Swagman - Swagman

Bu makale Avustralya ve Yeni Zelanda terimleri hakkındadır. Melbourne restoranı için bkz. Swagman Restoranı.
Bir swagman fotoğrafı, c. 1901

Bir swagman (ayrıca a havalı, serseri veya Tussocker) bir çiftlikten çiftliğe yürüyerek eşyalarını taşıyan geçici bir işçiydi. yağma (sarma). Terim, 19. yüzyılda Avustralya'da ortaya çıktı ve daha sonra Yeni Zelanda'da kullanıldı.

Swagmen, 1890'lar ve 1890'lar gibi ekonomik belirsizlik dönemlerinde Avustralya'da özellikle yaygındı. Büyük çöküntü 1930'ların. Pek çok işsiz erkek Avustralya'nın kırsal bölgelerini yaya olarak seyahat etti, az sayıdaki mal varlığı toplanıp mallarıyla taşındı. Swag'ları sıklıkla "Matilda" olarak anılırdı, bu nedenle Waltzing Matilda, swag'larıyla yürümeyi ifade eder. Tipik olarak, seyahat ettikleri çiftliklerde ve kasabalarda iş ararlardı ve çoğu durumda çiftçiler, eğer kalıcı bir iş yoksa, bazı basit görevler karşılığında yiyecek ve barınak sağlarlardı.

"Neşeli swagman" figürü, en ünlü Banjo Paterson 's çalı şiiri "Waltzing Matilda ", bir Halk kahramanı 19. yüzyıl Avustralya'sında ve bugün hala bir sembol olarak görülüyor anti-otoriter Avustralyalıların bir parçası olarak gördüğü değerler Ulusal karakter.

Etimoloji

1800'lerin başında terim tarz İngiliz hırsızlar tarafından çalınan malların herhangi bir miktarını tanımlamak için kullanıldı. Verilen bir tanım Francis Grose 1811 Kaba Dil Sözlüğü "herhangi biri ganimet son zamanlarda elde ettiniz, .... Eşyayı taşımak, çalınan malları güvenli bir yere taşımaktır. "[1] James Hardy Vaux Avustralya'da bir mahkum olan, 1812'de yazdığı ve 1819'da yayınlanan anılarında bu terimi benzer amaçlarla kullanmıştır.[2] 1830'lara gelindiğinde, Avustralya'da bu terim, bir hırsız tarafından elde edilen anlamdan, bir ormancı tarafından taşınan eşyalara ve günlük ihtiyaç maddelerine aktarıldı. Bileşik swagman ve konuşma dili varyasyonu havalı ilk olarak 1850'lerde Avustralya altınına hücum gibi daha az yaygın terimlerin yanı sıra Bundleman.[3] Yeni Zelandalılar, bu terimi 1880'lerde benimsemiş, burada yağmacılar aynı zamanda havalılar.[4] Çalım Avustralya'da da ortaya çıktı, ancak 1890'larda orada modası geçmiş oldu.[5]

Swagman, tarih yok.

Tarih

Aşağı onun şansı, tarafından boyanmış Frederick McCubbin 1889'da, "Wallaby'de" melankolik bir yağmacı tasvir ediyor

Motorlu taşımacılık yaygınlaşmadan önce, Avustralya yün endüstrisi büyük ölçüde seyahate bağımlıydı kesiciler mallarını çiftlikten çiftliğe taşıyan (mülk veya "istasyonlar "Avustralya'da), ancak genel olarak" havalı adam "olarak anılmak hoş karşılanmazdı. Kırpma mevsimi dışında varlıkları tutumluydu ve bu muhtemelen (geçmiş yılların) geleneğini açıklıyor koyun istasyonları özellikle iş olmadığı zamanlarda bile bir sonraki istasyona kadar yetecek kadar yiyecek sağlamak. Bazıları özellikle misafirperverlikleriyle dikkat çekiyordu. Canowie İstasyonu Güney Avustralya'da 1903 civarında her yıl 2.000'den fazla gün batımına alışılmış iki öğün yemek ve bir yatak sağlıyordu.[6]

Romantik bir figür olan swagman, şarkıda ünlü olarak anılır "Waltzing Matilda ", tarafından Banjo Paterson, yerelden bir koyun çalmaya dönen bir kankadan bahsediyor gecekondu.

1860'ların ve 1890'ların ekonomik bunalımları, bu gezgin işçilerde bir artış gördü. Bu dönemlerde 'işgücünü harekete geçirmek' olarak görülüyordu. Bir noktada, yağmacıları temsil etmek için bir "Matilda Waltzers 'Union" kurulduğu söylendi. Avustralya Federasyonu 1901'de.

1900'lü yılların ilk yıllarında, emekli maaşının ve hükmün getirilmesi, swagmenlerin sayısını özgür yaşam tarzını tercih edenlere indirdi. Sırasında Birinci Dünya Savaşı çoğu göreve çağrıldı ve savaştı Gelibolu gibi ANZAC'lar. Şarkı "Ve Grup Waltzing Matilda'yı Oynadı "Gelibolu'da savaşan bir havacının hikayesini anlatıyor.

Yağmacıların sayısı 20. yüzyılda azaldı, ancak ekonomik bunalım dönemlerinde hala artıyor. Swagmen, Avustralya tarihinin ve folklorunun romantik bir simgesi olmaya devam ediyor.

Swag'lar, özellikle Avustralya'da, karadan yaşayanlar ve kampçılar tarafından hala yoğun bir şekilde kullanılmaktadır. Halen hem standart hem de özel tasarım ürünleri aktif olarak yapan çok sayıda üretici var.

Yaşam tarzı

Başı ellerinde bir hasır sandalyede tek başına oturan yaşlı bir adamın, yoğun bir umutsuzluk uyandıran fotoğrafı.
"Parlatıcı", bir Güney Adası 1870'lerden 1920'lere swagman[7]
(Robifearnside), ref Henry Lawson 'Seçilmiş Hikayeler' 'The Romance of the Swag p449' Pub by A&R Classics
George Lambert, Sheoak Sam, 1898. Yağmacıların çoğu tek başına ya da bir köpekle seyahat etti.

Swagmenler genellikle kendilerini evsiz bulan olayların kurbanıydı. Diğerleri tercihe göre gezginlerdi ya da polisten kaçıyorlardı (orman korucuları ). Çoğu, servet arayan Avrupalı ​​veya Asyalı göçmenlerdi. Goldfields. Böyle bir yağma adamı Galli idi Joseph Jenkins 1869 ile 1894 yılları arasında Victoria'yı gezen, günlük kayıtlarında ve şiir aracılığıyla deneyimlerini belgeleyen.[8] Swagmenlerin yaşları gençlerden yaşlılara kadar değişiyordu. Sosyalist lider John A. Lee Bir gencin politik yazdıklarını bilgilendirdiği bir küstahlık zamanı,[9] ve ayrıca diğer kitaplarının bazılarında doğrudan yer aldı. Romancı Donald Stuart ayrıca 14 yaşında bir swagman olarak hayatına başladı. Birçok romanı, Swagmen ve Aborjinlerin Kimberley ve Pilbara Batı Avustralya bölgeleri. Birçok yağma adamı, seyahatleri boyunca yerlilerden etkileşim kurdu; orman kıyafeti tasarımcısı R.M. Williams son gençlik yıllarını, bir ayakkabıcı olarak geçirdi. Nullarbor Ovası, yerel Aborjin kabilelerinden ormancılık ve hayatta kalma becerilerini toplama Mulga, kanguruları takip etmek ve su bulmak.

Zaman zaman kentsel alanlarda ve çevresinde iş ya da broşür ararken görülürlerdi. Swagmenlerin görgü tanıklarının çoğu, ülkenin 'koyun sırtına bindiği' dönemde yazılmıştır. Şu anda, polis karakollarında gezginin erken bir şekli olarak gezicilere yiyecek teklif edildi. dole ödemesi. Kırsal kesimde koyun kırkma makinesi veya çiftlik işi olarak iş bulmak için gezdiler. Hepsi çalışkan değildi. Olarak bilinen bazı yağma adamlar serseri Günbatımında işe çok geç olduğunda evlere veya istasyonlara varacak, yemek yiyip ertesi sabah işe başlamadan önce ortadan kaybolacaktı. Bir gün batımının Yeni Zelanda eşdeğeri, Tussocker.[5]

Çoğu, taşıyabilecekleri ile sınırlı oldukları için birkaç eşyayla var oldu. Genellikle bir tarz (kanvas yatak örtüsü), bir tucker çantası (yiyecek taşımak için çanta) ve bazı pişirme gereçleri Billy can (çaydanlık veya güveç). Yapmak için un taşıdılar sönümleyici ve bazen güveç için biraz et.

İçinde Henry Lawson kısa hikayesi Swag Romantizmi, nasıl bir dinky-die Aussie swag yapılacağını ayrıntılı olarak anlatıyor. Lawson, "Avustralya'da yağma ile seyahat etmek, çeşitli şekillerde ve resimli bir şekilde" alaycı bluey "," yürüyen Matilda "," Matilda ile dalga geçme "," davuluna vurma "," serseride olmak "," sallanan paçalar "olarak tanımlanıyor ve "çay ve şeker hırsızlığı".[10]

Swagmen, dönemler boyunca diğer 'serseriler' ile seyahat etti, gitmeleri gereken yerde yürüdüler, yürüyüşe çıktılar veya dolaşmak için kargo trenlerinde istiflediler. Yerde bir kamp ateşinin yanında, oyulmuş ağaçlarda veya köprülerin altında uyudular.

Popüler kültür

Swagman 2008'de yüzer Adelaide Noel Yarışması

19. yüzyılda, Avustralyalı çalı şiiri ortaya çıkan bir duygunun yanında popülerlik kazandı. Avustralya milliyetçiliği. Swagman, şiir ve edebiyatta Avustralya milliyetçi ve eşitlikçi ideallerinin sembolü olarak saygı görüyordu. Swagmenlerle ilgili popüler şiirler arasında Henry Lawson 's Geri dışarı (1893) ve Shaw Neilson 's Gün Batımı (1908). 1902'de, Barbara Baynton başlıklı kısa öykü koleksiyonu yayınladı Bush Çalışmaları. Son hikaye "Seçilmiş Gemi "(1896), bir çalılık evinde tek başına bir kadının peşine düştüğü ve sonunda yoldan geçen bir swagman tarafından tecavüze uğrayıp öldürüldüğünü anlatıyor. Bu, havalı adamların belirgin bir şekilde romantik terimlerle tasvir edildiği geleneksel çalı hikâyesiyle tam bir tezat oluşturuyordu. Swagmen, aynı zamanda Jindyworobak Hareketi şair dahil Roland Robinson, daha önce hayatının büyük bir kısmında küstah olan Dünya Savaşı II.

19. yüzyıl Avustralya edebiyatındaki eğilimlerle aynı zamana denk gelen yağmacılar, çağdaş ressamların ve illüstratörlerin popüler konularıydı. Gazetelerde ve pitoresk atlaslarda, yağma adamların, gezici çalı işçilerinin, kırsal göçebelerin ve "serserideki" diğer erkeklerin çizimleri yaygındı. ST Gill ve James Alfred Turner Swagman'in açık hava hayatını popüler hale getirdi. 1880'lerde, swagmenler Tom Roberts, Walter Withers, Arthur Streeton, Frederick McCubbin ve Melbourne merkezli ile ilişkili diğer sanatçılar Heidelberg Okulu Batı sanatında ilk belirgin Avustralya hareketi ve Avustralya resminde "ulusal idealizmin altın çağı" olarak kabul edilen alışılageldik kabul edilir.[11]

Swagmen ve çalıların diğer karakterleri, Avustralya sinemasının sessiz film dönemi. Raymond Longford 1914 Swagman'ın Hikayesi yıldızlı Lottie Lyell. 1936'lar Uçan Doktor tarafından yönetildi Miles Mander ve yıldızlı Charles Farrell içinde seyahat eden bir yağmacı olarak Mavi Dağlar Sidney'e doğru. Swagmen, 1955 romanı da dahil olmak üzere çok sayıda kitabın konusu olmuştur. Shiralee tarafından D'Arcy Niland bir 1957 filmi, başrolde Peter Finch (erken yetişkinlik döneminde bir swagman olarak yaşayan kişi[12]) ve a 1987 TV mini dizisi, başrolde Bryan Brown. Norman Kaye 1976'da bir swagman rolünü oynadı Bushranger film Mad Dog Morgan.[13] Arthur Upfield dahil olmak üzere, swagmenler hakkında bir dizi roman yazdı Bir Swagman'in Ölümü (1942), Geri Dönen Bushman (1957) ve Madman's Bend (1963). İçinde 1981 film uyarlaması nın-nin Ethel Pedley 1899 çocuk kitabı Nokta ve Kanguru, büyülü bir küstah, Dot'un Anne Kanguru'nun kayıplarını bulmasına yardım eder Joey.[14] İskoç şarkıcı-söz yazarı Alistair Hulett "The Swaggies Have All Waltzed Matilda Away" adlı "swaggies" hakkında bir şarkı yazdı.

1946'da Sherlock Holmes film Öldürmek için giyinmiş Eski bir müzik kutusunda duyulan "The Swagman" adlı şarkı, gizemin çözümünde önemli bir rol oynuyor.

Avustralyalı yarasa Adam kötü adam Swagman Adını terimden alıyor, ancak Avustralya'dan daha kavramsal ilham alıyor Bushranger Ned Kelly, kim giydi bir takım kurşun geçirmez zırh Avustralya kolluk kuvvetleri ile yaptığı son çatışmada.

Swagman bush baladları listesi

  • "Avustralya Wallaby'de"
  • "Dört Küçük Johnny Cakes"
  • "Old Bluey"
  • "Benim Eski Siyah Billy"
  • "Eski Kabuk Kulübesi"
  • "Ramble-eer"
  • "Reedy Lagünü"
  • "Snake Gully Swagger"
  • "Waltzing Matilda "
  • "Swag'ım Omzumda"

Referanslar

  1. ^ Grose, Francis; Egan, Pierce (1923). Grose'un klasik kaba dil sözlüğü: denenmiş yetkililerden toplanan çok sayıda argo ifadenin eklenmesiyle revize edildi ve düzeltildi. Londra: Sherwood, Neely ve Jones.
  2. ^ Vaux, Hardy James; Alan, Barron (1819). "James Hardy Vaux'nun Anıları, Cilt 1–2". W. Clowes tarafından basılmıştır. s. 216
  3. ^ Leitner Gerhard (2004). Avustralya'nın birçok sesi: Avustralya İngilizcesi - ulusal dil. Walter de Gruyter. ISBN  3-11-018194-0, s. 218
  4. ^ Collins, Peter; Peters, Pam; Smith, Adam (2009). Avustralya ve Yeni Zelanda İngilizcesinde karşılaştırmalı çalışmalar: gramer ve ötesi. Amsterdam: John Benjamins Yayıncılık Şirketi. ISBN  90-272-4899-0, sf. 52
  5. ^ a b Baker, John Sidney (1941). Yeni Zelanda argosu: bir konuşma dili sözlüğü, balina avcılığı günleri argolarından yirminci yüzyılda çocukların argosuna kadar bu ülkede yerli İngilizce konuşmalarından yapılmış ilk kapsamlı araştırma. Christchurch: Whitcombe ve Tombs Limited. sf. 41
  6. ^ Kayıt gazetesi, 14 Aralık 1903, sayfa 8.
  7. ^ John E. Martin. Slattery, Edmond - Biyografi, Yeni Zelanda Biyografi Sözlüğünden. Te Ara - Yeni Zelanda Ansiklopedisi. Kültür ve Miras Bakanlığı / Te Manatū Taonga. 1 Eylül 2010'da güncellendi.
  8. ^ Galce Swagman'ın Günlüğü, Victoria Eyalet Kütüphanesi hazinesi, online.slv.vic.gov.au. Erişim tarihi: 16 Ocak 2011.
  9. ^ Lee, John Alfred Alexander, D.C.M. A. H. McLintock tarafından düzenlenen An Encyclopaedia of New Zealand'dan, ilk olarak 1966'da yayınlandı.
  10. ^ Lawson, Henry (2002). Henry Lawson, Seçilmiş Hikayeler. A&R Klasikleri. sayfa 449–454. ISBN  978-0207197086.
  11. ^ Astbury Leigh. Şehir Bushmen: Heidelberg Okulu ve Kırsal Mitoloji. Melbourne: Oxford University Press, 1985. ISBN  0-19-554501-X
  12. ^ Dundy Elaine (1980). Finch, Bloody Finch: Peter Finch'in Biyografisi. New York City: Henry Holt ve Şirketi. s. 166. ISBN  0-03-041796-1.
  13. ^ Bertand, Ina; Mayer, Geoff; McFarlane Brian (1999). Avustralya Filminin Oxford Arkadaşı. Oxford University Press. s. 245. ISBN  0-19-553797-1.
  14. ^ Caputo, Raffaele; Murray, Scott; Tanskaya, Alissa (1995). Avustralya Filmi, 1978–1994: Teatral Özellikler Üzerine Bir İnceleme. Oxford University Press. s. 400. ISBN  0-19-553777-7.

daha fazla okuma

  • Nixon, Allan M. Swagmen: Büyük Buhranın Kurtulanları. Five Mile Press, 1987. ISBN  0-86788-135-6.
  • Perkins, Leslie Howard. Swagman Günlüğünden. Aussie Outback Yayınları, 2008. ISBN  0-646-49111-3.
  • Wignell, Edel. Bir Swaggies Bluey. Edward Arnold, 1985. ISBN  0-7131-8110-9.
  • Wignell, Edel. Swagmen ve Sundowners: Swag'ı Taşıma. Elsevier, 1996. ISBN  0-7295-0416-6.