacak uygulamanın miktarını, türünü ve karmaşıklığını seçme yeteneğini gösterecektir.[10]

Akran-Partner

Bu tarzda, öğrenciler ile ortaklıklar kurar bir diğer öğrenci ve hedefler üzerinde birlikte çalışın. Talep etmedikçe resmi bir talimat almazlar ve resmi dersin bir kısmını veya tamamını dinlemeye veya herhangi bir öğretmenin yardımı olmadan hedefler üzerinde çalışmaya karar verebilirler. Bu stili seçen öğrenciler, birbirlerine öğretebilmeli, tartışmaya katılabilmeli ve sonra bir fikir birliğine varmalı, odaklanmış kalmalı ve hedeflere ulaşmak için gerekli uygulama hakkında iyi kararlar alabilmelidir.[11]

Öğrenci-öğretmen sözleşmesi

Bu tarz, özellikle kendi başlarına çalışmak isteyen ancak odaklanmalarını sağlamak için bir yapıya ihtiyaç duyan öğrenciler için uygundur. Öğrenci, hedefi, hedefe nasıl hakim olacaklarını ve ne kadar süreceğini belirten yazılı bir sözleşme yapar. Sözleşme öğretmenle mutabık kalınmalı ve öğrenci çalışmaya başlamadan önce hem öğrenci hem de öğretmen tarafından imzalanmalıdır.[11]

Kendi kendine yönetilen

Bu tarz, bağımsız kararlar veren, nasıl öğrendiklerini iyi anlayan ve kendi kendini motive eden öğrenciler tarafından seçilir. Bu öğrenciler öğrenmelerini kişiselleştirmeye ve müfredatı sıkıştırmaya başlıyor. Üniteyi genellikle Komuta ve Görev öğrencilerinden birkaç dönem önce tamamlarlar ve bu da Kazanılmış Zamanlarına sahip olmalarına neden olur. Bu, Akran-Ortak, Öğrenci-Öğretmen Sözleşmesi veya Kendi Kendini Yöneten öğretim stilini seçen ve bir ünitenin hedeflerini ünite için ayrılan süreden daha kısa sürede tamamlayan bir öğrenci için geçerlidir. Kazanılan Zaman'da bir öğrenci, yüksek düzeyde düşünmeyi ve yeni öğrenmeyi göstererek yüksek ilgi alanına giren bir alanda çalışabilir. Seçim değil çalışmak değil, öğrencinin yeteneği ve ilgisiyle doğrudan ilgili bir tutku alanında yer almak. Tutku alanının, öğrencinin zaman kazandığı konuyla ilgili olması gerekmez.[12]

Öğrenci topluluğu

Öğretme stilleri dışında, öğrenci odaklı öğretimi diğer öğretim yöntemlerinden ayıran şey, öğrenenler topluluğudur. Anne Green tarafından kitabında özetlenmiştir Bırakın Bize Yolu Göstersinler: İlkokulda bağımsız öğrenmeyi teşvik etmek, öğrenci topluluğu, sınıfı deneyimsel bir eğitim alanına dönüştürür.

Öğrenciler Topluluğunun arkasındaki fikir, "[bu] ortamda çocukların güçlü yönleri ve yetenekleri potansiyellerini artırdıkça öğrenmelerinin sorumluluğunu üstlenirler." [13]

Öğrenciler Topluluğu, öğrenmenin pasif olarak özümsenmesinden ziyade aktif olarak deneyimlendiği sınıfı düzenlemenin bir yoludur. Çocuklar sınıfta hareket etmekte, akranlarıyla, öğretmenleriyle ve mevcut kaynaklarla eşit ve gelişigüzel olarak etkileşimde bulunmakta özgürdür. Bu tür bir oda konfigürasyonu, sınıf tartışmaları için tam anlamlıdır. Bu sadece öğrencilerin etkileşimden değil, aynı zamanda öğretmenin etkileşiminden de yararlanmalarına olanak tanır. Öğrenci-öğretmen ilişkisi çoğu kez otoriteye dayanmaktadır. Bu oda figürasyonunda öğretmen öğrencilerle daha etkileşimli olarak görülmektedir. Öğretmenin akıl hocalığı yapması ve tartışmaya ve sınıfta öğretime rehberlik etmesi için daha fazla fırsattır. Bu, öğrencilerin öğretmeni bir eğitim modeli olarak görmelerini sağlar. Bu daha samimi atmosfer, tüm öğrencilerin sınıf tartışmalarına katılmasına olanak sağlayacaktır. Topluluk, geleneksel hiyerarşileri silerek, öğrenci ve öğretmen arasında eşit parçalarda oluşturulur. Anne Green, Öğrenciler Topluluğunu aşağıdaki şekilde düzenler:

... çocuk masaları ya da ev üssü (onlar dedikleri gibi) bir daire şeklinde düzenlenmiştir ve doğaçlama pandomim, oyun, dans ve bir hikaye, şarkı ya da şiir duymak için bir araya gelen grupların merkezinde harika bir boş alan bırakmaktadır. öğrenmeye örülmüş ... sınıfın dış kenarı resim, müzik, kitaplar, manipülatifler, çocuk projeleri ve küçük öğrenci grupları, ebeveynler ve öğretmenleri barındırır; bunların tümü, arabuluculuk yapmak için merkeze girip çıkabilen devam eden öğrenmeye katılın. "[13]

Topluluk, anarşi alanıyla karıştırılmamalıdır. Öğrenciler, anlayışlarını ve yeteneklerini göstermek için tam bir hareketliliğe ve özgürlüğe sahiptir, ancak belirli kurallar vardır:[14]

  • Başkasının sözlerine basmaktan kaçının. Özellikle öğretmenler ve ebeveynler, çocuklar sosyal olarak etkileşime girdikçe, hikaye versiyonlarını ekledikçe ve sorular sordukça anlatının sürekli olarak geliştiğinin farkında olmalıdır. Genellikle yetişkinlerin kesinti olarak düşündükleri gerçekte hikayelere kanat katar.
  • Birbirinizin fikirlerini geliştirin ve tüm fikirleri, okul bilgisiyle zengin ve hoş karşılanan gündelik bilgiyi örmekten sorumlu olan düşünmenin bir parçası olarak kabul edin ve bunun tersi de geçerlidir.
  • Alanı akıllıca kullanın
  • Görevde kalın.
  • O kişinin bir dakika ayırıp ayıramayacağını nazikçe sorduktan sonra odadaki bir arkadaşınız veya bir yetişkinle gerektiği gibi paylaşın.
  • Devam eden çalışmaları paylaşmak için ana üssünüzde toplayın. Herkes yazmaya devam edebilir; ancak, paylaşmak isteyenlere duyduğumuz saygıdan dolayı, yan sohbetler hoş karşılanmaz.
  • Bir öğretmen dersi veya konuk konuşmacı olduğunda tüm sınıfın dikkatini verin.
  • Bir akran yayınlanmış çalışmasını kutlarken tüm sınıfın dikkatini verin.
  • Bunu sorulduğunda anla odak bütün bir sınıf olarak stratejiler, beceriler, okunan hikayeler veya devam eden öğrenim bağlamında paylaşılan bilgiler olacaktır. (Bu, öğretmenin "öğretilebilir anlardan" yararlandığı bir zamandır.)
  • Bire bir mini derslerden yararlanın. Bu dersler sırasında öğrenci ile dinleme, merak ve sorgulama pratiği yapmak önemlidir. Bu, bir büyüme ve kendini keşfetme dönemi olabilir ve genellikle bir öğrencinin bir problemi çözmek için kendi fikirlerini kullanması için teşvik edilmeye ihtiyacı vardır.

Bir öğrenenler topluluğunda, çocukların ilgileri onlar ve toplum için "öğrenme uğruna bir öğrenme mantarı" yaratır.[15]

Diğer ilerici öğretim yöntemleriyle farklılıklar

Muhtemelen en ilerici olmasına rağmen öğrenci yönlendirmeli öğretim var olan tek alternatif öğretim yöntemi değildir.[kime göre? ] Aşağıda, öğrenci yönlendirmeli öğretim ile diğer popüler alternatif ideolojiler arasındaki bazı temel farklılıklar bulunmaktadır.

Montessori

Montessori yöntemi, öğrenciye yönelik öğretim gibi, çocuğu eğitim ekolojisinin merkezine yerleştiren ilerici bir öğretim teknolojisidir. Montessori, çocuğun öğrenme deneyiminin kendi yeteneklerine uyarlanmasına izin verirken, çocuğa tam özgürlük ve sahiplik verme konusundaki anlayışında ana akım eğitim felsefesinin bazı izlerini hala koruyor. Öğrenci Yönlendirmeli Öğretim, beş öğretim stilinin ve Öğrenciler Topluluğu'nun mevcudiyeti açısından Montessori'den ayrılmaktadır.

Waldorf

Waldorf eğitim yöntemi temel alır Rudolf Steiner kavramı antroposofi öğrenmenin disiplinler arası olduğu, pratik, sanatsal ve kavramsal unsurları bütünleştirdiği ve yaşam ritimleriyle koordine edildiği bir yer. Öğrenci yönlendirmeli öğretime benzer şekilde, Waldorf yöntemi konular, tutku alanları ve deneyimsel öğrenme arasındaki katı sınırları tanımada tereddütlüdür; ek olarak, Waldorf yöntemi, öğrencinin yönlendirdiği öğretimde olduğu gibi, hayal gücüne büyük önem verir.

Öğrenci yönlendirmeli öğretimin farklı olduğu nokta, yine, öğrencinin hesap verebilirliğine yönelik ilerici yaklaşımıdır. Waldorf yöntemi, eğitimi bütünsel olarak iyileştirme çabalarına rağmen, ne kadar esnek olursa olsun, izlenecek bir dizi programın olmasıyla farklılık gösterir. Öğrenci odaklı öğretim, daha çok sonuç odaklı bir eğitim sistemidir,[kime göre? ] seçimin asla olmadığı yerde değil çalışmak ama Nasıl çalışmak; Müfredatın gerektirdiği çalışma tamamlandığı sürece, her öğrenci kendi yoluna gitmekte tamamen özgürdür.

Eleştiri: Öğrencinin yönlendirdiği öğretim değil, öğrencinin yönlendirdiği öğrenme

Geleneksel eğitim öğrenmeye değil öğretmeye odaklanır. Bununla birlikte, okul öncesi, sırasında ve sonrasında öğrendiklerinin çoğu bize öğretilmeden öğrenilir. Bir çocuk, öğretilmeden nasıl yürüyeceği gibi temel şeyleri öğrenir. Yetişkinler, kullandıkları şeylerin çoğunu işte veya boş zamanlarında işte veya boş zamanlarında öğrenirler. Sınıf ortamında öğretilenlerin çoğu unutulur ve hatırlananların çoğu ya da ilgisizdir.[16][17][18][19]

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g Grant, Barry. "Zorlama Olmadan Eğitim: Üstün Yeteneklilerin Eğitiminin Yeni Vizyonlarına Doğru." Üstün Yeteneklilerin Eğitimi Dergisi. 29.2 (Kış 2005).
  2. ^ "Horace Mann (1796-1859)." https://www.pbs.org/kcet/publicschool/innovators/mann.html, 2001. Erişim: 27 Nisan 2009.
  3. ^ Gatto, John Taylor. Bizi Dumbing: Zorunlu Eğitimin Gizli Müfredatı. Philadelphia: New Society Publishers, 1992.
  4. ^ Howley, C., Howley, A. ve Pendarvis E. Aklımızdan çıkan: Amerikan eğitiminde anti-entelektüellik ve yetenek gelişimi. New York: Öğretmen Koleji, 1995.
  5. ^ Spring, J. "Sosyolojik ve politik ruminasyonlar." İçinde On iki yıllık ceza. W. Rickenbacker, ed. LaSalle, Il: Açık Mahkeme, 1974.
  6. ^ Gatto, John Taylor. "Reform müfredatı." İçinde Bitkin okul. J.T. Gatto, ed. New York: Oxford Village Press, 1993.
  7. ^ Curti, M. Amerikalı eğitimcilerin sosyal fikirleri. Patterson, NJ: Pageant, 1959
  8. ^ Reitman, S. Eğitim mesih kompleksi: Eğitimin kültürel açıdan kurtarıcı gücüne Amerikan inancı. Sacramento, CA: Caddo Gap, 1992)
  9. ^ Yeşil, Don. Tarzda Öğretim. Sundre, AB: Green'in Eğitim Danışmanlığı Hizmetleri, 1998.
  10. ^ a b Yeşil, Don. Tarzda Öğretim. Sundre, AB: Green'in Eğitim Danışmanlığı Hizmetleri, 1998. Sf 16.
  11. ^ a b Yeşil, Don. Tarzda Öğretim. Sundre, AB: Green'in Eğitim Danışmanlığı Hizmetleri, 1998. Sf 17.
  12. ^ Yeşil, Don. Tarzda Öğretim. Sundre, AB: Green'in Eğitim Danışmanlığı Hizmetleri, 1998. Pp 17-18.
  13. ^ a b Yeşil, Anne. Bırakın Bize Yolu Göstersinler: İlkokulda bağımsız öğrenmeyi teşvik etmek. Winnipeg, MN: Peguis Publishers Limited, 1995. Sf 9.
  14. ^ Yeşil, Anne. Bırakın Bize Yolu Göstersinler: İlkokulda bağımsız öğrenmeyi teşvik etmek. Winnipeg, MN: Peguis Publishers Limited, 1995. Pp 9-11.
  15. ^ Yeşil, Anne. Bırakın Bize Yolu Göstersinler: İlkokulda bağımsız öğrenmeyi teşvik etmek. Winnipeg, MN: Peguis Publishers Limited, 1995. Sf 22.
  16. ^ Russell L. Ackoff ve Daniel Greenberg (2008), Öğrenmeyi Doğru Yöne Çevirmek: Eğitimi Tekrar Yollara Sokmak (pdf - Explorer ile açın) HTML. Erişim tarihi: August 12, 2010.
  17. ^ Greenberg, H. (1987), "Sessiz Faktör" Sudbury Valley Okul Deneyimi. Erişim tarihi: August 12, 2010.
  18. ^ Greenberg, H. (1987), "Hiçbir Şey Yapmama Sanatı," Sudbury Valley Okul Deneyimi. Erişim tarihi: August 12, 2010.
  19. ^ Mitra, S. (2007) Sugata Mitra, çocukların kendilerini nasıl öğrettiğini gösteriyor (video - 20:59). Erişim tarihi: August 12, 2010.

daha fazla okuma